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东里文集
○魯林懷思圖詩後序
太常寺丞孔克凖宣聖五十五代孫其先自宋衍聖□端友隨高宗南渡家於衢於今將十世克凖北望□山水木本源之念未嘗忘也間以其魯林懷思圖及所得翰林諸公詩文属余一言敘之嗚呼孝哉克凖之用心也今天下林林之眾孰非古聖神之裔獨孔子之裔累代至今 朝廷加寵之著在令典下而公卿大夫以及韋布之士遇孔子之後亦莫不厚敬愛以相接不敢眾人視之何也非以孔子明帝王之道垂範後來開太平於無窮既受其賜則尊之親之不敢忘因以及其後人者乎則於夫子生之所居沒之所藏子孫族姓之所聚處孰不欲造焉以愜其平生慕仰之心况身為之後者乎此克凖之所為惓惓者也吾聞元有天下詔求曲阜之後將命為衍聖公主孔林之祀議久未决有言衢孔故世嫡也徵至力辭曰先人葬衢數世矣不可以去請授曲阜之長者元君歟曰寧違榮而不違道真聖人之後也從其志而命為國子祭酒盖君子有不得已而去先人之鄉者歷世既遠勢不能復則脩其先人之道誦其言考其行服膺而奉行之以圖無忝誠若是也即去之千里之遠百世之久可以為孝不然徒誦其言而不知其行知其行不知率而由之則雖旦暮不去其先人咸願身造而目覽過之者必不以事而廢遊也然其地連雍汴接廣蜀衿唯江淮統會湘漢又密邇夷獠冥頑不馴之境故累代皆宿重兵鎮之而士之仕於是者職務之煩寢食不暇凡前所謂是邦之勝常曠歲不能一造豈其志弗尚乎此哉大同蕭秉文官武昌左衛幕六年衛之政無大小重輕一由於幕故其勞勛視衞之他官為甚而是邦之勝六年之間或一二至焉或過之不遠十數步不能一至焉或徒得於遠望焉間求善畫者圖為十景又求善賦者兮詠之又求余序之將於退食之暇時自覽適余聞張弛者文武之道也張而不弛文武不能則剸繁理劇之餘其有所適於性情也誠宜而士君子於一視一聽必有所監省又非獨以自適也秉文從容公退展圖興思如睹大別則思大禹之勞勤乎民睹南浦則思屈原之忠藎乎君睹黃盖故壘則思立功者當慱采眾長睹禰氏之丘墓則思用人之才貴乎有容用已之才貴自重也以至睹靈竹則思惇乎孝誠睹庚樓傾址則思清談不掩於應汙如睹形似之假託則思冐虛名者非有所益睹仙佛之說則思聖人之教於民生實用為何如也凡游目之頃有動乎中無非為己則所存所施事 上馭下之道豈不尚有禆益哉豈特性情之適而已
○郭氏續譜序
西昌城北郭氏其先河南人出宋僉書樞密院事逵逵之子忠孝忠孝子雍徙峽州雍曾孫原吉又徙臨湘原吉季子匯為袁州司戶避宋末之亂來西昌遂為西昌人四世至敬守始著譜又二世至公緒著續譜厶求余序宋史忠孝受易中庸於程伊川號兼山先生靖康初金虜犯闕力陳追擊之策又陳戰守利害等十餘事後為永興軍路提點刑獄與虜戰死城下贈太中大夫雍傳其父學放浪峽之長陽山谷間號白雲先生張孝祥薦於朝召不起賜號冲晦處士孝宗知其賢命州郡歲時致禮存問更封頤正先生而雍於易發明精到郭氏之先可為盛矣其徙西昌北更三世皆隱處不仕 國朝始有仕者敬守慶宜雨先生皆治尚書洪武中敬守先生累官登州府學教授毅然師道自重慶宜先生由廣東按察試僉事改湖州府經歷廉厚之節吏民敬愛之亦一盛也其後彥鉉累官順德府學教授致事彥遷終瓊州府推官公緒舉進士厯陝西浙江廣西貴州按察僉事郭氏之盛盖未已也源厚而流遠可以觀其世德矣□家與郭同里敬守慶宜雨先生少皆從游光祖兄弟而於先考為莫逆交余之□孤也兩先生望其無忝先世獎勵誘掖恒若不及如覺其有分毫之進津津喜見顏色嗚呼今安得復有忠厚不遺故舊之家如兩郭先生也哉彥思彥鉉彥常彥遷亦皆於余厚有善相輔有過失相規今惟彥鉉與余在而皆白首徒各抱睽違之念於數千里外公緒以才能當顯任卓卓有亢宗之志余故因此譜推考其先之盛者告之而俯仰今昔有不能已於嘅焉
○桂巖集序
襄府紀善三衢江秉心錄其先世科名并所受賜詩及行實遺文而附以當時名勝之文有關於江氏者為一鉅冊名桂巖集桂巖江氏家世所居也以属余序余受而閱之曰嗚呼其盛矣哉昔者江氏世有聞人瑕丘之經學次翁之巨孝應元文通之文章皆焯焯著稱而近數百年來江氏文獻特見衢睦間民表以正言直道動當世子遠以文學德望位宰相死國難皆盡忠所事焜耀簡冊而族人自宋以來擢正科七十有七人他岐進者不與仕而紆金紫銀青七十有八人下此者不與何其盛也盖吾有感於其先矣錢氏奄有吳越江之先曰漢臣實事之吳越習俗侈靡費用無藝不足只益取於民其田賦市租山林川澤之稅加數倍宋既平諸國賦稅一仍其故籍錢之歸朝也以漢臣上圖籍漢臣慮故籍之厲民無已也沈諸河而自効太宗怒欲誅之已而舍之凡隨錢氏來歸者皆得官獨漢臣以廢斥死後命右補闕王永均吳越田稅錢氏舊稅畝五斗永更定為一斗□奏太宗不悅永曰畝稅一斗天下之中正使新附之民被朝廷仁恩顧不可耶遂從永所定永曾孫珪官至金紫光祿大夫尚書左僕射封岐國公世以為永陰德之應事見史傳永之减稅本於漢臣之沉籍其德同斯其後世光榮盛大亦無以異矣嗚呼為國重得民心故春秋有稅畝之譏國風存碩鼠之剌而□讙為孟嘗折券書尹鐸為晉陽損戶數仁者輔人家國一務捐利以得民也以德益乎上以惠益乎下天道福善雖遠不爽然則江氏之盛吾安得不推本其先哉秉心上距漢臣十五世距子遠五世初以文學擢司經正字與余同事仁宗皇帝於春官秉心特荷知遇後擢為紀善江氏之福澤其未艾也哉其未艾也哉
○送陳叔振序
余居京師二十餘年四方賢大夫士之在 朝者皆得識之其尤賢者得相往還而樂也臨安故宋之都會其山水秀麗鍾於人多俊爽明達適當世之用然溺於其俗率務外忽內逐物徇時者或流而不返飾行與文者或矯以自高而求夫和厚端介志乎內不役乎外盖不多見焉陳鏞叔振舉進士為庶吉士在南京翰林與余處六年殆所謂和厚端介不矜不屈者非臨安之特出乎既與余先後來北京余調春坊叔振亦擢禮部主事而間暇輒復過余盖有志乎其內也今叔振調南京禮部相去益遠相與之樂益疏矣夫君子之於學也不以窮達壯老而苟有怠意今南京諸司職務視往年千百之什一而載籍所萃四方莫加焉誠以其餘間探索義理之正以究聖賢之用心卓然而行之將所至豈特出於一鄒哉鄒孟氏曰尚論古之人古之人以叔振之資與志無不可至勉哉叔振豐城有史志靜余嘗相與者而違闊久矣今於叔振為同官其亦為致區區之意
○送余侍講序
□□五年春翰林進 兩朝實錄賜宴賚既敕吏□□纂脩以下官士大夫之與於斯者皆忻忻仰戴德意侍講余學夔不竢吏部覆奏不謀於相佑即入疏自陳臣年將六十雖未老而纏於疾病不堪事事幸天地大德賜矜憫俾歸依園田以終老則臣未死之年皆 陛下賜之也上察其誠命致事既而吏部奏纂脩以下官皆進一階時同事者多自忖念其效勞不加學夔而忝冐寵榮以為愧旁之觀者亦嗟嘆學夔纂脩之勞多宜進於榮乃决然辭去此其志又有加於人者學夔曰吾得歸榮莫大矣即詣謝辭遂行士奇交學夔踰三十年同在京二十五六年志同道契方資旦暮相慰藉於視其去能無情乎哉學夔明經博古負直氣侃侃遇事徑發不肯苟有阿徇貴而能貧利不當其義不取而於赴患難如飢渴於食飲有歲寒之操焉今西昌前輩道德風流遠矣後生晚出日陷溺汙下不知自拔何幸有學夔歸作之儀表一振起頹弊以復往昔又士奇之所望也於其行道以贈別
○泰和王氏族譜序
吾泰和故家唐宋來文獻有傳譜牒有錄者不翅數十姓其自金陵□縣七姓七姓源本之盛莫有過王氏者盖司徒導功德譽望為晉之重也泰和三百年前以詩書致通顯起聲光亦莫有過王氏者盖戶部侍郎天章閣待制知諫院贄愛知宋仁宗也侍郎之後在宋累累有科名元盛時以道為鄉鉅儒賞出游汴時仁宗在汴李平章孟邂逅奇之固邀入見辭曰奉父母命遊汴而已遂歸 國朝混一海宇鄉之儒師故老存者無幾人而以道之子子與子啟兩先生巋乎鄉邦之重子與凝厚明粹子啟嚴肅方正學者盖儗諸河南二程子與嘗以說書徵至上書論事授福建塩運副使以老辭子啟舉學官歷監察御史廣西按察僉事崇慶知州子啟無嗣子與之子伯貞先生用徵聘為廣東按察僉事工部主事瓊州肇慶兩府知府肇慶二子行敏行儉行儉舉進士為翰林脩譔進侍讀又進右春坊庶子兼翰林侍讀學士又進詹事府少詹事仍兼學士行儉子■〈禾資〉為泰和縣學訓導父子同日受 命京師之人皆榮之古所稱碩大之宗者謂學行閥閱世有繼續雖久遠不能無盛衰隆替之異要其德善為之本者常在也吾於王氏徵之矣王氏故譜更世變不存行儉今訪求復作之存□信闕其疑一本於仁人君子之心盖積歲而後成慎之至也今以授■〈禾資〉歸而属□序楊氏居泰和四百年兩家門戶相埒代有交游婚姻之好吾少及承教子與先生兄弟及肇慶公今雖老恒識不忘而與行儉皆少貧以學今聯官于 朝廿有七年亦皆兢兢不敢一日怠肆以辱其先人然則余於斯譜其可以無言乎敬為之書■〈禾資〉兄弟以及其子若孫世朂之哉
東里文集卷之三
●東里文集卷之四
序
◆序
胡延平詩序
送胡永齊詩序
送林教諭致仕詩序
送徐理問詩序
沙羡槀引
五臺槀引
長林書屋圖詩序
蔡氏族譜序
送蔡孟愷永州教授序
送蕭善本序
贈蕭照磨序
萬木圖序
南窓吟槀後序
康氏族譜序
送歐陽允宣序
送禮部侍郎儀公致事序
陳氏族譜序
○胡延平詩序
洪惟我太祖高皇帝神聖文武膺受天命有天下當時魁偉豪傑賢智才望之士雲附景從各效其用以建混一之功暨天下大定茂興文治廣德教徵用儒術以復隆古帝王之世天下之懷抱道德蘊蓄器能方聞博雅之士欣幸遭遇林林而至者盖比於書之野無遺賢大雅棫樸之詠也于時廬陵胡子祺先生以經學行義徵至京師偕入見者十八人是日太史奏文明之祥 上大悅皆除監察御史先生後陞廣西按察僉事又擢知彭州秩滿陞延平知府歲餘沒於官先生之任風紀也秉正直之節務持大體為郡守也敦豈弟之行而脩實惠藹然忠君愛國之誠憫然憂勤恤民之心彭州延平之人至今思慕之而不忘非漢宣所謂與我共此良二千石者歟先生有詩若干卷其子今翰林學士廣属余為之序詩雖先生餘事而明白正大之言寬■〈衤谷〉和平之氣忠厚惻怚之心蹈乎仁義而輔乎世教皆其所存所由者之發也昔朱子論詩必本於性情言行以極乎脩齊治平之道詩道其大矣哉盖自漢以下言詩莫深於朱子而胡忠簡公嘗以是薦之故知朱子之詩又莫深於忠簡先生忠簡之十世孫為詩固得於家學者歟今學士遭逢聖明膺斯文之任而家學益著詩不云乎凡周之士不顯亦世於此又以見 國家得賢之眾士大夫涵濡聖澤傳世之顯有以同乎周之盛時也
○送胡永齊詩序
胡穜永齊以其父命將自京師還廬陵侍飬其祖母求余贈一言永齊生乎詩書禮義之門為延平太守之孫今翰林學士之子其得於家訓有素余何言然與學士同郡同官久要且厚永齊又嘗從余游余敢愛一言而不為子傾倒哉子見夫木之為材乎其始依長山大谷深厚之地以託其本又有雨露風日涵濡昫育而無牛羊斧斤之戕害而然後挺特堅大可以棟宮室為舟楫成什器鉅細隨宜皆適於用也不然牛羊斧斤為之戕害者日肆焉而莫禦雖託本乎長山大谷深厚之地雖有雨露風日涵濡昫育要其生遂之意斬矣惡睹其成材者乎人之生幸遇太平無事之時且家居薰陶造就之有資而無飢寒勤苦之累惡可以自棄乎盖人之貴乎學也有仁義忠信以飬其心剛徤弘毅以立其志齊莊中正以恒其德恭讓節儉以制其行前言往行以充其智禮樂文物以飾其躬講焉習焉不廢於造次顛沛之頃其久而益熟也無所往而不達無所用而不宜故君子者必務乎此彼有違道適情凡可以迷溺心志者皆吾身之牛羊斧斤君子者必務决去之不使一毫作於其心害於其身市廛之子受十金之產於其父謹謹愛護不敢失惡辱親也吾身吾親之枝也豈十金之謂哉故愛身必在務學務學必在力行不徒其言之為尚也勉旃永齊子英年秀質智足以明善學足以成德由此而孜慎脩不已所謂沛然孰之能禦也永齊勉旃他日聞仁山文水之間有能以學植身必子也夫若是而使鄉人父老愛子者皆稱延平有賢孫學士有賢子於吾交游不與有光哉故書此為贈朝之君子與學士交游而愛永齊者相繼為詩列于左方送尹能敬詩序去西昌東南五十里曰灌溪並溪南北居皆尹氏其世為鄉之望其人雋爽傑特多有用之器其老成愿謹吾心所熟者能敬甫素然者也能敬甫平居接人恂恂至遇事氣義磊落嘗歷涉憂患無一毫之戚於中至乎晚節仲子昌隆掇高科揚歷清華人皆以為能敬甫榮乃獨不然方歉歉持恭遜以善導其子孫日勤不懈此其見之明志之素定者乎世之人遇小得失其中變遷盈歉無復故態者視能敬甫為何如今年春就飬來此日與搢紳賢士周旋乎京師聲明文物之下甫兩月輒嘅然自念吾柰何違吾親丘壟棄吾子孫之訓教而忘返乎即日戒行李就道其子挽留之不得竟去於是朝士歎能敬甫之志尚遠也或曰古有所謂逸民能敬甫其近之歟而厚於倫理孳孳焉要為合於中行者故相率為詩送之以余同邑且熟也属為序云
○送林教諭致仕詩序
永嘉林士賢先生今年八十有九矣以分教邑學考績來京師書最 朝廷優異之陞教諭俾致事行且有日大夫士為詩送之右春坊大學士黃公属余引其端古之君子學而成也其心未嘗一日而忘斯世故或施之政事以利天下或推之講學以淑諸人人持必為之志恒久而不息不以強壯衰弱而或有作輟也盖曰大之所以畀我豈使自足其身而已存心之厚如此然人之所稟其聰明精力既老則衰矣雖其志篤勤弗懈而身不足以勝其事故先王有七十致事八十拜命一坐再進九十使人受之制夫人之生有不能七十八十者多矣况乎九十又足以□事哉漢伏生年九十孝文欲召之而老不能行使掌故往受經生不能正言至使其女傳言今林先生幾於伏生之年而懷惓惓之誠以勤教為盡臣職以育材為報 君上耄勤不倦非存心之厚歟然清明康徤馳涉川陸二千餘里述職京師趍進拜俯威儀翼如光膺 寵命歸樂其餘年非盛福哉觀其身論其心詩而送之不亦宜乎