道法会元

　　欲辩天嗔过恶之字，甩桃柳煎汤噀之。次以绯绢缠定，用茆香火熨之。次念咒，勑水噀洒洗开，自然在肉上见赤青痕画，详认，仍以雷文证之。
　　大凡雷嗔木石，用铁画痕，或间有以雄黄填显者。
　　嗔人，多用雷楔击之。楔乃东海蓬莱山所产，亦名石脂，今雷州人多有收得者。可磨与小儿服饵，止惊去邪气。医者多不明楔出之源。
　　雷州人云：一番大雷迅风，间有飞落。但大小形块不同。坚如金石，磨有光艳，沉黑至重。逮至雷州，每一年之间百十番大雷飞电，遇者常惑。原其所由，盖雷州多雷，乃雷霆所管之分野也。又曰地近蓬莱司，故多雷，号曰雷州。州之有祠，官民甚畏其威灵也。
　　昔汉明帝时，曾进雷鼓锤钻之属於庙。一夕风雨大作，为神物摄去。可知其灵感矣。
　　凡雷嗔人物之处，即诵雷霆嗔咒，咒水洒之。或辩嗔文，咒曰：
　　雷光神威，天地不祥。玉京秘法，流光紫庭。魁罡真令，神辉斗柄。厉厌咸消，众魔伏正。太极五雷，至心谛听。唵。火令勑摄。
　　又秘咒
　　玉雷童光，火令风伯。慎犯禁忌，太上有勑。永劫安宁，回光霹雳。急急如律令。
　　各诵七遍，咒水洒之，则雷威震动之声咸皆止息，逝者魂安，灾害不作。
　　应被雷嗔，辩认雷文毕，急随力建醮谢罪。一面治迭入棺，又凿一窍於盖上，以一丈二尺竹筒安，透其窍，就埋於太岁方上，内篆五雷真文铁符，及筒上冲天悔过符，镇压座埋，安慰山神魂魄。
　　五雷真文符雷局诀
　　左面
　　右面
　　篆毕，诵雷光神威咒勑符。
　　竹筒上符
　　勑符咒
　　雷公把祟，玉女收魂。冲天悔过，免堕北酆。急急如雷霆帝君律令。
　　此五雷真文符，安镇埋所，使不更沉酆都，不受苦恼，若阳世之赦书也。更作功德，可以超脱苦轮。若木石屋宇被嗔之所，将此符镇压，万祸俱消。嗔人，埋嗔所，候谢罪罢，彻去悔过竹筒，牛马被嗔之所，亦将此符安镇。可将埋瘗，慎勿食其肉。食之，令人三世患大风之疾。今世上有患风癞者，皆前生曾食雷嗔六畜之肉故也。若误食者，亦患。盖此疾遇天阴雷雨之时作甚，亦宜祈告雷神，谢罪求安也。
　　真师曰：凡雷真人，炽然流火炎者，皆硫黄石霆之火，臭烈冲人，光中或见鬼神，有时忽闻指挥之声。曩曾误击一人，火烧遍体，烈痛莫忍，俄闻有云：误也。恍惚中见一神人以水灌之，清冻无比，立便苏醒，肌肤亦无焦燎之痕，但须发暂秃，隔宿复生，郁茂如故。故雷经云：此水名神油，服之致仙。此人因误啧而获水饮，后寿龄莫知其数也。又经曰：此水乃玄田玉池中神仙沉丹去毒之水，瑶池玉泉之上阿翠丹之井，上帝酝酿金浆琼醴，乃用此水造之。
　　雷文天篆
　　秦始皇殿柱被击，天示十字显过云：
　　大秦将灭，奸臣李斯赵高，十字。
　　汉明帝时震妆台，天书国退奸臣四字。
　　汉光武时人被嗔，天书不孝父母四字。
　　汉末三分，凤翔府大光寺塔第三层被嗔，上书中元大乱四字。
　　齐宣王起凤凰台，役夫敛怨，天火焚烬，独示一牌，上书火令急烧凤台六字。
　　元帝时宫人被嗔，天书邪淫宫院四字。
　　后周时雷嗔昊辉，天书子有心杀父心行贼意九字。
　　宋文帝时有小臣遭雷嗔，天书谋乱君主四字。
　　陈后主时川人被嗔，天书秤斗轻重四字。
　　宋帝时嗔古佛寺壁，雷书明年荒民大疫六字。
　　梁武帝时有市人遭嗔，明雷文不得，有白道士乃添一笔，云市中小斗四字。
　　武帝好佛讪道老之教，一夕都门灾，雷书王讪天尊道国土破八字。
　　武帝值侯景乱，忽雷嗔古佛寺佛背，天书梁饿金国火令六字。
　　唐玄宗时震河中府紫虚观玉皇台石柱上，天书康时清世翌年丰稔令九字。
　　残伤物命淫祀鬼神八字，出九州记。
　　昊赤乌年洛阳北印山嗔一坟石碑，天书下藏毒物四字。
　　魏文帝时宫中雷震，天书砖地面上，有日月失光天地昏暗八字。
　　昔紫微夫人於天门见雷文天篆，得受真文，遂传於世，今录如左。
　　太极恍元灵，混化生皇应。
　　洞渊锺示华，含罗通道命。
　　辉飞六合包，长行八界荣。
　　呼风妖艮绝，致雨下花清。
　　天年保玉名，幽寂封无动。
　　帝君勑甲丁，回仙告律令。
　　家国累义和，功直无三听。
　　非天千日中，火车九七过。
　　伸文夷礼器，灯林烦逆科。
　　并去俸有窖，勑告古昆灵。
　　州邑专祈重，云雪日月星。
　　女男变牛斗，鱼羊猪马群。
　　弓箭戮强慢，即斩妖邪淫。
　　暗地有嫉妬，虎狼懈慢明。
　　近亲宗小巧，山塘田曲平。
　　竹木狂树毒，泥水便颠澄。
　　咒诅迨造立，罚他乱孛青。
　　世官父母教，恶鬼逐逆顺。
　　杖吏罪不空，烟拖怨尺隐。
　　娄荡心何怪，杀返夭佞。
　　已上雷文天篆。凡被雷嗔人物，以此明辩，作禳谢之法。
　　雷霆神器
　　雷砧，亦曰雷楔。嗔人则魂魄飘零，击物则形体粉碎。嗔后经厌而不收，故落人间。似铁非铁，似石非石。磨水同阿魏服，能下痨虫也。
　　雷斧，亦曰鈜。其斧似铜铁相混之状，坚重异常，刃利色坚。击山震石，以此斫劈，神威最烈也。毕，不复用，故落人间。
　　雷锤，号曰仙灵锤。凡呜击雷鼓用此。其状如铜铁色，坚重异常。昔陈时苏诏曾收此锤，与柄皆似铁，其大如拳许，重九斤。
　　雷钻。经云：恶逆至重者，嗔之以此钻钉入脑顶，变化穿透於踵。其状似铁，长二尺五寸。用事毕，以经厌不用，故落於世。湖湘间，人多有收得者。
　　雷珠，乃雷部所衔之物，因风云骤疾，遗落人间。有收得者，夜放神光射室。大可三寸许。
　　雷环，乃雷神所佩玉环也。因行雨急速，坠落人间。此环夜放光彩。大可三四寸。可辟妖恶。
　　雷墨，乃万年龙替之鳞，行雨骤疾，飘坠於世。大者数斤，小者如芴如锭，磨之坚黑奇异。
　　道法会元卷之七十三竟
　　道法会元卷之七十四
　　天书雷篆中
　　雷函天书出汉天师雷函
　　云飞急走动即界火急合
　　玄雷虑通雨及物水足民
　　心地秋何有雨顺申不思
　　奏何有上无君帝在昔日
　　月星州色灾作斩鬼下急
　　百怪择物洪精急敕艳谢
　　仙火急令奉天帝敕急急
　　不孝父母火天令起宿丁
　　债未还火急
　　雷篆真文
　　令命应不太广华极黄悦
　　元混渊皇中澄化镜湛生
　　风虫洞呼龙辉吸行入合
　　六灵荣界和道累合世灵
　　罗通无清大回宇名天烟
　　长王仙年月君顺自幽千
　　封中动国三听祈孝告律
　　义真令古迪敕律岩岩去
　　仲定功直天神器丁非主
　　甲火东刃磊庚并传秋灯
　　害烦重逆乍净谋专除变
　　田蛮弓娄鱼箭屋群池娄
　　鱼祆塘山秤淫牛尺荡马
　　护诸如猪昧祥羊斗暗男
　　小戳女使树颠邪奸狂草
　　毒虎狼污慢懈迨立奴落
　　咒咒怨父母他他造罪社
　　官吏书花罚林大乱　　
　　天篆上篇
　　归江宅挥盐流官岩秽乾九
　　抛垂顺切稠淹镇稿者斩
　　形箕气又和秽骂涓斗秤
　　尚恶涓乐潜乐逆下窃川弓
　　华病与永　　人抛　　
　　犬风辩龙潜雏不天开
　　人临空教融急脱收生国
　　休走盖好慢楚政虚乾下
　　坤父母盻其彩易享行珠
　　吩去帝皇地梏水丁昨唐
　　去在婴犯袁韦足此急恒
　　弘司分翁上洞八谷有女
　　林上司咒宗犯尺夺则水
　　刚强于毗郁羁前重蹉氛气顺
　　力蒿泽反急忽此比宅九巳野刀
　　犯号瓜粪触炎田贤易出
　　吐郎唇月楚触利空弘日
　　水豪凌嬴夺昌四由往骑
　　厄遐巡四回彪中才山盖盟在颠怨
　　土替土因必必回为常勿
　　七杉市刃十封赴百共羽
　　荒刍东旬坐锉到弼溺戢霜内年
　　魄左脚额上腿厕上
　　天篆中篇
　　雨徒尔之上忍则还恶自
　　威慎　不人身龟将秽邑
　　人初井天日骂抛饭日未
　　中五逆父母自未二秽　
　　五九未　恶添心破水
　　天篆下篇
　　娣　前天天左高子车毒
　　斗中申饭典井将同骂三
　　黄北七百吾　仰巳污日
　　止田水小　下毒非也
　　司土命日奉两火抛撒米
　　谷不净旸麻襄手太然长
　　口秤牛苗屎秽五负心还
　　子唾仰欤赴衣履面　跂
　　入初开吉添力力阁灶
　　口续四匿桓贯久洁恶林
　　宴知和神赤中古舌光借冗严
　　敬犬祖忠罪鬼　恒从
　　洗印符
　　洗字符
　　雷嗔谢雷醮
　　凡雷嗔，震击木石，屋宅寺观舍宇宫院、桥梁、古器、坟冢、人物、牛马一切等物，即便具状投法官醮谢，须奏上帝，及申雷祖，牒城隍社令。备五色钱财献状，诣雷嗔所，先设五方雷神位。先移尸安埋，然后建醮。其节次则先须发奏，取旨降赦其罪，然后辩验所犯罪字，显名於世，不可掩藏。盖天令行化，广开不信罪福之人。次则随力修崇醮谢罪愆。更作功德，超拔追悼诛伐之人，或所嗔畜物，皆依按道法格律，不可轻慢也。且夫雷者，实天地赏罚，道法刑宪，专治世人恶逆人物。信知皇天一怒，万罪何逃，岂差毫末哉。应被嗔伐，或死未死，或火烧炮炙，共扛不起，而雷威尚且惊怖者，法官即便咒水布炁，洒荡之，咒曰：雷光神威，天地不祥。玉京秘法，流光紫庭。魁罡勑令，神辉斗柄。万厌咸消，众魔伏正。太极五雷，志心谛听。急急如火铃摄。
　　右咒三遍，取天门炁，掐雷诀，想念入水中洒之。如死尸不动，盖雷吏禀令，故坠地威震考罚之，而遇秽浊难以上升。宜急念如前法咒，洒水解涤厌秽，方得上升。天吏得以速还雷府，赤尸不致考戮而可举起也。若雷火焰欻，雷令震响，威触嗔伐腐人，一同上法而首谢之，自然摄伏耳。若嗔牛马六畜，急宜葬之，勿令人食。若人食天嗔物，令人息大风疾。今之息者，盖前世有衅，故受斯疾。可宜戒之。
　　夫人被嗔死者，当为本年太岁方上葬之。其棺上以竹长一丈二尺，通窍取孔，当於木盖坚起，以压禳，谓之天管也。往往雷雨之时，有电光迸出。次以天篆铁符镇于死人葬处离头三尺许。铁板用一尺长四寸阔，上书五雷嗔文，仍以净水咒酒竹竿之上。如人误食牛马肉患疾病者，可念咒书符以醮谢法解之，当获痊愈也。若能常服符法，亦可驱病，消罪业矣。
　　铁符
　　右符两面朱书，掐诀变神，吸炁召将而成。乃五雷之真文，不可苟简。若醮谢上天，首雪愆犯毕，将此符镇解之，亡人得不沉苦役，永释风刀酆都寒庭，不受苦趣。若天令原赦罪恶，其亡者亦未离於震罚，虽是广修斋供，拜奏青词朱表之类，拔擢得离苦趣，超化生方。又如嗔木石屋宇，并将此符镇之。不惟能免阴愆，亦乃迎召吉祥也。及牛马受嗔之地，亦可用此符埋於地上，去秽召祥也。若设醮谢，亦有轻重，量力建设，不可强为。随其力也。谢罪佃幅，务在简实首罪，不可祈福。若醮位，先以雷神为尊，次以水府、蓬莱、岳渎，及三界城隍社令之神。凡书符，可用黄绢黄纸，铁，梓木，皆可镇宅庭以召和气吉祥也。
　　夫人病重，若头脑心胁刺痛至危不可忍者，或日轻夜重，眼角仰天，又见火电光，或见青衣神吏，心中忧惧，其神魂亦被雷神考责。如心胁痛甚，爻有天篆在身上。可具状投
　　法官，以法显之，悔省罪愆，即得痊愈。如有隐讳，不伏天宪，不修斋首罪，不信教法，不投法官以谢罪犯，以显天书，则天篆入人骨髓，必致死矣。永况天狱，万罪难原。太上好生恶杀，故传秘典于世，欲人改过修善，皈崇大道，忠信好义，以正其身，毋生馅典，毋肆奸邪，毋起贵嗔，毋生妄念。故雷经云：知过必改，如日月之暂蚀。过而知悟，如日月之明矣。既改过而复能作善者，如水之澄浊成清，而转罪为福也。禁戒至重，可敬慎之。
　　此法秘于紫微上宫，不传下士。偶天运劫周，人多业障，而雷霆禀令，诛罚不已，故出示于世，以广好生云。
　　道法会元卷之七十四竟
　　道法会元卷之七十五
　　天书雷篆下
　　雷嗔意
　　意者浅俗愚夫，末材下士。承乾坤之覆焘，荷雨露之生成。二善全无，千愆实有。自惭愚昧，罔或首陈。伏念某家下某，偶於某日，忽蒙上天谴怒，雷令诛夷，魂散魄飞，尸留田野。深虑某爰从先世，乃至今生，或怨天地，裸露三光，咨暑嫌寒，抛掷五谷，不忠不孝，不义不仁，起意用心，亏他利己，千般罪戾，万种过，尤致犯上天，何逃谴戮。匪伸首露，曷释冥愆。伏愿上天息怒，雷部停威，赦万种之过尤，锡千祥之福祉。仰希大造。曲赐洪庥。
　　赎尸牒
　　雷霆都司　　　牒　当境社令正神。
　　本司既奉来词，岂容抑塞。除已具闻三界，遍达雷部合属真司外，合行备牒赎尸安埋者。
　　牒具如前，请详事理，遵承法令，务在必行。发放尸骸，许令安厝，免致秽污天地，冒触三光。少停天令之威，暂息震惊之怒。仍祈神驭，同赐证明。幸准明科，毋或稽误。故牒。