摄生纂录

　　乙巳唐文卿从官十二人火
　　丙午魏文公从官十六人
　　丁未石叔通从官十四人水
　　戊申范伯阳从官十二人
　　己酉成文长从官＋五人土
　　庚戌史子仁从官十三人
　　辛亥左子行从官十一人金
　　壬子宿上卿从官十五人
　　癸丑江汉卿从官士1 一人木
　　甲寅明文章从官十六人
　　乙卯戴公阳从官十四人水
　　丙辰霍叔英从官十二人
　　丁巳崔巨卿从官九人土
　　戊午从元光从官十四人
　　己未时通卿从官十七人火
　　庚申华文阳从官＋五人
　　辛酉邮元玉从官十二人木
　　壬戌乐进卿从官士二人
　　癸亥左石松从官九人水
　　凡人出游异方，登山涉水，忧虎狼之害，惧瘴疠之灾，或进谒公侯，或伏兵对寇，皆当随日呼其神名，与己俱行以自卫，则百恶皆伏，所行大吉。若其年有厄，即叩齿呼行年本命之辰及今日之神，竟年并呼之，百凶自去，常行不绝，必致长生。行此道者，至其日勿食所属之肉，大吉。
　　辟兵之道，但能知北斗及日月字，则不畏白刃，但常诵五兵之名，亦神验。刀名大房，虚星主之；弓名曲张，土星主之；矢名仿惶，荧惑星主之；矛名矢伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将，参星主之。临敌细祝之，大有明效。或以月蚀时刻，三岁蟾赊下有八字者，以其血书所持之刀剑，大效。或以交锋之际，乘魁履刚呼四方之长，亦有效也。，
　　又法：五月五日书赤灵符，及西王母兵信神符数十符，皆辟兵之道也。山无高下，皆有神灵。若欲升之，必选时日，皆以五色缯各五寸悬大石，所求必得。若畏虎狼山精之属，当佩黄神章及玉神符，或烧牛羊角。畏虺蛇之属，必佩蜈蚣、麝香，又佩武都雄黄三两已上，则不敢近人矣。又诵仪康入山不逢虎，心念仪方入泽不逢蛇，又烧牛羊角，行则虎狼不敢近人，大吉。又法：未至山，百步先却，百步反足，乃登之，百邪皆走。若已为蛇所中，则以少许雄黄末纳疮中，亦立愈矣。若畏山川庙座百鬼之法，常带三皇文、五岳真形图、天水符及上皇竹使符、及白泽图、九鼎记则邪自却。若常存真一，则不须符药也。又水无大小，皆难冒涉，若江河淮海。畏蛟龙者，皆当先於水次破鹦子一枚，以少许粉杂香末合搅器水中，以自洗惧，则不畏风波。又习闭气至千息，久能居水中。又得通天犀角长寸已上，刻为鱼口衔之，以入水。水常开三尺，人得水中气息。若江南沙湿之处，有沙虱水弩之属，大为人害，可带生麝香及神符、金丹皆辟之，若能常存真一，则百毒不犯者矣。
　　摄生慕录竟
　　#1僵：疑为『偃』之误。
　　#2陈：疑为『炼』之误。
　　#3热：疑为『然』之误。
　　#4 者：疑为『吉』之误。
　　#5以下诸『僵一字均疑误。
　　