洞真太上素灵洞元大有妙经

  天帝君素语内咒第二
  正南向,冥目叩齿三通,阴咒曰:
  赤庭绛宫,上有高真,三炁归心,是我丹元,腾我净躬,径奏以闻,心固神静,九灵闭关,金真内映,紫烟结云,太微绿字,书名神仙,飞行上清,朝谒帝尊。毕,闭炁三息,咽液三过止。
  南极上元君素语内咒第三
  正西向,冥目叩齿七通,阴咒曰:
  素元洞虚,天真神卢,七炁守肺,与神同居,保练玉藏,含华秀敷,澄诚明石,游御玄虚,玉字金简,九帝真书,使我飞仙,死名已除,游洞三清,适意所如。毕,因闭炁七息,咽唾七过止。
  太微天帝君素语内咒第四
  正向本年命之上,冥目叩齿十二通,阴祝曰:
  黄元中帝,本命之神,一炁侍脾,使我得真,宝藏生华,结络紫晨,变景炼容,保命长延,后物而倾,千神来臣,老君玄箓,书名神仙,长生久视,与天同存。毕,因闭炁一息,咽唾十二过止。
  后圣帝君素语内咒第五
  正北向,冥目,叩齿五通,阴祝曰:
  玄元北极,太上之机,五炁卫肾,龟玉参差,宝华结络,胃藏朗开,着名玉札,年同二仪,上皇太帝,峙然不迷,役使六甲,以致八威。骖龙驾浮,超然升飞,吐纳神芝,历劫不衰。毕,闭炁五息,咽唾五过止。
  众真素语内咒第六
  还东向,存五方之炁,都毕,又咽唾九过,叩齿九通,毕,北向再拜,阴祝曰:
  谨白太上太极四真君,请存五方五帝五灵神,刻其绿字,骖驾十天,万祆束炁,众邪绝烟,使某相见,得其语言。毕,乃精思。
  太上曰:凡欲修行经方,存念神真守一之法,不先通释三宫,开明九孔,调理五府,然后修行,则神炁不欢,真灵不降,亦徒劳於精思,无益於自补也。有志者精行其事,五方素咒讫,还存思炁理和调,内神欣喜,影响相对,无不朗然也。兆勤勖之,必得神仙,至妙上法,非贤不传。
  凡修长生之道,白日升晨之法,每当清斋苦念为先。故至人之学,望云霞而致降,思虚无而致感者,岂复虚谬哉。天道玄默,望之泯泯,子既有心,安存子身,决由精诚,守固握真,道不期远,正存数年,与炁相应,道便降焉。此太上之妙诀,得者神仙。
  凡学当从下上,按次而修,不得越略,亏天科条。经有三品,道有三真。三皇内文,天文大字,九天之箓,黄白之道,亦得控辔玄霄,游盘五岳,故为下品之第。灵宝洞玄,亦元始俱生,渊泉深奥,妙趣洞源,斋净芳兰,五称映玄,拔度七祖,解释罪根,亦致真人下降,飞腾太清,中品之妙,下方地仙。上清道经,太丹隐书,凡三百宝名,玉诀九千,此上真之首目,玉帝之内篇,得者名参玉简,录字青宫,白日升晨,上造帝堂,上品之诀,秘在九天之上,大有之宫。夫学当从下品,造於上清也。道有三奇,第一之奇《大洞真经三十九章》,第二之奇《雌一宝经》,第三之奇《太上素灵洞元大有妙经》。此传已成真人,不传於始学也。忽遇因缘,得见篇题,不得便妄披於灵文,皆当先练涉学,然后造真,道无不备,万无不仙,学者详而奉之,勿亏此言。
  学道不先备科而学,亦万无成也。科以制犯,知科便改,自然应真也。《太真科》有九品,品有十二条。《九真科》有三品,品有九条。《四极明科》有四品,品有二十四条,诚於轻重罪福之制。故学者宜先寻之,此科亦单行於始学,不必悉备於众经也。
  《太上素灵大有玉篇九真明科》,皆传骨相合真之人。依上皇之初旧〔科〕,经万劫一传。三天立正,改七千年听得三传,七百年内有其人,亦听三传。按科赍上金三两,紫纹百尺,青缯二十七尺,赤丝五两,沉香一斤,丹一两,诣师造斋百日,或三十日,上誓九元北帝太灵万真领仙玉司,以为盟信誓约。宝秘修行灵文,不得轻泄宣灵神真,愆盟负科,殃及九祖,考挞死魂,长闭地狱,万劫不原,身没形残,终不得仙。
  凡受《素灵洞玄》,当依年限而传,过此不得复出。若道备真降,白日超腾,乃隐化托懈,灭迹去世,有可付弟子,便口盟而授也。若无其人,当与经俱升虚室,无留下世,使人见闻。犯者殃谴累身,学者慎焉。
  凡受三宝神经,常当清斋别室,烧香,朝夕礼拜,如奉君父,不得冒秽履淹,轻慢宝经,为玉童所奏,玉司所执,身被风刀之考,殃延九祖,祸灭於身,自然失经,终不得仙。
  太真隐朝求仙上法
  凡受《素灵洞元大有妙经》,施行上诀,常以月一日、十五日、二十五日,一月三过,隐朝元始天王、太真丈人、九天真王。其日沐浴,入室烧香,北向六拜,长跪,叩齿九通,咒曰:
  上启元始天王、太真丈人、九天真王,小兆王甲今有言,谨以吉日,拜礼上天,乞愿神仙上名玉篇,骨生玉髓,肉化金真,丹芝玄注,室生紫烟,神藏结络,内景胎仙,身履万劫,长侍帝晨。
  毕,起再拜,亦可心拜。又叩齿三通,咽唾三过止。此隐朝求仙上法,修之七年,真灵见形,对景寂室,与子共言。朝不亏日,克得飞仙,乘空驾虚,白日升晨。
  太上九真明科
  三品律
  太上告诸天帝王、后圣帝君、上相青童、太极真人曰:凡是后学,得见上真三洞宝章秘经首目者,皆东华书名,金字上清,虽未超腾控辔紫庭,皆是升度之人也。然虽见此文,而不知《九真明科》条检仪式,三洞奇文太上真宝书,不可得而便披也。明科宝秘,藏於玄都之宫,玉京金房之内,不传於世。此乃明三洞之渊赜,标众真之仪格,拔宿对於幽宫,度七祖於仙籍,业总络於万道,解九阴之重责,其妙可得立用,其科可以肃励。今故标出三品篇目,以称扬三奇素灵妙经,可诫於后学,使勤尚之人,告慎於宝科也。
  诸天帝王、后灵九玄帝君、上相青童、太极真人,稽首敢问太上天尊:至真上法,高秀玄澄,弥络万宗,玄寂虚凝,妙趣激朗,法化三乘,弥纶亿劫,量何可胜任,岂复稽於明科乎?
  太上曰:善子之言。夫后生之徒,自非玉虚之胤,结自然而生者,皆孕於混炁,染系於嚣秽也。结有不纯之行,性有不专之美,虽玄慕玄赜,故心常背我,举止所乘,莫不犯於过,过生乎外,命灭乎内,承此而学,岂不去真远矣。如使三官执咎,对在幽司,考延七祖,罪累於身,有犯斯过者,而使悟於玄科有纠罚之制,圣化之大,复许有赎罪之法,案科而用,如此期真将必近矣。为学之士,而无此检,亦徒劳於精思,无益於苦念也。今故标出九真三品明科,自可授於后学应为真人者。
  帝君、上相青童、太极真人,於是退斋上清,奉受《素灵大有妙经九真科检》,秘於金藏玉匮,卫以玉童玉女各三千人,侍典灵文,散香虚庭,飞龙毒兽,巨虬千寻,奋爪云墙,备卫玉关也。如是十天大圣、九宫真仙,一月三过,莫不上登玄宫,禀承明科,礼拜於灵文也。
  上相青童君曰:凡有金骨玉髓,名参青宫,得有此文,秘而施行。於是承受之仪,玄合上典,施用节度,与真同功,赎罪拔难,宿结咸解,七玄之祖,於是而欣,己身升腾,上宴玉京也。
  玄都九真明科上品传经篇
  玄都上品第一篇曰:《大洞真经》、《雌一宝经》、《太上素灵大有妙经》,三奇之章,高上玉皇宝篇,秘在九天之上大有之宫,太玄灵台玉房之中。上皇之初旧科,经万劫一传,三道正明,学真日兴,高上正科,七千年内听得三传。侍卫玉童、玉女各七千人,执香典灵。按科传授之法,皆对告斋百日,分金钮为盟,给玉童、玉女,依《四极明科》。不依科而传,罪延七祖,幽魂充役,吞火食铁,负山运石,以填无极之源,己身抱风刀之罚,身没形残,长闭地狱,万不得仙。
  玄都上品第二篇曰:传《大洞真经三十九章》於后学者,誓以上金十两,铜二十五斤,金钮五双,金鱼、玉龙各一枚,青丝一两,缠钮为盟。《雌一》,以上金五两,五色纹缯各五十尺,香一斤,金钮三双。《太上素灵洞真玄经》,上金三两,紫纹百尺,青缯二十七尺,赤丝五两,香一斤,丹一两。上皇以信誓心,不得有阙,阙则亏科。师犯则迁侍经玉童、玉女还於本宫,不过三年,身被风刀之考,自然失经。受者不依明科,皆失明形残,七祖、父母,充北酆之责,万劫还生非人之道,学者慎之。
  玄都上品第三篇曰:凡有金名东华,玉字上清,得受《太霄琅书琼文帝章》、《紫度炎光神玄变经》、《上清变化七十四方》、《九真中经》、《丹景道精隐地八术》、《解形遁变流景玉经》、《七变舞天》,皆九天真王、元始天王、太上天帝君、中央黄老君,受於太空之中,九玄之内,虚无之高章也。皆秘在太上灵都之宫,紫房之内,三元君主之,侍卫玉童、玉女皆三千人。元始之初,经七千劫一传,自三道立正之后,七千年内听三传,七百年中有其人,亦听传。传皆对斋九十日,或三十日,或九日,告盟而授之。给玉童、玉女,依《四极明科》。若不依科而传,罪延七祖、父母,充责鬼官,运蒙山之石,填积夜之河,万劫还生非人之道,己身被风刀之考,自然失经,终不得仙。传者慎之。
  玄都上品第四篇曰:传《琼文帝章》,赍金鱼、玉龙,青缯三十二尺,金钮三双之誓。《紫度炎光》,五色锦各五十尺,上金五两,沉香五斤,真朱一斤,书刀一口,金龙七枚,绛纹七十尺之誓。《上清变化七十四方》,青缯四十尺,上金十两,金钮六双,好香一斤,金鱼、玉龙之誓。《九真中经》,旧科落发为盟,今以白绢九十尺准盟,法於九真之数。青丝一斤,绛纹二十四尺,此日晖之誓;碧缯二十四尺,月华之誓;金环三双,无常童子负变之信。《丹景道精隐地八术》、《解形遁变流景玉经》,悉上金十两,金鱼、玉龙各一枚,青缯四十尺,紫纹四十尺,金环各三双。《七变舞天》,上金五两,朱一斤,青缯三十二尺之誓。信以质心,不得有阙,阙则违科。师以天信投於山栖,以救穷乏,余以供营经书之具,不得他散。师犯上科,夺玉童玉女,减算夺纪,注名度还北酆。受者不依科,皆丧魂失神,风刀之考,不出三年,自然失经,终不得仙。
  玄都上品第五篇曰:传《消魔智慧》、《玉清隐书》、《宝洞飞霄绝玄金章》、《紫凤赤书八景晨图》、《金真玉光》、《灵书紫纹》、《金珰玉佩》、《金根上经》、《三天正法》,皆太上大道君、元始天王、金阙帝君之宝章,秘在玉清之宫,金房紫户之内,典卫灵文玉童、玉女各三千人。元始之初,皆千劫一传,自三天立正之后,七百年内听得三传,百年中有其人听一传,给玉童玉女。依《四极明科》,授者对斋九十日,或三十日,或九日而传。不依科而传,罪延七玄之祖,长充鬼役,无有解脱,己身被风刀之考,死充下鬼,万不得仙。
  玄都上品第六篇曰:传《消魔智慧》、《宝洞飞霄绝玄金章》、《紫凤赤书八景晨图》,皆上金十两,玉札一枚,金鱼、玉龙各一枚,紫缯四十尺。《金根众经》、《灵书紫纹》,上金五两,金简、玉札各一枚,枚长一尺六寸,广二寸四分,金鱼、玉龙各一枚,紫缯百尺,青纹四十尺。《三天正法》,清缯三十尺,青布四十三尺,金环五双,以为密誓;上金十两,通神之信。《金真玉光》、《玉佩金珰》、《玉清隐书》,皆金鱼、玉龙各一枚,以为誓信。依科不得有阙,阙则师夺玉童玉女,注名还度北酆。受者皆丧魂失神,考以风刀,不出三年,自然失经,万不得仙。
  玄都上品第七篇曰:传《七星移度》、《白羽黑翮飞行羽经》、《飞步天纲蹑行七元》、《太上隐书》、《灵飞六甲》,皆太上太帝君、太微天帝君登空之道,隐化之秘章,秘在太上琼宫之上,紫房之内,侍卫玉童、玉女皆三千人。依科七千年一传,三天立正之后,改七百年内听得三传,若百年中有其人便传。传授告斋九十日,或三十日,给玉童玉女,依《四极明科》。不依科而传,罪延七玄之祖,长充北酆鬼役,十苦八难,己身被风刀之考,身没幽源,万不得仙。
  玄都上品第八篇曰:传《七星移度》,青纹三十一尺,绛缯七十尺,凤纹之罗九十尺,金钮一双。《白羽黑翮飞行羽经》,金二两,青纹三十二尺,以代截发歃血之誓。《飞步天纲》,锦三十尺,金鱼、玉龙各一枚。《太上隐书》金鱼、玉龙之誓。《灵飞六甲》,白素六十尺,金镮六双,青丝六两。天科以信质心,不得有阙,阙则违玄科。师夺玉童玉女,除落青簿玉名,移迁北酆。受者不依科,亡精丧神,罚以风刀,不出三年,向然失经,终不得仙。
  玄都上品第九篇曰:诸方丈震灵,豁落七无八天隐文、流金火铃金神虎符、消魔支干夜照神烛、八天隐遁紫清玉符、五籍洞玄六甲上符、五行秘文、玄都玉格诸符,凡有六百部。太上悉以其文,标於旧经之内,以为立用。传授盟科,悉依经科,传受有阙,罪同上品。有经无符,则天魔害人;有符无经,则思念无感,神真不降。科云:皆不得单行,单行罪亦如之科。经及符本同出於自然之炁,虚无之章旨,故不可得独修也。无科修道,万不成也。
  玄都九真明科中品诫罪篇
  玄都中品第一篇曰:诸是后学,七祖以下有杀害人命,劫贼攻掠,谋图奸媱,篡逆之过,九族交通,谋反无道,其考尤重,怨对咎逮,积结九阴,非赦所原。后生皆不得以余殃之身,参染真经,窃受宝文。若有苦志,志尚自励,首谢七玄,重施功德,救出幽魂,披露己身於三光之下,散髻叩头,三年不倦,自赍重信,投於九江,赎解前迷,太上听得清斋百日,奉受宝经,然后行事。玉人天罪,而不先自罚责,吐首天宝,而受法者,师及弟子同被风刀之考,七玄之祖长闭幽源,负石担山,万劫不解,身亡失经,明慎之焉。