许颠君石函记

　　明堂正德论
　　夫明堂者，其名有三：夏曰世室，商曰重室，周号明堂，为天子布正德之宫，臣僚序尊卑之所。明堂奉日门，立正阳。上古及今尊真神所得号明堂者，黄帝於荆山，炼金液神丹，造玄一室，其室附火而生阳光，积阳为明，亦称明堂，又日苍精神舍。应日月之象，作神明之所，其所方广，大明四通，灵神通灵。神者水火风云也，水火归藏，火藏离所，水归坎乡。风云龙虎，举西合东，毕勖尾箕，二十八宿。乌坠庚辛，感化生育，气平西方，水火金木，相克相生，五行返覆。逆则招祸，顺则致福，喜则或具太平，怒则或生兵革不祥，立见灾殃。丘陵。戈戟，杀气侵天，飞砂走石，慧星彷徨，惊飞太白，国有倾危，火难调燮。致令金水周彰，龙虎烹轰。如是则阴阳相胜，相生相杀之象也。且兵革者，金火鼓动之象也。喜动轰雷，雷轰震响，震响者是阳明火燥，火燥伤金，为姻散失，金液何求？炎火谩张，空设下，玄珠烧损火虫饥，魄弱魂飞，则灵丹远矣！．水不可大盛，盛则阴侵其肠，阴立则阳不满，阳不能胜其阴，厥阴鼓风，推伤损木。损木者神，龙虎抱疾，疾中有丙，故日病。病者日月不换丙，不换丙者，数差其偶也。阳失其契，阴侵其明，此乃阴阳不交之象也。若阴阳不定，则四象不立，八卦未分。且丹砂从何而生哉？火体阴阳，得中水火，两者耗器凭胜负，在丹基之坚固。故府仰免疏虞，体两弦，合金水变化，生虚无，托药化。药化有还光，化药无中有，还有是还无，无则无固必，有是固谁质，有无两端的，听吾聊陈悉。且无者水木金木之气，四方隐於虚无，且道藏乎其中矣！．此言无质成形，形生何所？不达无理，辄敢妄评。天地之精灵，不可轻举，惜乎未得炼之可取炼之未得别也难图。且有者土金玄黄之器，其器得火而施张得，则设生感召，始则若有若无，若有则霏霏微微，道隐希夷，希则感而氤氤，夷则动而氲氲。希夷感动，氤氲橐钥，始之肇基，立兆已萌，太阴化生。化者神运，神运气化，凝委而成形质。形质苍苍，霞火流光，光华精结，精红透魄，红影来朝，结就玉霄绛霄霞结，号离红屑，离红飞扬，轻红翱翔，神物飞扬，五色翱翔，，翱翔五色，太阳光青。黄白黑黄，黄居中央，君父太阳，太阳黄道，黄道转北，黑道回还，黄道回还，回黄应律，律吕相生。冬至一阳，曰何太短？夜何太长？月四夜，九阴胜其阳，阳生未复，晷景滋生时计月时至日生冬至极冬至极九日之中进一刻，五九五刻进则终，四十五日立春功。立春之后得九日，九日之中进一刻，五九五刻进则终，四十五日春分同。春分之后得九日，九日之中进一刻，五九五刻进则终，四十五日立夏同。立夏之后又九日，九十之中进一刻，五九五刻进则终，四十五日四节同。立夏至日中六十刻，一刻昼景渐长，日南极，夏至后退得九日，九日之中退一刻，五九五刻退则终，四十五日立秋功。立秋之后得九日，九日之中退一刻，五九五刻退则终，四十五日秋分同。秋分之后得九日，九日之中退一刻，五九五刻退则终，四十五日立冬同。立冬之后得九日，九日之中退一刻，五九五刻退则终，四十五日八节终。八节三百六十日，昼夜三万六千刻，三万六千时计刻。时讦刻，冬至日中四十刻，日景捡梭如电激，太阳疾速不停光，自然阳气索灭藏。阳藏阴用无休息，阴生阳长六十刻，阳终气升阳光出。九华明，九华光裹翠华青，翠华神所尊光明。尊明神黄，神升明堂，神称帝皇，帝皇传赤，赤帝度色，青帝受德，白帝生光，黑帝玄黄。五帝混合，混合神光，神光郁郁，神用无极。神极受正，正其神色，神藏其室，神黄神黑，黄黑神精。黄者金神，黑者北灵，黑者水基，内怀其精。其精甚灵，其精甚坚。太上日：其精甚真，其中有信，信无不应。信应者，天符也。天符照明，飞符恍灵，灵运潜应，应神紫灵。紫灵神药，药有神灵，神药灵灵，化元之英。神与气精，神升紫云，其气运转，甲丙庚壬。庚壬乃金水相盈，甲丙是水火滋荣，二火成炎，二木成林，火木眷恋，姊妹弟兄。坎离震兑，男女相亲，男冠少阳，女笄少阴，阴阳合度，七八之数。七八数讫，九六相得，晦朔弦望，四者三十。九六之数，老阳乾父，老阴坤母，因母致亲。比夫人伦，父之制子，子之制孙，生生相续，亲之又亲。铅汞相亲，无异人伦，阴阳交合，纯粹之精。灵续其景，景续其灵，景灵宫裹，虎啸龙昤，五音互奏、六律阳明，阳明神光，照耀明堂。明堂正德，君臣相得，施仁设义，讲武修文。忠信礼智，五常和平，皇化天下，富国安民。诸辰经历，神气满室，五气交并，神降奔突。气如烟雾，交合神御，交合之道，顺其气序。气序无差，昏明寒暑，昼暑夜寒，阳流阴注。广寒宫结水昌砂，砂结玲珑若马牙，马牙本是金乌骨，赫赫日精归月窟。月窟日照白明堂，明堂便是金水室。金水互相生，金润生黄液，液生鼎沸，汞流神水，瀑涌三三，重迭累累，凝如坚冰。龙蟠虎视，虎性龙情，随光逐明。光中恍惚，明中杳冥，丹砂灵英，灵英之质，生於神明。阴神阳明，积阳以阴，阴以神之，阳以明之，阴阳合度，化育之基。化者谓日有三照，育者谓月有三移，日月合气，二气相推。水一火二，合而成三，三生万物，三变至极。三者汞也，汞变生灵，灵英独秀，异宝奇珍，五行神物，药就希夷。人问术士，必不能窥，唯有志者，怀而待时，得真五行之妙用，假凡五行之水火，五行生克，其理自然。圣人神而明之，以知天地之化，不过曲成万物，通乎昼夜之道。昼视晷度，准则天符，夜听更漏，上督河图。月纪低勖，星稀南北，虚张下应於鼎中，神龟随火而奔逐，黑虎浮束白虎穴，赤龙跳入青龙窟，二药还元复混融，丹砂合体入金公。汞与铅合，砂与金亲，金作神室，明堂正德，恍朗玄官，乾坤合同。坤生震龙，阳符复行，离魂入魄，运转天呈。水激火发鼎釜俱呜，阴阳运转，震受庚辛。金本克木，夫何以生？月行丁位，金入火乡，火盛消金，金代木荣，火灭为土，土能生金，金能生水，水能生木，相克相生，互为父母。父母生子，子继父母，坤生震兑，兑生坤体，三五气足，三光合度。兔魄生光，月满束方，月满复亏，阴台已前。十六受统，阴符复行，艮直丙南，二十有三，三五候足，金入水乡。坤符荡荡，水归北方，凝而成金，化而为水。火随爻动，象逐人生，出没神炉，明藏偃月。长养金胎，化生金液，凝如黄酥，碎如金粟。金色透明，从黄返赤，照缙火生，而成还丹。开炉倒鼎，进出霞光，金砂如粉，研细如霜，和匀搏栩，搏摄阴阳。九成黍粒，谢天祭毕，万斛明珠，难换一粒。一粒才服，身生羽翼，呼风召雷，万神侍侧。更换四时，留连日月，冬变炎暑，夏飞霜雪，秋发春华，春飘黄叶。所谓宇宙在乎手，万化生乎身者也。长河化酥酪，点金过北斗，吾不敢虚说，识取无中有，无中生天地，我同天地久。其道至禁，诀之在口，妄示凡，必遭殃咎。慎密修持，神明护佑流，广施阴德，神仙必有。
　　许真君石函记卷下竟
　　