灵宝无量度人上品妙经

　　道言：此二章并是诸天上帝，及神霄真王隐秘之音。消灭国君王侯世土之内一切灾厄，辟斥不祥，禳除兵饥蝗旱，洪灾瘟疫，繁霜雷电，暴恶风雨，一切怪异。使世土遐长，宗冑囗茂，禁制邪魔，召迎和气，皆是大梵之言，非世上常辞。言无韵丽，曲无华宛，故谓玄奥，难可寻详。上天所宝，秘於神霄玉清王府东室秘藏，数丁壬辰应运下传。若有至人赍金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。
　　道言：夫天地运度，亦有否终。日月五星，亦有亏盈。至圣神人，亦有休否。末学之夫，亦有疾伤。凡有此灾，同气皆当齐心修斋，六时行香，十徧转经，福德立降，消诸不祥。无量之文，普度无穷。
　　道言：夫末学道浅，或仙品未充，运经灾厄，身历倾危，但当冥心行香，诵经十徧，即得过度厄难，随其学功，计日而得升迁，不犯干试，超登列仙。
　　道言：夫天地运终，星宿错度，日月失明，四时失度，阴阳不调，国境灾怪，疫毒流行，兆民死伤，师友命过，皆当於国门之外，筑五方玄坛，於有灾之所，向望其处，敷露五方真文，六时行香，赞礼诵咏，投词上章，招致真灵。诸天即遣消禳世土十大神将，一合来降，驱断灾厄，除斩祆魅，世土安宁，五福荐至。夫斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保镇帝王。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜，故曰无量，普度天人。
　　道言：凡有是经，能为天地帝主兆民，行是功德。有灾之日，发心修斋烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫。右别至人，克得为真王玉府之臣。诸天记人功过，毫分无失。天中真王，亦保举尔身。得道者，乃当洞明至言也。
　　诸天中大梵隐语无量音　道君撰
　　元始消禳国君王侯世土灾祥玉篇
　　东方八天
　　景位尸陁，邀林同歌。辨樊至持，韦询丕多。钩白猛提，韩渊竟傞。徧雾勑符，横佐篇沙。冀液秦屯，停侯总河。无阑催宴，离云濯波。垒慈贻明，光廓幽罗。正行梵龙，天机玉沲。
　　南方八天
　　星殿元基，历奔华边。转掷贺门，九峨承天。化直占殿，允皇逸权。聊还注壶，景运玑璇。丙现守泽，平遥屈连。庆常驿飞，流岐玄仙。荡方经构，璧建趣坚。陈东莫支，猛柞混田。
　　西方八天
　　剑伊真庭，连冈骥晶。变素莎台，治异消灵。卦室锁疆，飞翔定扃。荫末山峰，汶时贽丁。演亶棋陋，祠娄决征。祖判叔徒，吉倚文宁。频酆曲泉，例苏云城。元被涡祖，救慈蓬兴。
　　北方八天
　　纁组迎符，枢台北图。究绵密祝，婴次缘桓。苟隶寂曹，月绪敷绵。琤初凝纪，辽笳牧班。霞沛望逾，令别将神。削凝诏成，力宣固全。录梵广报，冥察裕玄。栗微罔着，觉陶茨轮。
　　道言：此诸天中，大梵隐语，无量之音。旧文秘在九天玉阙之内，应运降世，消禳下土诸国境域灾疠。字皆广长一丈，天真皇人昔书其文，以为正音。有知其音，能斋而诵之者，诸天皆遣灵飞使者，下观其身，书其功勤，上奏诸天。万神朝礼，地祇侍门，四极真王，保举上升，道备克得，游行三界，升入金门。此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，天真自然之音也。故诵之致飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，群祆束首，鬼精自亡，琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵振伏，招集群仙，天无氛秽，地无祆尘。冥慧洞清，大量玄玄也。
　　太上五方真文，及国君王侯所佩消禳灾祥符命，并附于后。
　　东方真文
　　南方真文
　　西方真文
　　北方真文
　　中央真文
　　国君佩符
　　王者佩符
　　诸侯佩符
　　右符安世土，除灾祸。随所旺色，书碧缯上，绛囊盛。上香，三再拜，佩之，吉。更用一着社中，尤胜。
　　元始无量度人上品妙经卷之五竟
　　卷之六
　　太一神变五福护国禳兵品
　　道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人太一神变妙品。元始天尊当说是经，周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，三元太一真君，九宫八史，灵图玉局大神，无鞅数众，乘空而来。九光泛驾，紫霄荐芷，绿烟袅香，丹凤云舆，班龙宝辈，雕轮层盖，注玉凝辉，缛彩争华，仙云呈丽，洞照八极。九日九夜，诸天神岳，静布灵风，荡除纤翳，廓清区海，澄览太和。一国地土山川林木，芳润等齐，碧霞回宛，周视寥虚，妙光同色。众真侍座，元始天尊玄坐空浮玉京金梁八风浮台云珠宝构曲晨万龙天德之座。说经一徧，诸天大圣同时称善，是时，混沌营胎，自无成有。说经二徧，太一禀生，状如莲菂。说经三徧，含华吐蕊，真气流虹。说经四徧，九色云芽，迸勾为甲。说经五徧，太一居中，外罗八景。说经六徧，玄液同滋，元气内辅。说经七徧，天婴七窍，开爽能声。说经八徧，人物出胎，太一仰视。说经九徧，太一试步，九宫旋行。说经十徧，身御锦衣，手持玉式。是时，一国是男是女，欣睹天尊，演示太一神变道机，元宗降福度人，冥信归诚，皆受济护，咸得长生。
　　道言：是时，
　　元始天尊说经一徧，东方三元太一庆生真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经二徧，南方三元太一广明真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经三徧，西方三元太一神虎真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经四徧，北方三元太一隐道真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经五徧，东北三元太一鬼策真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经六徧，东南三元太一本生真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经七徧，西南三元太一坤母真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经八徧，西北三元太一大老真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经九徧，上方三元太一天呱直君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　说经十徧，下方三元太一地齿真君，至真大神，无鞅之众，浮空而至。
　　十徧周竟，十方三元太一真君，无鞅之众，一时同至，一国男女，倾心归仰。来者皆从上元九宫太一真君，中元九宫太一真君，下元九宫太一真君。三元每宫太一，各变三宫，於其三宫。又变九宫，九宫之内，每宫九宫，九九各变八十一宫，太一居中。十方太一，垂光度人，是诸天人咸诣元始，瞻听大法，众不可计。侍从三元太一真君，云填海赴，满余一国，圣地震动，观阙倾摇，晃耀无极，不可禁止。於是元始不起於座，上攀玉纲，手把大魁，忽从空落，天人远瞩，华盖灿然，万宝萦结，惟见斗口元魁坠空，六炳昭列碧影之间，圆映金色，熠熠吐霞，如大火聚。其中有太上真君，金床玉帐，紫绣锦裙，项负九色，手持星珠，莹焕琼都。天尊顾视天人，宣告无鞅。乃曰：三元九宫太一真君，各乘宫室，神变福祥。在人身中，号中黄太一，宴处玄丹。今作神变，降道元魁，遐想玉城，未逾方寸，我以神力无量度人，太一变身，同我说法。於是元始登引天真太神，上圣高尊，妙行真人，十方无极，三元太一真君，至真大神，无鞅数众，俱入元魁之中。天人仰看，惟见勃勃从魁星中入。既入星宫，不知所在，国人廓散，地还平正，无复欹震。元始即於星宫之内，说经都竟，众真监度，以授於我，当此之时，喜庆难言。法事粗悉，诸天复位，焂欻之间，寂无遗响。是时，天人遇值经法，普得济度，太一神变，随运降福，全其本年，不有害伤，倾土归仰，成悟道心。无难无兵，无饥无病，无暴无夭，无变无刑，无畏无惊，言符休应，口饶善声。齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平，经始出教，一国以道，预有至心，宗奉礼敬，皆得度世。
　　道言：元始天尊说经中所言，并是三元太一内名，隐韵之音，亦是九宫内讳，百灵之隐名也，非世上之常辞。上圣已成真人，通玄究微，能悉其章，诵之十过，太一下观，三元鼓节，天轮错翠，地局界金，日月合璧，星宿连珠，河汉扬清，山岳严峙，灵风荡虚，万穴吹籁，移纲转机，化职自行，群魔束形，鬼精灭爽，回尸起死，白骨成人，太一之福，灭而更生。至学之士，诵之十过，则五帝仗钺，三元命旛，太一乘车，周临八埏，福从气行，万道克先，断除不祥，灾馑播迁，魔鬼扫迹，幽爽升仙，君德所加，庆熙亿年，神威无方，位居纲前，疾病垂死，遇而能全。所以尔者，学士候气待时，太一命真，以制十方，威摄万天，伏御地祇，束缚魔灵，辟灾却死，脱难就生，太一神文，变化回灵。轻诵此章，身则被殃。供养尊礼，门户兴隆，世世昌炽，与善因缘，万灾不干，太一守门。斯经尊妙，独步玉京。度人无量，为万道之宗，巍巍大范，德难可胜。
　　道言：凡诵是经十过，当知太一神变之道。夫三元二十七宫，天元、人元、地元三部，各有太一真君主之。随九气九星九宫之色，各以定世之祸福。济时卫世，护国保君，使帝寿永隆，天象共泰，乃太一之玄功。
　　天之九宫，北帝居，东北游枢，东育生，东南望黎，南朱陵，西南女房，西皓清，西北虚征，中黄灵。其太一曰：古苍、竹孚、冥由、紫仪、九首、白旗、定嘉、速吉、兵囚。
　　人之九宫，北道玄，东北吐魂，东婴儿，东南鬼都，南火山，西南虎身，西熊女，西北乾父，中福堂。其太一曰长生、帝康、伯轮、臣斧、玄图、九杀、丹精、七甲、人母。
　　地之九宫，北玄室，东北苍提，东玄青，东南宜明，南赤兵，西南将印，西伏杀，西北道京，中普登。其太一曰：玄虎、绿齿、披发、九身、青蛇、白蒙、血噬、猖奴，孟錞。三元之隐名，与世所称异，其道甚秘。中宫五福之庭，土神之精，上为天皇，中为太一，下为玄一。在学道者，身为帝所，而思之为玄一。得其道者，以一为万，以万为一，通变化，知生根，寿而不死，长生仙也。
　　五土之气，为帝主福，故四十五年而迁其室。居北者，九年而迁居；西南者，十八年而迁居；东者，二十七年而迁居；东南者，三十六年而迁居；西者，六十三年而迁居；东北者，七十二年而迁居；南者，八十一年而迁。迁不背逆，下无临制，上无刑克，则灾害不生，日享太平。或履非其位，遇非其时，上下不相得，则随宫为，其灾眚亦，系道德之所致也。能诵是经，则太一回旗，使者执节，召福致气，不战而胜。兵道大利，吉归帝尊，与天齐年。太一神变，难可详知。太一者，三元之贵神，以福人君者也。其变无常，知之寿无纪极，道德来备。太一之气，朝变为庆云，中变为重轮，暮变为流金，星光夜流，又余者是也。见之焚香诵经，以迎其福，坐致天禄，得为神仙，游宴飞升，自然得道。云如弁士者，五福在北也；云如飞龙者，太一在东也；云如舟鱼者，太一在南也；云如旗常者，太一在西也；云如教盖者，太一在中也；云如游女者，太一在东北也；云如火炬者，太一在东南也；云如丘陇者，太一在西南也；云如戈矛介士者，太一在西也；云如辂车者，太一在西北也。上学之士，不以道俗，望云烧香，诵经十过，太一降九宫骑吏，护国安人，福庆普赖，皆即受度，长生神仙。太一真君护国帝王，保安人民。有知太一，总临万天，近居一身，则亿曾万祖，幽魂苦爽，皆悉受度，上升朱宫。格皆九年，受化更生，得为贵人。身自受诵，心识意解，则延寿长年，后皆得作尸解之道。魂神暂灭，不经地狱，即得返形，游行太空。此经微妙，普度无穷，太一神变，天人受度，无量之福，生死蒙惠。上天所宝，不传下世。至士赍金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。侍经五帝，玉童玉女、各二十四人，营卫神文，保护受经者身。
　　道言：正月长斋，诵咏是经，迎上元太一真君，从官将吏，九宫大神，为上世亡魂，断地逮役，兵刑殒命，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，迎中元太一真君，从官将吏，九宫大神，消兵却敌，佐辅帝王，福及人民，身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，迎下元太一真君，从官将吏，九官大神，为国王帝主，禳解五兵，宁镇八方，盗贼丧形，奸充不生，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君，安镇其方，人乐太平。八节之日，诵咏是经，奉迎五福太一真君，入居中宫，得为九宫真人。本命之日，诵咏是经，迎三元太一真君，入居命局，降福兆身，魂神澄正，万气长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。
　　道言：行道之日，皆当香汤沐浴，斋戒入室，东向，叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过。闭目，静思身坐青黄白三色云气之中，内外蓊冥，俨见十方太一，各乘本宫，布气天内，有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，罗列左右，日月照明，洞焕室内，项生圆象，光映十方，如此分明。密咒曰：
　　无上玄无，太上道君，召出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉
　　女、五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人。愿所启上彻，俓御无上三十二天元始上帝至尊几前。
　　毕，引炁三十二过，东向诵经。
　　元始无量度人上品妙经
　　元始洞玄，灵宝本章。太一神变，五福度人。三元隐韵，离合自然。混黄窈茫，无门无傍。朗朗太空，道气无方。八十一劫，辽廓无光。混沌胞胎，不从阴阳。忽生至神，强名太一。乘驾黄龙，手把天纲。状玉婴儿，丹锦绿裳。回旋左右，真正八乡。万灵伏从，莫有敢当。太一大神，是为天根。时游玉清，上圣之身。泥丸九宫，下生万天。及以人民，各有知识。分别种伦，分形万物。居人脑宫，是为明觉一真大神，上居太微，中安福庭，下此九宫，为帝之宾。太一生诞，元始同真，上无复祖，惟道为身。一既植立，天地乃凝，无一不光，无一不明，无一不立，无一不成，无一不度，无一不生，是为大梵天中之天。太一真形，游步玉京。上极无上，大罗玉清。眇眇劫仞，若亡若存。乘道之清，三元布宫。以九为程，太一御之。垂福弭兵，与道同迁。元始俱生，动静消息，进退晦明。前有金阙，后有玉房。东争西雾，太一经行。支演梵炁，周回十方。中有三元九图之神，中有玉局行算之君，中有易度迁室之神，中有扬旗、望岁、赤帻、直符丈人，中有太一、前驱、后部、八杀、五福、六气、九虚尊神，回骸起死，无量度人。今日校录，诸天临轩。