道法会元

　　至於焚化经旛纸钱，不过时俗取古者焚币帛之义，以表其诚心，而炼师亦因而假此凡火之光炎上之义，助吾火铃之光而升腾矣。其超度之实，不在是也。倘炼师不明此理，视此可为幽冥之用，则恐下品沉滞之魂不能自悟，亦复执迷於此，而不得超化矣。
　　如前后焚告符箓，则不可无。盖符者，信也；箓者，籍也。符箓为用，取约信典籍之义也。在昔龙汉祖劫，梵清景三炁初分，五文开廓，元始上帝乃命天真按笔模写其文，结为云篆，於是分符章经道，籍而成书，上秘天宫，下镇海岳。中古而降，天不爱道，流传人间。故符箓为天之约信典籍，而通乎鬼神者也。原夫人极之始，与元始分真，随劫轮转。虽身在天地之后，而心在天地之先，则天地自我出，而我即元始也。今书符之际，法当顿息诸缘，笃守真静，复三炁未分已前气象。至静极而动，即提祖炁按笔成符。是符也，我之神炁所化，而寓於楮墨间，与天真按笔初意无殊，是即天之约信典籍也。人见其朱墨纸符也，鬼神见之则为金书玉篆，光烛幽阴。以之告下冥司，则鬼神敬奉；以之济拔沉滞，则魂爽超度，皆睹光明矣。若未能深造此理，但留心於纸上朱墨点画之末，固非祖师立法初意，而吾亦无所取焉。仙师诗云：法行大道合先天，咒诀符图总是玄。至道杳然无所得，符图咒诀也徒然。善学之士，能於天真未下笔以前究竟，具正法眼，豁然遇缘触境，妙用现前，倒用横拈，无施不可，则几乎道矣。嗣派末学赵宜真再拜敬书。
　　道法会元卷之十七竟
　　#1『黄华』原作『簧华』，据后文『火炼竹桶黄华神水，夫人即主管之神』改。
　　#2『肾』原作『贤』，据文义改。
　　道法会元卷之十八
　　清微发遣仪
　　法事，净口净身等咒。
　　太虚无体，今秽皆空。妄觉一生，尘缘竞起，既非真境，即是魔宫。是故行持先当荡涤。谨召九凤玉华司破秽大将军，灵宝净天、净地八方大力威神、乾罗答那洞罡太玄使者，铜头铁面骑吏，吞魔食鬼将军，五帝五龙神君，西方太白童子，华池真人，荡秽使者，今年今月今日今时荡秽局中仙吏，本佩法箓治职仙灵，当境土地里域正神，本家司命主者，干系六神，各各持符仗剑，掷火流金，布真气於水中，发祥光於坛上，荡除厌秽，速化光明，依应施行，一如告命。灵宝争天地玄章，众当讽诵。
　　讽咒。师焚破秽符在水盂中，搯破秽诀，日月诀，布杀气入盂中。念咒洒净。密咒云：唵耶鼠帝奴摄。焚净坛符，嘿祝云：天无氛秽，地绝妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。师营目三匝，坛场内外悉化光明。
　　切以行三光之神水，天地无尘；焚百和之真香，祥烟叆叇。凡境化为仙境，人心可格天心。将命旌麾，先陈信礼。
　　三信礼。焚三信香，嘿念心语三上香。虚书炁香符，思香官使者，金童玉女，随香气腾空上达。师精思上帝师真在上，诸司雷神洋洋左右，展坛三拜。
　　启师
　　称职某，谨以信香，稽首皈命，再拜启告道经师宝、元始万神、清微宗主、真元妙化上帝、太初天君、紫宸太华天帝、玄中大法师、三天大圣师、太极左宫仙公真君、神功妙济真君、会书浮丘真君、清微元上侍宸保仙元君、清微灵宝诸大师真，恭望师慈，降临法会，仗此道香，普同作供，首祈师造俯鉴愚衷。伏念臣曩因庆幸，叨佩法阶，誓济生民，宣扬道化，凡有投恳，所合上闻，入意如何施行。以今未敢自专，先伸启告，丐怜愚昧，特赐提撕，鉴领来棕，上闻帝陛，旨命将吏，显助神功。庶俾行持，克臻灵感。臣下情不胜激切恳请之至。命将施行。
　　入香水文
　　伏闻道器殊名，必贯通之有术；神人异处，可感召以无方。故取像於精微，将达诚於冲漠。夫香者，飞云结篆，明德惟馨，阳炁上腾丹鼎，运元神之火；回风混合，玄关霭太素之烟。非草木臭味之拟伦，宜天地神祇之来格。行香有偈，宝号先吟：大圣香林定慧天尊。
　　伏以仙境难通，以香为信；尘凡易浊，非水不清。试将一滴之功，尽肃十方之界。夫水者，北方正炁，天一真源。玉液内潮，甘露熏蒸於丹谷；金精上涌，醴泉融泄於华池。内施则吐故纳新，外用则荡瑕涤垢。是谓乾坤之清炁，能除天地之秽氛。教奉真科，先吟圣号：大圣法泽流布天尊。
　　盖闻天高地迥，一理贯通，岳峙川流，百神森列。且感於人者，体精神之流动，而形於教者，必表奏以先容。故我祖师，立为宗范。凡九坛斋醮之仪短，莫先於降真；而三洞法箓之仙灵，必任以驰奏。斯乃因边求迹，是为以神感神。今之日奉为修斋某，严洁坛场，肃祇祀事。亦欲合天人於幽显，盖将行典礼於会同。惟尔有灵，体予克相。号令出而灵响答，神心运而天机随。勿贰以二，勿参以三。当识此心之融会，不疾而速，不行而至。勉宣乃力以赞襄。欲现金光，先扬神咒。
　　众讽金光咒，师叩齿上香。飞三台北斗盖头，左玉诀或雷局，右剑诀，叉腰。返听收视，灭念定息。良久，即运神光上朝，出大金○，瞪目望巽方，却密念召将心咒，精思所差，雷神顶天履地，赫然现前，焚召将符，下令，咒云：
　　杳杳冥冥，天地同生。散则成炁，聚则成形。以神驭炁，以炁合神。闻呼即至，遇召即临。谨奉真符，恭伸召请：当境土地里域社令正神，本家司命主者，干系六神，监钱直醮香官，运递神吏，闻今召命，速至坛庭。
　　存至
　　向来关召，今日当旛祗应、受事、传令等神既至，奉到玉清总召万灵符命，合行宣示。
　　宣玉清总召万灵符，毕，法师念：
　　玉清宝玺，敕付仙卿。秉符执节，召集天真。三界齐到，万神同钦，天皇上帝，梵炁流精。金光四集，曷敢不临。汝若违令，上有宪刑。急准玉清元始上帝敕。
　　依法召将毕，复书主篆於巽上，见诸将森立其中听令，分明如对。
　　向伸召请诸司官将、法部吏兵，即沐降临，各请解骑下车，依斑就序，少停仪卫，以听关宣。切以范围天地之道，具载斋科；昭回云汉之章，合先剡奏。将感通於一瞬，庶克享於多仪。酌仙醴以浮香，初筳既秩；开帝阍而驾景，六合非遥。酒在若樽，用陈初献。
　　再运真香，供养诸司将吏、法部功曹、土地等神。切以出乎震齐乎巽，阴阳不测之谓神；应乎天顺乎人，来往无穷之谓圣。适伸关召，谅赐感通。奉到投词，合行宣示。
　　当职领词虔切，理难抑违。以今具录事由，飞奏宸廷，请颁恩命，申牒三界真司，照应施行。欲假通传之力，须凭酌献之仪。切以形而上者之谓道，妙莫能名；圣不可知之谓神，礼存敬享。既领宣行之职，将誊敷奏之言。望天阙之开张，圣凡有简；乘飙车而陟降，上下无方。谨运丹衷，酒陈二献。
　　切以官天地府万物，道所以尊；润风雨鼓雷霆，神无不在。赫若仙科之着，大哉神化之灵。我有封□，帝将省览。有烦传奏，庶副虔祈。再灶真香，酒陈三献。
　　三献已毕，事不再陈。坛有牒文，请行宣示。
　　宣关牒符诰。
　　公符文宣告，神听必聪。依应施行，不得违悮。下令。三界内外，帝令至尊，袪雷役电，旋乾转坤，一如帝令，疾速奏行。
　　飞丁罡，目送将吏，精思雷电轰烈，腾云而去。焚燎毕。内视纳息，万化寂然。
　　道法会元卷之十八竟
　　道法会元卷之十九
　　玉宸炼度请符简仪
　　法事。上信香。
　　伏以惟皇上帝，与物为春，哀此下民，沛其天泽。臣侍玉皇香案，亲传凤篆龙章，颁行则三界承恩，告下则九幽罢对。兹伸请降，先谨奏闻。门下具职奏启：
　　太上无极大道万法之祖、万法之宗，万法之师，玉清圣境清微天宫元始法王至真天宝，上清真境禹余天宫玉宸道君至真灵宝，太清仙境大赤天宫道德高尊至真神宝，昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝，南极勾陈上宫天皇大帝，北极紫微中天太皇大帝，承天效法后土皇地祇，高上神霄玉清真王南极长生大帝，统天元圣天尊高上碧霄上清华王东极青华大帝太乙救苦天尊，高上丹霄太清韩王好生韩君丈人，朱陵度命天尊，十方灵宝天尊，十方救苦天尊，九天生神上帝，五方五老上帝，天、地、人三皇上帝，八极九霄帝君，东华木公上相，西汉金母元君，三十二天上帝，大罗诸天帝君，郁仪官大阳天皇上帝，日中太丹洞明洞灵太素真人，朱景童子，九光散辉玉童仙吏，南上开光度生一切真圣，南丹九华度品官君，南斗六司上生真君，结璘宫太阴地皇圣母，月中黄华石景水母流光夫人，圆光散辉童子、玉女，东升八宿星君，天河灌沐夫人，东井黄华玉女，北方玄天银河星渚一切仙灵，北斗七元落死星君，玄冥紫光太一夫人，上清五行四曜星君，周天列宿万象高真，清微宗主真元妙化上帝太初天君，紫宸太华天帝，玄中大法师，玉虚明皇道君，上元、中元，下元三官大帝，北极法主天蓬、天猷、翊圣、佑圣四天上帝，大罗无极神公，青阳天君，玉清元始法师丹阳天君，玉堂大教主紫阳天君，文始妙道真人，太清明惠真人，大慈救苦二玄真人，三天扶教辅元体道大法天师正一静应显佑真君，金阙上保高元宸照法王清真紫虚元君，太上玉京太极左宫仙公冲应孚佑真君，九州都仙太史高明大使神功妙济真君，佥书三省孚佑显灵超应护国真君，清微三炁九霄符章经道雷帝天君，灵宝三洞四辅经箓高真，神霄内外台，东极善政院，灵宝大法司，南昌上下宫，□陵枢府，朱陵火府，上清黄箓院聚魂五总府，北魁玄范府，上清天医院诸司真宰，束青西素南丹北玄四维上下十方已得道大圣众，度人不死尊神南极长生大君，度世司马大神好生韩君丈人，十方无极至真大神飞天神王，雷霆九司卿相真君，五岳总领真君，清渊赞玄灵华夫人，三界五夫大勋魔王，清微元上侍宸保仙元君，琼室洞清郭元君，福和耀真傅元君，龙光道明姚元君，紫英玉惠高元君，洞阳上宰清虚华真人，青城山通慧朱真人，云山保一李真人，眉山混隐南真人，丹山雷渊黄真人，西山真息熊真人，泰智冲和彭真人，洞渊尘外曾真人，浚仪原阳赵真人，清微、灵宝、道德、正一诸阶启教演法承流诸派宗师仙众，九天天曹主执宰御，保举考校一切仙圣，诸阶法箓中天仙官君，雷神将帅各部威灵，下方厚土真皇大帝，水府博桑大帝，北阴酆都大帝，十宫真君，五岳名山圣帝，地水二界真仙，幽狱冥官典者，京都城隍之神，本府城隍主者，九州社令主者，十方道主者，阳间祀典百神，琳庭坛靖真官，助道赞化威灵，三界十方应感列圣，咸望洪慈，垂光降鉴。名香净茶，普同供养。
　　法事
　　具职　启圣
　　臣闻玉符肆赦，春生寒谷之乡；金殿参班，云近通明之御。臣道非深造，学未多闻。诵元始度人之经，举玉宸拔亡之典。应有祈祷，代为关誊。情见乎词，悉剖寸心之蕴；天从所欲，愿回四目之聪。谨露斋徐，青书，上尘睿览。
　　宣意或青书　次命将
　　宣关，引出焚燎　告开天度火
　　二符
　　飞神朝奏，请命
　　飞符演赦天尊
　　具职臣某，诚惶诚恐，稽首顿首再拜。
　　臣闻元恶大慧，其初本出於一心；峻法严刑，所报遂分於五苦。一沉地狱，永失人身。刀锯鼎镬之威，未尝暂息；考掠鞭笞之惨，所不忍言。当其万苦之切身，虽欲自新而无路。洪惟大道俯念合生，因其萌悔过之心，遂示以迁善之法。启玉宸之经教，出元始之符章。俾其慧光内烛，而顿悟前非；惠命一宣，而永辞长夜。臣实惭下学，叨布上恩，兹当命令之告行，惟待纶音而赐允。臣今依式，请降
　　玉清天赦宝章，
　　元始符命、黄箓白简、赦苦长生二符，
　　元始玉书三元紫策玉简，
　　玉宸七宝紫微玉符，
　　天一北祚玉札，
　　元始一炁水火真符，
　　神霄琅清洞章，
　　三元慧光真符，
　　元始符命生天宝箓。
　　无上玉匮升玄宝文，告下冥司，赦拔罪苦，伏愿三天命下，九地春回。雷厉风飞，涣汗其大号；海涵春育，威归於至仁。五道停输，三途罢对。臣等下情，无任虔祷俟命之至。谨言
　　飞符演赦天尊。
　　引至坛前，讽金光咒。
　　师行争，存神，依法召将告符。
　　杳杳冥冥，天地同生。散则成气，聚则成形。以神驭炁，以炁召神，闻呼即至，遇召即临。元始一炁，万神雷司。恭准
　　清微天宝道宗玉宸经法律令。召请上清运阳赤灵神烈苟天君、上清运阴黑灵神化毕天君、太玄左右摄召乌涂二神君、承差某将北魁玄范府阳神大圣何元帅、阴神大圣乔元帅、三部使者、七真玉女、玉箓直符王陆二使者、龟台素握濮玉女、玄都金龙菱龙驿吏、火府地府赍简童子、天道地道功曹、上元焦使者、中元朱使者，下元唐使者、追魂五道大神、追摄合干官吏，闻今召命，速至行坛。当愿乘云驭炁，浮空而来；应感随机，不疾而速。暂停仙骑，昭纳丹诚。道香争茶，普同供养。
　　法事
　　伏闻元始天王启清微之妙道，玉宸上帝传灵宝之经科。普度幽途，广覃惠泽，布一札叮咛之旨，拔九幽沉滞之魂。涣汗一颁，听德音之秩秩；巽风四布，赖符吏之匆匆。用赏武威，酒陈初献。
　　法事
　　伏闻宥过无大，表太上之宽恩；传命置邮，赖尔神之宣力。番与幽关更始，要令寒谷回春。顷刻不许稽留，恩沛须令周徧。酒陈二献，意表一诚。
　　法事
　　如血湖斋，用后献酒文，作二献用。伏以嗟哉有身之为患，莫若妇人；拔之死地而后生，必资帝力。赦铁围之魂爽，布玉简之真文。使血湖沾旷荡之恩，赖符使致驱驰之力。不辞再渎，更进一杯。