东塘集

　　庆厯元年十一月仁宗皇帝曰人臣虽以才适用要当以徳行为本苟懐不正挟伪以自蔽用心虽巧而形迹益彰朕以此观人洞见邪正宰相吕夷简等曰孔子第其门人而顔囬以徳行为首陛下所言知人之要尽于此矣
　　臣尝观司马迁之称尧曰其仁如天其智如神盖该天下之明者莫大于天穷天下之理者莫妙于神而尧也悉同其功用焉夫以如天如神之大而逹诸知人之际其辨邪正核真伪别贤否者果何所难哉而尧乃于知人而难之岂以如天如神之大而反病知人耶诚以尧之所难者不难于知君子而难于知小人也君子之行也务实实则较然而易见小人之行也以诈诈则隐然而难知何者真未尝能乱伪也而乱真者必伪正未尝能汨邪也而汨正者必邪使其显然而为伪邪则人孰不知之惟其巧于伪而似真则伪者难辨巧于邪而似正则邪者难明此小人之至奸而帝尧之所难知者也恭惟仁宗皇帝以尧之仁而覆泽万物以尧之智而鉴观四方在位四十二年而所急先者必以知人用贤为务故能朝多君子国无小人徳行名儒项背相望治安之极上嫓唐虞可谓收得人之效矣而御朝之日方且叹人才难辨戒邪心之萌圣训昭然洞察真伪其曰人臣以徳行为本是知人材当以务实为先也又曰苟懐不正则挟伪用巧而形迹益彰是知小人必以巧伪为奸也又曰以此观人洞见邪正是知用人之道当在知邪正也大哉王言所以垂家法于子孙立丕训于万世帝尧之所难者仁宗一言而无余蕴者矣

　　东塘集卷十一
　　钦定四库全书
　　东塘集卷十二　　　　　宋　袁説友　撰状
　　君道状
　　臣甞观夫子之言曰为君难又曰如知为君之难也不几乎一言而兴邦乎大哉圣人之言深切乎帝王用心至到之地也仰惟陛下以春秋方盛之年履九五崇髙之位固欲长享天下之奉而安守天下之尊也然则为君于上而所谓难者虽一嚬笑之细而无所不寓陛下果亦知人君之所谓难者乎臣请为陛下畧陈之夫贵为无敌富为无伦富贵之盛为君者独有也生杀自我予夺自我庆赏刑威为君者独専也有此富贵専此刑罚天下之事宜若无有难者呜呼是岂知为君之道哉人主以一念虑之间知吾之所谓难者无一而可忽是故不敢易其难而畏其难则富贵刑赏我可有而不敢恃不以为难而忽其难则富贵刑赏我可得而不能守盖知其难则畏畏则无一而不谨不知其难则忽忽则无一而不纵陛下试观自古贤君圣主凡守此大寳居此大位而可以忽而纵者为之耶君人者大则政刑号令而闗于治乱安危之机防则言动趣向而系于教化表仪之本细则声音笑貌而达于视效观瞻之地小有不谨则悔吝随至浸以不善则灾害有作大而悖理伤道则乱亡不可御矣此必至之验也非如天下之人其善否得失独系于一身一家而已陛下亦尝思前日之在潜邸与今日之履大位其难易果如何方陛下潜龙之时养圣人之徳储天下之望其一身之所形见而或有善否得失者未必尽闗于目前之安危治乱而天下之议论责望其属于王邸者亦未必如是之切且亟也今陛下上承祖宗社稷之付托下为四海生灵之宗主万目之所观瞻万物之所闗系万口之所责备为之甚艰举足皆是凡政刑号令言动趣向声音笑貌是三者一有过差小而议论责望大而利害休戚又大而安危治乱皆所由出也陛下当此之时其视潜邸之日一难一易固自判然矣试以尧舜观之其君臣都俞之间且曰后克艰厥后又曰惟帝其难之方且兢兢业业知其艰且难者而不敢自安盖以为君之难动有所闗系故尧则不敢以位为乐而舜则犹有已忧也由汉以下知此难者唯唐太宗其言曰创业之难既已往矣守成之难与诸公谨之又曰人主惟一心而攻之者众少懈而受其一则危亡随之此其所以难也太宗以聪明絶人之资其经理天下若不足道而念虑发言之间且知为君之难反复忧惧如此此贞观之治后世所不可及本朝太祖皇帝尝谓近臣曰尔谓帝王可容易行事耶仁宗皇帝尝下诏曰当念守文之难敢忘置器之重祖宗念为君之难其形诸诏诰者不敢一毫有易心故能垂裕于万世此又陛下之家法也虽然知其难而图其易顾岂无説于此乎臣愿陛下不以有位为乐而以保位为忧思其如是之难而图其为説之易一念之发则以为难曰是善乎否也一行之出则以为难曰是得乎否也居隐显则一其心不以隐而加忽处细大则一其行不以细而弗察小而声音笑貌推此难之心而不以妄发防而言动趣向推此难之心而不以轻举大而政刑号令推此难之心而不以自用在闇室屋漏之中常若议者之在其后当积日累月之久不敢一日安其心惟善是修惟不善是去惟人言是畏惟过失是忧其难在事难之在心则有治无乱有安无危陛下享国万年而端命上帝譬如人之一身康强无疾而能惕焉难之饮食起居必畏必谨则疾疢何自而至彼恃其强者易其所难纵饮食恣起居不病则已病则虽欲救之何及哉臣蒙被国恩职在献纳幸遇陛下始初清明之政虚心聴纳之时用敢尽竭爱君之言仰裨圣聴唯陛下勿以为迂阔而详察焉天下厚幸
　　举材状
　　臣闻为治之道莫先于用人而用人之难尤贵乎审择世未甞无材也然一见于用则有心术有好尚适于平正者则为公为贤而溺于偏党者则为私为诐要其终而成败可见此无他中之为徳民鲜能久矣夫师也过商也不及非中也夫子无取焉盖智者过之愚者不及皆足以害道也狂者进取狷者不为非中也孟子无取焉盖狂者失已狷者失人皆足以害道也害道则害治矣惟夫中者有平正之徳无党偏之蔽观之欹器中则必正贵中也不平不正则覆矣考之洪范防其有极贵中也无党无偏则中矣自古人材非材之难也一得其中则有平正无党偏中一失则失人人主用人之际是岂不难也哉仰惟陛下以人材为急务以中道律人材尽捐偏党之私力扶平正之论还泰和之盛治享安静之美福者诚非细事也近者陛下亲颁御笔立为资格以严明职事盖将垂意人材不轻除受然欲絶滥进则当严其资格若夷考其人则尤贵于预择尔臣窃观孝宗皇帝淳熈九年令侍从台諌各举所知淳熈十五年复令侍从台諌各举职事官太上皇帝绍熈二年令侍从台諌各举卿郎职事官此皆预加审择也今周行阙员朝廷或难于选授缓急时叹于乏才欲图得人预择闲暇上法淳熈绍熈故事以诏论思献纳之臣实今日所当先者臣愚欲望圣慈特发宸断命六曹侍从翰苑台諌两省给舍各举堪充职事官者四五人或学为有用而不事于空言或材有过人而可堪于任剧皆须心术本于公正好恶不激于党偏除见充职事官外不拘资格不间寒逺平心审举具名奏闻留置御前以备审择仍令录申朝廷遇阙审用则王多吉士国无憸人进退尽出于圣明人物悉趋于中道昭明国是宏济治功天下厚幸
　　举逸隐状
　　臣仰惟陛下践阼以来留意人物急贤选能惟恐不及或命侍从之臣随才公举或命监司郡守嵗举所知一有上闻以次收用盖欲多士济济辅成治功四海之士皆知砥砺激昂求以上副公朝崇奨之宠惟是未闻诏防郡国搜举逸民示国家之表仪新天下之观聴如前代故事者要亦似为阙文也臣兹者恭遇陛下祗遹旧章肇称毖祀对越天地均厘寰海旁流恺泽行庆大赉其于焕发明诏访举逸民使天下归心野无遗逸厥今实其时也而臣恭惟艺祖皇帝之召王昭素真宗皇帝之召种放二人者皆是逸民一登周行士所歆慕而化民成俗兴治起功贤才彚征悉基于此盖已然之明騐也方今天下乂安文物隆盛山林岩谷之下殖学蕴徳懐才抱智而不求闻达不事科目者固岂乏人哉臣愚欲望圣慈遵祖宗之旧宪念逸民之见晚如所谓淹贯经史学业有用博通今古明达世务节行峻洁识量髙逺负才宏大有志经纶凡是四目皆推重乡里不求闻达不事科目者愿于大礼庆成之日明降徳音命帅臣监司同加搜访详为考察照所立四目每路共举一人仍具所举人事实连衔结罪保明限一季具有无奏闻即不得以常才非隐逸者备数然后下之三省再加审防如所举不妄即赐召用以风厉四方鼔舞人物仰副陛下对天交神之初敛福锡民之意实天下幸甚
　　举遗逸实材状
　　臣窃惟国家取士之道条约最宻沿隋唐之旧制以进士为首迄于今日大抵先辞华而畧行实要未能尽无遗材之叹臣观三代两汉其取士之法甚要而得人之效后世莫及盖其専求行实而务于可用故凡任君之事者皆纯厚而坚正洪毅而该敏足以任重致逺振举百职风俗浑厚治道粹美较之隋唐虽法之详畧不同而所得之才固异矣今朝廷取士惟进士之科最大自进士外虽有贤良一科又不可以数致率皆纯用文词为去取而于行实则所不问方陛下求用实材实行之时若取士之路只専于文词而不兼求行实臣恐未免于遐遗也今天下岩穴草茅间固有为乡里所推懐才抱徳行实纯楙或志节慷慨操履刚正或学识该洽智畧详敏或其材可以治民或知兵可以制敌凡此类者往往塲屋一日之程少年时好蹭蹬勿偶进士之外他无可进之路而贤良之科又非人人所能应选遂至老于塲屋有终身泯没而少露者因噎废食可不为圣时惜哉臣愚欲望睿断以实材实行为急务特颁明诏令诸郡详加搜访严为取予各荐如前所陈实材一人大郡二人须本州乡里众所推信通知保明申监司监司尽公体国不得少徇私意广行物色见得某人实应上项条目然后以名来上命宰执台諌复省视其所以果见可用令召试学士院量人材以授官爵渐次擢用若所举不当并行黜罚或果得人优与赏赉苟一郡得一实材则终嵗之间可得数百人或僻逺小郡无人可荐及他郡偶未有人皆毋强以必举将见实材辈出萃于朝廷缓急之时足以立事诚为国之大务也惟陛下深切留意而亟行之天下幸甚　贴黄议者或以方此官冗恐难更立表荐之目臣窃见进纳入流官多是无所知识之人又皆不曽铨试只为州县之累乞降睿防权罢进纳其进纳已未出官人并要铨试中选讫方许注授其已到任者候满罢日亦俟铨试中选方许参部其已注授而未到任者亦先赴铨试中选讫方许到任若阙到一年而试未中选者并如违年法庶几澄此杂流以容实材之荐其得失相去万万矣并乞睿照
　　用人状
　　臣兹者恭覩陛下学念根于至诚学力期于无倦添置讲员増益经史日有定课夕有访问务为入耳着心之学不为故事虚文之举中外庆贺如出一辞臣窃惟自古圣王之治其端本澄源所恃以长久者在于亲君子逺小人而已惟尚书一经其言此道最为详尽敢因陛下添讲此经得以少述其畧焉益告舜曰任贤勿贰去邪勿疑以言任君子则贵于専去小人则贵于决也禹告舜曰知人则哲能官人安民则惠又曰何畏乎巧言令色孔壬以言能任君子则不畏于邪佞小人然后惠及于斯民也伊尹告太甲曰逆忠直逺耆徳比顽童时谓乱风邦君有一于身国必亡以言不亲忠直之君子而比顽童之小人则乱亡可立至也傅説告髙宗曰惟治乱在庶官官不及私昵惟其能爵罔及恶徳惟其贤以言用贤能之君子则治用私恶之小人则乱也周公告成王继自今立政其勿以憸人其惟吉士用劢相我国家以言成王初政当去小人任君子则能竭力以辅国也穆王告伯冏曰慎简乃僚毋以巧言令色便僻侧媚其惟吉士以言人主左右当选用吉士而毋用便僻之小人也凡此数端载之尚书毎以亲君子逺小人为安国家利社稷之本然而自古人主固有始知君子之可亲而终则移而为亲小人者矣固有貌亲君子而心实疎之至于小人则貌与心俱亲者矣固有君子以拂意而日疎小人以顺防而日亲者矣固有小人指君子以为党人主终堕其计而遂疎君子者矣固有毁言日至谮语日闻而君子则以谮毁而去者矣是五者之患岂有他哉盖君子之事君也以正正则难入小人之事君也以顺顺则易亲君子难进而易退故其势易以疎小人挟智以固宠故其势易以亲君子毎责难于君故率多龃龉小人则逢君之恶故乐于聴从唯贤君圣主见善明用心刚知天下之治乱系于君子小人之用否为之取舍进退使之各当其所而不相乱别白区区使之各定其论而不能惑唐虞三代之治盖无有越此者汉元帝用萧望之其始亦知亲君子矣一堕小人之谋卒以洪恭石显而衰汉业唐宗相姚宋其始亦知亲君子矣一堕小人之谋卒以林甫国忠而乱唐室以是知人主之亲君子为甚难而尤难于悠久人主之亲小人为甚易而尤易于乱亡汉唐二君其明验大效可以概见盖小人之足以荡君心人君乐得其欲而不知为天下害耳惟能亲正直逺邪佞则可以免患矣至哉斯言其深得小人之用心乎仰惟陛下初政所及动合人心其亲君子逺小人固已深得其説矣而臣犹以是为言者诚恐自今以往歴日浸逺时日益异事日益变宁不为陛下长久之虑乎臣愿陛下深究尚书一经其言亲君子逺小人如是切至鉴汉唐二君治乱之所分观范祖禹论小人之情状常轸圣懐分别邪正外而百僚庶尹内而左右近侍凡忠诚正直之臣道学实徳之士此皆君子也愿陛下视如手足亲如腹心不以日久而浸疎不以拂意而轻厌凡便僻邪佞之辈虚诞贪谮之徒此皆小人也愿陛下嫉如仇讐视如草芥不以亲昵而偏信不以悦意而愈亲坚此圣心守此圣鉴陛下享国万年而长用此道毋摇于异议毋夺于谮言则尚书一经帝所以帝王所以王端可齐驱而并驾矣臣不佞荷陛下开纳其言固常见之行事兹用感激奋厉尽沥肝胆为陛下一言惟圣慈留神毋忽焉
　　歴郡守者始除监司状
　　臣尝观汉制凡遣丞相史必分刺诸州未闻遽以部刺史任也夫亲民之官莫先郡守其视部刺史之职于民事为尤详盖更治民以考功当自二千石始臣窃见近嵗卿监郎曹凡未典郡而补外者往往以监司之职权重而事简郡守之任责重而事繁人之情莫不逺责而就权畏繁而嗜简故以内而乞外者必以监司为首臣窃以为不然监司察人者也郡守受察者也夫受察者然后可以察人今使之一日得外未歴郡守即居澄察之职所察郡县畧无能以制其心志佚气骄未有不流于苛薄者臣愚欲望睿防明诏大臣应在内职事官未曽典郡而乞外者未得遽除监司且只与除郡守岂特更歴于职任为不轻亦使在外之职当以次第而进其于成就人材似非小补
　　倚阁临安府诸县苖税残零状