无上玄元三天玉堂大法

　　水池沐溉真元符
　　咒曰：
　　涤胞散滞，解结开心。神全炁备，身有光明。万神朝礼，名书上清。不输不转，位登仙真。
　　火炼阴尸开泰符
　　即三光洞明真火。
　　咒曰：
　　以阳荡阴，以炁合神。神炁交炼，自然成真。三田光布，四体不阴。九窍通利，百节安宁。日炁开明，月光莹清。二仪交泰，三光同明。炼出神阳，以固凡身。
　　火炼煅阴魔回阳符
　　咒曰：
　　丹天真火，冶炼神阳。尸魄烧烬，魂强体康。万炁冲和，身卫阳光。以阳炼阴，阴衰阳昌。以阳炼真，真全炁回。阳生玉户，光彻明堂。炁炁返根，
　　贞利无疆。
　　火炼换胎易质符
　　咒曰：
　　真火炎明，照映神室。冲融真炁，辉煌慧曰。真火炼形，尸邪消灭。彭尸遁散，七魄散失。法体真身，炼胎易质。受度受炼，上承玉敕。
　　已上水火炼度，先令受度，立水火池畔，法师依法令自水池，次火池。冶炼毕，尸魄清净，魂神安强。如此，可以享百年之福，承预修之斋矣。
　　师曰：受度信士，合给告预修符戒。
　　无上玄元三天玉堂大法卷之二十竟
　　无上玄元三天玉堂大法
　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
　　无上玄元三天玉堂大法卷之二十一
　　役使将吏品第二十三
　　师曰：兵将者，所以示杀伐之意。官将者，所以主领其职也。总而归之，则谓之神。神者，非阴幽鬼神也，盖嗣教者修持不怠，骨像合仙，尘劳两尽。玉堂金殿，莫不生神。随心所运，莫非将吏。故曰：天地合我，我合天地。神人辅我，我辅神人。精炁双合，速卫我真。此之谓也。夫欲知吾身之神，则收神静坐，天宇既定，人欲不挠，於斯时也，真将现前。故圣师之上仙、上灵云者，盖吾身二炁之运化也。
　　太清玉陛千二百官君。三天玉堂万二千官君。日宫阳光官吏千二百人。月宫玉辉童君千二百人。三元将军三千万众。北斗七王官三千六万众。北帝黑衣兵马二十万众。
　　已上官将，皆赤明劫初，引水火之精化生。在天，每日随身神将三人：
　　护身不离身将，字子婴。
　　护心不离心将，字玄牝。
　　护神不离神将，字长仙。
　　从官兵吏无鞅数众。
　　已上三将，乃龙汉以前三炁化。三宝分三炁，三将降神於人身之妙门。即眉门。
　　每日直日侍靖玉女
　　清和玉女，玄一。
　　长生玉女，仙芝。
　　传言玉女，道诚。
　　三光玉女，赤明。
　　诛邪玉女，灭怪。
　　侍香玉女，信真。
　　混元玉女，一炁。
　　通真玉女，正心。
　　已上玉女八将，每三人，共二十四人，降于身之紫琼室
　　每日直靖功曹三十六人
　　三五功曹，守正。
　　正一功曹，平炁。
　　降真功曹，正天。
　　诛凶功曹，斩邪。
　　直奏功曹，通玄。
　　侍真功曹，固真。
　　治病功曹、赤符功曹，一心。
　　黄箓功曹，度幽。
　　已上功曹九等，每等四人，共三十六人，降于身之玉府发际。
　　每日直使天吏
　　阴神央吏。阳神次吏。左虎贲吏。右虎贲吏。左天医吏。右天医吏。左灭邪吏。右灭邪吏。乌衣捕邪吏。绣衣捕邪吏。赤衣捕邪吏。云中斩邪吏。五方斩邪吏。三元四始吏。传言奏事吏。消灾度厄吏。
　　已上天史，各二十四人，屯兆身左右。
　　出官符
　　咒曰：诀用丑中，循午出。
　　金房混混，玉堂峨峨。光通无极，妙彻大罗。左官上仙，衣光佩霞。右官上灵，照耀玄华。妙玄之门，飞腾无差。通真玄牝，是我仙家。急急如律令。
　　师曰：出官者，运神之法。心运神通，神腾无举，非口耳所能尽，惟心会而已。故曰运神之法。
　　纳官符
　　咒曰：诀用午已，循出子。
　　天精已降，地魄潜消。运返阳神，入我天桥。仙灵二炁，天汉迢迢。光归玄关，勿扬勿飘。八门镇静，天炁内朝。长生久视，内景逍遥。急急如律令。
　　玉女符
　　功曹符
　　天吏符
　　诸将符
　　诸将符
　　紫阳合明符召三界神祇
　　右符，凡书诸符，并步斗，如法存运。凡欲召将，召兵，召史，并於符下注将名。欲召神祇，当注神名，指名呼之。差将，则连粘札牒前。凡行用，并如意所运。学者当自心通，戒执着也。
　　咒曰：
　　天元大将，左右吏兵。六甲六丁，天将天神。速至坛下，不得稽停。元始符命，敕降混元。正一受持，教吾当权。法部神将，神部天仙，功曹直符，听吾令言。香姻起处，速到坛前。太上符命，急至勿延。汝若违令，罚汝阴泉。急急如律令。
　　召玉堂万二千官君符凡有所驱禳，有所济度，有所制伏，则随事召之，其应如响。
　　咒曰：
　　玄都玉敕，告下诸天。坛靖光华，千官急前。奔云走骑，降炁通仙。随心所运，三界通宣。急急如律令。
　　收神内养法
　　师曰：夫心驰意走，神不守身，强欲法，虽不闻至道，亦宜略晓收神之法。夫人神本自灵，不灵者，欲汨之也。神本自见，不见者，妄遮之也。凡欲嗣教，宜绝去诸妄。与夫交游，应尘劳之事，虽云未尽除，亦宜减省。岂不见世人昧迷真元，驰逐外境，甘心入死者。盖衮衮失真，不觉不知之士亦不信身之致仙位。今嗣教宜与世人相返，不可混混，缠牵业网。故桓真人云：混混太虚中，不与众生群。盖不与世人混为一群也。凡欲见我神，先在定我心。我心定，则妄亦定。妄定，则心常清。十二时中，饮食之外，当思微守正，焚香定息，闭目观空，养息绵绵，含光默默。行之有常，妄想不生，天真归体，定内见心，神自现矣。此法虽未可成真，亦为嗣师收神之法，不致汨於有为，劳而无功也。敬之，无忽。
　　赤符役将法
　　师曰：仙人道士，阳神炁足，随运随应，故不将而将，不神而神也。世俗道士，混杂世网，未能通仙，须存想以求报应。凡欲差将运神，先闭息定心，勿与人语，勿辄返顾，存自心如赤日，内有某将，皆冠带如仪，如豆粒大。须臾，乘金光而上，长成三寸许。次出于口，立于身畔，渐渐长如人形。次长成百丈，威严可畏。随事役之，即发符，符亦化将形也。盖心者，人之神合。在五官曰君，其居位最尊，其用亦大，故主火，配位南方。法师以心合，故曰赤符。合悟于此。
　　无上玄元三天玉堂大法卷之二十一竟
　　无上玄元三天玉堂大法
　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
　　无上玄元三天玉堂大法卷之二十二
　　保制劫运品第二十四
　　师曰：大道生先天，先天生太极，太极生两仪。然后，五行分，而八卦列。吉凶定，而刑德生。故天秉阳于上，三景开明。地秉阴于下，五岳镇峙。人禀灵于中，万物毕备足，以成三才而立极也。虽然囿形者，不能出其形。堕数者，不能逃乎数。是以星辰逆度，水火洪灾。金木相刑，五行制克。一有乖张，无非休咎，遂致天变，则星辰差躔，水旱相激。地变，则山嶊，水沸，地震，海枯。人变，则盗贼，戎夷，兵革时兴。盖有如是厄数。故太上立太平之教，有符制之。凡欲使天长存，必先保制劫运。今立斯品，将以经天纬地，保国宁家，度人出阳九之灾，跻世以太平之运，岂不休哉。
　　禳彗孛法
　　师曰：凡有彗孛妖星垂象，当告禳星符，及诵《灵宝□十一曜经》。
　　太上禳星符
　　咒曰：
　　天符度世，保制妖星。天躔失度，随符顺经。帝敕在手，镇静和平。回凶作吉，妖怪潜形。太平符命，星官奉承。一如告命。
　　天罡制星灯
　　师曰：用天罡大威德真光照破恶妖，则转祸为福矣。法当甩二十八宿列布四维，又於内列十二辰，以罡光制之。每一位设三灯，惟中央斗位，及日月止，一位一灯而已。用麻油，三昼夜长明之，三时诵咒。每位县红旛，上篆禳星符，三日，望天门焚之。
　　三时上坛密咒
　　维天有斗，威镇星天。罡火之威，收灭凶殃。妖星煞炁，敢示妖祥。罡火万丈，肃清十方。星煞退度，凶丑港藏。顺天之经，国家乃昌。承天之符，灾不能伤。四天和炁，永保利贞。敢有不伏，摄付魁罡。吾奉太上老君下教律令救摄。三时密诵，不计遍数。辽灯酒水。
　　禳日蚀法
　　师曰：阴邪干阳，日月蚀之。宜用此法保禳，吉无不利。
　　九龙旸谷生光符
　　赤缯为旛，书此符八十一道，边灯植旛。道士并法师九人，衣绛服，绕灯诵咒，直至还光，方收符。面午焚之，可禳大灾，为吉祥矣。
　　咒曰：
　　阴妖之炁，求犯刚阳。九龙腾光，迸复阳芒。顷刻清明，大千辉光。阴邪孛犯，灭影他方。乌轮赫光，万国回阳。急急如律令。
　　禳寇法
　　师曰：太白，凶之象。或失度差躔，则有孛彗星，亦主凶事。凡寇未动，则可禳伏；已动，则转重为轻，不能加害矣。法用道士四十九人，建坛、设醮、拜章如常式。至行事时，诵偃武咒，埋止戈符於西门之外。又布七星象，皆以砖书符，埋之。所谓西门者，在国，则都城之西；郡则州城之西；县亦如之。至夜，然太白灯，焚符，可保太平无事矣。
　　禳寇埋符
　　用新砖朱书，埋城之西门。更布七星象，亦以砖符埋之。
　　七星却灾符
　　用赤纸朱书，诵将帅所属星君，取炁灌笔之於剑戟，则所向无敌。佩之身，则敌不驾焉。
　　主将辟毒符
　　斗诀，白纸紫书，悬於假木弓矢之上供养。
　　辟害符
　　煞诀，白纸粉书，悬于枪戟上。
　　辟煞炁符
　　白纸黑书，悬坛中，飞七星诀。
　　右法，三昼夜灯长明之，三时上坛。事毕，以符及旗刃献太白，焚于西北天门之上。
　　禳火灾法
　　师曰：天之行罚，日水，日火而已，火独为甚。盖不因天谴而遭荧惑之灾者，宜以此法禳之。
　　五炁阴华玄箓
　　符用皂绢，长二尺四寸，黄书，敷露洞案前，以镇火灾。北帝诀书之。
　　咒曰：
　　太阴辰星，五炁之神。制伏火光，妖尘自清。上帝有令，普护掌生。赤云收焰，火帝返旌。太阴之炁，淼淼玄庭。急急如太阴玄生帝君律令。
　　右咒三时诵，各三十六遍，以水酒符，以湿为度矣。
　　禳火灾告火星符
　　符用赤纸黄书，一样三道，贴于朱旛，植于灾星之前。
　　咒曰：
　　帝敕荧惑，速返炎旌。火云灭焰，四境肃清。万民按堵，孽炁不腥。符命所告，炎星敬听。急急如律令。用午诀归子，三时诵咒，各二十四遍。以水洒膳，令湿润，则吉祥矣。
　　制炎帝禳灾灯图
　　厌火光符
　　用绊纸为旛，上一样十二道，周围灯坛。一法用黄纸朱书，给付众户镇禳。并北帝诀。
　　咒曰：
　　南斗火官，除毒害离。北斗水神灭凶灾。勒下坎弹入水，或入符中。一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。能依经法冥心醮，必当随愿契灵台。凡在有心常顶礼，祸厄无门辄敢来。
　　镇火光符
　　符步斗，握北帝诀，黄纸朱书，贴中庭之门左右，以厌伏火殃，迎降吉祥。
　　敕火灭威神咒二章
　　北方黑帝，壬癸之精。水神之祖，虚混泩洺谨召玄龟，制伏火精。天演灵涛，克伐丙丁。炎赫清诤，遍化纯阴。急急如太阴玄冥律令。
　　太阴玄冥，一炁之精。纯阴结化，制伏离明。黑波滃浩，赤光散阴。中有神君，黑衣水庭。能伏火丑，先天之君。洪泉鼓浪，甲申程明。翻吼巨吽，龙咭沙吽。扬波四涌，阴炁混凝。离火退位，炎明遁形。太上符命，火神奉承。急急如太阴玄冥律令。辽灯旛诵咒，以水洒，即得火星复位，炎神退灾，转祸为祥矣。
　　禳地震法
　　师曰：天动地静，盖天运乎上，地静乎下，此阴阳之常理也。若地得天象而震动者，为阴阳失序也，宜用此法以禳之。行持之士，先用建坛，设后土醮，然后告坤，镇紫书玉箓。仍备镇坤玉字，然后散坛。
　　镇坤紫书玉箓
　　用栢木，长二尺四寸，阔六寸，黄书符，玉清诀。面城之坤位，入地三尺六寸埋之。
　　咒曰：
　　五岳镇坤维，九皇持地纪。金玉孕华修，山川通灵炁。四维无倾倚，九鼎自安位。皇祇保永宁，后土政平治。急急如中黄安镇律令。三时登坛，各诵九遍。焚坤维安镇符。
　　坤维安镇玉符
　　用黄纸朱书，焚于坤位，用咒为告文矣。
　　咒曰：
　　坤维镇静，九地安宁。土垒承符，万年无倾。妖祥消散，欣乐太平。一如告命。
　　安镇大符
　　用黄纸朱书，立后土之前，三时上香行事。
　　禳蝗虫法
　　师曰：天之行灾，曰水，曰旱，曰蝗，曰虫，皆以害苗稼而饥馑也。众生业力，自感自召，天岂有心哉。太上慈悲，有禳之法，使斯民跻安宁之域也。夫蝗之为灾，乃冬雪不降，阴中生虫。妖乘火而生羽，故遇夏能飞，害苗损稼。盖虫之种子，一经雪炁，入地三尺。一年之内，三经雪炁，入地九尺。一年无雪，出地三尺。三年雪少，必旱，蝗出为灾矣。制禳有法，宜建坛设醮，差官将鼓风送入水中。及牒蜅神，以收其妖虫也。
　　禳蝗焚符
　　符用黄纸朱书，面巽方步斗焚符。转入南方，诵咒三十六遍，以水噀之。三朝毕，行事风起，蝗入水为验。又用栗木板二片，书符一道，钉於蝗来处，一道高架，以栗柴焚之。
　　咒曰：
　　南方朱雀焰，烟赫丙丁神。失济生羽翼，产孕如沙尘。九皇藏混沌，瑞雪潜驱沉。火炁怒生妖，长养害苗根。吾召社令神，主蝗蜅神君。立鼓无边风，飘沉入海津。妖异虫孽散，禾稼乐秋成。急急如律令。