道法会元

　　先天梵黑雷法十将并本法合用二将附三山太一木郎大神，黑发，铁色面，欻火相，风带，左手执圭，右手握拳。九斗阳芒火铃大将宋无思，头盔金甲，左手仗剑，右手火铃。大震霹雳真君刘为昌，白面凤眼，顶冠，白道服，朱履。玉英巡察左使者母安，蓬头黄发，枣色面，金甲绿袍白面。玉卫巡察右使者常忠，黄巾，枣色面，金甲绿袍，手仗斧。兴雷起电使者咤真，青面，金甲绿袍，手仗剑。兴云致雨使者金利，红面三目，金甲绿靴，手仗剑。欻火律令元帅邓摄，赤发凤赀，肉翅，三面，飞带，手执针锤，跣足。猛吏狼牙判官辛□，牛耳幞头，赤发，青鬼面，绿袍，左捧簿，右笔。飞捷报应使者张昭，朝天幞头，黄抹额，黄袍，结裙，执旗，直符状。或黄巾，红发青面，尖嘴双翅，红锯，执斧。
　　东井箕星使者，起雨将邵元君。
　　道法会元卷之六十五竟
　　道法会元卷之六十六
　　雷霆网目说
　　青华洞玄子陈相真集
　　道自无极而太极，其体浑沦一炁。有动静而阴阳分，阴阳运而日月丽。日为阳统天，月为阴统地，斗乘中极，斡运阴阳，统人三辰。合三统而日月运行，阴阳阖辟，而雷霆震发。且雷霆始於太极肇判之初，则天地水火风雷山泽之象以着。后之圣人，名八象为八卦，以乾坤为体，以阴阳为用，以主宰为帝王，以变动为鬼神，而雷霆昭然於人天之耳目，不可掩其名。夫雷霆者，实大道之功甩也。
　　劫有上皇、赤明、龙汉之兆，炁有玄、元、始之称，一曰混洞太无之炁，二曰赤混太无之炁，三曰冥寂玄通之炁。或出书而化号，或云篆以成符。妙化循环，道法昭着。故雷霆一曰无极无量梵炁，二曰清虚真皇清炁，三曰虚混玄一景炁，则雷霆为造化之枢机也。帅有二百六部九万余屯。上佐乾纲，下临坤垒，威行六合，声震万天，长养生灵，剪除凶恶，护持国土，号令人天。风霆流形，雷雨磅砖。昭昭其有，冥冥其无。集之成一炁，散之为五雷，卷之而寂尔无形，舒之而忽兮有象。道行法界，妙在灵台。知雷法不在推求，实玄妙本乎一炁。开明至道，序其斯文。
　　三炁雷霆所属
　　无极无量梵炁雷霆。梵炁雷，其派有四，将吏一百三十七坛，七百二十人。
　　混沌大无雷，即洞真雷混沌雷。昭运雷，即清微雷。天宝雷，玉清雷，玉京雷，混沌神成雷，赤混大无雷，即洞玄雷。禹余雷，即神机雷。灵宝雷，上清雷，玉宸雷，紫府神方雷，冥寂玄通雷，即洞神雷。大赤雷，即神枢雷。神宝雷，太清雷，金华雷，虚混神方雷，元梵统摄雷，高上玉皇神方雷。以上皆梵炁雷也。
　　清虚真皇清炁雷霆。
　　紫皇太一雷，碧玉太一雷，五福太一雷，天一太一雷，地一太一雷，四神太一雷，大游太一雷，小游太一雷，君綦太一雷，民綦太一雷，直符太一雷，青门太一雷，火珠太一雷，九天太一雷，璇玑太一雷，流金太一雷，飞行太一雷，十方太一雷，霹雳广运太一雷，紫极内华太一雷，周天太一雷，太一轰天雷，太一变神雷，太一神化雷，太一独神雷。以上皆清炁雷也。
　　虚混玄一景炁雷霆。
　　高上神霄玉清雷。
　　神霄玉府雷。内分：神风雷，火令雷，天山雷，水元雷，应土雷。
　　高上太霄玉府雷。内分：神捷雷，炎天雷，镇岳雷，龙会雷，安国雷。
　　高上青霄玉府雷，内分：东华雷，青林雷，瑞光雷，应化雷，明运雷。
　　高上碧霄玉府雷。内分：保生雷，神慧雷，威振雷，清光雷，中天雷。
　　高上绛霄玉府雷。内分：风令雷，火云雷，震山雷，水运雷，定国雷。
　　高上景霄玉府雷。内分：飞捷雷，明焰雷，升化雷，龙光雷，仪制雷。
　　高上玉霄玉府雷。内分：啸命风雷剑尖雷，神王雷，神烈雷，金炁夙兴雷，
　　高上琅霄玉府雷。内分：瑞昌雷，阳焰雷，冲令雷，龙运雷，太极雷。
　　高上紫霄玉府雷。内分：北极天心雷玄光雷，天运雷，瑞枢雷，斡化雷。
　　九霄外卫玉元雷。内分：玉阙雷，干戡雷，紫英雷，火云雷，玉部雷，金阙雷，邵阳雷，氏阳雷。
　　九霄枢辖雷。内分：枢化雷，机化雷，枢政雷，机政雷。
　　九霄四政雷。内分：东极扶桑雷，南极丹陵雷，西极素灵雷，北极洞阴雷。
　　紫微垣混天应神雷。内分：演庆雷，演明雷，演灵雷，演玄雷，演令雷，演木雷，演金雷，演火雷，演水雷，演土雷，演枢雷，演机雷，演天雷，演地雷，演日雷，演月雷，演辰雷，演星雷，演混雷，演威雷，演化雷，演云雷，演运雷，演真雷，演方雷，演甲雷，演乙雷，演丙雷，演丁雷，演戊雷，演己雷，演庚雷，演辛雷，演壬雷，演癸雷。
　　太微垣洞灵天元雷。内分：广天雷，广地雷，广日雷，广月雷，广辰雷，广星雷，广木雷，广火雷，广金雷，广水雷，广土雷，广枢雷，广机雷，广运雷，广化雷，广明雷，广烈雷，广冲雷，广甲雷，广乙雷，广丙雷，广丁雷，广戊雷，广已雷，广庚雷，广辛雷，广壬雷，广癸雷，广乾雷，广坤雷，广艮雷，广坎雷，广离雷，广震雷，广巽雷，广兑雷。
　　少微垣洞清神复雷。内分：五帝雷，阴阳雷，四令雷、六甲雷，霹雳雷，发水雷，八风雷，十雨雷，六道雷，掣电雷，兴风雷，行雨雷，移山雷，走石雷，兴云雷，布雨雷，行雪雷，布霜雷，打瘟雷，驱邪雷，光明雷，黑暗雷，火印雷，破阵雷，五岳雷，四渎雷，八节雷，六候雷，大川雷，溪谷雷，江河雷，四海雷，呜鼓雷，火车雷，轰输雷，火轮雷，行云雷。
　　心市垣紫琼变雷。内分：天洞雷，天真雷，毕真雷，天镇雷，威猛雷，水轮雷，流光雷，统领雷，喝迦雷，元皇雷，咬纲雷，重运雷，腥烟雷，霹雳雷，飞电雷，仙都雷，火云雷，风霆雷，虚光雷，神令雷，浩华雷，洞阳雷，金黑雷，流铃雷，大华雷，金精雷，青林雷，历黑雷，炎关雷，丹化雷，紫神雷，玉阳雷，东原雷，飞化雷，威明雷。
　　大角垣洞光蛮雷。内分：东华大神雷，南华大炎雷，西华大协雷，北华大和雷，东南维焰雷，西南维灼雷，东北维明雷，西北维英雷，角宿天华雷，亢宿天华雷，氏宿天华雷，房宿天华雷，心宿天华雷，尾宿天华雷，箕宿天华雷，斗宿天华雷，牛宿天华雷，女宿天华雷，虚宿天华雷，危宿天华雷，室宿天华雷，壁宿天华雷，奎宿天华雷，娄宿天华雷，胃宿天华雷，昴宿天华雷，毕宿天华雷，觜宿天华雷，参宿天华雷，井宿天华雷，鬼宿天华雷，柳宿天华雷，星宿天华雷，张宿天华雷，翊宿天华雷，轸宿天华雷。
　　五方勘合雷。内分：
　　东方青天九炁雷，南方丹天三炁雷，
　　西方素天七炁雷，北方玄天五炁雷，
　　中央黄天一炁雷。中天紫极璇玑雷。
　　内会一十三品。
　　斗枢雷。内会九品。斗机雷。内会九品。玄运雷。内九品。玄灵飞化雷。内九品。神枢雷，内九品。紫英元光雷。内九品。紫光雷。内九品。机化雷。内九品。北真神元雷。紫极璇枢雷。玄范雷。魁宸阳政雷。魁宸阴化雷。天卜玉枢雷。北极玉枢雷。禹步大统摄雷。内三品。阳焰阴化雷，北极流天雷。内。土华雷。中华雷。运华雷。炎光焰阳元华雷。清虚耀灵雷。洞清紫光雷。诸方混化飞行雷。阳芒广令雷。浮光雷。三天风火雷。内四十五品。上洞蛮雷。内六品。中洞蛮雷。内七品。下洞蛮雷。内十二品。大洞威德雷。内会三十品。捷疾飞天雷。附大洞内品。十方应运雷。内十品。十乡应变雷。内十品。周天傍运混元鹰犬雷。内会十品。三界护国雷。内十二品。阴景应运雷。内十六品。十方灵变神黑雷。十品。扶桑龙化雷。合二十五品。五岳五天冲政雷。合二十五品。神州广应雷。合二＋五品。赤城广神雷。内八十一品。已上皆景炁雷也。
　　雷法何其繁邪。神仙役使广妙邪。某自稚至长，慕道精勤，立志弗息，广陈词信，迭拜师尊。获遇眉山至人。於是叩头恳请，乃沐师麻，立誓设坛，呼雷召将，斯须感动，报应不殊，付以雷书数品，上自三皇，下根千古，符文简策，宝岌琅书，字字金科，章章玉篆。
　　上品雷书，大小劫经，尚存大有，高上大有玉清宫也。非至人得此，何能探讨。中品雷书，皆皇人按笔。下品雷书，即应世宗师，采择仙经，集为契信，上可以祈天福国，下可以赞法济人。岂不韪欤。间有不务参考，稍遇天时，即云得法，或图形而画像，或噀水以呼神，玉石不分，聋瞽世俗。如是则大道天经，雷文秘诀，几希而息。载观经传，乃知雷非人无以知雷之天，人非雷无以知天之雷。呜呼。天人相孚，感应若此。切又闻许旌阳五陵之验，至人出矣，将必有拔茅连茹者在。天景丁亥雷渊子黄应炎书。
　　道法会元卷之六十六竟
　　道法会元卷之六十七
　　雷霆玄论　万法通论
　　张善渊述
　　夫混沦，道之体也。太极，道之用也。
　　二者之妙，虚无自然也。混沦之
　　先，未有天地，先有是道。亦强名也。一气未萌之始，是为太易。
　　太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名，寂兮寥兮，是曰太易。太易神之始而未见炁者也。及其有物混成，先天地生，一杰磅砖，是为
　　太初。
　　太初者。阴阳虽变，有炁而未有形，是曰太初。太初炁之始而未见形者也。先天一物，分为二，无象无形逐念生，是为太始。
　　太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形，而未有质，是日太始。太始形之始而未有质者也。是为太素。
　　太素者，太始变而成形，形而有质而未成体，是曰太素。太素质之始而未成体者也。炁形质具而未能相离，故曰混沦。混沦道之体也。如是动极复静，至静之极，静极复动，五数乃极，故曰太极。
　　太极者，太素备而阳变阴合，五行具焉，万物生焉。是故太极肇判，轻清为天，重浊为地，大道彰矣。
　　道者先天太帝之根宗也。道生一，玉清也。一生二，上清也。二生三，太清也。三生万物，变化无穷也。虚玄之气化高真，清明之气化百神，刚烈之气化六甲，柔和之气化六丁，冲和之气生民庶，阴邪之气化鬼精，杂类之气化禽畜，微冗之气生昆虫，阴阳之气为雷霆，生育万物也。
　　雷霆者，天地之枢机也。天枢地机，阳雷阴霆，枢阴机阳，雷生霆煞，雷善霆恶。夫谓万物厥有至符，至符阴玄，乃职生灭。东三南二，北一西四，此大数之祖，而中央五焉。雷霆得天地之中炁，故曰五雷。盖东方自壬子而归庚申九数，北方自丙子而归庚辰五数，南方自戊子而归庚寅三数，西方自甲子而归庚午七数，中央庚子本有一数，复归庚戌，又得十一数，共成十二数。五子归庚，通三十六数，应三十六炁也。周於亥，亥子之交，再又始於壬子也。造化循环，周流不息，所以得九五之道者，雷霆也。金长生在巳，旺於酉，五数也；墓於丑，九数也。水土长生在申，旺於子，五数也；墓於辰，九数也。木长生在亥，旺於卯，五数也；墓於未，九数也。火长生在寅，旺於午，五数也，墓於戌，九数也。壬子为东方之根，丙子为北方之源。甲为雷，庚为霆，甲庚为雷霆之号令。壬为雷霆之局，丙为雷霆之会，子为雷霆之宗。甲中有己，壬中有丁，丙中有辛，庚中有乙。是故甲丙庚壬雷主之，乙辛丁己霆主之。惟戊癸化火以虚其中，是为雷霆之主。若夫九五之道者，雷霆之主。而东自子而巳皆阳也，所以统天地，乃能枯荣万物，起灭四时。得三一雷霆之道者，三乃东之祖数，一乃北之生数，是盖北乡子为雷局，东乡卯为雷门。其所谓三一，亦无殊於九五，皆雷霆之要道也。雷局於北，雷门於东，雷火於南，雷令於西。甲丙庚壬为阳雷，乙己丁辛为阴霆。戊癸为雷火之司。雷霆赖日之太阳以威，赖月之太阴以神，赖北斗为之枢辖，宝有自来也。旱涝者，水火失度，阴阳愆伏，为旱为涝。旱者天炁下降，阳炁独运，地炁不升，亢阳炎燥，阳盛阴衰也。者地炁上腾，阴炁独运，天炁不降，淫泛溢，阴盛阳衰也。雷霆者，阴阳激剥，顺而为雷，逆而为霆。阴阳合而为雷，迅而为霆。阴阳二炁，内外展转，交相攻激，迅发而为霆也。炁聚神会，主生煞之机，故能击物。风雨者，阴阳翕张，故能调泰。狂风疾雨，阴阳变乖。风者，乾坤翕辟，犹素钥也，太虚之炁，噫而为风，随天关转而地轴发。故巽方地户为风门也。虚谷生风，应候则五炁调平，违候则五行乖谬。生风作雨，热之极也。南温北寒，时之常也。或东南西北之转旋，忽晴忽雨，盖由一炁之变动，天地翕辟之妙也。云者，天之精神也。阳神受阴，精凝而为天；阴精受阳，神结而为地。阴精降而地不应，山川出云。阳神升而天不应，洞壑起雾。非阴阳之升降，则为山岚瘴气矣。雷者，阴在外，阳在内，激剥而为雷，有声而无质也。电者，阴在内，阳在外，发泄而为电，有光无声也。雨者，天炁降，地炁升，阴阳和，甘泽澍。霜露雪雹霰者，阴阳升降交合，禀秋冬肃煞之炁为霜；禀春夏生育之炁为露，禀四时冲和之炁为雪；非其时亦乖沙也。阴阳交而不合，阴胁於阳，阳气不相入，激而为雹。阴炁凝滞，而阳炁细微，阴炁不相入，散而为霰。霞者日出日没之时，昆仑赤水之炁，倒影而然。其理日光射云，容成彩色也。朝必雨，晚必晴。虹者，朝西暮东，日照水影，天地浸淫滥泱之气也。赤地炁也，青天精也。夫阴阳和平，时和岁丰，阴阳交错，日月薄蚀，此天地之常也。吁。天天也，地地也，盖由二炁变化，遂使万殊分张。水中有火，火能蒸水，才到煞方，雷雨必至，此造化也，天机也、雷机也。雷霆禀中正之炁，运阴阳，主造化。天枢地机，翕张二炁於无象之先；阳雷阴霆，变化万灵於有形之始。动静之机而为变化者，人知其神而神，不知不神之所以神。故人之最灵也。古先圣贤，穷造化之源，探鸿蒙之奥，参玄牝之册，是谓天地根。故曰玄关一窍。