纯阳帝君神化妙通纪

　　诗象：树灵前已积阴功，得报人身隐市中。一剑尘绿今世了，数年法雨宿生通。俗情泯息心无极，天性圆明体太空。何叉化棺再陈丑，故留踪迹振家风。
　　谒锺弱翁第十四化
　　平冻节度使锺传，号弱翁。帝君幅巾白袍谒之，从牧童牵黄犊立庭下。弱翁异其气象深广，进退闲雅，指牧童日：道人能诗，可赋此乎。帝君日：不烦我语，是儿自能之。牧童大书日：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。既别，人皆见其担二大瓮，长歌出郭。或报弱翁，曰：瓮乃二口，此吕公也。亟追之，不复见矣。今世有贮其笔迹者，真有翔鸾翕凤之态，信非凡人能也。
　　诗象：师父牧童已显名，长歌两口振希声。弱翁追索空惆怅，只为绿轻性不明。
　　警提丁谓第十五化
　　丁晋公，名谓，伴鄱阳。帝君往谒日：吾唐吕渭之孙也。君状貌，大肖李德裕，他日出处，皆如之。谓闻触其讳，不喜，亦不敬待。晋公果大谬而窜海外，信似赞皇矣。
　　诗象：晋公才智极玲珑，可惜心偏性执蒙。不悟警提李德裕，至今羞见寇莱公。
　　谶张参政第十六化
　　张公洎早年家居，帝君谒之，索纸笔作八分，书诗一章，微示他日将佐鼎席之意。卒章日：功成将在破瓜之年。后张果参大政，后六十四岁卒。俗以破瓜为八八，盖其谶也。
　　诗象：仙诗谶警破瓜年，直指韶光不久坚。可叹张公全不悟，倏焉八八入黄泉。
　　度曹国舅第十七化
　　曹国舅，本传丞相曹彬之子，曾皇后之弟。美貌钳发，秀丽敏捷。本性安恬，天资纯善。不喜富贵，酷慕清虚。年十二三岁，三教经书一览精通。自幼出入禁中，上及后妃皆爱敬之。上每与语，惟言清静自然，元为治政。上甚喜，尝锡衣黄袍红绦，惟稽首谢而已。一日辞上及后，上问何往，日：道人家信意十方，随心四海。上与后阻当数次，赐鞍马人从，皆不受。上赐一金牌，刻云：国舅到处，如朕亲行。遂三五日忽不知所往，惟持芣篱化钱度日。忽到黄河渡，捎工索渡钱，日：我道人家，役钱。捎工毁骂，逐下船，遂於衣中取出金牌与捎工，准渡钱。舟中人见上字，皆呼万岁，捎工惊惧。有一蓝缕道人坐船中喝叫：汝既出家，如何倚势惊欺人。曹恭身稽首曰：弟子弟子安敢倚势。能弃於水中否，曹随声将金牌掷向深流，众皆惊拜。道人呼曹上岸，同我去来。曹诺，遂随道人上岸。同行数里，在一大树下歇，道人问曹日：汝曾识洞宾否。曹日：弟子浊夫，何识仙人。道人叹曰：吾是也，特来度汝。曹再拜，后同往，授以道妙口诀，修证仙果。亦有《仙文集》传留于世云。
　　诗象：物表英才性朴纯，天然气象妙精神。眼空四海全元欲，心贯三才绝点尘。帝赐金符微一笑，师传玉诀乐长春。源绿慈父征唐德，积一皇后二仙真。
　　度曹仙姑第十八化
　　按《曹仙姑传》，纯阳帝君游河南一古寺中，深夜有一圆寂僧，影影来前作礼。帝君诂之，僧日：某甲元，系本寺长老，应对机锋敏捷。帝君日：可惜，汝为阴灵尔。僧叹日：何故。帝君日：吾纯阳随机应变，人皆见之，汝何能也。僧疑贰问，帝君日：汝不信，今夜某人家设斋，吾汝皆往赴斋，若何。僧诺，同至斋所，斋主迎接坐，少时供斋一分。帝君曰：吾二人也，再将一分来。主家再进一分，帝君斋了，起谢，僧唯吸黑而已。主家问先生，教某下两分斋，那一人何在。帝君诡日：此人不知如何，却又不来。遂出，僧却悟省，遂再拜，求点化。帝君日：若得性命双融，形神俱妙，必假父母元黑，修炼而成，汝须往人间一番。＇僧曰：恐复迷昧了。帝君日：吾自来提汝。遂指往托化，僧随念直入京都城，胳合曹皇后孕，生女子。帝君遥见，恐后难脱富贵，遂布黑丑其形。三日皇后恐上见羞，托他故送后亲母养育。后长成丑貌，簪带为女道流。后帝君往警提，仙姑即顿悟，熏礼请问道妙，帝君授玄关秘妙，修证双圆。自此后，举笔成章，今语录诗词见行于世。
　　诗象：明心见性成圆学，举一元元都不着。百年万化已空亡，一点灵明何处托。性命圆通体太空，形神一混超天阁。仙姑若不遇真师，安证真空游碧落。
　　度何仙姑第十九化
　　何仙姑，零陵市道女也。始十三岁，随女伴入山采药茶，俄失伴独行，迷归路。见束峰下一人修髯钳目，冠高冠衣，绿铢衣，即纯阳帝君也。仙姑仆仆亟拜之，帝君出一桃日：汝年幼好果物，食此尽，他日当飞升，不然止居地中矣。仙姑仅能食其半，髯者指以归路，仙姑归，自谓止一日，不知已逾月矣。自是不饥无病，洞知人事休咎。后尸解去。帝君尝谓仙姑日：吾曾游华阴市中卖药，以灵丹一粒置他药万粒中，有求药者，於瓢中信手探取，与之观其绿分也。
　　纯阳帝君神化妙通纪卷之三竟
　　纯阳帝君神化妙通纪卷之四
　　玄门苗善时校正编次诗象
　　游金峨寺第二十五化
　　帝君抵四明金峨寺顾方丈萧然，顷有一童子出，乃问：此何寥寥。童子曰：莫道寥寥，虚空也不着。师佳其答，题诗壁曰：金峨有门出不钥，见个仙童赤双脚。问伊方丈何寥寥，报道虚空也不着。闻此语，笑欣欣，主翕岂是寻常人。我来谒见不得见，渴心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，路入蓬莱山杳杳，相思同上石楼兄，雪晴海上千峰晓。
　　象日：洞门开阖无关钥，出有入元奚动脚，动静两忘了不拘，色身三昧全元着。元啧元怒不欢欣，中孚元妄与同人。性天清肃无纤翳，灵地虚闲绝点尘。元涯苦海滔滔渺，有限光阴冥冥杳。石楼击碎雪初晴，玲淡寂寞能几晓。
　　二十六化　二十七化　二十八化　二十九化　三十化　三十一化　三十二化　三十三化已上原缺
　　道印康节第三＋四化
　　康节先生邵雍，字尧夫。一日宴坐，忽闻异香满室，觉心地恍然。遂下数，得一兑卦，为口，重兑，两口也，日：吕公至也。忙整案，设一纯阳真人位牌，敬待良久，仆报一道人在门首欲谒。雍忙出作礼，迎请上庭。真人中坐，将位案倒日：尔何知吾来。雍以前因实告，真人日：子既知吾来，必知吾往，只今吾往何处。雍茫然元答，再拜，进酒果，雍重礼求点化。真人日：适来便是吾一念动，子便知之，吾寂然，子茫然罔措。雍豁然有悟，再拜，真人止之日：子有何见便谢。雍曰．．一念未起，鬼神莫知，不由乎我，更由乎谁。真人日：此性理也，真空慧命则未在。雍再拜，三黑跪日：望师点化愚顽。真人日：孟子以直养浩然，云难言也，非难言，不得其人也。子平日德厚，多有阴惊，吾故来提子。适有悟性宗一边事，吾安忍不传子。然子性虽明了，奈累未消。再拜恳告再三，遂授口诀。拜谢，再进酒洪饮，抵暮，飘然而往。家庭异香，半月不散。自此后，尧夫少出屏事，养浩乐天，后工夫绵密，有诗云：冬至子之半，天心元改移。一阳方动处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问庖牺。
　　神警陈公第三十五化
　　陈公执中建甲第，束都大会，亲朋合乐。陈尝奉道，和混有德。有蓝缕道士即洞宾也，陈公问日… 子何技能。日：我有仙乐一部，欲奏以侑燕席。腰问出一轴画，挂于柱上，绘仙女十二人，各执乐器。道士呼使如人，累累列于前，两女执幢磨以导，诸女奏药。皆玉肌花貌，丽态娇音。冠七宝冠，衣六铢衣，金坷玉佩，转动珊然。鼻上各有一粒黄玉如黍大，而体甚轻虚，终不类生人。乐音清彻云霄，曲调特异。三阕竟，陈日：此何名女子。道士曰：此六甲六丁玉女，人学道成，则身中三魂七魄五脏六腑诸神皆而为此，公亦愿学否。陈以为幻惑，颇不快。道士顾诸女可去矣，遂皆复上画轴。道士取轴张口吞之，索纸笔大书之日：曾经天上三千劫，又在人问五百年。腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍姻。才骑白鹿过沧海，复跨青牛入洞天。小技等闲聊戏尔，元人知我是神仙。末题云：谷客书。即出，俄不见。陈谓谷客吕洞宾也，悔恨欲抉目，未几谢世。
　　探徐神翁第三十六化
　　海陵徐神翁得道，知人休咎，宾客满门。吕惠卿往谒之，适有道人踞上坐不起，颇以语侵惠卿。惠卿怫然不平，日：子何人斯。道人曰：吾与若同族之冑。道人布香炉灰於地，画灰作一词日：鼎裹坎离，壶中天地，满怀风月，一吸虚空。尘寰裹，何人识我，开口问。洪蒙云中，三弄笛。岳阳楼外，天远霞红。笑骑黄鹤，暂过海陵东。拂袖呵呵归去，銮和玉佩，风响乔松。君若要知吾踪迹，试与问仙翁。拍手大笑而去，不知所之。惠卿问徐，徐日：即洞宾也。惠卿方悟同族之说，追恨莫及。
　　再提惠卿第三十七化
　　元丰中，惠卿守单州天庆观。七月七日有异人过焉，书二诗于纸。一曰：四海孤游一野人，两壶霜雪足精神。坎离二物今收得，龙虎丹成运水银。一日：野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。父子生来有两口，多好歌兮不好拍。惠卿婿余中解之，日：后篇第一句客者，宾也。第二句石桥者，洞也。第三句两口者，吕也。第四句歌者，昤也。吟此诗者，其洞宾也。
　　救滕中病第三十八化
　　元丰中，束京有道人称谷客，与布衣滕中同饮。将起，以药一丸遗滕。滕有癖，誓愿斋道求治，得遇真人赐药，服之即愈，别又二年，於扬州开明桥束隔水相遇，客坐水次招，滕取路跨桥柱而往。至则元所睹，始悟其洞宾也。怏怏佯狂，未几卒。
　　度陈宣德第三十九化
　　宣德即陈某，尝遇帝君，授以巨履神丹。可疾走，可不老。作二词，一日：葆炼中分，相火行持，外借方鞋，清虚爽彻御。原缺十六字。灵宝为胎，十方元极。至真来，恍惚芝饼羽盖。二曰．．一日清欢，何往十年。旧事重拈，细风斜日到江南，春满平湖潋艳。黄简手，题龙篆，绿舆前控鸾胶王。清真录，署仙衔，列职灵台书监。后宣德尸解而逝。
　　神光绘像第四十化
　　帝君游山阳神光观，丐笔自绘己像於三清殿北塘。眉目修整，状貌古怪，不类世传。上有北斗七大星君，相被发，秉珪立傍。作一符径丈余，书日：元佑二年作，如知吾下笔处，可与语道。人以疾刮符服之。往往良效。
　　灵石求斋第四十一化
　　杭州西湖南岸灵石寺，一日有四道人来乞斋。僧已停，午斋已过，拒而不接。一道人题六言诗一道：南坞数回泉石，西峰几迭姻云。登携孰以为倡，颜偶李甲萧耘。或解之日：首句寓吕字，次句寓洞字，三句寓宾字，四句是三人姓名，必吕公与三人偕也。其字倒书于橡问，削之不灭。
　　景德度僧第四十二化
　　束京景德寺峨崛院，有一蜀僧来住持，号峨媚道者。戒律甚严，至二十年不去方丈。一日有异人，青巾白袍。道者厚待之，昂然来与语，至半夜而去，期以明年今日后相见。侍童皆见之。明年次日午，道者索沐坐逝。至暮异人来，叹息不已，俄失所。次日但於堂侧壁问绝高处，望所书字，笔势飞动，如舞凤翔鸾。乃诗一章曰：落日斜西风，玲今夜故人。来不来教人，立尽梧桐影，小书云同省作，盖寓洞宾二字臧画也。
　　游大庾岭第四十三化
　　横浦大庾岭，有一富家子，慕道建庵，接云水士多年。一日众建黄录大醮方罢，忽有一蓝缕道人至求斋，众不知恤，或以凌辱。道人题一词于壁曰：暂游横浦，白鹤飞来谁同语。岭畔人家，曾见寒梅几度花。春来春去，人在落花流水处。花满前蹊，藏尽神仙人不知。末书云元心昌老来。字作三样笔势，题毕，竟入云堂，良久不出。边之已不见，徐视其字，深透壁后矣。始知昌字元心，乃吕公也，众共叹惋。．
　　度忠献公第四十四化
　　韩忠献公琦，晚年喜延方士。帝君鹑衣垢面求谒，韩意轻之，曰：汝何能。解曰：能墨。试令为之，即掘地坎没焉。韩不悦，帝君揉和坎中泥为墨，曰：成矣。遂去，公徐取墨视之，乃良金。上有吕字，破之，字彻肌理。韩追恨元已。后再遇得点化，精修三年。后尸解，充紫府真人。
　　访蒋晖作第四十五化
　　全州道士蒋晖，志行高卓。洞宾谒之，适蒋他出。帝君题诗于壁曰：醉舞高歌海上山，天瓢承露浴金丹。夜探鹤透秋空壁，万里西风一剑寒。后书：元上官主访蒋晖作。遂去，字彻壁。晖归大惊曰：宫字元上，此吕舫也。追之不复得矣。
　　赐药黄觉第四十六化
　　黄觉能诗，名宦未遂。一日送客束都门外，至则客已去，追不及。旅次，见一羽士，因携祖席酒般，呼羽士共享之。毕，羽士举杯摭水书吕字，且曰：明年江南见君。翩然而去。觉始悟其洞宾也。明年果调官江南，复见洞宾。与大钱七，其次十，又其次小钱三，日：数不可益也，吾以药数寸遗子，岁旦以酒磨服之，可一岁元患。觉如其言，至七十三岁药亦垂竭。作诗日：床头历日无，多子屈指今。年七十三，遂终。
　　度李太医第四十七化
　　束京李德成能医，崇道心慈，多救贫苦，有阴德。盛寒时遇一贫窘道士，衣单衣，元寒色。邀李入酒肆，自据主席，李怪之。店者日：交钱取酒。道士指店中三酒瓶日：中各有一升酒钱。店者始不信，试视之，果然，乃以三升酒与之。道士酌后饮，李止取一瓶，二瓶自竭。语李日：此小术耳，吾乃吕洞宾也。李惊喜，道士书一绝曰：九重天子寰中贵，五等诸侯问外尊。争似布衣元事客，不将性命属乾坤。李不悟，柢以药一粒遗李日：服此当享高寿。即别去。李服药发不白，齿不落，百七岁而卒。