太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注

　　上清之天，天帝玉真无色之境梵行。
　　上阳子曰：此道用、世法，两事俱明。世法；诸天丞相。天天各有丞相，一云即大罗神公。南昌即丹天世界，上宫即朱陵火府。韩司宫中丈人，即司命也。主炼度文籍之事。主录，乃天中宰协特宸主录。勒籍之司监生，主生魂铸魄也。太上说经，各持录籍，齐到帝前。校其应受。度者，或宿名玄图，骨相合仙，或修齐奉戒，功德积感，或敬奉三宝，善功彻天、或供养师宝，为三官所称。名在诸天者，各为严行考校，据功量品，随其高下，应受升度也。以道用，则执箓把籍，元始炁分而阴阳判，三才既立而文籍生。《内义》曰：显诸仁，则为录籍；藏诸用，则为阴阳。幽明无录籍，功罪何所记；天地无阴阳，造化何由成；故帝前即中宫神室，帝之所御，四海辐凑，神之所舍，万炁混凝；喻阴阳交会於中宫神室，故曰执箓把籍，齐到帝前。天尊说经，的非虚言，欲人行其道耳。修学之人且当改过迁善，守戒防淫，去诈息机，清心寡欲。嗟夫世人逐末忘本，贱命轻身，英雄豪杰者为功名所役，聪明特达者为进取所羁，衣食富足者为营计所笼，贫穷困乏者为口体所累。其有出尘之士，只乐逸豫，以为清净无为是修行，误矣。何能得阴阳交会於神室哉！随所应度，金丹之道，要实工夫，随功受报。十分工夫有十分受用，一或灭裂，其报亦灭裂。虽所修至密，所为莫知，然渺渺大罗之天，无不严校而纪录者。普告三界，欲界、色界、无色界，亦天、地、水三界也。无极神乡，十方无极世界，亦三界神庭，庙杜泉曲之府。北有大海，脏神灵，各随方色自现。舆辇仪卫来迎，百骸众神前导，后从升举朝元，与此无异。五老启途，东方青灵始老，姓关，讳开，字灵威仰；南方丹灵真老，姓洞浮，讳极炎，字赤熛弩；中央元灵元老，姓通班，讳元氏，字含枢纽；西方皓灵皇老，姓上金，讳昌开，字曜魄宝；北方五灵玄老，姓黑节，讳灵会，字隐侯局。十方大圣，道位高尊，乃感五老启途而群仙翼辕，亿乘万骑，浮空而来，然皆法身之神。《丹经》有曰：神御炁，炁留形。倾光回驾，玉光飞云，回旋天尊之法座，领监众真，较度君品。以丹言则倾光回驾，乃坎离既济，阴阳已交，真神化生，温养胎室，故曰监真度生。颂曰：无极天真集药宫，丹与缘辇御浮空。倾光回驾群仙庆，阳长阴消妙化功。
　　诸天丞相，南昌上宫，韩司主录，监生大神，执箓把籍，齐到帝前。随所应度，严校诸天。普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九署，十二河源。上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁，北都寒池，部卫形魂，制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年。永度三涂五苦八难，超凌三界，逍遥上清。
　　上清之天，天帝玉真无色之境梵行。
　　上阳子曰：此道用、世法，两事俱明。世法；诸天丞相。天天各有丞相，一云即大罗神公。南昌即丹天世界，上宫即朱陵火府。韩司宫中丈人，即司命也。主炼度文籍之事。主录，乃天中宰协特宸主录。勒籍之司监生，主生魂铸魄也。太上说经，各持录籍，齐到帝前。校其应受。度者，或宿名玄图，骨相合仙，或修齐奉戒，功德积感，或敬奉三宝，善功彻天、或供养师宝，为三官所称。名在诸天者，各为严行考校，据功量品，随其高下，应受升度也。以道用，则执箓把籍，元始炁分而阴阳判，三才既立而文籍生。《内义》曰：显诸仁，则为录籍；藏诸用，则为阴阳。幽明无录籍，功罪何所记；天地无阴阳，造化何由成；故帝前即中宫神室，帝之所御，四海辐凑，神之所舍，万炁混凝；喻阴阳交会於中宫神室，故曰执箓把籍，齐到帝前。天尊说经，的非虚言，欲人行其道耳。修学之人且当改过迁善，守戒防淫，去诈息机，清心寡欲。嗟夫世人逐末忘本，贱命轻身，英雄豪杰者为功名所役，聪明特达者为进取所羁，衣食富足者为营计所笼，贫穷困乏者为口体所累。其有出尘之士，只乐逸豫，以为清净无为是修行，误矣。何能得阴阳交会於神室哉！随所应度，金丹之道，要实工夫，随功受报。十分工夫有十分受用，一或灭裂，其报亦灭裂。虽所修至密，所为莫知，然渺渺大罗之天，无不严校而纪录者。普告三界，欲界、色界、无色界，亦天、地、水三界也。无极神乡，十方无极世界，亦三界神庭，庙杜泉曲之府。北有大海，之弦炁也。命，妙也，铅也，阴中之阳，虎之弦炁也。经云：常无欲以观其妙，常有欲以观其窍。故先哲云：书符不知窍，反被鬼神笑。《老子》曰：窍兮冥，其中有精；其精甚真；其中有信。此信即符信也。此为元始符命，其以元始真炁符合命门之祖炁。何哉？夫人之身，禀元始祖炁而生，至于盛壮，蹶趋於醉梦之场，而此炁奔失。若修行人，先炼阳中之阴，以留真汞，次炼阴中之阳，以求真铅，一时刻中凝结成丹，则可觊升迁矣。北都，即性根，蕃生真汞。寒池，即命门，蕃生真铅。当此铅汞交姤，性命混融，直须把握一念，部卫形魂。若形全魂复，脉住炁停，还丹始结，故能制魔保举，度品南宫。所谓枯槁形骸、将死之魂，受此铅火炼度，得神仙妙化之道，以成真人矣。生身受度，天尊显此一句，证出还丹之旨，盖此经非只为死者言，乃修行人生身，受此真炁以度。且生身则阴阳可全，而造化可掬，学人能以有生之身，倒用五行，修此大丹以成高仙，则劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，永度八难之苦，超欲界、色界、无色界，凌四种民天，而逍遥上清。薛幽栖曰：上清有三十六天，天帝皆道齐元始，位列玉清。故云玉真在无色之境之上，出造化之外，凭梵省炁而行，出入无间。非如三十二天在乎三界之内也。故曰梵行。颂曰：天帝玉真六六天，丹成道备与齐年。形神俱妙经功满，劫劫长存位上仙。他本有以此天帝名讳作《元始灵书上篇》者，非也。殊不知《天公经》云：大罗天自有《灵书上篇》并观觉郁缆龙篆正文，在《灵书中篇》。前蜀本或置于下篇，亦非也。青元真人曰：当从《天公经》。是矣。
　　东方八天
　　元始积九阳梵炁以成。六天为欲界，二天为色界。天帝冕服皆青。
　　太皇黄曾天，
　　异号净天，或称睹史。色黄，次奎璧。人修十善功，凡一根净者，生此天。释云四天王天。
　　帝郁鉴玉明。
　　正音开玄摄明。天帝内讳郁褴，帝魔隐意玉明。四字秘天之紫极宫，主长生箓。
　　太明玉完天，
　　或称胜妙天，色绿，次譬。人修二十善功，二根净者，生此天。释云忉利天。
　　帝须阿那田。
　　正音保玄道灵，天正内文须阿，隐音那田。四字秘天之紫房官，主度魂更生。
　　清明何童天，
　　异号光天，色黑，次室。人修四十善功，三根净者，生此天。一作河童。释云夜摩天。
　　帝元育齐京。
　　正音明生九真。天王隐讳元育，真人内文齐京。四字秘天之九晨宫，主布政教。
　　玄胎平育天，
　　异号梵天，或称忉利。色赤，次危，人修六十善功，四根净者生此天。释云兜率陀天。
　　帝刘度内鲜。
　　正音飘翰默然。天帝隐名刘度内鲜。四字秘天之元景宫，主召魔举仙。
　　元明文举天，
　　或云化乐，色苍，次虚。人修八十善功，五根净者，生此天。释云乐变化天。
　　帝丑法轮。
　　正音开生舒。天帝内文丑，异号法轮。三字秘天之广寒宫，主通行元炁。
　　上明七曜摩夷天，
　　异号化乐，谓欲乐之极。色黑，次女。人修一百善功，六根净者，生此天。释云化化#2 自在天。
　　帝恬懀延。
　　正音延虚明，天帝内音恬懀，隐号延。三字秘天之大阴宫，主开度幽难。
　　虚无越衡天，
　　或云初梵，色碧，次牛。天人六根虽净，尚拘色尘，乃升此天。释云初禅梵众天。
　　帝正定光。
　　正音镜无翘，天帝内文正定光。三字秘矢之大玄宫，主无上道。
　　太极蒙翳天，
　　或云上梵。色紫，次斗。天人一粗尘净，升此天。亦号初禅天。释云梵辅天。
　　帝曲育九昌。
　　正音阿难净明。天王隐号曲育，总文九昌。四字秘天之玄都宫，主炼度朽骸。
　　南方八天
　　元始积三阳梵炁以成八天，属色界。四天为粗尘，四天为细尘。青冕，赤
　　旒，朱服。
　　赤明和阳天，
　　或号少光，色白，次箕斗。天人二粗尘净，升此天。亦号初禅天。释云大梵天。
　　帝理禁上真。
　　俗正音治安保仙。天王隐号理禁上真。四字秘天之长明宫，主炼仙成真。
　　玄明恭华天，
　　或云光音。色黄，次箕。天人三粗尘净，生此天。亦号二禅天。释云少光天。
　　帝空谣丑音。
　　正音飞音炁灵。天帝内文空谣丑音。四字秘天之东华宫，应化一切。
　　耀明宗飘天，
　　或云无量光。色绿，次尾。天人四粗尘净，生此天。亦号二禅天。释云无量光天。
　　帝重光明。
　　正音翘真英。天帝总号重光明。三字秘天之浩元宫，主劫终学仙之人。
　　竺落皇笳天，
　　异号初净。色青，次心。天人五粗尘净，生此天。亦号二禅天。释云光音天。
　　帝摩夷妙辩。
　　正音难玄明。天帝隐讳摩夷，内音妙辩。四字秘天之清玄宫，主魔试学人。
　　虚明堂曜天，
　　异号严净。色赤，次房。天人六粗尘净，尚有细尘，生此天。释云少净天。
　　帝阿娄生。
　　正音弥论玄明。天帝隐音阿梵号娄生。四字秘天之重华宫，主度学人。
　　观明端靖天，
　　异号遍净。色苍，次氏。天人一细尘净，生此天。亦号三禅天。释云无量净天。
　　帝郁密罗千。
　　正音朗观曜明。天帝隐文郁密，内号罗千。四字秘天之光华宫，主开度天人。
　　玄明恭庆天，
　　或号无量净。色黑，次亢。天人二细尘净，生此天。亦号三禅天。释云遍净天。
　　帝龙罗菩提。
　　正音威清道玄。飞天内音龙罗，帝君隐号菩提。四字秘天之开阖官，主得道人。
　　太焕极瑶天，
　　异号福爱胜。色碧，次角。天人三细尘净，生此天。亦号四禅天。释云福生天。
　　帝宛黎元延。
　　正音洞真永观。天王内文宛黎元延。四字秘天之帝康官，主教学人。
　　西方八天
　　元始积七阳梵熙以成。二天为色界细尘天，六天为轻尘天。青冕、金流、白服。
　　元载孔升天，
　　或云快乐。色紫，次秒角。天人四细尘净，生此天。亦号四禅天。释云福受天。
　　帝开真定光。
　　正音开光竟真。帝君内音开，隐讳真定光。四字秘天之延命宫，主炼魂。
　　太安皇崖天，
　　异号极乐。色白，次轸。天人五细尘净，生此天。亦号四禅天。释云广果天。
　　帝婆娄阿贪。
　　正音腪莫阿魂。天君隐音婆娄，帝魔内讳阿贪。老太四字秘天之开明宫。主度善人。
　　显定极风天，
　　或云广乐。色黄，次翼。天人细尘虽净，尚余轻染，生此天。亦号四禅天。释云无想。
　　帝招真童。
　　正音回翘威。天君秘号招真童。三字秘天之大赤宫，主度有善功之魂。
　　始皇孝芒天，
　　或云上妙。色缘，次张。天人一轻染净，升此天。释云无烦恼天。
　　帝萨罗娄王。
　　正音君华大权。玉真隐文萨罗娄王。四字秘天之大丹宫，主披夜开幽。
　　太皇访重浮容天，
　　或云色究竟天。色青，次星。以色尘渐除，故云色究竟。二轻染净，升此天。释云元热天。
　　帝闵巴狂。
　　正音惠威光。帝君内文闵巴狂。三字秘天之华盖宫主召魔集真。
　　无思江由天，
　　或号最上妙。色赤，次柳。天人三轻染净，升此天。释云善见天。
　　帝明梵光。
　　正音郎明法元。帝君内号明梵光。三字秘天之明堂宫，主开度善魂。
　　上揲阮乐天，
　　或号自在。色苍，次鬼。天人四轻染净，升此天。释云善现天。
　　帝勃勃监。
　　正音郁无真星。天帝内文勃勃，内号监。三字秘天之运灵宫，品类天人。
　　无极昙誓天，
　　异号大自在，亦云不还。色黑，次井。天人五轻染净，升此天。释云色究竟天。
　　帝飘弩穹隆。
　　正音飞在虚英。天魔内文飘弩，天君隐讳穹隆。四字秘天之中无宫，主度仙。
　　北方八天
　　元始积五阳梵炁以成。四天为无色界天，四天为种民天，青冕、白旒、皂服。
　　皓庭霄度天，
　　异号不空。色碧，次参井。天人轻染虽净，尚余结习，升此天。释云无边空处天。
　　帝慧觉昏。
　　正音无清明。帝君内音慧觉昏。三字秘天之琼瑶宫，主技度学人。
　　渊通元洞天，
　　异号大不空。色紫，次参。天人色尘都忘，但有心识，升此天。释云无边识处天。
　　帝梵行观生。
　　正音洗权道光。天君内音梵行，隐讳观生。四字秘天之真元宫，主度学人。
　　太文翰宠妙成天，
　　异号非想。色白，次觜。天人心识两忘，炁观渐妙，升此天。释云无所有起天。
　　帝那育丑瑛。
　　正音灵熏慧光。帝魔内文那育丑瑛，四字秘天之灵幽宫，主统理之事。
　　太素秀乐禁上天，
　　异号非非想。色黄，次毕。天人结习渐忘，炁观转妙，升此天。释云非非想天。
　　帝龙罗觉长。
　　正音阳威曜清。天帝内文龙罗觉长。四字秘天之九灵宫，主领录魔王。