东雅堂昌黎集注

　　士之特立独行适于义而已不顾人之是非皆豪杰之士信道笃而自知明者也一家非之力行而不惑者寡矣至于一国一州非之力行而不惑者盖天下一人而已矣若至于举世非之力行而不惑者则千百年乃一人而巳耳若伯夷者穷天地亘万世而不顾者也【举世非之下方从杭粹及范文正公写本无力行二字千下有五字云自周初至唐贞元末几二千年公言千五百年举其成也　今按此篇自一家一国以至举世非之而不惑者泛説有此三等人而伯夷之穷天地亘万世而不顾乂别是上一等人不可以此三者论也前三等人皆非有所指名故举世非之而不顾者亦难以年数之实论其有无而且以千百年言之盖其大约如此耳今方氏以伯夷当之巳失全篇之大指至于计其年数则又舍其几二千年全数之多而反促就千五百年竒数之少其误甚矣方説不通文理大率类此不可以不辨】昭乎日月不足为明崒乎泰山不足为高【崒音捽】巍乎天地不足为容也当殷之亡周之兴微子贤也抱祭器而去之【事见史记宋世家去下或无之字】武王周公圣也【圣下一有人字】从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之【从或作率与或作从】未尝闻有非之者也彼伯夷叔齐者【伯夷姓墨名允字公信叔齐名智字公达孤竹君之二子伯长也叔少也夷齐谥也见春秋少阳篇】乃独以为不可殷既灭矣天下宗周彼二子乃独耻食其粟饿死而不顾繇是而言夫岂有求而为哉信道笃而自知明也【明下或有者字】今世之所谓士者【或无所字】一凡人誉之则自以为有余一凡人沮之则自以为不足【一凡人诸本两句皆作凡一人唯范本并作一凡人乃与下文非圣人者相发明诸本非是】彼独非圣人而自是如此夫圣人乃万世之标准也余故曰若伯夷者特立独行穷天地亘万世而不顾者也【准方作准　今按准字从水准声俗作准方本误也又按此篇之意所谓圣人正指武王周公而言也既曰圣人则是固为万世之标准矣而伯夷者乃独非之而自是如此是乃所以为穷天地亘万世而不顾者也与世之以一凡人之毁誉而遽为喜愠者有闻矣近世读者多误以伯夷为万世标准故因附见其説云】虽然微二子乱臣贼子接迹于后世矣

　　东雅堂昌黎集注巻十二
　　钦定四库全书
　　东雅堂昌黎集注巻十三
　　杂著
　　子产不毁乡校颂【左傅郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若何毁之然明曰若果行此郑国实頼之仲尼闻之曰以是观之人谓子产不仁吾不信也】
　　我思古人伊郑之侨【国侨字子产郑大夫穆公之孙子国之子　侨音乔】以礼相国【相去声下同】人未安其教【安或作知云此以教叶侨与嚣车牵诗用韵如此】游于乡之校众口嚣嚣【许尧反】或谓子产毁乡校则止曰何患焉可以成美夫岂多言亦各其志善也吾行不善吾避维善维否【易否臧凶否音鄙】我于此视川不可防言不可弭【左传襄公三十一年子产不毁乡校曰我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也】下塞上聋【文六年谷梁云上塞则下闇下闇则上聋】邦其倾矣既乡校不毁而郑国以理在周之兴养老乞言及其已衰谤耆使监【国语厉王虐国人谤王怒得卫巫使监谤者　监古衫反】成败之迹昭哉可观【哉或作然】维是子产执政之式维其不遇化止一国诚率是道相天下君交畅旁达施及无垠【君或作者交畅旁达或作旁畅交达非是达或作通】于虖四海所以不理有君无臣谁其嗣之我思古人【理下或有者字】
　　释言【此元和二年春作宰相郑絪翰林学士李吉甫中书舍人裴垍也国语云骊姬使奄楚以环释言注云以言解释也退之作释言取此】
　　元和元年六月十日【或无十日字】愈自江陵法曹诏拜国子博士始进见今相国郑公公赐之坐【或无下公字】且曰吾见子某诗吾时在翰林职亲而地禁不敢相闻今为我写子诗书为一通以来【我下或有尽字而无为一通以字或无为我字而有尽字一或作二】愈再拜谢退録诗书若干篇择日时以献【若干或作着于献下或有之字　今按着于篇虽古语然施之于此似不相入且公亦未必特用此语以为竒也】于后之数月有来谓愈者曰子献相国诗书乎曰然曰有为谗于相国之座者曰【或无为字】韩愈曰相国徴余文余不敢匿相国岂知我哉子其慎之【或无之字】愈应之曰愈为御史得罪德宗朝同迁于南者凡三人【三人谓公及张署李方叔也】独愈为先收用相国之赐大矣百官之进见相国者或立语以退而愈辱赐坐语相国之礼过矣【以或作巳】四海九州之人自百官已下欲以其业彻相国左右者多矣皆惮而莫之敢独愈辱先索相国之知至矣赐之大礼之过知之至是三者于敌以下受之宜以何报况在天子之宰乎【敌以或作敌已国语自敌以下则有雠注敌体也今人多用敌已字者非宰下或有相字】人莫不自知凡适于用之谓才堪其事之谓力愈于二者虽日勉焉而不近束带执笏立士大夫之行不见斥以不肖幸矣其何敢敖于言乎【或无乎字】夫敖虽凶德必有恃而敢行愈之族亲鲜少无扳联之势于今【扳音攀】不善交人无相先相死之友于朝【礼记儒有爵位相先患难相死】无宿资蓄货以钓声势【宿资蓄货或作宿货蓄资】弱于才而腐于力不能奔走乗机抵巇以要权利【巇许宜反要平声】夫何恃而敖若夫狂惑丧心之人蹈河而入火妄言而骂詈者则有之矣而愈人知其无是疾也虽有谗者百人相国将不信之矣愈何惧而慎欤【相国或作宰相或无欤字】既累月又有来谓愈曰有谗子于翰林舍人李公与裴公者子其慎欤愈曰二公者吾君朝夕访焉以为政于天下而阶太平之治【或作理】居则与天子为心膂出则与天子为股肱四海九州之人自百官已下其孰不愿忠而望赐【不下或有能字非是】愈也不狂不愚不蹈河而入火病风而妄骂不当有如谗者之说也虽有谗者百人二公将不信之矣愈何惧而慎既以语应客夜归私自尤曰咄【咄字见晋殷浩语当没切】市有虎而曾参杀人谗者之效也【市有虎见战国策厐葱语曾参杀人见史记甘茂语】诗曰取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊【小雅巷伯诗】伤于谗疾而甚之之辞也又曰乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗【小雅巧言之诗云云】始疑而终信之之谓也孔子曰逺佞人夫佞人不能逺则有时而信之矣今我恃直而不戒祸其至哉徐又自解之曰市有虎听者庸也曾参杀人以爱惑聪也巷伯之伤乱世是逢也【聪或作聴非是乱世一作世乱】今三贤方与天子谋所以施政于天下而阶太平之治听聪而视明公正而敦大夫聪明则听视不惑【聴视或作视聴】公正则不迩谗邪敦大则有以容而思彼谗人者孰敢进而为谗哉【进而或作而进】虽进而为之亦莫之听矣我何惧而慎【或无而慎字】既累月上命李公相客谓愈曰子前被言于一相今李公又相子其危哉【或无哉字】愈曰前之谤我于宰相者翰林不知也后之谤我于翰林者宰相不知也今二公合处而会言若及愈必曰韩愈亦人耳彼敖宰相又敖翰林其将何求必不然吾乃今知免矣既而谗言果不行【宰相或皆作相国乃今或作今乃又无矣字既下或无而字】爱直赠李君房别【南阳公张建封也时为徐帅公佐其幕李君房张壻也贞元六年进士公此文十五年在徐作】
　　左右前后皆正人也欲其身之不正乌可得邪【乌或作焉】吾观李生在南阳公之侧有所不知知之未尝不为之思有所不疑疑之未尝不为之言勇不动于气义不陈乎色【乎或作于】南阳公举措施为不失其宜【公下或有之字】天下之所窥观称道洋洋者抑亦左右前后有其人乎【有其或作其有】凡在此趋公之庭【或无此字　今按此下疑当有而字】议公之事者吾既从而游矣言而公信之者谋而公从之者四方之人则既闻而知之矣李生南阳公之甥也人不知者将曰李生之托婚于贵富之家将以充其所求而止耳故吾乐为天下道其为人焉今之从事于彼也吾爲南阳公爱之【为南上或有能字】又未知人之举李生于彼者何辞【又或作且】彼之所以待李生者何道举不失辞待不失道虽失之此足爱惜而得之彼为欢忻于李生道犹若也举之不以吾所称待之不以吾所期李生之言不可出诸其口矣吾重为天下惜之【惜或作爱】
　　张中丞传后叙【欧阳文忠防张中丞传后云张巡许逺之事壮矣秉笔之士皆喜称述然以翰所纪考唐书列传及退之所书互冇得失而列传最为疎略虽云史家当记大节然其大小数百战智谋材力亦有过人可以示后者史家皆灭而不着甚可惜也翰之所书诚为太繁然广纪备言以俟史官之采也文忠所云唐书列传者谓旧传若新传则采翰及公所书并旧传为之矣】
　　元和二年四月十三日夜愈与呉郡张籍阅家中旧书【张籍字文昌公举荐进士】得李翰所为张巡传【巡上或无张字巡邓州南阳人】翰以文章自名为此传颇详宻然尚恨有阙者不为许逺立传【逺杭州盐官人敬宗曾孙】又不载雷万春事首尾逺虽材若不及巡者开门纳巡【开上或疑当有然字】位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而逺就虏疑畏死而辞服于贼逺诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉【睢阳食尽巡出爱妾逺亦杀其奴以食士】以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援【蚍蜉音毗浮】所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭【贼将令狐潮闻宗已幸蜀以书招巡有大将六人白巡上存亡不可知不如降贼巡责以大义斩之士心益劝语或校作悟灭下或有悟之字　今按悟字无理且从诸本作语】逺见救援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣逺之不畏死亦明矣乌有城坏其徒俱死独防愧耻求活虽至愚者不忍为呜呼而谓逺之贤而为之邪【其徒上或有而字或又疑而字当在死字之下邪上或无之字】说者又谓逺与巡分城而守城之陷自逺所分始以此诟逺【诟或作语非是】此又与儿童之见无异人之将死其藏腑必有先受其病者引绳而絶之其絶必有处观者见其然从而尤之其亦不达于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡逺之所成就如此卓卓犹不得免其他则又何说当二公之初守也宁能知人之卒不救【之卒或无之字】弃城而逆遁茍此不能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残饿羸之余【创平声】虽欲去必不达二公之贤其讲之精矣守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮【温公曰唐人皆以全江淮为巡逺之功按睢阳虽当江淮之路城既被围若取江淮绕出其外睢阳岂能障之哉盖巡善用兵贼畏巡为后患不灭巡则不敢越过其南耳】沮遏其势天下之不亡其谁之功也【之不或无之字非是】当是时弃城而图存者不可一二数【所拒切】擅彊兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也【攻或作功非是】愈尝从事于汴徐二府屡道于两府间【府或作州】亲祭于其所谓双庙者【时诏赠巡扬州大都督逺荆州大都督皆立庙睢阳岁时致祭号双庙】其老人往往说巡逺时事云南霁云之乞救于贺兰也【或无之字】贺兰嫉巡逺之声威功绩出已上不肯出师救爱霁云之勇且壮不听其语彊留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰【慷上或无霁云字非是】云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺浮图矢着其上甎半箭【或作笴】曰吾归破贼【归或作师非是】必灭贺兰此矢所以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应【或无霁字】巡呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也【欲将或疑衍一字】公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少依于巡及巡起事嵩常在围中【及巡或作及其常或作尝】籍大厯中于和州乌江县见嵩嵩时年六十余矣【或无下嵩字】以巡初尝得临涣县尉【或无尝字】好学无所不读籍时尚小粗问巡逺事不能细也云巡长七尺余须髯若神尝见嵩读汉书谓嵩曰何为乆读此【乆或作又】嵩曰未熟也巡曰吾于书读不过三徧终身不忘也因诵嵩所读书尽巻不错一字嵩惊以为巡偶熟此巻因乱抽他帙以试无不尽然嵩又取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡乆亦不见巡常读书也为文章操纸笔立书未尝起草【巡开元二十四年进士刘梦得嘉话载其谢加金吾表有云主辱臣死当臣致命之时恶稔罪盈是贼灭亡之日激励将士赋诗有云褁疮犹出阵饮血更登陴又夜闻笛声诗云营开星月近战苦阵云深观此则巡之文见矣起或作有】初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万【或无户字】巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髯辄张及城陷贼防巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起或起或泣【或起或作犹起】巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视巡就戮时顔色不乱阳阳如平常逺寛厚长者貌如其心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九【呼巡或作呼之】嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而有之嵩将诣州讼理为所杀嵩无子张籍云【嵩将上或有而字为下或有其字皆非是】
　　河中府连理木颂【开元九年正月丙辰改蒲州为河中府孝经援神契曰王者德至草木则木连理公作此颂时年二十四犹未第也】
　　司空咸宁王【浑瑊也】尹蒲之七年木连理生于河之东邑野夫来告且曰吾不知古殆气之交畅也【殆或作始非是】维吾王之德交畅者有五是其应乎【或无五字非是】训戎奋威荡戮凶回举政宣和人则宁嘉入践台阶庶尹克司来帅熊罴四方作仪闵仁鳏寡不宁燕息【仁或作人非是】人乐王德祝年万亿府有羣吏王有从事异体同心【异体或作上下非是体或作事】归民于理天子是嘉俾锡劳王【劳去声】王拜稽首天子之光庶德昭融神斯降祥殊本连理之柯同荣异垄之禾【方云三馆本潮木之柯皆作枝柯仍与下文同荣为一句今本木作禾由枝字讹也　今按殊本连理之柯即今所颂之木也同荣异垄之禾即书所谓异亩同颖之嘉禾盖追为前日之预言而泛举其类耳司马相如所谓双觡共抵之兽其句法亦类此如方所定则理华语赘句分而韵不协失之逺矣】吾傒之产兹土也乆矣【或无之字　今按之字疑当作其】今欲明于大君【欲或作将】纪于策书王抑余也冶金伐石垂耀无极王余抑也【王余抑也或作余抑王也或依上文作王抑余也方从三本定此　今按抑余余抑盖互文以叶韵耳作余抑王固无理作王抑余亦重复无他奇当从方本为是】奋肆姁媮【上音吁下音俞】不知所如愿托颂词长言之于康衢颂曰