太上六壬明鉴符阴经

　　画局讫，取中心下，排东西南北，布十二神、八干四维之位。
　　假令甲日便从甲地入局内，乙日从乙地入局，丙日从丙地入，丁日从丁地入，戊日从乾地入，己日从坤地入，于局手把六算补祷，祝礼子四方曰：请东方功曹、太冲、天呈、青帝、甲乙大神，降于局，卫我身形。请南方太乙、胜先、小吉、赤帝、丙丁大神，降于局。请西方传送、从魁、白帝、庚辛大神，降于局。请北方登明、神后、大吉、黑帝、壬癸大神，降于局。
　　请四方讫，便从今日日辰上下第一算。子上下第一算，丑上下第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰上下第五算，巳上下第六算，但两支夹一干，先成为天门，后成为地户。若四件日，地户不成。取初算，安第七午上命起，自然成地户。退身少许而行咒，运筹喝算不。
　　鼠行失穴入狗市。移子上算安戌上，大呼青龙下。
　　牛食兔菌食甘草。移丑上算安卯上，大呼朱雀下。
　　猛虎进巡来入巳。移寅上算安蛇上，大呼勾陈下。
　　兔入牛栏伏不起。移卯上算安丑上，大呼白虎下。
　　龙入马厩因留上。移辰上算安午上，大呼玄武下。
　　腾蛇宛转来申裹。移巳上算安申上，大呼六合下。
　　马入龙泉饮甘水。移午上算安辰上。
　　鸡羊易位来酉裹。移未上算安酉上。
　　猿猴匍匐北奔豕。移申上算安亥上。
　　鸡飞扑落羊栏裹。移酉上算安未上。
　　狗入鼠穴抱其子。移戌上算安子上。
　　堵入虎窟自投死。移亥上算安寅上。
　　咒曰：
　　乾尊耀灵，坤顺内营。二仪交泰，六合利贞。配天享地，永宁肃清。应感玄黄，上衣下裳。震离坤兑，栩赞扶持。乾坎艮巽，虎步龙翔。今日行算，玉女侍傍。追吾者死，捕吾者亡。牵牛识女，化成江河。急急如律令。
　　子日，立在前行八干。四子日，玉女从庚上周而复始，乘之而去。去有咒，当呼玉女所在。若在庚上，便呼：庚上玉女，速来护我，无令邪鬼侵我，人莫见我，见者以为束柴，独开我门，而闭他人门。咒讫，即便闭门而去。夫欲远行见贵人上官赴任者，当出地户，入天门，乘玉女而行。咒曰：天门天门，今日唯良。玉女侍我，左右游傍。游行四出，不逢祸殃。君子一见，喜乐未当。所求如意，万事吉昌。急急如律令。
　　夫欲入阵掩车之事，避兵逃难、伏匿殡葬凶事，即出天门，入地户，乘玉女而去。咒曰：诺诺译译，行无择日，返无择时，随斗入户，与神俱游。天地反覆，心中所欲，皆得随意，使汝迷惑，以东为西，以南为北。知我者，使汝不得以算闭门而去。乘玉女咒曰：玉女玉女，天神之母。护我保我，二与我侍行。到某乡里，杳杳冥冥。人莫见我，闻声鬼神，莫睹其情。善我者福，恶我者殃。百邪鬼贼，当我者亡。千万人中，见我者喜。急急如律令。以刀画地，如后。律令律令，四纵五横，万鬼潜形，吾去人裹。呵吾者死，叱吾者亡，恶吾者自受其殃。急急如律令。
　　十二局天门地户玉女返闭立成
　　立成日　天门　地户　玉女　立成日　天门　地户　玉女
　　子　　　丙　　乙　　庚　　午　　　壬　　辛　　甲
　　天门　地户　玉女　　　　　天门　地户　玉女
　　丑　　　丙　　乙　　辛　　未　　　壬　　辛　　乙
　　寅　　　丙　　乙　　乾　　申　　　壬　　甲　　巽
　　卯　　　庚　　丁　　壬　　酉　　　甲　　癸　　丙
　　辰　　　庚　　丁　　癸　　戌　　　甲　　癸　　丁
　　巳　　　庚　　壬　　艮　　亥　　　甲　　丙　　坤
　　此法，如不敬心祈祝，降神不专，然咒算则无验矣。
　　门下十干神名
　　《王璋》曰：门户神名，出军行速，出入亦宜用之。门神名者：甲子旬，户名公孙齐，门名徐义，解履而去。甲戌旬，户名徐何，门名天可市，仰呼而去。甲申旬，户名石战，门名司马光，解冠而去。甲午旬，户名于可，门名石众，解衣振迅而去。甲辰旬，户名司马胜，门名公孙错，解发更结而去。甲寅旬，户名司马强，门名公孙光，解带而去。诸将出入，行无多少，住止必须达地，以六为法。若卒急，大将列士卒、左旋入太阴中，呼门户神名。咒曰：某甲有急，佐我、匿我、藏我，无使敌我、覆我、盖我。五兵俱摧，当我者死，视我者亡。即使敌人，冥冥嘿嘿，视我迷惑、为我乱兵魂魄，使敌人不敢起。咒讫，令士卒左转直去，慎勿返顾，藏於六癸。六癸者，假令甲子旬，六癸在酉。
　　欲行千里出门法
　　六甲九章，天圆地方。四时五行，日月为光。禹步开道，蚩尤避兵。苍龙扶毂，白虎扶符。荧惑前引，辟除不祥。北斗诛伐，除凶去殃。五神从我，周旋四方。当吾者死，向吾者亡。左右社稷，盗贼伏藏。行者有喜，留者有福。吾神佑我，所须者得。急急如律令。
　　三奇吉门禹步
　　出六乙门，禹步三，咒曰：白虎除道路，当前与吾，慎勿侯仁德之事，即便来助。
　　出六丙门，禹步，咒曰：天罡扬威，当从青龙与白虎行，诸天贼及天虏，敢有不从，伏天斧。
　　出六丁门，禹步，咒曰：玉女名神母，呼而向之。道在所当，从斗标入斗裹，清冷泉兮神草，折以自障形，慎勿顾。凡出三奇，事速不得咒去，志心信之，验矣。慎勿返顾。
　　真人禹步斗罡
　　经曰：天一步斗，可以通神。当以夜半居星下，用白垩画作九星，斗间相去三尺。从天呈起禹步，随作次第之。居魁前逆步之，正仰天英，而歌斗经。诵前至天英，便立右足，并呼星名，依经步之左右足，便递履之。如后百日为之，即与神人通。秘密，勿传非人。歌曰：斗有妙兮，十二辰。承光明兮，威武陈。气髻絮兮，如浮云。七元变化兮，有吉凶。因律兮，治甲兵。履天英兮，度天任。清冷泉兮，可陆沉。拔天柱兮，拥天心。复此度兮，登天禽。倚天辅兮，望天冲。入天蓬兮，出天内。斗道通兮，出刚柔。入幽冥兮，千万岁。
　　步斗毕，咒曰：六甲九章，天圆地方。四时五行，青赤白黄。太乙为师，日月为光。禹步开道，蚩尤避兵。青龙扶毂，白虎侍行。荧惑前引，扫除不祥。北斗诛伐，松除祸殃。五神导我，周游八方。当我者死，拓我者亡。左社右稷，寇贼伏藏。行者有喜，留者有福。万神护我，永无盗贼。急急如律令。
　　六甲阴符
　　甲子旬，阴符在丁卯，其神兔头人身。
　　甲戌旬，阴符在丁丑，其神牛头人身。
　　甲申旬，阴符在丁亥，其神堵头人身。
　　甲午旬，阴符在丁酉，其神鸡头人身。
　　甲辰旬，阴符在丁未，其神羊头人身。
　　甲寅旬，阴符在丁巳，其神蛇头人身。
　　凡画符毕，以锦囊盛之，大将随身。用兵时，便出其旬之符，於囊外指敌人，敌人自溃。
　　凡取木时，先斋戒。取酒一斗，鹿肉三胸。醮祭之法，以白茅为藉，北向再拜，咒曰：杜荆之先，百鬼之神，曾为某甲一与子俱游。六甲之阴，百鬼之神，与子俱游，变化某身。以子游者，莫敢不伏。谨以清酌嘉脯，奠而飨之。祭讫再拜，凡三咒。具毕，乃伐木，勿令秽污，亦勿犯五辛之物。乃画符，以六甲之日夜半，醮祭之，亦勿令人见。先持受之法，斋戒五日，沐浴素洁，清心一念，仍画符。以六甲之日夜半，醮祭於坛之上，一二尺外，将方十二支，开十二辰。以竹为算，算长三尺，随地方色列之，在坛上。六甲之符，置於坛上，依位以五色绘彩，各三尺五寸为藉，置於六位。酒各二杯，肉三胸，盐一杯，向庚再行拜跪，呼其方四堂之长、六甲阴神及门户名者。其符长九寸，阔二寸，厚二分。
　　假令甲子日，阴神符在卯，再拜呼其神名而咒曰。以缝囊盛之，以旬阴神，於囊外指对阵敌人，敌人自畏伏。若仓卒无坛，略画坛祭之，验也。
　　行军禳风法
　　遁甲者云：军行遇恶风，旗竿倒放。四穷上土作泥人，长七寸，执桃弓苇箭。遂执桃刀，披发向风，三叩齿，咒曰：天有四烛，以守四境。吾有四狗，以守四阳。以城为山，以地为河。寇贼不得过，来者不得进，去者不得退。则凶自灭，风必止矣。
　　玉女返闭指南
　　夫玉女者，天地之正神也。青龙、明堂、太阴等神，常随从受事，游行天地之问，变化无穷，兴利除害。又令人隐匿。鬼谷子曰：丁卯玉女隐人身，丁巳玉女隐人命，丁未玉女隐人魄，丁酉玉女隐人魂，丁亥玉女隐人禄，丁丑玉女隐人神。若欲隐形者，即随青龙等，行到六丁之处，其形自隐。
　　夫事玉女之法，每遇甲日、丁日斋戒。早晨未下床时，望戌地着衣，向玉女位坐，念玉女咒，及念诵玉女名字三十六遍。至夜外床时，立念三十六遍。如此行持三十六日，诸事祸福损益，预前三日，必有报应。
　　经云：凡欲为玉女返闭法者，遇六丁日，先於净室中，虔诚供养六丁玉女名字及符。又诵咒六通，烧香再拜。自后请召使用，无不应验。
　　丁卯玉女，名孔林旋，字足日之，音若吹葭。
　　丁丑玉女，名梁丘叔，字元上天，音若牺皞。
　　丁亥玉女，名陵成陆，字发明集，音若作用。
　　丁酉玉女，名费阳多，字救钦灵，音若群乌夜呜。
　　丁未玉女，名王屈奇，乘紫云，音若群兽入城。
　　丁巳玉女，名许威池，字朱福称，音若跃水泉。
　　室中供养咒：六丁玉女，与我为伴，通幽洞真，所向如愿。逢事皆知，不违信誓，刺血同盟。急急如律令。
　　能知六丁，出幽入冥，亦无所惊。千年不动，万年不倾。急急如律令。
　　每日出门咒曰：天地返覆，九道皆塞。有追我者，至此迷惑。以束为西，以南为北。乘车来者，折其两轴。乘马来者，掩其两目。步行来者，肿其两足。扬兵来者，令其自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，觅我者止。牵牛识女，化成江海。急急如律令。
　　四不向战
　　春，不可向东战伐、举动戈甲，为此春旺，不可伐，战必败。
　　夏，不可向南方战伐戈甲，名伐强不败则伤。
　　秋，不可向西方战伐戈甲。
　　冬，不可向北举兵交敌，战名伐死，当取遁而向战。
　　推八节宜向
　　立春后向西北＃１战，春分正北向战。
　　立夏正东向战，夏至正东向战。
　　立秋东南向战，秋分正南向战。
　　立冬西南向战，冬至西南向吉。
　　李仆射孤虚法
　　太岁后二辰为年孤，月建后二辰为月孤，每日后二辰为日孤，冲为虚。又以六十花甲子日辰，双处为实，单处为孤，无处为虚。又以斗加时为阳孤，寅为阴孤。若是出入、求财、卜战，背实向虚，皆见吉利。无实用虚，或上青龙之地，或天人贵神，背生向死，出入求财，万事通达。常以左为东，右为西，面东身北。若央战，万人用年孤，千人用月孤，百人用日孤，准此用之。子细详用，必获吉利也。
　　旧本后间断，不复见用此符。如何用之，若后有本再推。
　　太上六壬明鉴符阴经卷之四竟
　　＃１『北』原作『此』，据上下文义改。
　　