抱朴子内外篇

　　袪惑第二十
　　抱朴子曰凡探明珠不于合浦之渊不得骊龙之夜光也采美玉不于荆山之岫不得连城之尺璧也承师问道不得其人委去则迟迟冀于有获守之则终已竟无所成虚费事妨功后虽痛悔亦不及已世间浅近之事犹不可坐知况神仙之事乎虽圣虽明莫由自晓非可以历思得也非可以触求也诚须所师必深必博犹涉沧海而掇水造长林而伐木独以力劣为患岂以物少为忧哉夫虎豹之所余乃狸鼠之所争也陶朱之所弃乃原颜之所无也所从学者不得远识渊潭之门而值孤陋寡闻之人彼所知素狭源短流促倒装与人则靳靳不舍分损以授则浅薄无奇其所宝秘已不精若复料其粗者以教人亦安能有所成乎譬如假谷于夷齐之门告寒于黔娄之家所得者不过橡栗缊褐必无太牢之膳锦衣狐裘矣或有守事庸师终不觉悟或有幸值知者不能勤求此失之于不觉不可追者也知人之浅深实复未易古人之难诚有以也白石似玉奸佞似贤贤者愈自蔽有而如无奸人愈自沽虚而实非至明者何以分之彼之守求庸师而不去者非知其无知而故不止也诚以为足事故也见达人而不能奉之者非知其实深而不能请之也诚以为无异也夫能知要道者无欲于物也不徇世誉也亦何肯自标显于流俗哉而浅薄之徒率多夸诞自称说以厉色希声饰其虚妄足以昡惑晚学而敢为大言乃云已登名山见仙人仓卒闻之不能清澄检校之者鲜觉其伪也昔余数见杂散道士辈走贵人之门专令从者作为空名云其已四五百岁矣人适问之年纪佯不闻也含笑俯仰云八九十须防自言我曾在华阴山断谷五十年复于嵩山少室四十年复在泰山六十年复与某人在箕山五十年为同人遍说所历正尔欲令人计合之已数百岁人也于是彼好之家莫不烟起雾合辐辏其门矣又术士或有偶受体自然见神颇能内占知人将来及已过之事而实不能有祸福之损益也譬如蓍耳凡人见其小验便呼为神人谓之必无所不知不尔者或长于符水禁祝之法治邪有效而未必晓于不死之道也或修行杂术能见怪无益于年命问之以金丹之道则率皆不知也因此细验之多行欺诳世人以收财利无所不为矣此等与彼穿窬之盗异途而同归者也夫托之于空言不如着之于行事之有征也将为晚觉后学说其比故可征之伪物焉昔有古强者服草木之方又颇行容成素之法年八十许尚聪明不大羸老时人便谓之为仙人或谓之千载翁者杨州嵇使君闻而试迎之于宜都既至而咽呜掣缩似若所知实远而未皆吐尽者于是好事者因以声而响集望形而影附云萃雾合竟守事之馈饷相属常余金钱虽栾大之见重于往汉不足加也常服天门冬不废则知其体中未尝有金丹大药也而强曾略涉书记颇识故事自言已四千岁敢为虚言言之不怍云已见尧舜禹汤说之皆万万如实也世云尧眉八采不然也直两眉头甚竖似八字耳尧为人长大美髭髯饮酒一日中二斛余世人因加之云千钟实不能也我自数见其大醉也虽是圣人然年老治事转不及少壮时及见去四防举元凯赖用舜耳舜是孤防小家儿耳然有异才耕历山渔于雷泽陶于河滨时人未有能赏其奇者我见之所在以德化民其目又有重瞳予知其大贵之相常劝勉慰劳之善崇高尚莫忧不富贵大德已终黄精将起诞承历数非予而谁然其父至顽其弟殊恶恒以杀舜为事吾尝谏谕曰此儿当兴卿门宗四海将受其赐不但卿家不可取次也俄而受禅尝忆吾言之有征也又云孔子母年十六七时吾相之当生贵子及生仲尼真异人也长九尺六寸其头似尧其项似皋陶其眉似子产自腰以下不及禹三寸虽然贫苦孤防然为儿童便好俎豆之事吾知之必当成就及其长大高谈惊人远近从之受学者着录数千人我喜其语数往之但恨我不学不能与之覆疏耳常劝我读易云此良书也丘窃好之韦编三绝铁檛【一作擿】三折今乃大悟鲁哀公十四年西狩获麒麟死孔子以问吾吾语之言此非善祥也孔子乃怆然而泣后得恶梦乃欲得见吾时四月中盛不能往寻闻之病七日而没于今仿髴记其颜色也又云秦始皇将我到彭城引出周时鼎吾告秦始皇言此鼎是神物也有德则自出无道则沦亡君但修己此必自来不可以力致也始皇当时大有怪吾之色而牵之果不得出也乃谢吾曰君固是远见理人也又说汉高祖项羽皆分明如此事不可具记时人各共识之以为戏笑然凡人闻之皆信其言又强转惛耆废忘事防嵇使君曾以一玉色与强后忽语嵇曰昔安期先生以此物相遗强后病于寿春黄整家而死整疑其化去一年许试凿其棺视之其尸宛在此矣皆有名无实使世间不信天下有仙皆坐此辈以伪乱真也成都太守吴文说五原有蔡诞者好道而不得佳师要事废弃家业但昼夜诵咏黄庭太清中经观天节详之属诸家不急之书口不绝诵谓之道尽于此然竟不知所施用者徒美其浮华之说而遇人又教之但读千遍自得其意为此积久家中患苦之坐消衣食而不能有异己亦惭忿无以自解于是弃家言仙道成矣因走之异界深山中又不晓采掘诸草木药可以辟谷者但行卖薪以易衣食如是三年饥冻辛苦人或识之而诡不知也久不堪而还家黑瘦而骨立不似人其家问之从何处来竟不得仙邪因欺家云吾未能升天但为地仙也又初成位卑应给诸仙先达者当以渐迁耳向者为老君牧数头龙一斑龙五色最好是老君常所乘者今吾守视之不勤但与后进诸仙共博偶失守此龙龙遂不知所在为此罪见责送吾付昆仑山下芸锄草三四顷并皆生细而中多荒治之勤苦不可论法当十年乃得原防偓佺子王乔诸仙来按行吾首请之并为吾作力且自放归当更自修理求去于是遂老死矣初诞还人问云从昆仑何以答云天不问其高防里要于仰视之去天不过十数丈也上有木禾高四丈九尺其穗盈车有珠玉树沙棠琅玕碧瑰之树玉李玉玉桃其实形如世间桃李但为光明洞彻而坚须以玉井水洗之便软而可食毎风起珠玉之树枝条花叶互相扣击自成五音清哀动心吾见谪仙志闻此莫不怅然含悲又见昆仑山上一回辄有四百四十门门广四里内有五城十二楼下有青龙白虎蜲蛇蛇百余里其中口牙皆如三百斛大蜂一丈其毒杀象又有神兽名狮子辟邪天鹿焦羊铜头铁额长牙凿齿之属三十六重尽知其名则天下恶恶兽不敢犯人也其神则有无头子倒景君翕鹿公中黄先生与鹿门大夫张阳字子渊使备玉阙自不带老君竹使符左右契者不得入也五河皆出山隅弱水绕之鸿毛不浮飞鸟不过唯仙人乃得越之其上神鸟神马幽昌鹪鹇腾黄吉光之属皆能人语而不死真济快仙府也恨吾不得善周旋其上耳于时闻诞此言了了多信之者又河东蒲坂有项防都者与一子入山学仙十年而归家家人问其故防曰在山中三年精思有仙人来迎我共乘龙而升天良久低头视地杳杳防防上未有所至而去地已绝远龙行甚疾头昂尾低令人在其脊上危怖崄巇及到天上先过紫府金床玉几晃晃昱昱真贵处也仙人但以流霞一杯与我饮之辄不饥渴忽然思家到天帝前谒拜失仪见斥来还令当更自修积乃可得更后矣昔淮南王刘安升天见上帝而箕坐大言自称寡人遂见谪守天厨三年吾何人哉河东因号防都为斥仙人世多此辈种不一不可不详也此妄语乃尔而人犹有不觉其虚者况其微茫欺诳颇因事之象似者而加益之非至明者仓卒安能辨哉乃复有假托作前世有名之道士如白和者传言已八千七百岁时出俗间忽然自去不知其在其洛中有道士已博涉众事洽链术数者以诸疑难谘问和和皆寻声为论释皆无疑碍故为远识人但不知其年寿信能近千年不啻耳后忽去不知所在有一人于河北自称为白和于是远近竟往奉事之大得致遗至富而白和子弟闻和再出大喜故往见之乃定非也此人因亡走矣五经四部并已陈之刍狗既往之糟粕所谓迹者足之自出而非足也书者圣人之所作而非圣也而儒者万里负笈以寻其师况长生之道真人所重可不勤求足问者哉然不可不精简其真伪也余恐古强蔡诞项防都白和之不绝于世间好事者省余此书可以少加沙汰其善否矣又仙经云仙人目瞳正方皆洛中见之白仲理者为余说其瞳正方如此果是异人也
　　别防【附】
　　夫胎精固神与守元气同但莫止出入之息可也有常以生气时以鼻引入口吐吐二分余一分鼓口咽此气令喉中郁然有声此非胎元气是服粗气也粗气在腹与元气不同居也粗气是喘息之气也夫元气虽至少而难散非有粗之出入也且呼吸犹不欲自闻况咽有声乎夫入气粗则伤肺肺五脏之华盖气下先至肺也凡服元气不随粗而出入则无有待气生死之时也既鼓咽外气入于元气脏中所以返伤于人也夫人用力者皆用众气也谓众物之气饮食之品也且众气只能举重致远运体而已存之不能益人之寿去之不能使人短折何必禁闭也且用气之术即粗气也可以移山岳决河海制虎豹防贼盗故知众气不及粗气粗气可去之元气不可令去也夫保气者元气也非众粗二气若服元气满脏则粗气自除即自以粗气运动不必须众气也夫休绝者患其谷气薫蒸五脏是以绝之今既修气术则谷气自除纵一日九餐亦不能成患终岁不食亦不能羸困则知气之道远矣哉夫导引不在于立名象物粉绘表形着图但无名状也或伸屈或俯仰或行卧或倚立或踯躅或徐步或吟或息皆导引也不必每晨为之但觉身有不理则行之皆当闭气闭气即其气冲以通也亦不待立息数待气似极则先以鼻少引入然后口出吐也缘气闭既久则冲喉若不更引而便以口吐则气粗而伤肺矣如此但疾愈则已不可使身汗有汗则受风以揺动故也凡人导引骨节有声如大引则声大小引则声小则筋绥气通也夫导引疗未患之疾通不和之气动之则百关气畅闭之则三官血凝实养生之大律祛疾之术矣

　　抱朴子内篇卷四
<子部,道家类,抱朴子内外篇>
　　钦定四库全书
　　抱朴子外篇卷一
　　晋　洪　撰
　　嘉遁第一
　　抱朴子曰有怀丘先生者薄周流之栖遑悲吐握之良苦让高懐于陆海爰躬耕乎斥卤秘六奇以括囊含琳琅而不吐谧清音则莫之或闻掩辉藻则世不得睹背朝华于朱门保恬寂于蓬户绝軏躅于金张之闾养浩然于幽人之伍谓荣显为不幸以玉帛为草土抗灵防于云表独违令而遂古庇峻岫之巍峨借翠兰之芳茵漱流霞之澄液茹八石之精英思焉若居乎虹霓之端意飘飘焉若在乎倒景之邻万物不能搅其和四海不足汨其神于是有起势公子闻之慨然而叹曰空谷有顶领之骏者孙阳之耻也太平遗冠世之才者赏真之责也安可令俊民全其独善之分而使圣朝乏乎元凯之用哉乃造而说曰徒闻振翅竦身不能凌厉九霄腾跚极攸叙彝伦者非英伟也今先生操立断之掩炳蔚之文玩图籍于绝迹之数括藻丽乎鸟兽之群陈龙章于晦夜沈琳琅于重渊蛰伏于盛夏藏华于当春虽复下帷覃思殚毫骋藻幽赞太极阐释元本言欢则木梗怡颜如巧语戚则偶象嚬顣而滂沱抑轻则鸿羽沉于弱水抗重则玉石漂于飞波离败则肝胆为胡越合异则万殊而一和切论则秋霜春肃温辞则氷条吐葩摧高则峻极頺沦竦卑则渊池嵯峨庇清则倚暗外光救浊则立澄黄河然不能沾大惠于庶物着勋于皇家名与朝露皆晞体与蜉蝣并化忽崇高于圣人之宝忘川逝于大耋之嗟为先生不取焉盖闻大者天地其次君臣先圣忧时思行其道三月无君皇皇如也即今圣主乃与尧舜一致愍此黎民亦可比屋而封故或负鼎而龙跃或扣角以凤歌不须蒲轮而后动不待文王而后兴潜初飞五与时消息进有攸往之利退无濡尾之累明哲以保身宣化以济俗使夫承兰风以倾柯濯清波以遣有若沈景之应朗鉴方圆之赴规矩故勋格上下沾八表夫有唐所以巍巍重华所以恭已西伯所以三分姬发所以革命桓文所以一匡汉高所以应天未有不致群贤为六翮托豪杰为舟楫者也若令各守洗耳之高人执耦耕之分则稽古之化不建英明之盛不彰明良之歌不作括天之网不张矣故藏器者珍于变通随时英逸者贵于吐奇拨乱若乃耀灵翳景于云表则丽天之明不着哮虎韬牙而握角则搏噬之防不扬太阿潜而不击则立断之劲不显騄踠趾而不驰则追风之迅不形并默则子贡与喑者同口咸瞑则离朱与蒙瞽不殊矣先生洁身而忽大伦之乱得意而忘安上之义存有关机之累没无金石之声庸人且犹愤色何有大雅而无心哉夫绳舒则木直郑进则雅凋有虞举则四防戮宣尼入则少夘枭犹震雷骇则鼛鼓咽朝日出则萤烛幽也不拯招魂之病则无以效越人之绝伎不奖多难之世则无以知非常之远量高拱以观溺非援物之人也怀道以迷国非作者之务也若俟中唐殖占日之草朝阳繁鸣凤之音郊跱独角之兽野攒连理之林长旌卷而不悬干戈戢而莫寻少伯方将告退于成功孰能相擢乎陆沈哉深愿先生不远速复哉于是怀氷先生萧然遐眺游气天衢情神潦缅旁若无物俯而答曰呜呼有是言乎盖至人无为栖神冲漠不役志于禄利故害辱不能加也不踌躇于险途故倾坠不能为患也藜藿不供而意佚于方丈齐编庸民而心欢于有土寝宜僚之舍闭干木之闾携庄莱之友治陋巷之居殆岳峙而不拔岂有怀于卷舒乎以欲广则浊和故委世务而不纡眄以位极者忧深故背势利而无余疑其贵不以爵也富不以财也侣云鹏以高逝故不萦翮于腐鼠以屡空为厚诚故不改乐于箪瓢且夫黄遐邈而人生倐忽以过隙之促托罔极之间迅乎犹奔星之暂见飘乎似飞矢之电经聊且优游以自得安能苦形于外物哉夫鸢不絓网驎不堕阱相彼鸟兽犹知为患风尘之徒曾是未吝也若夫要离灭家以效功纪信起燔以诳楚陈贾刎颈以证弟仲由投命而嬴门伏剑以丧心聂政感而屠荆卿绝膑以报燕楚公含悲而受首皆下愚之狂惑岂上智之攸取哉盖厚禄者责重爵尊者神劳故漆园垂纶而不顾卿相之贵栢成操耜而不屑诸侯之高羊说安乎屠肆杨朱吝其一毛侥求之徒昧乎可欲集不择木仕不料世贪进不虑负乘之祸受任不计不堪之败论荣贵则引伊周以救溺言亢悔则讳覆餗而不记伺河龙之睡而拨明珠居量表之宠而冀无患耽漏刻之安蔽必至之危无朝菌之荣望大椿之寿似蹈薄氷以待夏日登朽枝而须劲风渊鱼之引芳饵泽雉之咽毒粒咀漏脯以充饥酣鸩酒以止渴也昔箕子睹象箸而涕泣尼父闻偶而永叹盖寻防以知着原始以见终然而暗夫蹈机不觉何前识之至难而利欲之弥笃邪周成贤而信流言公旦圣而走南楚托鸱鸮以告悲赖金縢以仅免况能寤之主不世而一有不悦之谤无时而暂乏德不以激烈风而起毙禾事不以载珪璧而称多才嗟泣靡及宜其然也夫渐渍之久则胶漆解坚浸润之至则骨肉乖析尘羽之积则沉舟折轴三至之言则市虎以成故江充防贱非亲于元储后母假继非密于伯奇而掘梗之诬灭父子之恩防之诳破天性之爱又况其他安可自必嗟乎伍员所以怀忠而漂尸悲夫白起所以秉义而刎颈也盖彻见所为寒心匠人之所惑矣又欲推短才以希雷同仗独是以弹众非然不睹金虽克木而锥钻不可以伐邓林水虽胜火而升合不足以救焚山寸胶不能治黄河之浊尺氷不能却萧丘之热是以身名并全者甚稀而先后号者多有也畏亢悔而贪荣之欲不灭忌毁辱而争肆之情不遣亦犹恐湿而泳深渊憎影而不就阴穿舟而息漏猛防而止沸者也夫七尺之骸禀之所以生不可受全而归残也方寸之心制之在我不可放之于流遁也躬耕以食之穿井以饮之短褐以蔽之庐以覆之弹咏以娱之呼吸以延之逍遥竹素寄情毫守常待终斯亦足矣且夫道存则尊德胜则贵隋珠弹雀知者不为何必须权而显俟禄而饱哉且夫安贫者以无财为富甘卑者以不仕为荣故幼安浮海而澄神胡子甘心于退耕逄比有令德之罪信布陷功大之刑一枝足以戢鸾羽何烦乎丰林潢洿足以泛龙鳞岂事乎沧海藜藿嘉于八珍寒泉防于醁蹑履美于赤舄缊袍丽于衮服拱把安于杖鸣条乐乎丝竹茅茨艳于丹楹采椽珍于刻桷登嵩峰为台榭庇岩溜为华屋积篇章为敖庾宝谈为金玉弃细人之近恋损庸之所欲游九皋以含欢遣智慧以绝俗同屈尺蠖藏光守朴表拙示讷知止常足然后咀嚼芝芳风飞云浮晞景九阳附翼高游仰栖梧桐俯集洲孰与御辔而伏同被绣于牺牛哉起势公子曰夫入而不出者谓之耽宠忘退往而不返者谓之不仕无义故达者以身非我有任乎所值显默语无所必固时止则止时行则行束帛之集庭燎之举则君子道长在天利见若运涉阳九谗胜之时则不出户庭括囊勿用龙起凤戢随时之宜古人所以或避危乱而不肯入或色斯而不终日者虑巫山之失火恐芝艾之并焚耳方今圣皇御运世夷道泰仁及苍生风遐迈威肃方泽沾九裔仪坤德以厚载凝干穹以高盖神化则云行雨施泽则絪缊汪濊四门穆穆以博延主思英逸以俾乂此乃千载所希值剖判之一防而先生慕嘉遁之偏枯不觉狷华之患害也务乎单豹之养内未观暴虎之犯外也是闻涉水之或溺则谓乘舟皆败以商臣之为防则继体无也怀氷先生曰圣化之盛诚如高论出处之事人各有怀故尧舜在上而箕颍有巢栖之客夏后御世而穷谷有握耒之贤岂有虑于此险哉盖各附于所安也是以高尚其志不仕王侯存夫爻象匹夫所执延州守节圣人许焉仆所以逍遥于丘园敛迹乎草泽者诚以才非政事器乏治民而多士云起髦彦鳞萃文武盈朝庶事既康故不欲复举熠耀以厕日月之间拊甂瓴于洪钟之侧贡轻扇于坚氷之节裘炉乎隆暑之月必见弃于无用速非时之巨嗤若拥经着述可以全真成名有补末化若强所不堪则将颠沛惟咎同悔小狐故居其所长以全其所短耳虽无立朝之勋即戎之劳然切磋后生道养政殊涂一致非狷介之民也劣者全其一介何及于许由圣世恕而容之同旷于有唐不亦可乎起势公子勃然自失肃尔改容曰先生立言助教文讨奸违标退静以抑躁竞之俗兴儒教以救防言之绝非有出者谁叙彝伦非有者谁诲童普天率土莫匪臣民亦何必垂缨执笏者为是而乐饥衡门者可非乎夫群迷乎云梦者必须指南以知道并失乎沧海者必仰辰极以得反今闻嘉训乃觉其蔽请负衣冠策驽希泛爱与进不嫌择焉