东山存稿

　　书赵郡苏公所藏经史遗事

　　后金章宗朝史官所得内送显宗为皇太子奏东宫阙官帖黄一纸命编入实録进士刘国枢记其父司经迎所闻皇太子嘉言暨诗文凡八条诗不録翰林学士张行简起居注草藁起明昌六年正月朔止三月十五日后有张公题识及部数脱藁提空式今赵郡苏公通辑为一巻而藏之金至世宗南北战争甫定葢天所以靖斯人也皇太子简贤德职辅导其深知所以为天下本者乎及观国枢所记则于南面之术得之已多惜乎弗克嗣位而崩殂尔起居注记章宗言动甚详其礼仪国用除罢聘好可备叅考所云礼部尚书张空其名为谠直官重勘镐王狱者乃张公之父讳故下文书名字皆阙其右体新史言允中之狱成于宰相无将妄想之奏朝臣惟曹利用乞贷其死而章宗不从则犹有未厌人心者时张公已罢兼职不及记覆治何状不然尚书当时名士以谠直举岂得黙黙无一言耶张公自言以明昌三年闰二月兼记注凡歴三十九日而本传不书百官志亦不言起居注尝用学士兼则阙文多矣且当时左右有簪笔之臣纂修有实録之篇史官不为虚设而典籍散失如此良可惜哉公家藏书万巻于辽金逸事宋代遗文犹拳拳収购不倦此其毫芒尔葢有志述作者其平居暇日必如是而后可庶几也当朝廷修先代史一时文学之士莫不与能乃独留公外藩论者每为惜之而汸窃以为不然者眉山公有云文字议论是非予夺难与人合甚于世事藉令公被命入书局果无昔人头白汗青之诮而函承旨意敏于撰述有如今日之所就者乎汸所不能必也善乎资中黄先生之言曰制作之文上闗天运非可以私意茍且傅会其间者然则网罗遗逸成一家言藏诸名山以俟后之君子将不在于公乎

　　书苏奉使本末后

　　自帝王巡狩省方之礼废后世人主尊居九重惧忧民一念无以自达下情或不得而上通也于是始遣使分行天下以问疾苦明黜陟为事所谓揭日月于乆昏轰雷霆于重聩诚承平之旷典圣哲之宏规矣若乃委任隆重戒勑谆严由乎睿断则未有若皇上至正五年明诏之盛者焉故輶轩未出国门而四方万里至于海隅苍生寒饥滞屈鳏寡孤独皆翘然有惠鲜之望矣是时江东西闽浙间官吏发百姓治道路张设赫奕如待神明使者所至持诉牒遮马首号呼者千百余辈皆漫不加省不过即官署一布德音而去未知圣天子属以何事乃漠然如是乎颇闻他道有捽持长吏发擿司宪者莫不称快然民生多艰弊源非一茍咨询谋度有所未至则兴废举坠之方洗寃泽物之实果何如邪八年冬来钱塘于省掾葛元哲所得观叅政赵郡苏公奉使京畿还朝所报公事纲目首询民疾苦其事二百八十九次兴废除利病五十七禁革科扰四十九均平差役二十三平反寃狱一十六昭雪改正二十二追问赃污七十六责罚稽违七十一断革凶寃恶三十六体察纠劾五审理罪囚九十七建白时政二十一勉励学校三劝课农桑四而荐举官吏一十四终焉所歴神州赤县三十处罢斥官吏四百八十六人观其后先可以知亷问之有序考其详略可以见缓急之得宜大抵好恶重轻一因民情而已无所与非惟不能造端以求衅亦未尝废务以市恩也既又闻佥宪杨公昼躬诘问夜稽案牍殚智竭虑所得悉在于此当时黎庶感悦称为包待制优伶鼓舞方诸韩魏公则圣天子深仁厚泽固已宣布浃洽于邦畿之内矣夫以公之用心如此而亦与不称旨者同得罢归未审庙堂之论谓奉使当作何体此其意或有在非草茅所知也夫善为国家者如医之理疾必审其元气盛衰感受新乆以施标本之治故病去而身安彼庸医以温平药沈痼固无足言然或昧于缓急后先而疏导涌泄率然以施者亦非病家之福也矧京畿上承辇毂实冠诸道设复有当抚循者公其得已乎未几台宪交论赏罚未当上复起公于家不一月三进其职则公之行事虽不见察于一时而未尝不显白于天下后世也窃惟皇上恤民深切至于亲遣大使而耳目所及公论亦待乆而后明则四海之内不得均被德泽岂无执其咎者于是重有感焉乃书其说于至正奉使本末巻终

　　书苏叅政所藏虞先生手帖后

　　邵庵先生文章学问冠冕一时而临池之工近代莫及今大叅赵郡苏公以成均旧游同朝日乆得先生手笔为多比来江浙而先生没乃出前后十有七纸以清河元公暨先生与其先公二帖弁于巻首辑而藏之至正九年又十月汸谒公于临安私第公出以见示因得谛观连日窃思曩岁获侍先生燕闲之论每及当世人材必曰吾伯修汸起请曰苏公今见用于朝有大名于天下所録当代名公言行词章山林晚进得窥国朝文献之盛者赖此二书而已若公学行之详则或不能尽知于是先生为言公所以贤于人者因顾侍史抽架上文字一帙来曰此伯修所作镇湖南时録以见寄者也汸展巻疾读先生慿几听焉至论帝王统绪之正先生止汸读叹曰论兹事于前代先儒具有成言若夫世变不齐异论蠭起自非高见逺识公万世以为心者安能明决如是乎继此每读尽一篇先生必为申其旨意以告在坐者且曰伯修之文简洁严重如其为人吾尝欲叙其述作之意顾老病未暇今当成之俄其子敬祖从叅政干公辟为江西省宣使当受事趋京师归求契旧书问以待先生曰自吾归田野未尝以尺牍通中朝故人惟苏伯修王君实乃无间尔即口占二书授简于汸俾执事焉首末外封名皆自署未几竟以病不起叙不及为敬祖既丁艰故书亦未达尔然先生卧病时尝谓诸子曰吾居闲乆矣知心之友存者无几汝曹欲刻石圹中求铭苏叅政可也今观先生与叅政公父子诸帖皆辞意谆悉情谊蔼然见其于公世契深厚如此赵子长帖乃归田后第一书惟寄声君实众仲所谓无间于此可征众仲尝从先生游亦亲厚故及之葢虽家人子弟间事未尝属他人尔巻中有曰阁下力学修行推于实用有曰阁下为人物学问所归皆与称公之贤以语汸者辞旨不少异葢先生知公甚深期公甚逺匪为一时游从之好故其平居与学者言即其所尝告公者也托贞石于幽隧岂偶然哉先生好魏晋法书如巻首在朝数帖虽临事遣笔楮墨各殊而指腕妙处使米元章黄长睿在亦无所容喙目眚后字画多倚侧重迭然笔意犹髣髴可见代书泛出门生侍史得于口授故时有讹字所谓副端门人南游应遣候之应当作因尔追念畴昔为之慨然乃録所闻先生语与手书中有相发者系于巻终

　　书所编李文公集篇目后

　　李文公集十有八巻百四篇江浙行省叅政赵郡苏公所藏本汸既从公传写复总其篇目如上始汸见欧阳公论文每称韩李其读幽懐赋恨不得与之同时上下其议论而老泉苏公亦谓李文其味黯然以深其光油然以幽自是每欲求其集观之不可得所得者文苑英华中数篇而已既又见豫章黄公谓皇祖实録文如女有正色又子朱子论复性书虽病减情之旨出于释氏而亦善其有如此思虑益以不覩全集为憾至是乃请于公而得之甚慰也公名翱字习之中进士第元和间为史馆修撰疏言既以武功定海内当革敝事复高祖太宗旧制用文德兴太平不然恐大功之后逸欲易生因条上正本六事宪宗不能用后迁礼部郎中面折宰相李逢吉过失移病去雅好推毂贤士韩文公尝书与之云于贤者汲汲惟公与不材尔其复书以为韩公虽好士惟其有文章兼附己者无所爱惜或不能然则不肯荐拔与已不同又尝以书责裴晋公居相位道不行忍耻内愧不能忍退其于师友及知己厚者骨鲠无讳忌如此则视逢吉辈复何惮而唐史乃言由不得显仕怫郁无所发面斥逢吉既斥之又自惧而去其言抵牾非事实甚明昔人谓韩公于学莫如文章于德莫如好直而习之文行庶几似焉则以韩谥易名而韩李并称可无愧矣叅政公将刻梓以广其传于学者故汸窃着其为人大畧且非排史氏之妄以明欧阳公为知言云

　　书罗鄂州小集目録后

　　右乡先达宋朝奉郎权发遣鄂州军州事罗公文五巻权通判鄂州军事临江刘公清之所编次公与刘公同官于鄂公既卒于官刘公因以是编刻置郡斋于公平生所著不能十一故题曰小集其藏于家者余五十巻不幸一再传而中絶遂俱亡矣惟新安志尔雅翼二书吾郡尝刻诸梓此小集者郡人亦尝再刻之故家有其书兵火后板本既弗存三书皆不易得矣汸避地还藏书多散失求小集于友人又得乡先生陈公栎所传本而正其疑缪顾二家本皆前阙篇目乃为叙録如上宋南渡后士大夫经术政理无愧东都惟文辞若与世俱降者虽能言之士叅立角出各名一家高文大册照耀先后而庆厯元佑之风轨邈不可追矣公之为学自三代制作名物帝王经世之迹古今治忽之变下逮草木虫鱼之隠赜博考精思靡不淹贯起欧阳王曽氏上接汉秦求其合作而斟酌剂量之故其为文质厚中正而节度谨严本人伦该物理闗世教而未有无所为而为者使天假之年恢廓光大见诸设施议论风旨自本朝而达天下则韩欧诸子所以弥纶昭代者赫然复见于当时夫岂至于散落仅存如今所传而已然则刘公既哀之而子朱子每见其文而推让之比闻其即世而叹惜之者其不以斯欤公早岁尝以荫授京官矣考满归即请祠既第进士得县矣复请祠越五载乃起倅贑州既满归又七年乃得郡其于进退取舎之际如此志之所存何可量也而天固啬之寿则当世君子所以重为公惜者岂惟以其文哉虽然公之于文则有道矣公尝论儒者之学去己之私以尽其所受之分以施于上下亲踈之际前圣有作大经大法皆具今之学者亦求合于彼而已其有不合者积思以通之汰去浮游散越之念而日就亲切忽不自知其合矣呜呼昔之以文名家者葢未尝及此也以公学于古人而反求诸己者类得其要如此于文辞其有不合乎读公之文者试以此言思之公讳愿字端良号存斋刘公字子澄后鄂州卒时甲子岁十一月日南至赵汸书
　　罗君传道鄂州使君七世诸孙也将赴官洪之靖安使其表弟汪弁奉写本鄂州小集来校其阙误将刻诸官舎汸以所藏本证之去其续编之弗类者而补其阙逸以还刘公之旧昔四明王公伯厚以博洽名一世守吾郡时于鄂州遗书尤致意焉尝与郡人前太学博士方公万里求诸罗氏得尔雅翼而刻之学宫其杂着则舎刘公所编外片言不可复得矣况兹再更变故也乎并録所叙篇目以归之嗟夫吾郡先达如金忠肃程文简汪龙溪吴竹洲方秋崖吕左史诸公文集失传者多矣乱亡之余安得子孙皆如传道之克自树立以世其家而因得重刻家集以广其传乎旧题后十有一年八月几望汸再书

　　题妙絶古今篇目后

　　右起春秋传止眉山苏氏凡七十九篇宋故端明殿学士致仕汤文靖公汉伯纪所编始余丱角读书家塾得诸兄所録鄱阳马公文有妙絶古今序已知世有是书然观马公辞意若无取焉者因忽不复求其后于书肆中见之巻首不载马公之序自书谓千戴英华萃矣马公葢不喻然后题称紫霞老人者赵公汝腾也颇言其择之精然自春秋战国而后能言之类众矣七十九篇之外夫岂他无可取者虽反复细玩其篇目而终莫知采择之由因置不取暇日登吴山望海门叹其宗社为墟稍求遗文逸事得失衰微之迹与汤公出处大槩而后乃识其意思徃书肆求之则已为人取去矣自是尝徃来于懐每遇藏书家必询之吴兴唐君棣宰吾邑闻余言既归访诸好事者则已刻梓行后其家以板质钱于富人故传之者鲜唐君从富人摹本以寄余始得之乃为次第其编目如上呜呼是编所録若郑子产乐毅诸葛武侯范文正公类非以文辞名世者当宋之季世内修不立外攘无策生民重困疆场日蹙天下所愿见者四君子而已弥逺清之嵩之大奸相继擅国贪权黩货与中外为市而又有进聚财之说于其君者于是以万乘之主而纳私贡丰内帑近习女谒浊乱朝政观范匄重币韩起求玉郄至以富魏舒以贿囊瓦以货见讥于识者而左氏亦以惩肆去贪为春秋之法岂非迷途之疾呼也邪端平诸巨公学术足以匡君才猷足以定国而阨于权臣志弗克遂窃观国势日蹙亡形毕具与晏平仲叔向两贤深语交论齐晋之衰而莫能振起者同一喟也然而本原始祸则理宗德弥逺立己而举国以听焉视周襄王不以私劳变旧章有惭色矣于是自天子公卿大夫而下尽失其职旷其官若季氏之妇所以诲其子左史倚相论卫武公子产谏子皮邮无正谏赵简子者乃其君臣之龟鉴邪又究而论之则自高宗忍耻事仇称臣割地使三纲不正国威不立以至于斯当时士大夫非无申胥鲁仲连公子无忌虞卿之忠谠而楚以六十里为雠人役卒有愧于论弋之夫此南渡以来志士仁人没世不忘之遗恨也观是编者惟以其文取之可乎楚灵王闻祈招之诗不能自克以及于难襄王用庄辛之计而国复强劝戒昭矣贾谊之论秦所以亡韩信之对郦生之说汉所以兴出汉中出散闗二疏不以炎祚埀亡而废天讨也唐高祖纪赞唐所以兴平淮西碑中衰而能复振首论藩镇之痈疽以成王进传赞则其溃裂壊烂之余殃也二代之兴亡具矣读屈原传答燕惠王书客难获麟解送孟东野序苏子美文集序士之不遇可胜言哉然闻东郭先生之论淮南之训王承福之言伯夷严光徐孺子之高风者遇不遇曽何足动其心也考庄生论方术太史公自序刘歆移太常博士书韩退之送文畅序目録序则道学之散乆矣然孙子战地之说术也而通乎微泰豆氏之御庖丁之解牛轮扁之斵技也而进于道列御冦论无为之无不为庄生本阴阳动静以明内圣外王之道又皆古圣人之微言也盖尝闻之汤氏家学祖朱宗陆而且有取于庄氏之书其以斯欤荀卿之学长于礼其论之精者与戴氏记当并传亦不可以文论也夫以文为学者若唐韩栁宋欧曽王苏氏其人欤然观其答李翱书送徐无党序答吴充书齐书目録序文甫字说虽皆以文为学而能探其本潭州新学诗书洪范传后吴职方赴阙序思堂记则又闵学之陋而稍知反诸身丰乐亭记政成而归美于上陇冈阡表身达而能显其亲族谱引则知尊祖敬宗矣梓人传言为相之有体云峰院记闵土俗之好争皆非无实之空言也虽然当宋室盛时有若王元之范文正公张方平又皆人材之出于学术者而欧阳公足继昌黎伯苏子瞻以其雄文直气叙而赞之可以亷顽立懦矣此七十九篇者所以为絶妙古今而非他作可及也欤然而自序但以为千载英华萃是者时上方好文学君臣相尚以虚文而危亡之恤不因其所好而启廸之庶几乎知所自反也哉其后贾似道专国汤公以从官一再去位五辞召命不起则天下事不可为矣而马公终身受其轩轾于国亡而后止则其观是编而不悟无足言者若赵公者亦惟以言语句读取之而且欲进之于经岂当时宾主间偶未之及邪抑未知其意而不欲斥言也不然则六经固家传而人诵者茍不践其实其不为言语句文者几希余尝考宋季之事而深悲其贤人君子之不遇以汤公是编之作犹且不见知于当时而未白于后如此而况于他乎故为发其微意以视观者