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道门科范大全
礼十方,忏悔。
重称法位。
具位臣某与阖坛众等,谨同诚上
启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣等伏闻大道无形,孰究希微之旨。至真降世,渐开汲引之门。感引誓於天师,降真终於蜀郡。龙轩所至,玉局在前。首谈北斗之经,次演南昌之旨。道存水火,职隶死生。明於离者,为阳动之官,乃常静而不变;习於坎者,禀一元之数,则密运以无方。是知经首之幽微,昭示定观之宗趣。倘众生持念之甚确,如两极丽天之有常。不为物迁,秉道枢而转物;自臻神王,明智烛以全神。斯视听言动之有规,致寿考康宁之咸备。矧兹指像而说法,使之向道以回心。倘未悟於玄言,岂能超於灾障。当崇福善,驯至康荣。奉道某囿形器於两问,禀精神於一,识暗卫生之理,智昏虑患之机,幸真科开悔谢之门,使迷径有亨通之路,式启紫坛之醮,特延玄象之终,对越光灵,道迎休德。属臣关告,敢不上闻。
宣词。
按如词言,丹诚恳切。致两极同科之敬,腾九天御历之尊。心声宣一至之诚,香穗燎众芳之馥。饰龄座於玄虚之上,荐芝华於象纬之前。鹤袍端简以情思,星坛发瑞;熊驿御空而达款,云路生光。延伫之心,不寒而立;精纯之念,有感必通。伏愿太上三尊,十方大圣,玄中大法师,垂神鉴映,省览所陈,敕勒灵宝官属,侍经威神,绛章绣衣之官,擎羊陀罗之使,游空飞步,临集坛场,录善表功。门闻穹壤,更觊流精,散黑营卫。臣及弟子等身,清荡内外,降伏妖魔,通达虚元,咸降真圣,使斋功成就,无有窒滞。明晨行道,续更启闻。
十二愿。
复炉。
谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来启坛行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍关烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。
出堂颂。
出户。
道门科范大全集卷之四十九竟
道门科范大全集卷之五十
广成先生杜光庭删定
南北二斗同醮仪
清旦行道
法事升坛如式。
各礼师存念如法。
宣卫灵咒。
青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,大道兴行。庆云流布,合景黄庭,和与道合真。
鸣法鼓二十四通。
无上三天玄元始三,太上道君,太上老君,召出臣身中亡一五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今清旦行道,谨奉为入意,其诸诚悃,已录奏闻,愿得太上十方至真道,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前
请称法位。
具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻北斗居於坎位,元精所藏;南斗主於离宫,至神所寓。精降为魄,用以守形;神凝为魂,因以聚。群生所系,两极攸司。功寔济於生灵,德普资於动用。自二仪既判之后,为众品受命之根。天阳地阴,二感应以相与;群分类聚,万物曲成而不违。成资陶冶之能,以遂器形之化,增禄俸於士庶,注爵秩於人天,延促年龄,去留灾福,凡处生成之域,难逃予夺之权。醮主某久慕仙宗,未超浊境,荷高穹之覆冒,沐斗极之照临。处己治身,岂适中庸之道;待人接物,第深过举之忧。进无众善之修,退有后时之悔。意欲导迎景贶,扫去不祥。是敢奉灵宝之彝仪,展河图之明训,合醮乎南北二斗,遍仰乎天地众真,谢过祈恩,禳灾恳福。臣获参玄奥,备列真司,瞻参横斗转之余,致晋接寅恭之始。既承词悃,敢不上闻。
宣词。
按如词言,丹诚恳切。爰赖神明之来相,肆令敔谷之攸宜。作善降祥,效商书之明训;遇灾而惧,闻周雅之格言。兹既露於丹衷,冀俯回於洪造,常使淳风溥扇,惠泽滂流,付醮主之精衷,明天尊之至德。以今清旦行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三尊,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是捻香功德,上祝皇帝陛下。伏冀睿图隆永,圣寿遐延。握金镜以低临,万方昭泰;俨珠旒而端穆,八海澄清。朝有忠良,俗臻富寿。储皇妃后,协赞昌期。公主诸王,保宁休运。火鼠烛龙之外,琛赆争驰;虞泉蒙谷之乡,车书混一。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无为,和与道合真。
以今清旦行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上尊经,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某家,九世七玄,亿曾万祖,亲绿眷属,往逝神仪。
伏冀乘紫箓之玄功,上朱陵之仙界。阳光莹质,流火炼形,黑简落名,青宫注籍。逍遥真境,永祛流注之殃;利佑见存,克享安荣之福。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
以今清旦行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三师,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某,灾躔弥息,厄运清消,至道资熏,灵真卫护。南昌司命,开丹录以延年;北府帝君,削黑书而落死。魂神澄正,万长存。眷属亲绿,同沾景福。飞沉异质,蠢动殊形,成沐玄休,共臻身吉。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
唱方,忏方,步虚,三礼。
重称法位。
具位臣某与闱坛众等,谨重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻七元在太微之北,为造化之枢机;六司在朔方之东,经日月之终始。乃知火官以北为贵,水神以中为尊,一则旋乾转坤,运动而机衡正;一则褒贤进士,盛明而爵禄行。体道德而垂光,助乾坤而育物。欲上延於禄寿,宜有祷於神真。某爰自宿生,至于今日,罪衅积如山岳,福力轻若鸿毛,或违天地覆载之仁,或负日月照临之德,犯二五行之性,伤三光六纪之和,不悟因缘,罔知禁忌,违越经训,冒触星光,曾未忏除,虑成殃咎。今则归真知命,悔过冥心,冀开大宥之恩,俾获自新之路。仰惟南宫六纪,北斗七元。斟酌化元,无一人不禀以为命;生持教令,无一物不赖以为生。肃严坛靖之规,夤奉苹蘩之荐,投词献款,罄志皈诚,谢己往之非,补将来之短,拜迎百福,洗涤众灾,保家属之团圆,祝封疆之宁谧。免息冢讼,使滞塞之通开;以致康荣,望祈求之稍遂。落死籍於至阴之境,上生名於洞阳之宫。皇图长睹於休明,海宇永闻於富庶。灭烽卧谷,边陲无介冑之人;薄赋轻摇,比屋有弦歌之士。百官拱极,万姓奠居,宜众志之咸熙,使万邪之归正,恩沾动植,泽被幽遐,先亡离苦以超生,异类乘时而变化。上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。
十二愿。
复炉。
谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝迎刖。
出堂烦。
出户。
道门科范大全集卷之五十竟
道门科范大全集卷之五十一
广成先生杜光庭删定
南北二斗同醮仪
临午行道
法事升坛如式。
各礼师存念如法。
宣卫灵咒。
丹灵朱火,炎霞激风。赤轮刚运,天光行冲。迸威包罗,交变万方。流金豁落,群魔灭踪。辟邪破妖,明耀元功。金符召制,蹑云策龙。谣歌庆会,散花太空。神化宜运,四极安隆。伏御帝前,罔有不恭,和与道合真。
鸣法鼓二十四通。
无上三天玄元始三,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今临午行道,谨奏为入意,其诸情悃,已录告闻,愿得太上十方至直道,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前
请称法位。
具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、
日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣伏闻圆穹垂象,盈虚先七政之推;文曜交躔,旋斡自二司之始。斗宿天之星纪,启义明於书云;极星天之帝车,运玉衡而建月。号南斗者,乃居於丑位;称北极者,实御於中央。喉舌化工,权舆历象。三百六十五度,推尊天庙之提纲;万有一千余星,悉受斗杓之操柄。四序调於玉烛,三辰应於铜仪,尽由两极之主张,□赞一元之运动。凡囿形於人世,皆禀气於乾文。品固万殊,理归一揆。奉道某叨盖舆之赋命,荷珠璧之储精,水火为受性之原,南北系降神之府,假四大之凡器,植一真之深根,敢不崇玄,庶几反本。立坛象斗,环帝座以流光;酌水献花,企辰枢而展信。式遵秘诰,严奉殊科。钦承咫尺之威,辄致再三之渎。臣栖身秘馆,通籍真阶。蹑纪步纲,愧彭氏女升仙之效;然灯事斗,蔑邓德诚伐叛之功。惟知宏教於玄坛,或可降祥於善类。既承词悃,敢不以闻。
宣词。
按如词言,丹诚恳切。将上尘於帝所,亦遍御於星坛。洪惟共理之司,参辅无私之覆。民生均禀,日用相须。宝剑深潜,尚腾光於舍次;丰狐异类,犹展敬於□杓。既抱最灵之资,宜识有生之本。道之真体,寄运用於水火之宫;天有常形,职变动於经躔之宿。爰举同坛之醮礼,肃钦丽极之明威。耿耿天梁,跨河源而错峙;煌煌玉斗,杓龙角以左旋。注想高穹,驰神玄象,愿下风云之驾,俯故荡藻之羞。过者化,存者神,覃休家国;炽而昌,康而寿,均福显幽。凝熏燎之芳馨,格湛恩之汪濊。以今临午行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三尊,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,上祝今上皇帝陛下。伏愿离明并照,辰极齐尊。成象成形,拟诸身而高拱;自南自北,陶至化以来宾。天步无难,人文有烂。纲纪灿日星之序,地久天长;菽粟如水火之多,时和岁稔。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
以今临午行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上尊经,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流某家上世先灵,亲疏眷属,阴宫夜境,滞爽幽魂,出朔都溟渤之乡,造丹霍洞阳之境。抱日挟月,袭冲於阴阳;陶魄铸魂,反真神於离坎。达生荣界,垂裕后昆。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
以今临午行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三师,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流某家一门长少,骨肉至亲。伏愿坎官除险厄之虞,南极介寿昌之祉。枢机将相,着福禄以川增;□斗杓呈,驱凶魔而瓦解。惩忿窒欲而防患,积精累气以全生。俾侈乔年,长依至道。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
唱方,忏方,命魔,三启,三礼。
请称法位。
具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。
臣伏闻造物无物,莫非普植於旱伦;与生俱生,孰是反求於一己。昧刚柔之负抱,孤健顺之生成。迷本忘真,乘愆蹈过。莫悟擢形於斯世,端从禀气於泻钧。悼彼胚胎之初,诚如浑沌之始。分化炉之真火神水,为人身之丹田绛宫。离己之日凝魂,坎戊之月制魄。六腑五脏,九窍百骸,皆次第以成形,洎圆满而诞质。或富或贵,或贱或贫,各从情窦之萌,莫匪世罗之绊。六欲障虚明之性,七情断久视之根。既与道以阔疏,宜行世之坎坷。天灾物累,鬼责人非,运元推屯否之临身,斡厄消暑寒之相寇。倚伏之机,皆藏於危□;避趋之路,宜诰於通津。玉局遗言,昭示解禳之法;紫庭秘诰,许陈忏谢之仪。可转祸以为祥,庶迁善而远罪。今奉道某虑灾凶在运,忧惕于中,用遵金口之言,恭敞郁庭之醮。伏乞虚无上圣,寥廓高真,示以自新,嘉其退省,敕下南宫六纪、北斗七元,迂景倾光,□祥介福。深灾重患罡指以蠲除;元真情,斡斗杓而增注。调平星度,安镇天纲,五行无流逆之灾,三命息刑妨之厄。固蒂探根而养寿,怀珠抱玉以全生。居之斯安,动罔不吉,均繁禧於眷属,茂纯嘏於门阑,上愿国寿延洪,帝图悠久,三边不警,九译归仁。物类□於泰通,平安遂性;重阴廓於丰照,离苦超生。愿力难周,恩光无尽。上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。