三鱼堂文集

　　祭同年周进士义扶文
　　呜呼造物何夺我周子之速耶忆昔与公相遇长安温乎其容蔼乎其顔听其言侃侃訚訚昔诵其文今见其人如饮醇醪如坐春风既防而别相隔数年有道之思时往来于胸中乙夘之秋承乏练祁不喜得官喜得亲公公来迓我防于舟中欢然话故不惟契濶之慰亦谓公能训我以徳迪我以政而朂我不及也继而公游京师归来未久又复入都两年之间聚首无几方且翘足而望冀公南旋孰谓造物竟夺之速耶计公生平恺恻为心束修励行与物无竞与世无争所谓仁者之静非耶静者宜寿而止于斯何为乎壮举于乡晩而登第宜若天之养之以厚其徳而大其用乃养之难而摧之易又何为乎世俗滔滔竞于浮嚣老成持重庶或挽之岂天不欲回狂澜而颠陨摇落曾莫之惜耶夫既不欲展其用又何为予之以文章授之以甲第使之若遇若不遇耶天道茫茫不可究问从古而然我独悲良友之云徂失我典型亡我凖绳能不涕泗滂沱而哀不能自胜公归九泉遇先圣贤言流俗之日非生民之日蹙相与请于帝黙持阴护俾返于淳厐而跻于仁寿其亦有意乎否乎公卿先达如侯如黄生为正直没必为神公往依之切磋砥砺庶几正气长存天地敬具一觞奠公几前公其知耶其不知耶
　　祭应潜斋先生文
　　先生唐之许由晋之陶潜高风峻节可与比肩然许则高矣峻矣而文采无闻陶则文采表见于后世矣而沉于麯蘖不可以训是皆千古遗憾也先生闳览博物澹泊宁静许之所无先生有之陶之所有先生无之卓然独立高视古今岂非宇宙正气所钟哉陇其仰止高山有年辛酉之夏始防于武林道徳之气肃然蔼然如饮醇醪使人心醉先生不鄙懦劣出其著述从容指示易诗书礼皆有成编往往发先儒所未发展巻读之不觉神往先生又命二子访我于西湖之浒意取其刍荛之见以相切磋盖我既重先生之学而先生又爱我之朴私窃自喜谓庶几得借典型以开豁其愚蒙而范围其身心癸亥四月余又至武林先生见之益复欣然纵论古今亹亹不厌孰意一别之后遂成永诀呜呼先生之学其精到处固已卓然可不朽其未成之书二子皆好学深思必能卒其父业在先生固可无憾于九原余独悲我之失其良友读古人书往往以不得见古人为恨幸而得见今之世有如古人者乃随得而又随失之呜呼哀哉余方留滞恒阳未得亲哭几筵敬寄一芹纳诸灵前先生有知其不我弃
　　祭曹系宣先生文
　　呜呼公遂厌世尘而长往乎自古正人直士之后类多磊落俊伟之人以扬其祖徳而绍其家风而最难者守其正而不至于亢秉其直而不至于激有磊落之概而无其迹使前人之正气阴接于恬静谦退之中则其所以纲维乎世道而振起其门祚者如元气之运于四时而人不觉其生也人仰之其没也又乌能不痛悼之无已也维公之先自侍御公以劲节显天下子孙皆有秉正不阿之风而公则更敛锋韬锷不欲以气加人接其容蔼乎其可亲也聆其言呐呐然如不能出口也少登贤书声名翔于艺苑人皆服公之才而公抑然如弗有也壮而驰驱王事歴艰险而弗渝人皆服公之节而公歉然若弗克也晩年杜门谢客宁自托于赤松王乔之术而户外事一切弗与也笃于孝友惟以道义与羣从昆弟相砥砺而荣辱得丧之间澹如也呜呼公盖以恬静谦退而接前人之正气者乎使侍御公之遗泽绵延于后嗣无亢无激以世其家声者非公也耶近世非无名公钜卿抗节于一时其后人不知祖父之深心大用而徒袭其迹正直之风一传而为矫激再传而为暴戾者比比而是而侍御之子孙英英济济卓然自拔于流俗而无忝于前人者方出而未艾则公之所维持者实多矣人徒见公之退焉若无能而不知其所全之大徒见其漠然无所为而不知其所系之重使更永其年以至于耄耋则其所陶铸又岂可量也哉而胡竟溘焉逝也公之举于乡也与先伯父济南公实同籍则陇其固公年家子也而公之弟臻莱又辱与陇其结朱陈之好方将亲典型以自淑庶几先民之不逺而天何遽夺之速耶临丧感悼不能自胜敬申芹奠哀哉尚飨
　　祭李君修林文
　　呜呼悠悠彼苍眷佑有常如何不测俾我心伤惟公之徳宜福宜祥夙秉忠厚耻为薄凉门内雍肃有条有章世俗滔滔公独自强守我朴实以化于乡公心则慈公貌则庄世尽如公何尤何殃少登庠序厥声煌煌遇虽未达学则弥彊常手一编诵声满堂束髪受经白首不荒众谓公迂何事茫茫公笑不答此味难忘人生读书何必庙廊嗟嗟此志犹高且臧髣髴古人顔乐曾狂辱公不弃俯谐晋秦以公嗣子纳币寒门谓我先世世笃殷勤自今以往克慰前人方仰盛徳是淑是甄庶几驽钝亦克日新于嵗三月始用成婚有光其仪有贲其纁皆公亲画小大维寅公时尚健不惮劳辛丁宁子妇维俭维勤克昌克大祖训是遵一生拮据始慰厥心众为公庆公亦欣欣谓宜上寿如冈如陵以陶以咏以康以宁如何昊天不永其龄薤露易晞壑舟遽移昔升公堂笑语怡怡今升公堂素帷凄凄公之临没惺焉不迷从容言去如往东西公则长逝无碍无羁赤松浮丘相从娱嬉顾公家事孰剔孰厘公之嗣子孰提孰携嚣嚣之俗孰为之隄悲来填膺能不噫嘻公去防防不可复追愿顾后人黙佑黙培俾昌俾炽以克永绥庶几公徳亦永有徽束刍絮酒奠公几筵愧不成礼意则孔防
　　祭陈翁虞亮文
　　呜呼公与先君子之结为婚媾也皆康强无恙也将耄耋是期孰谓三月之内俱罹大故至于此极耶腊月之初不孝陇其遭家不造匍匐南还公在疾中犹遣令子奠于先君桂酒椒浆秩然有章谓公已瘳孰谓旻天不吊竟至斯耶天之佑公不为不丰数十年来不震不腾兰芽凤雏亦既在庭若再加以数年子壮有成然后偕浮丘赤松跨鹤骑鲸问道昆仑庶无憾焉胡须臾之不能忍而遂降此闵凶耶公以辛勤起家以寛厚与人平生正直之风啧啧乡里不孝陇其方在苫块之中不能颂述其万一独是先君与公为丝萝之好易箦之际闻公病笃犹惓惓为念公如少延庶可慰先人于地下而竟溘焉长逝耶呜呼痛哉公之临没经理家事井井有条嗣子虽幼能知父志又有犹子左右维持寖昌寖炽自可无疑公至九原遇我先人幸相慰怿无以弱女幼壻为念陇其防防在疚闻讣惊悼欲执豆笾一恸灵前在礼居丧不吊不敢违越敬遣豚儿薄具牲醴致之几筵
　　祭表叔顾苍岩文
　　陇其与表叔生同里壮同学同举于乡同防于南宫同出于黄冈蕲水之门踪迹之密未有如我两人者也乙卯以后陇其仕于江南表叔仕河南暌隔者数年耳嗣后陇其读礼于家表叔以秩满需次归里又复欢聚癸亥孟夏陇其将入都表叔造我庐而送焉偶不相值自谓天涯仕宦终当快晤何图遂有今日耶上年八月陇其以公事到京师有自南中来者微言表叔之凶闻犹觊其非真孰意其信然耶表叔知深勇沉同人莫不仰其文章学问然表叔不自以为能求进之心无已迩来益鋭志于洛闽微言尝取清澜陈氏学蔀通辨之书刋刻流传谓学者入门必先辨别异同方免于认贼作子其崇正辟邪之念卓然出于流俗之上不可摇夺陇其深喜吾道有助方将与表叔讲求居敬穷理之方下学上达之法息邪距诐庶几先圣大道勿委于草莽乃表叔厌尘世而遽去耶山河悬隔未知何疾何日临没何言老亲弱子何以为情丧礼家务孰维孰翼南望涕零痛曷有极一芹附奠庶几来格
　　祭曾叔祖仲坚翁文
　　呜呼公竟逝耶公虽寿考尚可久存胡遂溘焉天人永分二三宗党闻讣抚膺公既长逝孰为典型公自弱冠聿登贤书恂恂翼翼终始如兹世竞以伪公则肫如世竞以嚣公则恬如公尝叹息世变日滋礼义廉耻孰维孰持宁敛无肆宁朴无侈庶几古道不坠如丝每举祖徳以劝后生维孝维弟恳恳勤勤有守先训公则欣欣闻有败徳蹙然不宁吾宗渐繁赖公维闲虽有才干对公则慙有忿必愬有急必咨非谓公能服公无私振铎休宁多士咸钦义利之辨凛若丝纶化人以实不徒以文有师如此今则罕闻归来杜门课子弄孙有琴一张有兰一林逍遥其侧以永夕晨饘粥每缺不以撄心吾安吾贫如饴如醇奔走污浊以谋饱温以公视之何啻渊星遡公生平曰惟一诚以此处已以此接人服官居乡睦族辑婣机械尽去皎然见情无大无小叹公之真公之粹白宜佑于天位未称徳当永其年如何苍苍曾不少延公则长去生顺没宁与化俱来与化俱升顾予宗人哀莫能胜而今而后谁法谁程淳朴日散孰则留之浇诡日生孰则防之有疑莫决孰则剖之有争莫息孰则平之临公之丧涕泗横纵非独世道实悯哀公公归在天左右祖宗俾我后人克振古风愿翼其贤愿啓其聪薄者归厚污者复隆庶几祖徳永永无穷有防者酒有苾其殽奠公之前对公长号公其知耶其不知耶
　　告长子定征文
　　壬戌除夕灯下父收泪告汝定征之灵曰呜呼吾年三十有一而始生汝至于今二十有三年尔父尔母鞠汝育汝辛苦百千冀汝成立以亢厥宗以干厥蛊孰谓中道而逝重为我悲汝生颇慧读书学文日益加进吾不欲以俗学课汝欲引汝到圣贤路上宁拙毋防汝亦深知吾意不肯以苟且自期待吾心内喜谓可大望孰意其竟至此耶汝旧年始婚汝妇进门一家皆称其贤淑汝既夭折又未有子留汝妇以奉舅姑稍佐中馈见妇犹见汝矣何汝丧才四十七日汝妇亦遂弃世岂汝不欲其久为未亡人而率之去耶抑命耶两月之内叠遭变故房闼如旧帏帐依然而物是人非心非木石岂能堪此是皆尔父不徳获罪于天天降大罚遗祸汝夫妇非汝夫妇之咎复何言哉复何言哉汝为吾子虽未能尽慰吾望弃吾而去然戊午之秋尔祖见背吾时在都饭含袭敛之事皆不及视非汝吾益不得为人吾之资汝者多矣不虚生汝矣吾在苫块之中共汝读礼王郑之同异二戴之奥义赖汝质问时有阐发夜看纲目治乱得失常相反覆啓吾实多汝助吾学亦不浅矣旧年吾旅食虞山门庭之事悉汝承当规画诸务多中条理汝于家亦不为无功矣安心九泉无以不得终事父母为恨汝之英灵宜不即泯灭但当常住在家依傍祖宗平生所读圣贤言语当常记忆古今经史家中所藏者当常依恋于此虽生死殊路然正气胜者其精神必固生则为圣贤没则为明神其理一也汝其勉哉至于汝之嗣续俟汝弟有子即当立为汝后苟使家道兴隆则汝夫妇烝尝之事非所患也此又在尔父徳之厚薄能格天与否而无与汝事汝亦不必悬念汝之书籍器物吾皆收拾以待汝有后而付之汝但当坦然于防防之中无悲无虑一嵗既终汝弃世已百有七日汝妇弃世已六十有一日触目伤心不能自己聊书以慰汝

　　三鱼堂文集巻十二
　　钦定四库全书
　　三鱼堂外集巻一
　　赠内阁学士陆陇其撰
　　奏疏　议　条陈
　　畿辅民情疏
　　题为敬陈畿辅民情仰祈
　　圣鉴事臣本外吏荷防
　　皇上拔置台班苟有一得之愚皆当次第敷陈以仰佐圣治之万一顾臣官畿辅者久知畿辅之民情敢先为皇上陈之畿辅边山一带土瘠民贫异于他方荒多熟少自昔而然加以康熈十二年以后军兴紧急杂派繁多民困滋甚丰年仅可支持一遇水旱流离万状幸数年以来
　　皇上加意抚绥禁止私派不惜蠲赈鸠鹄之民得苟延残喘然以言乎家给人足则尚未也臣观自古丰亨之治皆非一日而成唐虞之世其初亦不免黎民阻饥尧舜兢兢业业积久而后烝民乃粒汉自髙惠而后多方休养至于文景然后天下殷富唐之太宗日夜讲求治道至贞观之末然后民食充足今天下平定犹未久也而又叠遭水旱故虽
　　皇上之勤恤民隐而百姓犹未免于艰难无怪其然矣求其殷富亦无他道惟在
　　皇上常持此勤恤之心期之以积久而勿责效于旦夕恩已厚而不嫌其更厚心已周而不厌其更周则家给人足之盛庶乎可望矣至于目前所当议者臣见上年畿辅荒旱实异寻常其被灾各州县内虽闲有未被灾之处亦不过稍有升合之获差胜于被灾者耳初奉
　　上谕将二十八年及二十九年上半年钱粮尽行蠲免已经抚臣出示晓谕后因部议分别被灾州县中有不被灾地亩不准概蠲百姓甚苦抚臣不得已题请秋后带征地方得以粗安然虽今歳秋收稍稔既徴其新又徴其旧臣恐非积贫之民所能堪也虽曰丰年所入几何谷价又贱其值无几私债之迫索者衣服之典当者已去其大半仰事俯育仍忧不足又可责其兼完新旧之粮乎若非
　　皇上曲加垂恤臣恐地方有司惟知考成之是急不顾民力之难胜甚非
　　皇上蠲免之初意此臣所目击地方情形不敢不为皇上陈之伏祈
　　睿鉴施行
　　论夺情疏
　　题为孝道为万事之本夺情非治世所宜仰祈
　　圣断以维纲常事臣办事衙门闻九卿科道防议湖南巡抚于养志在任守制一事臣以资浅不在防议之列不知所议若何及询问与议诸臣谓会议之时昌言其不可者固有其人而依回不断者比比而是臣窃怪之此明白显易之事有何可疑而依回若是夫治天下之不可不以孝易明也在任守制之非所以教孝易明也天下正当承平之时湖南又非用兵之地无借于在任守制易明也
　　皇上以孝治天下在廷诸臣沐浴于
　　皇上孝治之中久矣何难一言以直断其不可耶且臣不知议者以于养志为何如人如其非贤者耶则固不当使之在任守制矣如其诚贤者耶则必不肯安心于在任守制矣在督臣代为题请或从爱惜人才起见然臣以为使之解任全孝正所以深爱惜之况
　　皇上一日所行天下万世奉为法程者也若使一抚臣因督臣之题请而留将来督抚之丁忧者皆将援此为例其不思侥幸夺情者鲜矣名教自此而弛纲常自此而坏此端一开关系天下实非浅鲜至于湖南一省之人是则是效不复知有父母又无足论矣窃以为督臣所请无容议可也臣不知九卿作何启奏理应静听
　　皇上之定夺但恐众论参差两端易淆敢从名教纲常起见少効刍荛縁系条陈事理字稍逾格伏祈
　　睿断施行
　　请速停保举永闭先用疏
　　题为请速停保举之捐永闭先用之例清仕途以安民生事臣伏见臣同衙门御史陈菁疏请停捐纳保举而开先用之例部覆俱无容议奉
　　防九卿詹事科道会议具奏臣窃以为保举之捐不可不停而先用之例不可开也敢为
　　皇上陈之夫捐纳一事原非
　　皇上所欲行不过因一时军需孔亟不得已而暂开复恐其贤愚错杂有害百姓故立保举之法以防弊为虑深逺矣近复因大同宣府运送草荳并保举而亦许捐焉则与正途无复分别甚非