太上助国救民总真秘要

　　榜。
　　法师半衔　　　　押。
　　狱样图
　　建狱毕烧追鬼符符在天狱式
　　建狱启祝
　　凡建狱毕，然后焚香变神步七星纲，如前法。陈述建狱因依，搯都监诀，默召城隍，丐本家司命，五道土地；邻近社庙等神，分明指挥神将吏兵等，责勒近限，须管於限内，收捉为祸邪鬼，上狱显现踪由，分明报应。以凭申解，不令懈慢，稍有不依，今来指挥应干系等神，一例申送泰山根究，知情断罪，禀此奉行。
　　立狱祝，与天狱咒同用。狱内验鬼迹，亦同本法。如经两日，未见报应，依法再申牒，催促施行。
　　召山精野怪符
　　此符用朱书，搯玄武诀，想身为真武，披发，手仗三昧火铃神剑，足踏龟蛇。搯天丁诀，召天丁力士，四直神将，想在左右。先发诀，抛斗，以纲在前，指有鬼神处，后至案前咒曰：
　　吾佩太上印，速赴此间，行神布炁，断鬼除妖。四直使者，六丁六甲，为吾急召，速赴坛前，吾在此间卓剑相待。急急如律令。念咒毕，想六甲六丁及四直神将符使吏兵，遍往搜罗，驱赴坛下。符用朱书。
　　散形
　　金
　　火　土　水
　　木
　　阴斗名二十八宿吞魔食鬼收捉一切邪道
　　聚形
　　此符追召山精野怪。建五狱，可书照上。
　　追风法
　　凡人或有路中逢恶风，此夭恶神之所作也。如与人为祸，即搯天丁诀，想身为天丁力士，结天刚斩鬼印，想四直神将驱定为祸邪怪，抛阴斗罩定，以金刀诀印斩之，其风分为两段。再以阴斗罩金刀印斩之，其风自坠，或分散下，必有血。
　　驱雨法并符
　　凡少雨旱，先於壬癸子丑日作醮。先五十六步纲仗剑，想身为天丁力士，朱衣赤舄，向当日辰上呼功曹，及先掷此符於所在江河中，其雨自作耳。此符朱书铁板上，作之。
　　拜章法
　　凡行符治病，驱逐强恶之患，必须斋沐，严庄净衣，设坛置醮，上章行事。仍先吞解秽符：
　　右书符时，静心向王方闭炁，啄齿三通，以朱篆二道。篆毕一符，烧投沐浴水中洗身。以朱内净水盏中吞服，洗荡五藏，洁涤内外邪秽之炁耳。
　　次掐三台诀，诵咒，书都匠符，随诀诵三台名虚精、六淳、曲生毕，次诵咒曰：
　　天地运用，日月之精。光彻四海，能斩邪精。斩妖去病，身有光明。神水既作，万祸灭形。急急如律令。咒毕，即握笔书符。
　　阴阳日都匠符二道
　　刚日朱书
　　柔日墨书
　　右二符，阳日，以朱书阳日符。阴日，以墨书阴日符。每书，用其日符二道，一符烧之成灰，净水调服，一符铺拜章案。下书时，勿令杂人见之。
　　伏章法
　　凡上章朝天，法师具法服，就案步斗纲，身在斗口，放章案上。先存己身为驱邪院使，伏地冥心，存二童子执剑持印，并龙虎朱雀玄武在其前后左右，日月之华映照两目，五星在头，青黄白三色之炁绕身，九色圆光出於项后，内外洞彻，即见上元唐真君执符居前。左，中元葛真君，执戟居前。右，下元周真君，执节居前。中，直使功曹，左右使者，金童玉女。章中从事，身中五体，真官神将君吏，箓中法中神将官吏，金刚力士等，布列围绕前后。次存己身驾丹琼车，乘赤红之云，自西北而升。初入刚风世界，见日月交映，黄道坦直，入五色云中，过天门。次经欲界无色界，过种民之天，皆有七宝琼林，森森然夹道，灵风振之，自成音韵。过黄道，比有紫云成盖，遥见金阙门，题之太清太极宫。当去阙百步下车，留侍卫官将不进，唯与旬中玉女，捧章玉童，赍章函前引，急趋入阙门。次入金阙第二重，题之太上三天门下，即不入此门。次向西，下诣太元都门。入门之北，天枢院，见大殿下，谒正一张天师，拜陈上章之因。天师称善，即自殿门东出，回步北向，诣凤阙下。少顷，见玉童一人，朱衣黑冠，自门而出，就捧章玉童手中接章函，入进太上御前。次有领仙侍郎引见。
　　太上戴九德之冠，着九色云霞之帔，正殿而坐。左右二真人侍立，群真翊卫。太一朱衣，在太上前览章文，又自密陈章中之意。
　　太上宣太一，於太清玉陛下书依字，即於玉殿右阶，付今日直官曹官毕，即拜辞。
　　太上次出辞天师，即与向来门下官吏抃跃还车。经历所来威仪如初，至案前称以闻，再拜兴。
　　太上助国救民总真秘要卷之五竟
　　太上助国救民总真秘要卷之六
　　洞幽法师元妙宗编
　　上清隐书骨髓灵文鬼律玉格仪式下
　　凡十门。共一百一十五条。
　　道法门二十七条
　　诸行法官，乃阳行阴报，并依式岁考功绩，如能止邪抑非，治困拯危，度死超生，含灵受赐，解除冤仇者，依仪迁职。如傍循私曲，随曲随恶长奸者，许三官紏察，以闻当议，重行黜责。
　　诸发遣文字，危急行札子，限当时。谓病笃，会问阴府天曹，命数延促之类。次紧牒城隍，限一日。次申东岳，立狱催鬼神，限二日。常程给限，并不过三日。辄有留滞半日，杖一百。涉私故，徒一年。情重者，加一等。在道阻节者，以其罪罪之。
　　诸应管东岳差到神将吏兵，三年一替，一年一替者听。并具劳绩过犯，报本岳考察赏罚。仍於去替一月前，预差替兵。愿留再任者，关本岳。应替不替，不应替而替者，杖一百。有故者，勿论。
　　诸神将被命报应，稽迟者，杖一百。缘事害人，受赂者，徒二年。天兵将吏，仍具所犯因依奏闻。
　　诸行法事，有不便者，不得擅行改易，即时奏请，以俟报应，谓如遣鬼不去，即符使不灵神之类。违者徒二年。非行法官，辄干预者，徒三年。
　　诸差使鬼神不任职，误取生人魂魄，或令发狂致疾者，流二千里。因而害人性命，加二等。毁法不遵者，处死。
　　诸行法官所至，许带符印。随行在处，称行司。应有须索呼召将吏等，辄违戾者，徒一年。干仙班者，具事因奏闻。
　　诸承受文字遗坠者，获时经驱邪院自陈，检会别行，仍责限追寻，不获者，杖一百。限内寻获，与免罪。
　　诸鬼神应送所置，辄违而不往者，流三千里。累犯者，处死。
　　诸神将吏兵等，因追摄鬼祟，残害受赂者，徒二年。若隐庇纵令逃避者，以犯人罪罪之。若罪人在坛显验通露后，忽因事身死者，具将吏所责情状奏闻。
　　诸神将名山大川城隍社令，及三品神众，凡遇承受驱邪院文字，并须验认印记，严谨护持，速具报应，辄有轻易者，徒二年。
　　诸鬼神等，受驱邪院发遣，经宿不离当处者，一日徒一年，十日加一等，罪止徒三年。
　　诸邪祟经驱遣，而六甲土公司命等神，辄隐藏不发去者，徒三年。因而害人性命者，流三千里。天曹降旨留住者，勿论。
　　诸民人有事，告诉行法官，受接不行，虽行而苟简，及妄入鬼神罪目者，杖一百。不候告，而别指事故行遣者，非。
　　诸当职之神，辄与民人妇女私通者，流三千里。情理重者，奏裁。如地分鬼神犯者，加一等。
　　诸鬼神无故害人性命，及偷盗人间财物，不受咨恳，被捉者，处死。所属城隍土地等，故纵者，同罪。失觉察者，杖一百。
　　诸被使鬼神不即时往干者，杖一百。紧切事干人命，徒二年。因而至死，流三千里。受敕符，违而不去者，处死。
　　诸蝗虫旱济天霜雪雹害民稼穑，本地分神众不能救济，驱邪院差将吏同力止绝，违者，杖一百。事干天曹时行年灾，许具章表奏闻。
　　诸神将吏兵，应使而不使，不应使而使者，一人杖一百，十人加一等，罪止徒三年。
　　诸救济民人疾苦，合用干碍神鬼，呼召辄不到者，流三千里。虽到而不协心搜捕干捷者，徒二年。天府差干他事者，勿论。
　　诸天行疫疾，令人患疮肿走痛之类，隶十二年，王统行所主神鬼，受驱邪院遣除，事合遵禀天曹拘收者，即时报应，具奏上界，违者，杖一百。
　　诸山川土地司命城隍，受命搜捕邪祟，辄有违滞故纵，於经历地分害人者，直送东岳处断。主者失觉察，杖一百。
　　诸提举城隍社令有过者，具奏北极，取旨三官紏察。关驱邪院施行。
　　诸方境内，遇年灾大疫，损伤人民、牛马畜兽之类，被告，即关年王神收毒，仍奏知上界，违者，杖一百。
　　诸囹圄久淹受苦之人，所犯非辜，实负冤屈，诸处雪理不明，即委当处城隍岳神显谕推勘，官吏省悟实情，立为与决，违者，徒一年。如囚人实犯阴谴者，勿论。
　　诸神将天丁兵吏，辄离行法官者，杖一百。遇有急阙，许於近便神祠差借，共不得过五百人，干办讫，犒赏推恩，申奏所属录功。
　　诸鬼神承受天符委干，稽留不行，五日杖一百，十日加一等，罪止徒三年，有缘故者，具奏天府。
　　太甲门二条
　　诸林谷妖异，累害人者，处死。所部鬼物，非过干累及者，送东岳处分。应干经历地分不觉察，杖一百。同情犯者，罪亦如之。
　　诸林木散大，为人钦仰立祠，祈祷无福报者，并除之。因立祠而不为害，善能兴福於人，听以有无功绩奏闻，违者，杖一百。
　　太戊门一十条
　　诸地炁所产育养之物，遇灾年，须出生地毛，如鬼神无故出入，别兴风雨，因而损伤稼穑，害及人命者，并流二千里。仙官拘执六地犯者，具奏天府。
　　诸神鬼盗人财物。满千钱者，流二千里。不满千钱，徒二年。若常住供献之物，不以多寡，灭形。
　　诸地分主首，故纵邪祟，於部下为害者，关日游神吏腾报，违者，杖一百。
　　诸掌文字管摄邪魔，差当日功曹将吏承受，有稽迟投，至不明磨擦损污者，杖一百。私拆封角视者，徒二年。奏书有漏泄遗坠者，流三千里。
　　诸鬼神，妄摄人魂者，流三千里。因而致毙者，死。
　　诸神鬼，呼召不至，辄违慢不恭者，徒三年。诸神鬼，非摄受於人世，不得与生灵混处，违者，杖一百。天府谪仙者非。如妄假名目，侥求祭祀者，徒二年。切害者，送东岳处置。拒捕者，死。
　　诸鬼神，无故在人家潜伏，妄兴妖祟为害，经宿不去者，杖一百，五日加一等，罪止徒二年。神命不去者，死。
　　诸人间染疾，旬月淹延不退，梦与鬼魅交通者，委所居地祇具事状，申东岳诛灭。违者，杖一百。
　　诸驱邪院官，行天符，委山川地主收捕鬼祟，不即力干，违慢者，徒一年。
　　正一门四条
　　诸称水者，不以大小浅深，善能滋养稼穑而不随时者，许九江水帝，察其功过保奏，违者，杖一百。
　　诸龙神，在江河湖潭湫水有所王者，谓之主，正则祠之。若因大风雨，无故非理出游，害人稼穑者，徒一年。妄邀祭祀者，徒二年。掌水司引水，因漂溺田屋苗稼，被害及五十家已上者，流三千里。不及五十家，徒三年。灾年时，行地分变异者，勿论，仍具表以闻。　　
　　诸龙神鬼，主江河污流去处，若故曲邀舟车祭祀者，徒二年。妄兴风雨，翻陷田屋，至伤人命，一人流三千里，十人处死，十人已上灭形。干涉湖潭，主首并同罪。本地分不紏者，罪亦如之。
　　诸隐伏鬼神，合起雨泽，不急救旱苦，水主一同情隐，不为放露者，并徒三年。
　　亡祟门六条
　　诸亡者，有怨於生人，曾经地府陈理，未结绝，而擅於人家作妖异，克害他人，侥求功果为报。虽非损人命，而动烦立狱，仇对平人者。关地府灭形。
　　诸无道邪祟，隐显形影，放火撒血，引弄家属之类，惊犯生人者流三千里。至害性命者，死。
　　诸鬼祟放火，在人居室或笼柜中，烧爇财物舍宅，及十户者，死。不及十户，徒三年，送酆都重役。地分知情，故纵不紏者，流三千里。
　　诸伏尸鬼怪，古物精妖，一切无名之鬼，妄托不系籍身死，辄停世间不去者，徒一年。妄假威势，曲求祭祀，陷害生人，流二千里。地分主者，知而不紏，同罪。
　　诸鬼祟，伤害生人，因追捉藏伏者，徒三年。拒捕，辄与吏兵斗敌者，死。
　　诸孤露无主邪鬼，假於新死故亡之便，缠绕生人，有所求者，流二千里。伤人命者，灭形。委是家亲眷属，逐时有阙祭祀，因而作祟者，以肴馔祭飨，善功为报，化谕遣退。若受祭飨福力后，依前为害生人者，送东岳，於下鬼籍中拘系。
　　国祀门五条
　　诸国家，不载祀典神庙，妄兴妖孽，诳惑人民，辄为祸福者，流三千里。曾伤人命者，灭形。
　　诸鬼神，虽不载祠典，而能福及於民者，当考功绩，以闻推恩。若自矜其功，捷便妄以妖异。於人兴疾疫，须求祈祷，而不退者，徒三年。至伤人命者，流三千里。及十人者，死十人已上，灭形。
　　诸里社本界神祠，水陆二路，见系阳界灵威，该在祀典，不得受人间曲祀，及不得受人厌咒生命，违者，紏察，申三官当议，重行黜责。
　　诸祀典福神，有害於人间者，具所犯，奏取敕裁。
　　诸朝列功臣名贤，因立庙祠后，有害於民者，立便遣之。违而不去，关东岳，并具所犯奏闻。
　　飞奏门二条
　　诸急切飞奏，限两时报应。上天急切，与地狱仙官行报者不同。若违时不报，或因腾奏有失者，并杖一百，仍许再奏，候报施行。如驱邪院误报，因而违者，勿论。
　　诸奏书，紧切，限一日。次紧，限三日。常程，限七日。报应并谓奏上天者。皆用引札，通落须经历地分护送出界，辄邀难拘滞者，一日杖一百，二日加一等，罪止徒三年。若情理切害者，并具事因奏闻。
　　玉格正条十六条
　　诸应本院官法服，星冠朱履，非行持伏鬼魔者，不得披戴，违者，徒一年。不因法中事仪，以劳鬼神者，徒二年。