玄天上帝启圣录

　　瓢倾三万
　　徐州陈昭倚，任明州通判时，因游天童山，见镌真武一身，用朱绿装填，立山路尘秽处，一龟四足皆折，过者不顾。昭倚备钱募匠，接续圣相，添修龟足，盖造殿屋一间。昭倚得替，在西门湖塘，见道人从水面来，叩船求相见。昭倚失於出迟，却回身而去，云：特来报谢成立我身之恩。昭倚追思，是真武降灵，为修天童山石像报应耳。乃画真武一轴供养，官至太常少卿，守徐州。偶患脚寻医，寄居滕县。忽蒙朝廷察访，疾愈，差充秦凤路运副。昭倚知西鄙，以计运为重忧，将带真武随身供养。时经略总管岑元宥，因乏粮给，欲责运司。忽有道流，在军营卖食药。军人恐是西蕃细作，面见场内。良久，有人称东库火发，即灭。相持至晓，北蕃折兵一万余众，张琪亲擒到蕃将胡知远，招认是北蕃西梁土主，节度使胡知从亲弟，与兄知从，分割一千二百里，接连雄州界，其兄为属北蕃。人俱在雄州摧场，卖买课利，竞归大朝，有此心忿。凡二年，聚兵欲坏摧场，不得其便。知远献计，动十万兵，至夜抢劫。缘知远入场放火时，觉头如斧斫，身似水淋，秪见云中鬼神撮其火焰，半扬半灭，散於空中。又见一神将，披发仗剑，喝令不得走。知远走出前，被大蛇拦截，后遇一龟衔定，被张琪捉下，若得一命回蕃，限一月日，与兄知从，同赍誓书来降。王勔会集众官面议，遂放胡知远归蕃。保明申奏，蒙降指挥，谨就在京四圣观设醮一会。仍於雄州摧场，建造报恩真武殿，令选道士焚修，许令刊碑，为记其敢勇。张琪特授右班殿直，雄州据北蕃。西梁城节度使胡知从，遣赵继明入国进奏。雄州差官，就界接伴，续具剖，差使星夜准闻准中书看详。胡知从是分土浅蕃，节镇诸侯，近因动兵来劫摧场，若非敢勇张琪精通遁甲，告现真武福神，生擒胡知远，却放归蕃，克伏甘降。今再有使臣，秪令就雄州，接待审问申奏。经略王勔，遂引赵继明入城，称欲割献粟地一百四十里，有六百户植利，并进表一通。近因抢劫摧，帅首却称是陈昭倚亲随人，姓裴，传得此方，曾救天下无限饿人。为见招讨，正此嗔责本官，又恐粮草应副失时，故来货散灵丹，定不误事。岑元宥试分数服，与伤中临死人吃，皆云胸腹饱满。其流取一瓢子，付无宥告云：我亦有此药一囊，欲往西阵李大王处货卖。岑元宥惊异，将此药瓢子倾表，其药约三万有余，夫足人马，兼瓢子底有衬纸一片，题字云：是太常少卿陈昭倚家神，裴真人救愿之法，士马服此，三日不食，省免粮草。次又西蕃李大王来问，称令奸人来卖接骨风药，数万人服之，皆如瘫痪倒外，不敢约战，情愿回蕃。元宥安坐获胜，并写纸昭应，曾於唐则天时，生裴侍郎家，留此姓氏。今岑元宥几通闻奏，蒙三司参详，除将校依次给赏，其陈昭倚升礼部侍郎，所有岑元宥收到药瓢子、纸上文墨，收寄天章阁，宜诏天下。天庆观普设醮箓七昼夜，及系真武观宇，许支官钱修茸。
　　壶表一京
　　东京紫极四圣观，童行洪知辩，舍俗出家，逐日扫并三门殿廊。夜问打铺，宿於廊下。缘四圣画於紫极殿两轩四壁，除本观常行香火外，知辩逐日自打化钱，收买笺檀，焚诵供养，二十年不报。至和二年，京城雨雪。夜深，忽见门下有货药道人，用蒲袋枕头，外於湿地。知辩恐风雪相逼，遂唤他起，引入铺席内同睡。至晓，道士辞去，知辩告日：才食后，便困倦人，说是脾疾，愿求一二服。蒙将壶芦子摇动，裹有药数丸，连壶芦付与知辩，令候子时，用净水面北，念金阙真人七遍，吞下一丸，余留备急救人。道士出门不见。知辩当夜吃一服，更不思饮食。在京，皆云知辩遇仙绝粒。以致亲王宰执臣僚，委证诣实，遂达圣聪，蒙委开封府及御史台，抚问元遇情由，内有金阙真人之语。详解，即真武本师，太上老君之号。时京城军民，久遭雨雪，多患瘟疫，知辩遂将壶芦内药丸施散，秪图略救数人，其壶芦直至倾偯一京，约四万余人，其药尚未尽，而患者安全。台奏请，其洪知辩，特赐度牒披戴。及於本观建真武大醮大斋，用报降遇之恩。
　　雪晴济路
　　雄州防御使殿前诸军检校副虞候戴夔，奉差部兵十万往安南。方到邕州，值大雪，停住半月，粮草不给，冻死不少。有随军指使方综告曰：隆冬，道路积雪六尺，般运阻绝，欲救人马性命，除是告祝真武福神，冀获晴霁。方综今带得画像在此。戴夔便备办供养，面对真武帧像，发露诚祷。才烧奏纸，不移时间，即获晴霁，云收日照，道路通济。即届安南，仍获全胜。奉圣旨，宜就新建真武宝应阁，启建法醮七昼夜答谢。
　　风浪救岩
　　天圣二年十二月，莱州梅江巡检龙梦锡，擅带弓甲，巡捉私盥。与兵级同情，规取□海居民财物入己。梦锡既闻彰露，差官追勘，却同诸军谋叛，带领家属入海，劫掠商船、杀伤人命，搔扰镇市，聚集海寇数百人，委是难收。寻据逐司具状告急，蒙朝廷差登州都巡检陆奉，选精能水军一千人收戮。后来陆奉被龚梦锡拥向海洋深际间山下，经五日粮尽，无由出得间山昆。陆奉思惟，本家侍奉真武香火，所求必应。是夜情急，不觉失声叫云：真武救应数句。众军夜坐船中，半夜忽觉潮水泛涨，风浪翻涌，闻得龚梦锡海口人船，叫瞰杀声，雾暗遮隔陆奉军船。至晓，见仰浮死尸，俱在陆奉船前，及有破坏战船，灌溺沉於浅沙，认来，即龚梦锡并家口，皆死在船。有二十来人得命者，用绳索执缚陆奉。令水手斫到首级，回青州经略安抚司，将生缚军寇勘问，是夜黑云之中，神将鬼兵毒蛇猛兽，蔽於虚空，不可名状。是时，州府默审圣道降灵，乃关报合属照会。蒙经略安抚梁贾录奏，奉圣旨，陆奉转除崇仪使。仍下莱州，於梅江海口巡检司建殿，奉安真武圣像，并左右神将天兵，以助战报恩庙为额。
　　圣箭垂粉
　　天禧中，兵部侍郎充瀛州高阳关兵马都总管知瀛州房之才，状奏蒙差到任，经三月，有浅蕃萍芜寨主鲁继成等二千余人，於元年八月十六日夜，擅侵疆界，抢劫去青木堡粮草四千余石，本关遂差第四将邹淑及指使刘翊，将兵二千，去蕃界取问。次日，有蕃兵一万众，来有一将云：燕廉信为北燕王聂胡祈，因青木堡每年收军粮草豆千余万，点差将兵二万来夺。夜到萍芜寨，其寨主鲁继成献计，图青木堡不作准备，於十六日夜，越界抢夺军粮。邹淑谓曰：大燕天子已和睦，其北燕王聂胡祈，以下敢擅用兵侵夺，今不欲申奏朝廷，便请遣使入燕国，发遣所劫粮草，交还青木堡。其燕廉信不允，遂致战敌，蕃兵大败。聂胡析乃帅兵二十余万，随后将瀛州西北两门，近濠半里围合，六日不退。至第七日，时当九月九日，不觉刮地狂风，烟雨迷乱，祇闻蕃兵啖声，拽队奔走。差兵追逐，据邹淑等於草径中，收得伤中蕃人数名。房之才聚问内一人云：未审城内有何神道，祇见西北两门振地狂风，吹起沙尘，遮扑眼目，但见箭翎如雨骤之声，有无数蟒蛇赶咬人马。聂胡祈於马上，叫得字一声，收军便走。某等各中蛇咬箭伤，走趁不前，今被收捉。当时看验逐人所伤，并是蛇齿咬损，并中箭疮，亦无出入纹路，显是神灵。旬日间，据界濠巡检押到蕃校二人，封合皮筒文字，上写指定大朝瀛州高阳关都总管房侍郎开拆，却称今后不敢擅发兵马。聂胡祈於右眼暗中一箭，及取落箭锋，於手中化为灰粉。如壁画者及风尘内变现毒蛇神鬼，赶败蕃兵二十余万，不知本关供养何神，如此灵验。今封去神箭一只，诸将定验名祠，回报责要，祈求保安眼目。房之才将箭细看，委是粉壁者。遍往宫观寺院及庙宇，并无此壁画。后往州南新创寿先庙内，正壁画北极紫微大帝，两畔画四圣，皆挂金甲立身，各带箭筐，至真武箭箧当中，阙昼箭一只，继将蕃中送到者，灰壁画色比对一同。房之才焚香，复将壁箭亲手逐廊揩上箭箧阙处，辏依画壁如故，但有丝痕微露为验。本司已具缘由，遣使回蕃，奏取照会。朝廷遣降御香，往瀛州寿先庙建醮。仍告命天下宫观，如无真武殿，即仰建立，及下高阳关推赏。
　　神枪竹刃
　　知宾州苏咸，投遗表，论柱州安抚司不发救兵来拒蛮寇，致守臣身死。其苏咸死后，有监税王褒被差巡城。半夜，越墙濠私遁，值雷雨，走入林中，被数神人擒捉，问：何人潜窜。应曰：宾州监税王褒畏惧，而逃其主者。乃喝王褒曰：太平时贪利禄，滥受国家。当其急难，畏避奔走。合与一死。缘一城人民，不忍枉遭屠戮，目即未有救兵，今特借汝枪一条，步兵五十人，乘今夜雷雨之势，赶去蛮寇。王褒曰：自来不学武，瓦蛮虏数千赤脚凶恶之徒，五十余卒，何以当之。亦不明是甚方圣贤，愿垂指示。神中部从云：汝但执其枪，领五十众，急速用事。若得此功，他日荣显。欲国家知委，但云北方三元游奕大将军也。王褒暗中受枪，领兵出林，随后电光相逐。到蛮子寨，秪闻霹雳一声，震惊蛮众，阖寨竞相斗敌。至晓，蛮队已临海口，离宾州城二百五十余里。当夜，天兵到时，蛮寇大半先乘筏过海逃遁，惟阴兵赶散，不留一寇。宾州一城，生灵不遭涂炭。时军将知得因依，具奏朝廷，检会苏咸遗表，量与恩例。其王褒，系真武威德教令，护国救民，可加授崇仪使，并交点本人所遇神枪看验，即是蛮队中所用火钢竹刃，以显福神於仓卒间，有夺胜之权宜。令宾州建立报恩护国观，修奉真武香火，岁度焚修道士一人，用答阴相。
　　神兽驱电
　　天佑元年二月一日，兴元府观察留后钱公偃奏称，蒙枢密院选差充墉延路安抚招讨使，退除西蕃赵天佑兵革，遂依禀交割兵马四万余众，却抵西域三十万众。校其势力，显有优劣，实抱忧惧，不兔告急於朝廷，亦虑事有迂回之故。时有随军虞候袁政，素习北斗玄刚法，奉侍一北极游奕真武将军，诚心习行二十余年，愿於元帅帐前铺设供养。钱公偃即自虔诚，撰奏词线，具述西域因依，欲仗阴助。是夜，土展政将背挂真武供养，至三更行法烧化，并醮献北极四圣元辰诸司讫。次日，赵天佑以十万兵，索令调战，方遣指使孙亿出马，与西将交枪，继发兵大战。到二更以来，两向有万道火光迸烁，军阵逼逐干戈，西蕃人马，各各枪旗断折，弓弩落弦，金鼓错乱，走如奔鹿。诸军乘势赶进。似觉天明，乃见随军第六将钱从吉，挟到蕃帅赵天佑首级。诸兵将皆言，夜来阵上，见无数鱼腮乌赀丑恶异相，披头铣足，或驱风电，或赶蛇兽，是以接势剪伐，蕃军卧尸数万。惟有一道火光，驱逐一马骑，落路而走。钱从吉认是赵天佑，乃得首级。
　　且以四万人马，往敌二十万众。若非虞候袁政献陈道法，任以至诚，蒙真武降临兵阵，现火光万道，露神兽万形，大败蕃众，仍获渠魁。如此显应，三司礼部，定到虞候袁政，出给公据放，今逐便又奉圣旨赐酬，奖钱五百贯。就在京上清灵应宫，建道场一月，仍设普天醮。其钱公偃转一官，除宣徽院使。
　　毒蜂霭云
　　西京崇福宫，有北极紫微阁。唐则天时，建仿效天宫，有二胜四将之院，有前后帝代御书。每年系故老重臣监提，并使命管掌，非同常处。近为右角一檐倾坍，渐伤圣像。寻报判府侍郎富弼，偕诸官来验，见一椽斜坠，损真武右肩，不敢擅修，合具申取旨。却有内侍岑静，奉勑赍香，诰献崇福宫诸殿，委提辖及判府等，计验北极紫微阁真武福神身相，有无动损。近为皇帝於寝室，见神人紫绶金带，端笏缨，称：臣是西京崇福宫北极紫微阁传奏土地，今为本殿真武灵应真君，因与皇帝助战西蕃赵元昊，化黑蜂遍满军前，特助元帅庞籍获胜。为施神功护国，右臂伤中，不可尽言。臣若不奏闻，陛下无绿得知。言讫辞去。时安西士马虽未回朝，知府富弼其前项付岑静回奏，奉圣旨差殿使，及八作坊工匠，并赐金字牌一面，限一年，重新修盖。兵部尚书门下平章事庞籍割子称，面奉委差安西征讨赵元昊，方大军临三凤川，与赵元昊亲战，经三时辰，忽有黑黄土蜂起，如云霭遍及郊原，竞趋西兵，见蕃众伤中，倒卧万数，遂掠数人验视，并非器刃所伤，或柢面目三五点黯损，据云痛切心髓。盖是宋朝有无碍智力神道，显圣化为毒蜂，甚於矢石。先是赵元昊被螫，头如中一大斧，负痛败归。造甘伏文字过界时，元帅庞籍接受元昊，实封奏表，降纳地图。亲赍回朝，面贺进呈。奉圣旨，送中书看详，取会到崇福宫，土地来现预报胜因。除都统庞籍别行勋赠外，就四圣观修建道场，保国护民圣醮三昼夜，答真武征西助国之恩。
　　玄天上帝启圣录卷之三竟
　　玄天上帝启圣录卷之四
　　神将教法
　　乾兴二年正月，据忠州团练使充黔州兵马铃辖张孝宁状奏，近为南戎溪洞蛮子龙氏，群集万众，尽习标枪，实难准敌。蒙枢密院差充此任，於安抚司抽军五千，及指使三人。孝宁因见故父宣徽文，立供养真武一堂在家，凡事求签乃行，件件灵感。孝宁效父供养，专诚不违。昨为朝廷放试武学，预曾夜梦，受真武殿下河魁神将，亲教枪法弓马事艺，顿然神悟。至殿前呈试，於二百人中，唯孝宁第一，当授三班殿侍出身，是真武保护至此。孝宁军队，约行一百余里，遇夜路，次护国观。有一小殿，香灯微明，见牌是真武之殿。孝宁焚香，求一签，大吉。暗对真武发愿，此去若得一阵灭除蛮寇，当以本身官资，兑换恩赐，报斯灵既。越明，孝宁领兵前行，以五千雄郎步军临蛮界，乃逢龙氏万余人，孝宁并输三阵。至夜，立寨於秦风山，汉伏波将军马援庙。尚闻蛮兵追逐，方二更时，相望百步间，忽风雨四起，兵马啖杀。是时，孝宁顿兵伏波庙不动，闻啖声渐远。至晓，领兵再往迎敌，见前路伤中蛮子，尸首相枕。直向蛮界九阳溪去，探知蛮子龙氏，有赤脚寇一万二千，今无二千回，各伤中鬼箭，龙氏亦折右臂，见归深洞。人人皆言，大朝有神圣鬼兵护助，举声叫云：自此降伏，更不敢作乱。后来取问，得龙氏定伏情状，申奏朝廷看详。宜赐修盖护国观真武诸殿，以三年给度牒，披戴焚修。每年赐二百贯，充常住用。其张孝宁，除授瀛州防御使。