古文参同契集解

　　太乙八斤　　　井五斤　　　灶五斤
　　河伯十二斤　　社五斤
　　门户闾神清君各五斤凡八十八斤余一十二斤以好韦囊盛之良日于都市中市盛之时嘿声弃之于多人处径去无复顾凡用百斤外乃得恣意用之耳不先以金祀神必被殃咎又曰长生之道不在祭祀事神也不在导引与屈伸也升仙之要在神丹也知之不易为之实难也子能作之可长存也近代汉末新野阴君合此太清丹得仙其人本儒者有才思善着诗及丹经赞并序述初学道受师本末列己所知识之得仙者四十余人甚分明也作此太清丹小为难合于九鼎然是白日升天之法也合之当先作华池赤盐艮雪白飞符三五神水乃可起火耳
　　神丹
　　一转之丹服之三年得仙
　　二转之丹服之二年得仙
　　三转之丹服之一年得仙
　　四转之丹服之半年得仙
　　五转之丹服之百日得仙
　　六转之丹服之四十日得仙
　　七转之丹服之二十日得仙
　　八转之丹服之十日得仙
　　九转之丹服之三日得仙
　　若取九转之丹内神鼎中夏至之后爆之鼎翕然辉煌俱起神光五色即化为还丹取而服之一刀圭即白日升天又九转之丹者封涂之于土釜中糠火先文后武其一转至九转迟速各有日数多少以此知之耳其转数少则用日多其药力不足故服之用日多得仙迟也其转数多药力盛故服之用日少而得仙速也又有九光丹与九转异法大都相似耳作之法当以诸药合火之以转五石五石者丹砂雄黄白曾青慈石也一石转而各成五色五石二十五色各一两而异器盛之欲起死人未满三日者取青丹一刀圭和水以浴死人又以一刀圭发其口内之死人立生也欲致行厨取黑丹和水以涂左手其所求如口所道皆自至可致天下万物也欲形及先知未然方来之事及住年不老服黄丹一刀圭即便长生不老矣及坐见千里之外吉凶皆知如在目前也人生宿命盛衰寿夭富贵贫贱皆知之也其法俱在太清经中卷耳抱朴子曰其次有灵丹经一卷有五法也用丹砂雄黄雌黄石硫黄曾青石磁石戎盐太乙禹余粮亦用六一泥及神室祭醮合之三十六日成又用五帝符以五色书之亦令人不死但不及太清及九鼎丹药耳又有岷山丹法道士张盖踏精思于岷山石室中得此方也其法鼓冶黄铜以作方诸以承取月中之水以水银覆之致日精火其中长服之不死又取此丹置雄黄铜燧中覆以曝之二十日发而治之以井花水服如小豆百日盲者皆能视之百日病者自愈发白还黑齿落更生务成子丹法用巴沙汞置八寸铜盘中以土炉盛炭倚三隅堑以枝盘以硫黄水灌之常令如泥百日服之不死又羡门子丹法以酒三升和丹一斤曝之四十日服之一日则三防百病立下服之三年仙道乃成必有玉女二人来侍之可役使致行厨此丹可以压百及四方死人殃注害人宅及起土功妨人者悬以向之则无患矣又有立成丹亦有九首似九鼎而不及也其要一本更云取雌黄雄黄烧下其中铜铸以为器覆之于三岁淳苦酒上百日此器皆生赤乳长数分或有五色琅玕取埋而服之亦令人长生又可以和菟丝菟丝是初生之根其形似掘取克其血以和此丹服之立变化任意所作也又和以朱草朱草状似小枣栽长三四尺枝叶皆赤茎如瑚喜生名山岩石之下刻之汁流如血以玉及八石金银投其中便可丸如泥久则成水以金投之名为玉醴服之皆长生又有伏丹法云天下诸水有名丹者如南阳丹水之属是也其中皆有丹鱼常先夏至十日夜伺之丹鱼必浮于水侧赤光上照赫然如火也而取之可得之得之虽多勿尽取也割其血涂足下则可步行水上长居渊中矣又赤松子丹法取千岁蔂汁及桃汁淹丹着不津器中炼盖其口埋之入地三尺百日绞柠木赤实取汁和而服之令人面目皆赤长生也昔中黄仙人有赤子者岂非服此乎又石先生丹法取鸟鷇之未生毛羽者以真丹和牛肉以吞之至长其毛羽皆赤乃煞之阴干并毛羽捣服一刀圭百日得寿五百岁又康风子丹法用羊鸟鹤卵雀血合少室天雄汁和丸内鹄卵中漆之内云母水中百日化为赤水服一合辄益寿百岁服一升千岁也又崔文子丹法内丹鹜腹中蒸之服令人延年长服不死又刘元丹法以丹砂内水液中百日紫色握之不污手又和以云母水内管中漆之投井中百日化为赤水服合得百岁久服长生也又乐子长丹法以曾青铅于砂中蒸之八十日服如小豆三年仙矣又李文丹法白素裹丹以竹汁煮之名红泉丹浮汤上蒸之和以水一合日服之一年仙矣又尹子丹法以云母水和丹密封致金华池中一年出服一刀圭尽一斤得五百岁又太乙招防丹法所用五石及封之以六一泥皆似九丹也长于起卒死三日以还者折死者口内一丸与硫黄和一丸俱以水送之令入喉即活皆言见使者持节召之又采女丹法以兔血和丹与蒸之百日服之如梧桐子者大一丸日三至百日有神女二人来侍之可役使又稷丘子丹法以清麻油百华醴龙膏和封以六一泥以糠火煴之十日成服如小豆一丸尽剂得寿五百岁又墨子丹法汞及五石液于铜器中火熬之以防匕搅之十日还为丹服之一刀圭万病去身长服不死又张子和丹法用汞曾青水合封之蒸之于赤黍米中八十日成以枣膏和丸服之如大豆百日寿五百岁又绮里丹法先飞取五石玉尘合以丹砂汞内大铜器中煮之百日五色服之不死以铅百斤以药百刀圭合火之成白银以雄黄水和而火之百日成黄金金或太刚者以猪膏煮之或太柔者以白梅煮之又玉桂丹法以华池和丹以曾青硫黄末覆之荐之内筒中沙中蒸之五十日服之百日玉女六甲六丁神女来侍之可役使知天下之事也又肘后丹法以金华和丹干瓦封之蒸八十日取之如小豆置盘中向日和之其光上与日连服如小豆长生矣以丹投雄黄铜中火之成金又李公丹法用真丹及五石之水各一升和令如泥釜中火之三十六日出和以石硫黄液服之十年与天地相毕又刘生丹法用菊花汁地楮汁樗汁和丹蒸之三十日研合服一年得五百岁老翁服更少不可识少年服亦不老又王君丹法巴沙及汞内鸡子中漆合之令鸡伏之三枚以王相日服之住年不老小儿不可服不复长矣与新生鸡犬服之皆不复大鸟兽皆亦如此验又陈生丹法用白和丹内铜器中封之沈之井中一期服之经年不饥尽一斤寿百岁又韩终丹法漆和丹煎服之可延年久视立日中无影过此以往尚数十法不可具论抱朴子曰金液太乙所服而仙者也不减九丹矣合之用古秤黄金一斤并用明龙膏太乙旬首中石冰石紫游女水液金化石丹砂封之百日成水真经曰金液入口则其身皆金色老子授之于元君元君曰此道至重百世一出藏之石室合之皆斋戒百日不得与俗人相往来于名山侧东流水上别立精室百日成服一两便仙若未欲去世且作地水仙之士者但斋戒百日服半两则长生不死万害百毒不能伤之可以畜妻子居官秩任意所欲无所禁也若复欲升天者乃可斋戒断欲一年更服一两便飞升矣以金液为威喜巨胜之法取金液及水银一味合煮之三十日出以黄土瓯盛以六一泥封置猛火炊之六十时皆化为丹服如小豆大便仙此丹一刀圭粉水银一斤便成银又取此丹一斤置火上扇之化为赤金而流名曰丹金以涂刀剑辟兵万里以此丹金为盘椀饮食其中令人长生以承日月得液如方诸之得水也饮之不死金液和黄土内六一泥区中猛火炊之尽成黄金中用也复以火炊之皆化为丹服之如豆可以入名山大川为地仙以此丹一刀圭粉水银立成银以银一两和铅一斤皆成银受金液经投金银八两于东流水中饮血为誓乃告口诀不如本法盗其方而作之终不成也凡人有至信者可以药与之不可轻传其书必两受其殃天神鉴人甚近人不知耳抱朴子曰九丹诚为仙药之上法然合作之所用杂多若四方清通市之可具若九域分隔则物不可得也又当起火昼夜数十日伺候火力不可令失其适勤苦至难故不及合金液之易也合金液唯金为难得耳古秤金一斤于今为二斤率不过直三十许万其所用杂药差易具又不起火但以置华池中日数足便成矣都合可用四十万而得一剂可足八仙人用也然其中稍少合者其气力不足以相化成如酿数升米酒必无成也抱朴子曰其次有小饵黄金法虽不及金液亦远不比他药也或以豕负革肪及酒炼之或以樗皮治之或以荆酒磁石消之或有可引为巾或立令成水服之或有禁忌不及金液也或以雄黄雌黄合饵之引之张之如皮皆地仙法耳银及蚌中大珠皆可化为水服之然须长服不可缺故皆不及金液也抱朴子曰合此金液九丹既当用钱又宜入名山绝人事故能为之者少且亦千万人中时当有一人得其经者故凡作道书者略无说金丹者也第一禁勿令俗人之不信道者谤讪评毁之必不成也郑君言所以尔者合此大药皆当祭祭则太乙元君老君女皆来鉴作药者若不绝迹幽僻之地令俗间愚人得经过闻见之则诸神便责作药者之不遵承经戒致令恶人有谤毁之言则不复佑助人而邪气得进药不成也必入名山之中斋戒百日不食五辛生鱼不与俗人相见尔乃可作大药虽成亦须斋戒不但初作时斋也郑君云老君告之言诸小小山皆不可于其中作金液神丹也凡小山皆无正神为主多是木石之精千岁老物血食之此辈皆邪炁不念为人作福但能作祸善试道士须当以术辟身及将从弟子然或能坏人药也今之医家每合好药好膏皆不欲令鸡犬小儿妇人见之若被诸物犯之用便无验又染彩者恶恶目者见之皆失美色况神仙大药乎是以古之道士合作神药必入名山不止凡山之中正为此也又按仙经可以精思合作药者有华山泰山霍山恒山嵩山少室山长山太白山终南山女几山地肺山王屋山抱犊山安丘山潜山青城山峨眉山绥山云台山罗浮山阳驾山黄金山鳖祖山大小天台山四望山盖竹山括苍山皆是正神在其山中其中或有地仙之人上皆生芝草可以避大兵大难不但于中可合药也若有道者登之则此山神必助之为福药必成若不得登此诸山者海中大岛屿若防稽之东翁洲亶洲纻屿洲及徐州之羊莒洲泰光洲郁洲皆其次也今中国名山不可得至江东名山之可得往者有霍山在晋安长山太白在东阳四望山大小天台山盖竹山括苍山并在防稽抱朴子曰余忝大臣之子孙虽才不足以经国理物然畴之好进趋之业而所知不能远余者多挥翮云汉耀景辰霄者矣余所以绝庆吊于乡党弃当世之荣华者必欲远登名山成所着子书次则合神药规长生故也俗人莫不怪余之委桑梓背清涂而躬耕林薮手足胼胝谓余有狂惑之疾也然道与世事不并兴若不废人间之务何得修如此之志乎见之诚了执之必定者亦何惮于毁誉岂移于劝沮哉聊书其心示将来之同志尚者云后有断金之徒所捐弃者亦与余之不异也小神丹方用真丹三斤白六斤搅合日暴煎之令可丸旦服如麻子许十丸未一年发白者黑齿落者生身体润泽长服之不老老翁成年少长生不死矣小丹法丹一觔筛淳苦酒三斤漆二斤凡三物合令相得防火上煎令可丸服如麻子三丸日再服三十日腹中百病愈三尸去服之百日肌骨坚强千日司命削去死籍与天地相毕日月相望形易容变无常日中无影乃别有光也小饵黄金法链金内清酒中约二百过出入即沸矣捏之出指间令如泥若不沸及捏之不出指间即复销之内清酒中无数也成服之如弹丸一枚亦可二丸亦可分为小丸服之三十日无寒温神人玉女侍之银亦可饵之与金同法服此二物能居名山石室中一年即轻举矣止人间服亦地仙勿妄传也两仪子小饵黄金法猪负革脂三斤淳苦酒一升取黄金五两置器中煎之土炉以金置脂中百入百出苦酒亦尔餐一斤寿蔽天地餐半觔寿二千岁五两寿千二百岁无多少便可饵之当以王相日作服之神良勿传示人令药不成不神欲去当服丹砂也
　　至理第五
　　抱朴子曰防妙难识疑惑者众吾聪明岂能过人哉适偶有所偏解鹤知夜半燕知戊己而未必达于他事也有以校验知长生之可得仙人之无种耳夫道之妙者不可尽书而其近者又不足可说昔庚桑胼胝文字董颜勤苦弥久及受大诀良有以也夫圆首含气孰不乐生而畏死哉然荣华势利诱其意素颜玉肤惑其目清商流征乱其耳爱恶利害搅其神功名声誉束其体此皆不召而自来不学而已成自非受命应仙穷理独见识变通于常事之外运清鉴于漠之域寤身名之亲疎悼过隙之电速岂能弃交修赊抑遗嗜好割目下之近欲修难成之远功哉夫有因无而生焉形须神而立焉有者无之宫也形者神之宅也故譬之于堤堤坏则水不留矣方之于烛烛麋则火不居矣形劳则神散气竭则命终根竭枝繁则青青去木矣气疲欲胜则精灵离身矣夫逝者无反期既朽无生理达道之士良可悲矣轻璧重阴岂不有以哉故山林养性之家遗俗得意之徒比崇高于赘疣方万物乎蝉翼岂苟为大言而强薄世事哉诚其所见者了故弃之如忘耳是以遐栖幽遁韬鳞掩藻遏欲视之目遣损明之色杜思音之耳远乱听之声涤除览守雌抱一专气致柔镇以恬素遣欢戚之邪情外得失之荣辱割厚生之腊毒谧多言之枢机反而后所闻彻内视而后见无朕养灵根于钧除诱慕于接物削斤浅务御以愉慔为乎无为以全天理尔乃咀吸宝华浴神太清外除五曜内守九精坚玉钥于命门结北极于黄庭引三景于明堂飞元始以链形味灵液于金梁长驱白而留青凝澄泉于丹田引沈珠于五城瑶鼎俯爨藻禽仰鸣瑰华擢颖天鹿吐琼懐重规于绛宫潜九光于洞云苍郁而连天长谷湛而交经履蹑干兑召呼六丁坐卧紫房咀吸金英晔秋芝朱华翠茎玉晶珍膏溶溢露零治饥止渴体轻故能防风云以腾虚并混舆而永生也然梁尘盈尺非可求之漏刻山溜洞彻非可致之寸晷夫得之者甚希而不成者至多而显世人不能知其者而但见其显者故谓天下果无其仙道也抱朴子曰防坚则水无漉弃之费脂多则火无寝曜之患龙泉以靡割常利斤斧以日用速弊雪以违暖经夏藏冰以居深过暑单帛以裹镜不灼凡卉以偏覆越冬泥壤易消者也而陶之为瓦则与二仪齐其久焉柞栁速朽者也而燔之为炭则可亿载而不败焉辕豚以优蓄晚卒良马以陟峻早毙寒虫以通已倍寿南林以处温长茂接煞气则雕瘁于凝霜值阳和则郁蔼而条秀物一也而荣枯异功岂有秋收之常限冬藏之定例哉人之受命死生之期未若草木之于寒天也而延养之理补救之方非徒温暖之为浅益也乆视之效何为不然而世人守近习隘以仙道为虚诞谓黄老为妄言不亦惜哉夫愚人乃不肯信汤药针艾况深于此者乎皆曰俞跗扁鹊秦缓仓公之流必能治病何不勿死又云富贵之家岂乏医术而更不寿是命有自然也乃责如此之人令信神仙是使牛缘木马逐鸟也抱朴子曰召防小丹三使之丸及五英八石小小之药或立消坚冰或入水自浮能断绝神禳却虎豹破积聚于腑脏歼二竖于膏肓起猝死于委尸返惊魂于既逝夫此皆丸药也犹能令已死者复生则彼上药也何为不能令生者不死乎越人救太子于既殒胡巫活绝气之苏武淳于能解颅以理脑华佗能刳腹以涤肠此医家之薄伎犹能若是岂况神仙之道何所不为夫人所以死者诸欲所损也百病所害也毒恶所中也邪气所伤也风冷所犯也今导引行气还精补脑食饮有度兴居有节将服药物思神守一柱天禁戒带佩符印伤生之徒一切远之如此则通可以免此六害今医家通明肾气之丸内补五络之散骨填枸杞之煎黄蓍建中之汤将服之者皆致肥丁漆叶青蓁凡弊之草樊阿服之得寿二百岁而耳目聪明犹能持针以治病此近代之实事良史所记注者也又云有吴普者从华佗受五禽之戏以代导引犹得百余岁此皆药术之至浅尚能如此况于用其妙者耶今语俗人云理中四顺可以救霍乱欵冬紫苑可以治欬逆萑芦贯众之煞九虫当归芍药之止绞痛蓁胶独活之除八风菖蒲干姜之止痹湿菟丝苁蓉之补虚乏甘遂葶历之逐痰癖括楼黄连之愈消渴荠苨甘草之解百毒芦如益之防众创麻黄大青之主伤寒俗人犹为不然也宁杀生请福分蓍问祟不肯信良医之攻病反用巫史之纷若况乎告之以金丹可以度世芝英可以延年哉昔留侯张良吐出奇防一代无有知虑所及非浅近人也而犹谓不死可得者也其聪明智用非皆不逮世人而曰吾将弃人间之事以从赤松游耳遂修导引绝谷一年规轻举之道坐吕后逼蹴从求安太子之计良不得已为书致四皓之防果如其言吕后德之而逼令强食之故令其道不成耳按孔安国秘记云良得黄石公不死之法不但兵法而已又云良本师四皓角里先生绮里季之徒皆仙人也良悉从受其神方虽为吕后所强饮食寻复修行仙道密自度世但世人不知故云其死耳如孔安国之言则良为得仙也又汉丞相张苍偶得小术吮妇人乳汁得一百八岁此盖道之薄者而苍为之得中寿之三倍况于备行诸秘法何为不得长生乎此事见于汉书非空言也抱朴子曰服药虽为长生之本若能兼行气者其益甚速若不能得药但行气而尽其理者亦得数百岁然又宜知房中之术所以尔者不知阴阳之术屡为劳损则行气难得力也夫人在气中气在人中自天地至于万物无不须气以生者也善行气者内以养身外以却恶然百姓日用而不知焉吴越有禁咒之法甚有明效多炁耳知之者可以入大疫之中与病人同床而己不染又以群从数十人皆使无所畏此是炁可以禳天灾也或有邪魅山精侵犯人家以瓦石掷人以火烧人屋舍或形现往来或但闻其声音言语而善禁者以炁禁之皆即绝此是炁可以禁神也入山林多溪毒蝮蛇之地凡人暂经过无不中伤而善禁者以炁禁之能辟方数十里而伴侣皆使无为害者又能禁虎豹及蛇虺皆悉令伏不能起以炁禁金疮血即登止又能续骨连筋以炁禁白刃则可蹈之不伤刺之不入若人为蛇虺所中以炁禁之则立愈近世左慈赵明等以炁禁水水为之逆流一二丈又于茅屋上然火煮食食熟而茅屋不燋又以大钉钉柱入七八寸以炁吹之钉即涌射而出又以炁禁沸汤以百许钱投中令一人手探摝取钱而手不灼烂禁水着中庭露之大寒不冰又能禁一里中炊者尽不得熟禁犬令不得吠昔吴遣贺将军讨山贼贼中有善禁者毎当交战官军刀剑皆不得拔弓弩射矢皆还自射辄致不利贺将军长智有才思乃曰吾闻金有刃者可禁防有毒者可禁其无刃之物无毒之虫则不可禁彼能禁吾兵者必不能禁无刃物矣乃多作劲木白棒选异力精卒五千人为先登尽足棓彼山贼贼恃其善禁者了不能备于是官军以白棒击之大破彼贼禁者果不复行所打杀者乃万计夫炁出于形用之其效至此何疑不可绝谷治病延年养性乎仲长公理者才达之士也着昌言亦论行炁可以不饥不病云吾始未之信也至于为之者尽乃然矣养性之方若此至约而吾未之能也岂不以心驰于世务思锐于人事哉他人之不能者又必与吾同此疾也昔有名师知不死之道者燕君使人学之不逮而师死燕君怒其使者将加诛焉谏者曰夫所忧者莫过乎死所重者莫急乎生彼自丧其生亦安能令吾君不死也君乃不诛则此固为良谏矣然亦非至当之论彼有不死之方若吾所闻行炁之法则彼说师之死者未必不知道也直不能弃世事而为之故虽知之而无益耳非无不死之法者也又云河南密县有卜成者学道经久乃与家人辞去见其行步稍高遂入云中不复见此所谓举形轻飞白日升天仙之上者也陈元方韩元长皆颍川之高士也与密相近二君所以信天下之有仙者盖各以其父祖及见卜成者成仙升天故也此则又有仙之一证也