东里文集

　　○康氏族谱序

　　女弟之子康荣从余在京师数年及冠有忘问学而以父命将归请叙其族谱康氏居西昌邑东南五里所澄江之阴曰蒲田里有泰然甫至于今十世修忘厚□善仁累累有继也盖吾所识者复往质直而好义磊落而阔达当元季冠□充斥能倡勇保障其乡复圭茹清饮洁以诗书教授里中躬率其族之人蹈履善行愈老而愈不倦复性之子仲壁有雅度不屑意生事然独守儒业为乡塾师此荣之大父而皆康氏之有闻者也其上世虽未有以禄位显者而其所与为婚媾交游盖多显矣金玉之为物虽未登诸器用世未尝不至宝畜之而古之君子其所以重当时昭后世者岂皆为其有高爵重禄哉此谱作于复圭而相之者仲壁之子彦英固本其尊祖敬宗之心之所发乎其亦欲使后之人究知其先世以图善继者乎夫善继必自学始究知礼义之慱致乎躬践之实使德备于身施于家而为孝友惇睦之行达之于用而为致　君泽民之功以益大其宗者康氏之子孙其可不务乎夫畜之久者其发弘荣归以及其族之人勉之哉

　　○送罗照磨致事序

　　庐陵罗仪范为肇庆府照磨廉洁而端静恺悌而宽厚藩宪之贤知仪范之难得也皆礼待之畎亩之氓知仪范之难遇也皆心归之独郡守贰以下率迂视之且数形于讥切曰居底僚乃欲树名耶仪范自执益固守贰滋不悦肇庆所治一州八邑其二三邑瘴疠险恶最甚者有官守于斯而获生还百或一二焉奉使命于斯而获生还什殆一二焉比岁征敛之事繁而郡恒委仪范往督二三邑之未集者盖排之危地也仪范怀牒即行畧不见难色其所至不私取民一芥民知仪范长者皆趍其令如父之令其所集事恒先诸邑而自是事之难集者郡率檄仪范自仪范至官三年讨其跋涉山溪冲冐瘴毒之日恒什八九而坐廨宇治职事之日殆十一二然仪范容色腴泽步履轻徤未尝一日疾疢之加乎身也盖君子直乎内者无往不自得苟直乎内固宜有相之道吉凶利害岂人之所能为哉仪范比以公事至京时上初嗣大位弘施宽恤之政中外仕者皆喜幸可以久安其位也仪范独曰吾岂当踰六望七之年尚不知止哉遂以老疾辞天官卿言于上诏从之士大夫皆高仪范之达也老氏云知足不辱知止不殆于是有愧仪范者多矣吾素厚仪范故于别也书其所以决去之故赠之非徒以儆媢嫉者亦使乡人士知君子仕止之有道也

　　○熊氏谱序

　　今天下姓氏皆古天子诸侯之后其先功德之被人者广则其流泽后世久远而蕃硕自然之理也春秋战国之际惟楚地广民众则其上之所以被于人者宜亦广且众矣楚鬻熊之后以名为氏当是时诸侯称国者未尝称氏惟楚国之君世称熊氏熊望出南昌江陵数百年来南昌之熊最盛支分泒别跨数邑诗书缨组连续赫奕非他姓可儗岂非其先之被于人者广且众故其流泽至于今未艾欤新吴之族宋治平四年有讳洽者自番易来官是邑遂家焉三子原善原稳原吉原稳徙丰城原吉莫知所徙惟出于原善者世居新吴传历既远子孙益众亦有不得而详者矣原善之后月窓甫断自曾祖至其子凡五世录之为谱而一堂之间祖孙父子孝敬慈爱蔼然也其子本诚举进士历兵部郎中为福建左参政廉洁公平八郡之人悦其政无间言此其所以被于人者又广欤将泽流于后焉有穷乎本诚今调浙江以此谱求序故为沂往推来而书之

　　○送国子学正黄信道致事诗序

　　国朝之制太学自祭酒司业丞而下居师导之任者五博士十五助教十学正七学录凡三十有七南北两监合七十有四必历郡县学官有最续乃授斯任大约今天下郡县学官不下三千余人于其间拔七十四人以为两监师其选之固精欤比岁南监祭酒司业数阙而南京卿大夫及监之诸生来者比比称学正黄信道先生曰此良太学师也卿大夫归其德诸生服其教人人言如出一口盖先生纯粹简静言必在道义行必循矩获其所示教非独言语文字而已然则论今太学师之贤先生其巨擘欤先生朱文公门人黄文肃公六世孙千里之足产乎渥洼之滨超类而绝伦非其所自之异耶圣天子笃意学校近命大臣就两监简诸生之久无成者罢黜之而赐玺书饬励师生又戒祭酒司业礼其为师之贤者所以厚化本兴贤才　圣德隆盛千载之遇也顾祭酒司业所当礼者岂有过于黄先生哉而先生先月诣阙请老上以其年七十敕听致事优老礼贤之监心也然知先生者犹为太学师道惜其去或曰君子之道足于已无往而不可以及人先生之归也幸精神未衰将见化成于乡必有蜚英腾实颙颙而起者则在彼犹在此奚内外之择哉于是六卿及贰皆有赠行之时户部尚书陈公以求余序余故采大夫士言之同者书诸卷端云

　　○易简方序

　　医者圣人仁民之术也古之君子有爱民之志而无行道之地则往往用意医药以几有沂济利仁者之心也礼部尚书毗陵胡公源洁蚤有志及民举进士官侍近奉命四方其耳目所遇有可以利民者多奏而行之然未足以充其志也间暇兼用意于医得一药一方之良手自录之盖以试皆验以施济亦博矣所集录既富永乐中尝具表以进特被奖赉其书析若干门凡若干方总名曰易简刻梓以传公幸际享嘉之运今佐天子和邦国有行道之地方将导迎德泽以覃利天下而犹汲汲于此盖仁人君子爱民一念无所不用其至也然善为医者如良将用师精熟古法而不执一道临敌之际随机制胜故所向成功夫得是编者诚能究阴阳表里虗实与夫经络脉证之故审度而用之将其施也飬由之射庖丁之觧牛恶足以喻其速哉其功不尤博矣乎此盖胡公利人之意而未发也因求余序故为书诸卷首

　　○送高伯琴归省诗序

　　吉水高□伯琴出文献故家以明经饰行为新城县□□谕九年课绩居最升莱州府学教授九年课绩又最当升未奏而伯琴亟言于上臣旨忝禄仕不省先父母丘墓久矣且暮迫于心不能已幸今蒙宽大之典敢布其私恳诏从之翰林侍读钱习礼于伯琴有同门之好合诸学士大夫分韵为诗送之而属余序永乐丙戌三月太宗皇帝临轩策士传胪之明日进会试所选副榜士于廷亲试之上御右顺门昼漏下十刻命翰林侍讲杨士奇金幼孜谕旨令就试者从容尽所蕴毋苟且取具命光禄给食中官夕给烛遂亲拔三人入禁林余第为二等付吏部授学官上者教谕次训导　圣明惓惓惟恐失士而成就之如此伯琴时得教谕呜呼今廿有二年□宫车远矣伯琴所至其成绩显誉可以不辱今归乘梓荐献其先人退而周旋族姻乡■〈尚阝〉之间可以为荣然吾因伯琴之归有不能槩于心者仁宗皇帝达孝推恩以仕者有一二十年未遑归省特诏中外有官并许给告以伸孝子之情而限约序□目曰良初为御史能持身修职所至声誉勃勃曰恭今为编修在史馆谨厚有文曰让为县教谕不忝师道其二处者虽未识可类推见之此先生所为可乐欤丰城君子之乡也三四百年间文学节行有闻者焜焜相望其流风余韵所渐被至今不衰今仕京师余所识者十率六七有君子之行则夫处者其不戾于君子固多欤孙先生之归何往而非可乐哉六节及翰林诸学士有为诗送先生归者编修周叙礼部主事张习以求余序余年与先生上下而多病早衰不能自引退其有愧于先生多矣幸旦夕赐罢归道先生之乡访先生之庐凡所乐者当悉以告我

　　东里文集卷之六

　　●东里文集卷之七

　　序

　　◆序

　　送李永怀归东平序
　　沙溪刘氏重修族谱序
　　蒋氏族谱序
　　王氏家乘序
　　北征集序
　　送黄窍敷仲之官浙江序
　　送郭庭瓒诗序
　　送少保黄公归永嘉诗序
　　赠陕西二宪诗序
　　西涧集序
　　梅花图诗序
　　溧阳史氏族谱序
　　送萧省身诗序
　　赠蒋主孝序
　　刘氏倡和诗序
　　赠太医院判蒋用文序

　　○送李永怀归东平序

　　永乐十九年冬士奇侍　储君自南京入朝道出彭城以北属岁饥民男女老弱累累道傍拾草实以食而滕与邹尤甚　储君悯焉不忍民之及于此也遽命山东布政使暨郡县长吏计口而振货之侍从之臣亦皆动念矜恻且窃憾其长吏不以豫闻也既度济宁入东平之境视其民皆充然意气和悦如无所不足者而老者数百人须发如雪冠方中褒衣而长□济济焉夹道东西聚立□展祗谒之礼从臣见者皆惊喜驻马就而门之此邦岁庶几有收乎曰然州其有贤守乎曰然辄举手加额言曰皆上之赐也又问州守氏名及其乡郡曰前守杨公今之守李公皆出庐陵而并举其宜民之政闻者既皆为东平喜又喜其民之言达于礼也尚书夏公顾谓士奇曰庐陵固多贤此两人者亦识之否乎士奇曰前守名玚字秀琛家吉水于士奇同宗盖宋忠臣建康通判谥忠襄之后为州县二十年率有善政今守名湘字永怀士奇同里人其父子兄弟慈孝友爱而□□生业未尝以非义取皆乡人所重者众啧啧称叹曰古之官人者必推本其行其有以夫抵暮余独过访永怀唯一童子守舍家具萧然是夜宿州学其博士弟子亦皆娓娓道二守之贤时驿路所经东平属邑其南汶上有史知州其北东阿有贝知县皆以廉洁宽厚得其民心故尽东平之境不见有不遂之民者而自是所遇郡邑所见其民则未尝不叹东平之仅有也明年永怀以例代去其后　朝廷遣使处抚天下问民所疾苦东平之民羣诉于使者乞还李知州使者以闻　命还之盖东平自永怀去至是更三岁历两知州矣民心之好恶岂有他哉抚之不当其道不惬其意则欲去之如古谢询之为吴县者盖人情所同也如抚之当其道惬其意其去也欲留之而不能如邓攸之为吴郡者亦人情所同也其贤不肖相去岂直倍蓰什伯哉永怀之贤亦攸之徒欤其所施诸东平者余及亲见之故其复任也序以为赠本以励其终云

　　○沙溪刘氏重修族谱序

　　澄江南望两舍外崇山迭嶂绵延峻拔出沙溪稍衍迤平旷溪源远而厚四时不竭故缘溪皆沃壤无旱劳之虞而耕稼常丰环溪而居非一姓刘氏其望也余总角尝一造焉时百川先生尚无恙癯然苍颜而华颠意气轩豁一见与余论诗喜动眉睫是日微雪初霁酾酒炙鱼偕余循溪上左右指顾诸峯盘回起伏揖让之势巉岩突兀哨厉之奇语余曰吾刘氏居此十有五世矣吾先人虽未有跻膴仕而行义之卓出与兹山相雄者代有之矣又顾溪上田千余亩曰皆吾故所有也自历变故来吾乡之巧而力者悉取之今吾幸且老死于此无憾矣已而与余酣吟倡和谭噱不辍余曰先生所谓超然物表者非耶咲而不荅暮归过视其故居虽断垣坏础黯乎荒榛瓦砾之墟尤可以想见昔时之盛夜宿其舍家具萧然床前酒一瓮案上断简数编及乡先生陈海乘王竹亭刘槎翁寄书数缄而已明旦其族父明道翁肃余登静安堂觞余翁貌老而容温礼恭而意厚倾写乐客也余留诗堂中而去既去而质百川于海乘先生先生曰汝不及其少壮隽来时矣间一二事举之未尝不使人动心也盖于今四十余年矣明道从孙郁武于余有连袂之好前十数年尝以族谱求序未暇也今百川从弟伯埙仕为刑部员外郎在京师求序谱益数按谱自九承事唐季繇金陵徙西昌始家沙溪八世至稽道生四子七孙其后始盛又五世至明道六世至百川族益盛谱载总十有八世其间虽有仕者而迨今伯埙始显伯埙在秋官十余年能声焯着所至未可量也此可以征刘氏先德矣而独百川之后今不祀此其可征善仁者之应乎抑亦果系其数乎明道尝续谱此谱又郁武伯埙所重续者余素景仰百川故于序不能无嘅焉者也

　　○蒋氏族谱序

　　太医院判仪真蒋君用文作蒋氏族谱既自序之又厶俅余序按蒋出姬姓周公第三子伯龄封于蒋蓝今汝宁之光州子孙以国为氏汉末琬事昭烈至尚书令琬之后曰启者仕隋为莱州司户因家于莱司户五世孙钦绪仕唐历汴魏二州剌史□家魏州其仲子清为东京留守判官死安禄山之乱赠礼部侍郎赐谥忠八世至惟雅宋仁宗朝举进士累官房州通判又四世至守训而宋南渡遂晦迹不出其孙远仕金为尚书兵部郎中远之孙安中举卓行入官杨云翼荐其材再迁国子助教上书谏用兵不听弃官去后从太学诸生请复其位卒称疾不起其孙应茂□初避兵淮南遂家仪真仪真蒋氏昉于此应茂子用雷为扬州医学教授教授子宫举进士官崇明州判　国朝洪武初部使者吴琳以史材荐授翰林修撰引疾辞不许改兰阳县丞用文之考也而谱断自守训至用文之子凡十有一世吾于是有以观其世德焉自汉至唐人至于金于立朝莅官秉政守义焯焯有闻矣及叔季之世或仕或处未尝不以爱民泽物为心也盖其先皆业儒自助教以下兼治医而世相袭盖以谓不得施诸此则施诸彼何其用心之厚也仁人君子之心欲推古圣人之教以为及人之功上焉者儒次焉者医得乎命而达也用儒之道于国家天下而功之及人博也命不可必得不得而用之医其及人之功亦孰之能御哉然安得世皆仁人君子之心也彯缨垂组高爵而重禄号飬民为职而于民休戚漠然如秦人视越人之肥瘠者彼其心何其厚薄之悬绝也盖譬诸泉焉源厚者流必远蒋氏之先其相承厚矣今用文以儒承家以医历官以仁存心其所施加厚也然则蒋氏之后其自今何可量乎

　　○王氏家乘序

　　元史传良吏十有八人先待制其一也之十八人者余少尝反复熟其治行信皆足以匹休前闻贻范来代而王宣慰止善史称其务明理以致用者盖已心识其良吏之明规后读先公同年友黄文献作宣慰墓文亦重明理致用之说而他德善尤详以是益慕宣慰之为人永乐壬辰考会试礼部得宣慰曾孙钰之文次在苐二以奏　上临轩策试亲擢钰第一甲三人钰字孟坚既授官同在翰林十有余年其学识操行皆儒者愈久而愈可亲盖又敬叹宣慰之有后也问得见其所作王氏家乘首谱牒其次当时名公所作碑记哀祭之文及往复赠寄之诗而其先世所著文章终焉盖历世变故能掇拾一二于千百亦难矣谱断自某至某若干世着其所知而阙其所不可知其所书皆慎而不苟凡出于当时名公所作者皆足昭远信后而其先世之作亦皆有以追配古人可宝也已盖王氏宦达莫盛于宣慰宣忍之先后有为太学师为郡幕为县佐亦有隐处不仕者其文学行义皆可考见譬诸蓝田之产为瑚琏为圭壁珩璜虽用之不同与夫璞之未用者莫非温润缜密之可贵也王氏文献足征于是乎在鸣呼人生富贵如烟云之过目飞鸟之遗音岂可恃以不泯君子所恃者道德功业文章世盖不能以泯之故有一国之书有一家之书皆所以不泯之器也而家之所书与国异者□备夫言行之善盖尊所自出且示法其后俾图不辱仁人孝子之用心也诗曰维乘与梓必恭敬正矧言行之善之所存乎孟坚间求余序家乘故书以告其后之人