东维子集

　　金信诗集序

　　言工而弗当于理义窒而弗达于辞若是者后世有传焉无也又况言龎而弗律义淫而弗轨者乎自三百篇后人传之者凡几何人屈贾苏李司马扬雄尚矣其次为曹刘阮谢陶韦李杜之迭自名家大抵言出而精无龎而弗律也义据而定无淫而弗轨也下此为唐人之律宋人乐章禅林提唱无乡牛社下俚之謡诗之敝极矣金华金信氏从余逰于松陵泽中谈经断史于古歌诗尤工首诵余古乐府三百輙能游泳吾辞以深求古风人之六义又自贺曰吾入门峻矣大矣吾诗降而下吾不信也一日使为吾诗评曰或议铁雅句律本屈柳天问某曰非也属比之法实协乎春秋先生之诗春秋之诗欤诗之春秋欤余为之喜而曰信可与言诗已于是絶笔于近体所为诗有春草轩所编如古琴操赵璧词荆卿篇博浪锥月支王头饮器歌其气充其情激其词欝以谐吁信之诗有法矣此岂一朝一夕之致耶其素所畜积盖至今二十有余年矣今天子制礼作乐使行天下采风謡入国史东州未有应之者吾将以信似之

　　蕉囱律选序

　　诗至律诗家之一厄也东坡尝举杜少陵句曰五更鼔角声悲壮三峡星河影动揺五夜漏声催晓箭九重春色醉仙桃是后寂寥无闻吾亦有云露布朝驰玉关寨捷书夜报甘泉宫令严锺鼔三更月野宿豼貅万灶烟为近之耳余尝竒其识而韪其论然犹以为未也余在淞凡诗家来请诗法无休日骚选外谈律者十九余每就律举崔颢黄鹤少陵夜归等篇先作其气而后论其格也崔杜之作虽律而有不为律縳者惜不与老坡叅讲之上海蕉梦生释安者集有元名能诗家自虞马而下律之唐者凡三百余首帙成命曰蕉囱律选携以索余引梓行海内以警诏骫骳■〈占上心下〉滞之音选中多有雄浑合坡举似者第轶出崔杜上头者未见一二编末过取余放律矹硬排奡者凡十余盖安学诗于吾门亦有日矣是宜所取雅合余所讲者是集行则皇朝风雅之选于赇者君子有所不遗

　　梧溪诗集序

　　世称老杜为诗史以其所著备见时事予谓老杜非直纪事史也有春秋之法也其旨直而婉其辞隐而见如东灵湫陈陶花门杜鹃东狩石壕花卿前后出塞等作是也故知杜诗者春秋之诗也岂徒史也哉虽然老杜岂有志于春秋者诗亡然后春秋作圣人值其时有不容己者杜亦然梧溪集者江阴王逢氏遭丧乱之所作也予读其诗悼家难悯国难采摭贞操访求死节网罗俗謡与民讴如帖木侯张武畧张孝子费夫人赵氏女丙申纪事月之初生天门行竹笠黄官柳场无家燕诸篇皆为他日国史起本亦杜史之流欤逢本山泽之士其澹泊闲靖是其本状而有春秋属比之教故予亦云春秋之诗也采诗之官茍未废也则梧溪之春秋得以私自托也不然何其属比于册者班班乎其无讳若是也订其格裁则有风流俊采豪迈跌宕不让贵介威武之夫者兼人之长亦颇似杜吁代之剿故残余欲传于世称为作人而逢诗不传吾不信也至正十九年冬十一月初吉序

　　齐藳序

　　诗之厚者不忘本也先民情性之正异乎今之诗人曰某体六朝体杜夔州孟襄阳李西昆也安识所谓推本其自者哉髙唐卢升氏三卢相家庄惠公之孙也十三善为诗尝从河东张先生逰南来又相从余于分唐杖屦间集其所自为诗一编曰齐藳齐盖其所出故以名示不忘其本腃焉故乡邈若隔世升尚能对余画地为山川及条其旧俗纎悉可终宜其诗之特也□原今观其诗多协古诗人比兴风容色泽类揖逊乎先生之世卿大夫周行也此岂今人妄一男子谈汉魏六朝夔州襄阳西昆者耶吾是以器而重之今闻虚莹之■〈宀〈禾殳〉〉退吾将约升循海而南迹师尚父所封之履登泰山日观歴数山河之旧河西善讴者吾无间将以寻小白君臣之覇烈而泱泱之大风尚在述为制作当唱予而和汝

　　孙氏瑞莲诗卷序

　　淞之东曰黄浦浦之东曰横溪溪之上孙善之家焉家有园池之胜至正七年五月朔日池上出瑞莲一茄而双花逺近闻者争覩曰莲之层曰瑞菡蓞双而茄独者亦曰瑞既而善之会宾友燕池上皆举酒为善之贺觞余各赋诗凡若干首裒而成卷因予友许君如心来乞序余谓凡天地间物产之异若人不以为怪必以为瑞然怪非自怪因人而怪瑞非自瑞亦因人而瑞人有怪之微物虽瑞而瑞犹怪人有瑞之微物虽怪而怪犹瑞芝中产于商颜之隐瑞也见于元封虚耗之君覆怪矣嘉禾产于共和之时瑞也见于赤乌抢攘之年覆怪矣吾闻善之累世家风孝友善之又倜傥有竒节慕义而强仁瑞莲之产非其迈种徳之验乎徳有瑞验花有瑞符谓莲非孙氏之瑞乎吾不信也善之益芸而学益种而徳天之生■〈礻芉〉下瑞为孙氏显章殆未艾也嘻莲无一茄而双花间有则人称以为瑞物人无累叶而不分间有则人不以为瑞人乎唐史曰天瑞五色云人瑞■〈英阝〉人表此瑞人说也善之勉焉尚有以膺此称也夫

　　诗史宗要序

　　诗之教尚矣虞廷载赓君臣之道合五子有作兄弟之义章关雎首夫妇之匹小弁全父子之恩诗之教也遂散于乡人采于国史而被诸歌乐所以飬人心厚天伦移风易俗之具实在于是后世风变而骚骚变而选流虽云逺而原尚根于是也魏晋而下其教遂熄矣求诗者类求端序于声病之末而本诸三纲达之五常者遂弃弗寻国史所资又何采焉及李唐之盛士以诗命世者殆百数家尚有袭六代之敝者唯老杜氏慨然起揽千载既坠之绪陈古讽今言诗者宗为一代诗史下洗哇媱上薄风雅使海内靡然没知有百篇之旨议论杜氏之功者谓不在骚人之下噫比世末学咸知诵少陵之诗矣而弗求其旨义之所从出则又徇末失本与六代之弊同余为太息者有年龙江殷生谒余钱唐次舍袖出手编目曰诗史宗要观其编什首君臣终朋友一根极于伦理表端分节显要正讹或有宗趣炳然而日星列沛然而江汉注挈焉而领张洞焉而钥启千百五篇之大旨博而约之于一帙之中其忠君孝友之至情鵙鸠鹡鸰之余韵使习其读者油然而有感哀得此弗觉病怀洒然若能言吾之所欲者后学小子操是嘉量以广品诸作又何骚雅之弗近而声诗之教不还于古哉生重以序请遂书其巻首如此生名惟肖字起岩汝南人尝从游于余与海内名士李公孝光张公天雨段公天佑为忘年诗友云至正十三年九月十日在分塘之五柳园亭写

　　曹氏雪斋弦歌集序

　　女子诵书属文者史称东汉曹大家氏近代易安淑真之流宣微词翰一诗一简类有动于人然出于小聪狭慧拘于气习之陋而未适乎情性之正比大家氏之才之行足以师表六宫一时文学而光父兄者不得并议矣予居钱唐闻女士有曹雪斋氏以才谞称于人尝持所著诗文若干篇介为其师者丘公其见自陈幼获晋于酸斋贯公恕斋班公而犹未及见先生也幸先生睗一言以自励今年予在吴兴复偕乳母氏访予洞庭太湖之上为予歌诗鼓琴以冩山川荒落之悲引关雎朝雉琴操以和白雪之章予黙谂雪斋氏之善人伦风操述作又其余尔吁大家氏之后不为犹有人乎予闻诗三百篇或出于妇人女子之作其词皆可被于弦歌圣笔録而为经律诸后世老于文学者有所不及其得以■〈石坚〉■〈石坚〉女人弃之乎若雪斋氏之述作也本之以天质者而逹之以学发之于咏而协之以声律使生于三百篇之时有不为贤笔之所録者乎故上下删取其所作能追古诗人之风与其琴调善发贞人壮士之趣者为曹氏弦歌集他日太史氏或有采焉截其过而适之中约其偏而合之正则王道之事毕矣岂直大家氏之后犹为有人之庆哉至正五年十一月序

　　富春八景诗序

　　富春自严子陵耕钓后至今一草一木与客里俱髙予观乌龙金华诸山如奔猊渇骥夹江而下与越之千岩万壑吴之龙飞鳯舞者会而同尽于海其中朝潮夕汐一往一来耀人耳目者又天下之竒观山川锺秀间世而起者孙仲谋之称孤江左叶中书入相本朝他如名臣韵士仙踪棾迹不可一二殚纪昔柳之愚溪僻在荒服而见采柳子黄之赤壁鞠为战畼而见赋坡公遂皆有以表见于世富春品题独未表见于昔人岂造物者之有待于后人乎至正乙未余游富春与其邑人冯正卿及予韩魏二三子相与品题时八景先是吾里人张世昌有其六咏其词未传要之比兴体制非徒求工于景物兼欲道其人物名节之盛必有待乎能言之士使后日如李翰林之叹崔颢于黄鹤楼阎都督之竒王勃于洪都府则富春山水当与愚溪赤壁感栁苏之遇者同一徳色品题之寄其可茍也哉余唱诗八首二三子者和之而予序之如此
　　鐡雅先生抝律序【附】
　　先生尝谓律诗不古不作可也其在钱唐时为诸生讲律体始作二十首多竒对其起兴如杜少陵用事如李商隐江湖陋体为之一变然于律中又时作放体此乃得于■〈委页〉然天纵不知有四声八病之拘其可骇愕如乖龙震虎排海突岳万物飞走辟易无地观者当以神逸悟之不当以雄强险阨律之也句曲张伯雨尝曰无老铁力者便堕落卢马后大虫耳故今裒此抝体凡若干首先生见之且令某评之如何太极生顿首曰真色脱涂抺天巧谢雕锼太初生曰徤有排山力工无剪水痕安曰先生抝律自是水犀硬弩朱屠铁槌人见之昂然有不可犯之色然其中自有翕张妙法此先生抝律体也先生击几赏之以为二三子知言并录为序释安谨序

　　东维子集巻七

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻八

　　（元）杨维祯撰

　　○序

　　送邹生奕会试京师序

　　汉儒明经贵不倍其师说能不倍其师说者上召用之髙下其材为博士郎大夫部刺史驯至九卿丞相御史者不少也吾是以知汉士之近古也其为术也有师宗其为行也有操尚未始以经术自进为售利禄之具也去古日逺则下之干进者以经术而上亦以是设科而取之然今日得之明日弃之矣视前日之所业者不啻象龙刍狗物也尚欲责其不倍师说于终身而不弃者可得乎吴郡邹奕弘道其大父为士表吾之友也士表乐善好客教子孙尤切切不重千金费逺延硕师居其家此奕所以经之明而材之达也今年秋江浙乡试以诗经充赴有司者凡七百人中式者仅十人而已而奕又为其魁盖其得于祖父师之讲明有素者可知已将如京师以余为大父执行也拜而乞言故余为陈汉士之近古者望之况今天子既复科以取士又且抡选经术之老者侍讲筵进士之有经术者固将以次召用如汉之九卿丞相御史者不难也奕之得于祖父师之讲明其可一日而忘去乎奕勉之大父不及见矣异时果于无负所学也岂惟慰望扵其师实慰汝祖扵地下也至正丁亥冬十一月初吉序

　　送强彦栗逰京师序

　　孔子曰士而懐居不足以为士知古人君子未尝不逰也而世之逰者漫矣志无以自信贸贸焉行四方以万一乎诡其所遇取盈而复以菑其身以累其人往往是也若乃君子之逰延陵君子之不幸生于东徼也志不有其国而独志于上国之逰以歴见夫华产之人物先帝王之遗风善政以广其耳目之陋意气之隘约而反之于中有合不合斯逰之不可已也嘉定强彦栗生于延陵君子之乡曩尝勇不自禁出吴关歴毗陵句曲拆而上金陵遂絶大江而北涉洙泗以翱翔乎阙里过涿野以蹈厉燕赵之俗而遂达乎京师以观天子之光京师穷贵人有竒其才挽置于宿卫而彦栗径决去不暂留是其志不在区区利达而所存者大矣今有不惮数千里行役如曩时过吴门别余曰余行李如京不能与子久处已余壮其逰不难而其志又不苟也知其逰似昔君子上国之逰而非代之漫焉而诡其所遇者类也他日归复见予吴门听子之言议觇子之心胸有以惊异予者而后知子之逰不可以已者如是顾吾在吴栖其困滞如退羽之鸿不能以丈尺奋飞于子之行也其不投袂而起乎

　　谢生君举北上序

　　上饶谢生钧从余逰者十年通春秋五传学其才日茂不已自幼博行孝睦人无间言往尝以行艺书于党正连试有司弗售不一咎有司而咎其学未至也益进修弗勌今年秋来别余曰钧辱先生教而未有仕路以行先生学也辱在泥涂钧耻之先生耻之幸吾乡应奉张公有以挟钧京国之行谨造请先生幸先生赐一言以警钧余为之喟然曰才弊于无先行衰于寡党此古今之士之通患也士负才行有不幸老死于三家之村千室之邑者不尠矣往往思借交青云之士卒而奋焉尺长斗满皆得以伸所有而况于才之茂行之卓者乎生往哉吾闻张公大相府之宾卿也相府以好贤闻天下张公以贤荐相府生患才之不懋行之不卓耳不患无其先与其党者矣吾见张公之不以嫌而避贤也吾见生之贤不以次而进也传曰大夫将昌以其得士张公以之又曰庶人将昌以其得子谢氏父以之又曰线因针入不因针急女因媒成不因媒贞生以之

　　送吴子照逰闽序

　　云间吴生照将逰闽以四明臧彦诚之书来乞序其行具言生年少负迈往之气加以博学好古慕先生之竒文章如慕太史公盖将歴览形胜结交豪杰于以开豁其心胸发舒其意气或者有所资以成其才也乞先生一言申其志余谓古百越地在禹贡扬州之域物之贡闻天下而人才之出未多见岂山川磅礴之气未发泄欤抑王者徳化之所未覃也汉以来封疆之郡县之覃以诗书礼乐之泽然后人才軰出与中州文章道义之士等至我朝涵飬乐育之既久士之擢髙科跻膴仕者磊磊相望官于其地者弗以冒崄巇犯瘴疠为难其山川足以豁心目人才足以取师友生之往也登览或遇隐君竒士有相识者或未识而已相知者询及于余即启行槖出余鐡笛传及史钺絶办凡若干言必有以竒我者竒生矣他日归吴尚有以征吾言

　　张先生南归序

　　淛士多无恒经治亦往往不颛有一年輙更或半年纔更而窃中科以故士之经愈不颛且又视经师之利不利为向坫意学经将已明道也岂计利不利哉以科利而学经则科一利而经复弃矣终亦必亡而已矣嘉禾张生汝霖独于经治有专习曩余在钱唐时首以父命来受春秋五传学更乡举者三而艺未竞生不以咎有司而咎经术之未至益恒若力所习经有加无己坐诵行思恒若无诲者故又负笈不逺水陆寻余九山之泽以终其业焉非其学经志于明道而不计科之利不利者欤吾义其不畔吾门又竒其性之有恒而志之必有成也嘉禾之野其得遗其人也哉吁春秋主断之书志成者及之也明其道不计其功者又春秋之教也若生之志盖已得春秋之断而其道已得春秋之敎矣他日推之任也天下之治孰御焉彼习经以利科科一利而经复弃终亦必亡而已者又何议为