东江家藏集

　　东江家藏集巻二十

　　●钦定四库全书

　　东江家藏集卷二十一【中集十七】

　　（明）顾清撰

　　北游稿

　　○记三十首

　　翰林院书室壁记

　　国家设翰林院以居侍从官自学士而下皆以耆儒清德进士高第者处之台阁元僚胥此焉出高皇帝以人之不易得也选编修张唯等十人入禁中肄业文华堂以备任用命学士宋濓为之师文皇广其员至二十八以应列宿以状元曽棨軰与庶吉士同业大官给食内府赐书上亲课其业而高下焉其地则今旧史馆是也其后始出就外署即两庑而居之盖自文华而旧馆自旧馆而外署凡三徙而居乃定自洪武癸丑至今上之六年甲子凡再周自张唯等而下至于今凡几选而清预焉翰林自唐宋为贵近清华之地所职论思文墨无钱榖狱讼簿书出纳之烦至庶吉士则一无所职专以讲学为事每平明入院候先生出雁行进序揖授受毕退就别室左右图史研墨几笔备具仰窥唐虞下览秦汉究治乱之本源穷天人之藴奥有所得援笔而书之大篇短章间发交作其未至则先生召而是正之明师在上良友在下侃侃雍雍信天下之至乐也夫既以贤科登进之有品秩矣又从而简抜教养之国家岂茍以虚名荣数十进士哉岂茍使之戏弄笔墨娯悦耳目玩愒时日坐享大惠而一无所益哉是室也前人之居之者众矣今吾得而安之亦可以惕然而深思矣既以自警且书于壁与同志者共观之

　　同年会记

　　凡士方穷时修业黉序分光几席则同学之情亲已而擢春官对大廷聨镳广路盍簮京室则同年之情亲至其相责以道相勉以义为子则孝为臣则忠流勋业于当年垂休光于后世则二者之情一也予年二十入县庠三十三而举于有司始来京师大率于同学也久而同年者多其所未知也故求亲于同年不啻于其同学白君士珍同予举于乡者也亟倡为此会予闻而乐之乃五月张燕于武学先期咸告至日则毕会长幼以齿列山东任文献言于众曰昔人登第后有曲江之燕慈恩之游至于今以为盛事今吾軰际昌期遭圣明岂譲于彼乎今日之会请各为诗以见志将録而传之众曰然于是殽核代进觞咏间作酒半年少者以次献其长劝酬有容登降有仪雍雍怡怡逮暮始退盖予之于同年頼是而益亲矣然而广筵长席一日之燕犹未能徧询而尽识也退伏自念吾同年之亲者以情耳情非面固无自而通然而心同焉虽未识犹识也唐之时有韩愈者与欧阳詹同榜去今六百年宋之时有冦凖者与王旦张咏等同榜去今四百年而今读其书想其人精神意气凛乎犹在目也不特是数公为然凡心同者莫不皆然也吾同年能如是数公之心乎则逺而江海近而辇毂内之为岩廊外之为郡邑他日之退处而山林犹旦暮会也其子孙亦且世讲之或溺于声名茍于荣禄趋利干没举平生而尽弃之则虽其同学且羞与为朋而况所谓四海九州岛之人登科而始识者哉然则同年之所以为亲有出于斯会之外者矣诗既成因私记其说庶他日有考焉

　　尚友斋记

　　昔邹孟氏论士之取友自一乡一国至于尽天下之善而犹以未足又进而取于古人诵读其诗书考论其行事而后极焉夫然后为能尚友而非止为一世之士予尝于此得为学之道二焉敬扁其读书之斋曰尚友而记之曰凡学者之存心也贵虚而其立志也贵大其心虚故能受天下之善其志大故能尽天下之善而受之夫自乡以至于国自国以至于天下极而上遡于千古之前凡人之所有吾皆当有之非虚其心则莫之能矣乡不足而取于国国不足而取于天下天下犹不足而进取于古人非大其志则亦莫之能矣予少也有志于学而才不足以充之心不敢自盈而力未有以副跧伏海隅虽尝窃诵古人之遗言而仰高太虚望洋海门茫乎未知所归宿也则名斯斋也敢曰尽一世之善而进求其上哉坚其志使无安于小成持其心使不以一得自满庶几乎歴阶而上以渐造其极焉此区区之意而辅翼渐摩俾不懈而益勤则有望于同志之君子也是为记

　　心月记

　　予往岁入京呉君大有追饯于阊门外是时积雨初霁云霾廓清月从城东升光景夺目予顾而乐之夜半客去月益高而气益清阊门虽剧地商帆宦舶竟日塡咽至是亦寂然仰延清光俯窥澄波襟懐豁然如盛暑濯泠风而立乎埃壒之外不知其在阛阓喧嚣中也翼日天未明大有复来别出其友汪文奎心月字示予且属为之记予心切有感焉而行役匆匆无复畴昔之兴矣携其册且行且思方风沙尘土中此心纷然顾阊门之景恍惚如梦寐不可复遇而念汪君之独得未尝忘之意其胸次洒落表里明莹如瑶宫玉宇洞彻无壅乎则尝闻其以赀货来往江湖间未免乎执筹会计之事岂其久动思静适有所遇而心会焉如予之于阊门邪凡人之心常失于动而存于静犹月之光蔽于阴而开于霁也心静而天理明月霁而清光发适相感而相遭焉此其一时之景象当复何如而岂寻常汨没尘利者之所知哉虽然谓心为月则犹有二也方静而明及动而晦则犹有间也吾儒之论心以动静皆定为极至而其学在缉熈以极于光明夫缉熈以极于光明而至于动静之皆定则无将迎无内外廓然大公物来顺应将风雨晦冥尘网错揉而吾心之灵皎然如氷鉴之在天也岂必有所遇而后然哉心月之说必如是而后为至予宿此诺迟迟今三年亦冀吾学之少进以自副其言久而未有得也姑诵其旧闻以归之而并志吾愧

　　呉县乡社亭记

　　弘治甲寅任丘邝君为呉县令始至延见其邑人问邑之名德若废阙所当兴举者礼部主事杨君循吉乡贡进士史君经医学训科盛君俌合辞言曰故礼部尚书希颜杨先生博综经史尚古力行在仁宗初以荐入翰林为侍从受知列圣与修纂三朝实録拜郕府长史升礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公不忘进尚书官其子为呉县簿其始终大节见于公自撰墓铭少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非义理之文不窥孝慈友弟熏于乡党考德询事无愧古人见于少傅东里杨公训导陈君永之之序述甚备宣德正统之间中呉士大夫称厚德者莫先焉而殁不数十年垣宇荡析丘垄弗守虽学宫有祠春秋不废而闾井之间声响殆絶邦人兴嗟谓德鲜佑振而兴之斯亦表俗明民之一事也君闻而韪之其明年君作康履之桥于城西至德乡既成以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇撤而平之作亭焉榜之曰乡社取史君所刻白鹿洞规古灵谕俗文列置左右而位先生于其中乃告其人曰古乡大夫之贤殁得祭于社吾其于是焉俎豆公何如皆曰然此吾之志也非侯其孰成之于是以日之良设脯与齐酹于亭上而作歌曰维呉有民侯则喣之维民有僻侯则矩之我贤是思侯弗我违我甘我辛侯则具知孰新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效至德之乡康履之陌昔为缁庐今也公宅褒德正回示我民极敕尔妇子告尔邻比侯尔父母公尔师资尔弗是师宁侯忍斯歌竟相与顾瞻徘徊如公复生有泣下者史君曰夫表先贤以励民大义也兴衰振微大惠也咸不可以无纪乃以其事走京师属予书刻之贞珉用告于后来者先生讳翥字仲举邝君名璠字廷瑞与予同年进士云

　　中兵马司新门记

　　国家设五兵马司掌城内外徼廵之政中兵马司在宫城之艮隅所理南熏时雍澄清诸坊王侯贵人比第聨邸四方之宾贡商贾工术之流九夷八蛮山梯海航之众咸集其地通衢委巷晓夕阗噎其为人无所不有依声光作奸利以挠紊公私者恒倍于他城自置司迄今歴祀几百风凌雨颓瓦木土石岁有泐败以务之殷也官若吏奔走率力供其职之不暇无能及其余故日以益坏弘治初指挥蒋君德政始作前后堂旁设吏舎内为斋房燕息之所规制一新视昔有加矣而门塾仍旧庳隘弗称嗣职者孙君云汉恒病之乃谋诸同寅以其事白大司马钧阳马公展拓故址作大门三间于其外又为中门如外门而掖以两戸吏人由之砻石以固下陶甓以巩隅设饰以崇美于是黝楹垩垣髹题绘楣奕如焕如瞻视竦矣乃申旧规严故防出入以限启闭以时法禁彰矣盖自作堂以来歴十有余年更才有司者二而制始大备政以有纪人用是宁于是义官刘祯等愿伐贞石纪其绩以示永久吾观事之美者类非一人所能独成而善成天下之事者亦不必其功尽出于已如是役也蒋君始之于前孙君终之于后由今视之若出一人焉茍倡而弗和创而弗继使前人之美阙而不完则我独何人而无愧也哉孙君于是其可书也已程督章课则副指挥王君瓒若赵君信而下则赞襄之经始于戊午之三月讫工于明年己未之四月总为费若干居人率助者具列于碑阴

　　三友图记

　　三友图者都昌俞宗周淳安王如行送其友方君时济而作也始方君父虚斋先生判韶阳如行之尊人适知韶事宗周先府君为推官三人者皆随侍相与同砚席胥诲饬励志于古人情相亲道相益也已而虚斋殁方君归其乡连遘家艰遂絶意进取弘治癸丑宗周擢进士由大行人拜御史如行以丙辰进士主尚书刑部事聨第居京师方君自三衢来幅巾野服翱翔二君间握手相欢如韶阳日也问其志则曰吾思吾故人故一来观之吾岂有他图乎哉士大夫咸高之将行宗周如行命善绘者貌而为此图以请诸能言者诗之将以为君赠而予得寓目焉尝以为世之人贱而相与既贵而相忘其人固不足论而不量其人不惟其志喣喣然惟流俗嗜好相濡沫使处非其道而以丧其眞则古之所谓善交者亦恐其不若是也若三君其殆庶几乎贵不易其初贱而无所求于人其相思则千里而命驾不以为难将行而处者徘徊焉踯躅焉若不能为之情者而终不敢强其所不欲以少屈其高昔者尝怪侯君房以尚书之贵欲坐致子陵李方叔不见録于东坡而终身自絶以为覇之陋固不足知光而廌之自处亦卑矣使其若三君者之相与而何以有是哉世降益衰伐木之歌不闻于天下久矣斯亦足以敦薄俗而励士风者故为记以归之虽然不为霸易不为廌难吾以是益信方君之为贤而知岁寒之可保矣

　　清丰县重建山川坛记

　　凡郡邑之制祀以北郊礼社稷以南郊礼风雷雨山川土生榖以养人云雷风雨鼔舞而润泽之名山大川则云雨之自出也故王都至于一邑通祀之而以城隍之神合焉载在彝典遐方僻壤罔敢有怠焉者清丰为大名属邑其封域在神州千里之内日月之所照风霆之所及视天下必先焉政典礼文宜极备具而国阳之祀阙焉弗虔坛场圮夷垣墉阙倾帛牲豆笾荐奠靡所人玩而慢神兹弗福盖数十年于此矣弘治戊午呉兴陆君以进士来令兹邑既和其人乃考祀典遵王制即其故而一新焉崇土以荐严设版以为固行木以依神库以谨藏器庖以洁牲涤所以致斋门以启闭凡宇于地以楹计者十有二阈于垣以间计者三为器物以奉神者若干件自经始至迄工凡三月岁役民以守者二人邑之典礼于是大备将以明年二月率吏民谨将事焉县学教谕徐君请予书其事以示来者纪载之法凡国之故始作书废书废而兴有可以训戒者书其无事者则不书者也萍乡之政观者即衢梁传室而知之风云山川国之大祀而忽诸则何以言治陆君于是其可训也已敬其神所以为民神悦而民安是古贤令之政也乃为按其实书之授徐君俾归刻之石陆君名昆字如昆徐君名冠字士元予乡举同年士也坛之役盖有相云

　　长汀县学重建明伦堂记

　　学有堂以讲肄而曰明伦重本也始作书改作书弊而新必书示知本也长汀县学始建于宋绍兴间歴胜国至今凡三徙乃定定三十年而堂始一新而侈美于前可经久而弗坏则书之以示后劝宜也初学之建在郡治之城东元迁于邑南洪武初复于东已而毁于兵荡于湍流自正统至成化屡葺屡隳士靡宁居而未有以易也岁壬辰邑人锺正为弟子员请于宪司始迁于郡治之东开元寺之右今之学是已当学之迁正以身任其事凡规制率加于昔惟堂即寺之僧寮为之其材国初时物也故其弊视他屋为速十余年来补葺相继而日以頺压居者忧之而未有以告也弘治戊午新安程君材以进士出为郡之推官犴狱既清日有余力佥事萧山富君玹属以经理撤其故而新之汀之好义者闻君之首是役也辇材舁钱奔走而效之通判刘渊复有以助之因农之隙作堂六楹中四楹为正堂左为馔堂辟其西为讲堂规画必端位置必称工精材良既固既安髹涂垩镘递发光丽学徒彦士来游来歌降登有阶揖譲有位进而考业退而息燕莫不严好百年之制至是大备矣学之师生因贡士丘钦走书京师请纪成绩予既以程君是役于法当书而监司之倡首郡僚之恊赞士庶之子来皆不可以无志者乃为叙其始末而并以告汀之学者曰昔学之未迁也患居之弗宁既迁也患堂之弗称今则具美矣良有司之设是也夫岂专以为州邑之观视哉圣学之不明久矣离经言饰文句以取合当世而人伦日用之实无关焉意诸君之病此亦久矣考诸经以探其本反之身以践其实始于家邦达之天下为子必孝为臣必忠以成至治而扬洪休斯庶几乎名堂之意而无负有司者之盛心不然游居之安而德业之荒则亦诸君子之忧也请以是为记

　　艾坡记

　　艾坡王先生医名满京城数百里外重趼而迎之刀圭所行逺及江岭闾阎女妇皆知所谓艾坡者而莫识其名之所自也近有呉生者写其像于杨炼师山水图中茂松清泉映带左右艾芃芃生其前先生黄冠氅衣手一编坐盘石童子执书侍其后泊乎其无思淡乎其无为浩乎其不可拘超乎其絶迹风尘之外也客见而呀曰兹其为艾坡者乎其在蘓台之阳长干之坂乎将西湖之隈瓮山之阻乎是何其境之清地之幽从先生久而未尝一至而优游也先生笑曰子未足以渉吾之坡也子游方之内而未始游方之外也游方之外者视吾身寄也坡又身之寄也若此者又坡之寄也而庸知其所哉且夫艾之用主于灸而灸非医之全也坡艾之所出而坡之出不专于艾也执艾而言医指坡而求艾且必求其所而执焉吾惧其胶而不解哉于是客洒然而寤曰昔之至人有悬一壶而卖药于市者日暮则跳而入壶中时人莫之见也先生之坡其斯人之壶欤丹崖千重青壁万寻吾又安得而窥之姑书此为记以俟如葛陂君者从先生而请焉先生名经字伯常其先姑蘓人生于南京今家于京师瓮山西湖其别业所在也壬戌冬十二月十八日记【是日其生辰也】