东维子集

　　二马渡江一马龙东邸观阙森开张穆将祀余感生皇渡以熛怒威灵卬十一景纬生寒芒天人南下南斗傍朝与龙飞暮龙翔翠蓬三度黄尘扬灵宫特立天中央湖眉海眼东西望地柱不倾天乳长黄须仙伯古冠裳龙脑寳藏声琅琅上清净扫赤尾六龙在天天下昌山君海孤纷来王南极上寿日重光

　　○铭

　　寳俭堂铭【有序】

　　寳俭堂者云间吕辅之氏之祖室也或谓辅之去其祖之剏家不逺祖之剏家由俭得之草衣蔬食污尊抔饮之所为也故辅之命堂以寳俭云杨子辩之曰不然也昔子华子尝与晏子论古昔圣人之俭不以尧之居土阶舜之不用涂髹之器为俭也而以俭在内不在外推其至极于心居中虚以治五官精气动薄而神化为潏节其所受而啬其所以出然后神宇泰定而精干不揺此圣人之所以为俭而为圣人之室也然则辅之者传其先之俭也将以草衣蔬食污尊坏饮之为乎抑将以圣人之节所受出取啬神宇泰定而精干不揺者之为乎辅之求圣人之道者也将有择于斯矣不然计口而食视入而去操赢而制余以庾氏商贾子之所为之寳俭也则子华子之所斥矣辅之闻辩曰善哉先生之言吾俭也微先生吾为夷貊之人乌得造圣人之域也且请铭之曰
　　草衣蔬食俭之粗啬出节受俭之精【叶疽】我思古人居中以虚五官既治万物受奴是为大寳金玉弗如小夫之志不出里闾又何拔异乎计口而食操盈而制余者乎

　　彀斋铭【有序】

　　孟子之言彀致知力行之律令也射命中致知事志于彀力行事也致知力行为两轮车不得偏而废也唐处敬甫命其子之淳修业之室曰彀葢以知行并进之功鞭之求铭于乡先生杨维祯为之铭曰
　　一拙失百巧废知不可以不厉也百中满一中阙力不可以不竭也巧之精贯虱力之满引石岂惟饮石弯弧落日于唐生彀其率

　　裘生裼斋铭【有序】

　　古者衣制凡裘必有裼裼以抑裘之露而见乎美者也裘而无裼与反衣狐白者等犬羊之裘不裼以其无文也则裼主有文饰之事故曰君在则裼谓施于君所也吾门裘生某韬晦于一室而以裼名斋母乃不类欤葢有志于事君之文者矣虽然裼非徒表文也表敬也敬有二父也君也而体异也子于父以质为敬故父母之所不裼臣于君以文为敬故君之所裼某人父母俱蚤亡质之以为敬者痛无所于施而文之以为敬者将移之于君焉耳抑又闻裼必象裘文裘狐白则裼以锦之素裘狐青则裼以绡之方喻诸内也有大人之文则大人文裼之有细人之文则细人文裼之由中达外各以象比不可诬也然则裼也者其又由外以卜内之征欤君无轻肆其裼也铭曰
　　锦而絅非文之屏惟絅而后文益炳裘而裼非文之的惟裼而后文弥穑惟的日亡惟穑日章惟裼斋氏敬之勿忘

　　自然铭【有序】

　　云间沈仲参氏名其燕处之室曰自然又以自然道人自号也乞言于逍遥叟逍遥叟曰老耼谈自然以理有至分物有至定而庄生推之为逍遥篇小大任小大长短任长短而物无不得其所其然者皆莫知其所以为自然也心无为者与化为体上知造物之无物下知有物物之自造也非此无以明自然故老庄祖自然使世之沓婪躁妄一安乎自适而诣乎定极此自然虽然知効一官徳征一国者亦有自然故尧舜与许由虽异其得于自然一也参由自然而得尧舜于尘垢粃糠之外其诣极如■〈藐，页代皃〉姑射之神人则可使戎之人脱出疵疠而跻乎春台含哺而怡鼓腹而嬉国忘乎忠烈家忘乎孝慈子之自然者至矣参曰吾方有志于是愿从先生逰庶见尧舜于尘垢粃糠之外予无所事戎事为逍遥叟信其志为之铭曰
　　理无小大物无长短理与物付物与我忘推其极也物不疵疠我不夭殇子不信者谓吾言狂子将信者吾将与汝访四子于■〈藐，页代皃〉之椒汾之阳也
　　【庄子逍遥篇克治天下之民平海内之政徃见四子藐姑射之山汾水之阳】

　　瓮牖铭【有序】

　　陇西耕者李中其先宋三省干之后中去其先之高门闾退筑草堂松之七里泾为耕读室室凡十楹荜戸绳枢北东西垣皆瓮牖中每风起引东方明于瓮次读古先圣人遗书书已出理耕事日为常有过而哂者曰中弗光先庐而甘为瓮牖绳枢之子欤中闻而益喜遂自号绳枢子仍以瓮牖命其室介其友钱鼒来见曰古者戸牖必有铭今辞弗古若不足以起儆幸先生有以铭予异其人曰绳枢子今之人而有古之道者欤士幸生华夏有宫室之后又幸生高门县薄之家而逺返古初瓮牖是居非悠然有得遗物而立于独者不能一日安于自如惟其然故豨韦氏之囿轩辕之圃有夏氏之宫汤武氏之室彼且能使我忻忻然而足欤不也世之倾宫室危台榭直昧者逆旅焉耳岂徒逆旅府怨阶祸虽灭身覆族不寤岂不哀哉此瓮牖之可铭也铭曰
　　陇之耕兮草之堂瓮之牖兮朝之阳暾之入兮煌煌月之烛也阳■〈阝光〉天之刑民兮峻宇雕墙天之牖民兮虚室之白泰宇之光

　　心太平铭【有序】

　　予自壬辰兵兴来遭罹死地者凡四五然今年以淞府长顾公之招客予于府庠退处一室颜之曰心太平人怪之顾公是之曰昔香山居士之诗自谓我是羲皇代先从心太平居士尝厯险难身获太平而心未获平先生厯险难身不太平而心实平焉予谢之曰他人有心予忖度之子之谓也因铭室曰
　　嘻割争絶揖让尔一身天地长心独游在羲上

　　委顺斋铭【有序】

　　杭之城东隅有郑老人号虚原年八十余时过予谈诸子百氏最研极乎漆园氏之旨故其燕处室曰委顺屡征予文漆不能不委而况于人乎又曰安时处顺哀乐不能入也此吾人之委顺也敷其旨为铭曰
　　地不洛橘天不逢莲顺不吾委违地违天顺一吾委万物自然

　　初斋铭【为复初郑茂才作】

　　水初惟清浊焉以挠木初惟直屈焉以拗水复其初其清可澄木复其初其直可绳维荣易子反求厥初旁岐勿惑下流勿居上智下愚天渊辽分理欲之隔不能以寸

　　止斋铭【为至善王茂才作两生皆俞参门士】

　　忠以事君孝以事父朋友有信长幼有序各极其止是曰至善举类以推其则不逺惟文中氏明尔明徳尔修必精尔践必力书曰安止诗曰敬止繇敬而安希圣在是

　　不心不佛铭【有序】

　　予尝与师论心师曰儒以道言心又以人言心是二心也不如吾释氏言心以法吾曰汝祖言即心是佛又何有法师曰吾祖又云非心非佛则心亦无有天台师不云乎任汝非心非佛我只即心即佛吾曰天台尚与佛二我固曰任汝即佛我却不心不佛师因时起曰铁冠长老于我祖具一只眼遂命其禅所曰不心不佛而俾予铭之铭曰
　　佛莫名心莫名与道冥冥无名我曷铭近浮屠有以左道鼔世俗号天界某者士大夫安其志而不之攻势且称缁相国师危坐至前元嘑某师在一人上者此不可不杜其渐也不心不佛师疏于上必斥絶而后已故吾以师广长舌有回天之力奚止昔人推倒回头趯翻不化者也

　　陆道士息踵斋铭

　　南华真经谓真人之息以踵取其息者深而细也深而细者必从根极中出踵是也此古真人心斋郊也方伎之流习闭气为胎息者末矣圆觉经云息调心净葢亦得南华旨者茅山外史弟子陆中氏以是名燕处之室铁笛道人为之铭曰气导和体引柔心贞白息靖幽盎焉春凄焉秋一喜一怒四时游是曰真人流惟踵之求

　　尚徳斋铭【为胡道士浮休子作】

　　尔祖着经尊九流一徳授受长春丘长春丘后为计筹【柱南谷】计筹弟子今浮休玄牝有得天同游五千之言俱赘疣函关相见西青牛

　　东维子集巻二十三

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十四

　　（元）杨维桢撰

　　○神道碑

　　元故中奉大夫浙东尉杨公神道碑

　　公讳瑀字符诚姓杨氏系出汉震后五世祖某自婺迁杭遂为杭人祖荣祖宋承信郎镇江都统司帐前提举父昌宋邳州万戸府经歴今赠奉议大夫枢宻院判官骁骑卫追封钱唐县子公生而警颖长而玉立长身紫髯如画天歴间自奋如京师受知于中书平章政事沙刺班大司徒之父文贞王偕见上于奎章阁论治道及艺文事因命公篆洪禧明仁玺文称旨使备宿卫署广成局副使特赐牙符佩出入禁中宠遇日渥擢中瑞司典簿继改广州路清逺县尹上爱其亷慎有深沈之思留之尝谓廷臣释迦班曰杨瑀有谋事必咨之行时秦王伯颜柄国一日挟太子纵猎上林上黙旨窜阳春惟资公密谋禁近臣皆不预闻拔去大憝如剔朽蠧朝端动色至求识其面以为异人以功超授奉议大夫太史院判官继升同佥院事赐金带一貂鼠袍一公在史院曺局有以景星见请上闻公持不可曰使天下共见则为不欺越九日太白经天奏众始服其有见上尝从容询公南土所居公对以西湖葛岭之胜为洒宸翰书山居字未几给告以树勑赐赠考枢密公墓碑即日归归山扫迹城府者十年人不堪其淡泊而自裕如至正乙未中书奏公旧劳起公行宣政院判官时江东浙西盗羣啸乃改建徳路总管建徳古严州州在万山中属邑淳安又连歙境贼由歙窥我界而还者疑长乐乡民为盗谍者执以归诸狱连数百家民益汹主师者谋徃捕公不可曰虚谍者知倘因疑枉鼔众乱贼得乗衅突来悔焉及我请抚之果不测当任其咎遂肩舆从数隶直抵淳安邑人尝厄官军抄掠已皇皇散匿山谷间公载米二百石声言赈济使县令驰以谕明日帅调兵来公禁止之使待命乃动擅动者如军法长乐去邑二百里令至布公意民皆欢呼持牛酒来拜公公喜曰吾固知民不吾负即日偕帅者还公莅郡视之如家民亦视公如父母自江淮驿废严为通道窘于供顿公信今昼之用给而人不扰将戍过军之跋扈者皆服公信令田里不闻呌呼隳突于是像而祠碑而颂者凡十有四所前良二千石未有也时公年已七十有三累请老丞相达识公数使劳之公卒谢事去是年行省承制已浙东师起公辞去居淞江之鹤砂行省最公功上中书升浙东道都元帅进阶中奉大夫公不起则以半俸优老焉所著有山居新话山居要览行于世公生于至正乙酉四月某日殁于至正辛丑七月十八日公长物琴剑书外无铢金斗粟贫无以为葬阅八月六日两浙漕使夏公敦友义力赒其丧获返柩杭之葛岭先茔之次公娶某氏次娶髙丽氏子男六人长埴次垧垍培墀垓垓先公卒女三人长适乡贡进士应才次适瞿彦俊次适懐逺大将军同佥江浙等处行枢密院事俞忠孙男六人孙女四人某于公为同姓昆弟详其出处行实诸孤哀衰诣邸次泣拜请铭义不容辞铭曰
　　人疑弗决我以筹人惧弗前我以趋【叶】彼争前竞决我止我紏去权奸如赘由由兮物洎乎其不留于乎今之人古之求我铭其人孰与俦

　　○墓碑

　　故处士殷君墓碑

　　殷子姓以国氏逮宋避宣祖讳别族太史为戴氏者君之先也及君而宋亡遂复姓殷氏讳澄字公原华亭人宋朝请君某之孙节干君某之子司法君某之弟也君家素饶财节干君用好施着于其乡每大雪淫雨必载薪米遍乞寒馁人死无所归者为具衾槥■〈穴上之下〉之众目之曰殷佛子娶乡邑迮氏女得丈夫子二君其季也君状貌魁梧美须髯性介特平生无宿诺人有急不一计亲疎周之惟恐后众有所争来直于君得一言明曲直即谢去不复诣吏有田若干畮终岁所入尽以赒人事茍涉大义虽委身不问至元间天兵下江南将军号杨扫地者帅偏师入华亭君时避地南钱南钱犹保聚未肯下杨怒业以兵殱之君奋曰我其可无一言而死乎我死今日否亦今日遂扣军门求见大言曰夫民犹水也水顺则流逆则激民顺则宁逆则乱矧郡县新附民心未安将军独不能抚绥招徕以称上神武不杀之德顾欲尽剿斯民何辜杨怒甚手剑斥君君复正色曰杀我一人活千万人我死犹生也语益激烈动人其禆将有感君语者起而沮之而杨亦慑服于时民全活者以万计咸涕泣罗拜曰公于我生死而肉骨也愿岁时伏腊祀公于社以报事闻丞相巴延公义之遂用便宜授君华亭军民都总管使守其地君即弃去曰大宋氏亡吾以亲不亡独不能逸乎遂服野服隠居胥浦上时时领客放浪九峰三泖间忼恺懐古日夕忘返慕其人者目为泖南浪翁君闻知曰甚善名我因亦自谓泖南浪翁云呜呼代之强仁慕义者不少也而多逸于野太史氏又缺焉不书是为善者终无以劝也君没几五十年而未有表白其事者犹幸其概在人耳目者卓卓未泯余因着诸所闻为论次之使后有过其墓者得以知君之为人若此庶几为强仁慕义者之劝哉君娶会稽俞氏女贤而无子先君一年卒又娶永嘉陈氏女生子四人曰实曰厚曰诚曰諲侧室生一人曰某孙男五尚质尚节尚白尚功尚贤生女五壻曰吴郡顾諟吴兴沈斯干宋诸王孙宜枢同邑倪乗吴郡章礼曾孙男八升奎壁堂埜塾坚塈女七玄孙男二君生于宋绍定己丑六月二日享年七十有七卒于国朝大德乙巳九月某日葬于华亭县胥浦乡五保谢家原合祔俞夫人之封后十四年而葬陈夫人于其城又三十二年諲乃树石墓门而会稽杨公为叙而铭之其辞曰
　　仁之言利既博【叶】仁之行闻卓卓矢一死贸万殇弃爵秩不以偿北强以兵【叶】南义刚若斯人者殆南方之强非欤呜呼斯人吾言不亡

　　改危素桂先生碑

　　信之龙虎山为汉天师张氏之学者恒千余人其卓荦瑰竒之士亦间见其间若桂先生者是己先生讳义方字心渊世为信贵溪人母生先生时梦李淳风寄宿因名李寄长从上清宫熊尊师学元贞元年从天师张公朝京授蕲州道官归而散其衣资飘然有逺志周览名山由武至匡庐夜宿太平兴国宫龙出屋后无犯先生居蜿蜒辟易而后去数飞蹑层崕与豹同行好事者莫能踪迹之樵人有见之山南同日又有见之山北者山中人酒熟曰顾安得桂先生饮之俄先生至欣然就饮所饮者家以为吉征尊官显人过江上者咸愿见先生先生见不见人莫测也江州守某乞诗惟书一闲字与之踰月以事去官先生率意成诗书座右铭类多儆世絶俗语有金蓬头者居圣井山先生致书封题甚谨登之白纸耳金大叹曰至此果无说说矣道士吴李诚作浑沦庵迎先生居之先生叹曰明年吾当归矣明年至正元年正月朔翛然而逝越三日山南北道士奉遗蜕葬诸圣治峰麓道士方从义为予言先生之族有公武者号抱瓮先生得仙术卒葬分岭中夜家闾有声诘旦视之但空棺耳有仲勋者号闲闲子通内外典与丞相陈福公为布衣交先生之兄与信号点点子学道终南山缄口不言升座而化三日容色不变岂其山川之所锺然也耶予昔游浔阳见先生聴其言无过髙难行之论吁有道之士哉铭曰