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素问六气玄珠密语
四、乙卯,乙金运当不及,卯阴年,上遇阳明金司天,名日天符合德也。算数卯为震,臧三,乙金运加七。运交时面向辰望,先有绿气见,见毕,次有白气自乙横流至卯,天有白气相合,别无他间吉。
五、丁亥,丁木运当不及,亥阴年,上遇厥阴木司天气合德,日天符也。等数亥为乾,臧六,丁木运加八。运交时面向未望,先有红气见,见毕,次有青气自丁横流至亥,天有赤气相合,别无他问吉。
六、丁巳,丁木运当不及,巳阴年,上遇厥阴木司天气合德,日天符也。算数巳臧四,丁木运加八。运交时面向未望,先有红气见,见毕,次有青气自丁横流至巳。天有赤气相合,别无他问吉。已上六皆天符,平气也。
七、癸巳,癸火运当不及,巳阴年,下遇少阳相火在泉,下得司地合德,名日同岁会也。算数巳臧四,癸火运加七。运交时面向丑望,先有碧气见,见毕,次有赤气自癸横流至巳,地有赤气相合,别无他色相间吉。
八、癸亥,癸火运当不及,亥阴年,下遇少阳相火在泉,下得司地合德,曰同岁会也。算数亥臧六,癸火运加七也。运交时面向丑望,先有碧气见,见毕,次有赤气自癸横流至亥,地有赤气相合,别无他问吉。
九、辛丑,辛水运当不及,丑阴年,下遇太阳寒水在泉,下得水司地合德,故日同岁会也。算数丑臧五,水运加六。运交时面向戌望,先有温白色见,次有黑气自辛横流至丑,地有黑气相合,无他问吉。
十、辛未,辛水运当不及,未阴年,下遇太阳寒水在泉,下得水司地合德,日同岁会也。等数未减五,辛水运加六。运交时面向戌望,先有温白色见,见毕,次有黑气自辛横流至未,地有黑气相合,别无他色问吉。
十一、癸卯,癸火运当不及,卯阴年,下遇少阴君火在泉,下得火司地合德,日同岁会也。算数卯臧三,癸火运加七。运交时面向丑望,先有碧气见,见毕,次有赤气自癸横流至卯,地有赤气相合,无他色问吉。
十二、癸酉,癸火运当不及,酉阴年,下遇少阴君火在泉,下得火司地合德,日同岁会也。筹数酉臧七,癸火运加七。运交时面向丑望,先有碧气见,见毕,次有赤气自癸横流至酉,地有赤气相合,别无他问吉。
十三、丁卯,丁木运当不及,卯阴年,卯亦为木,卯木相口,故得正岁会也。卯臧三,丁木运加八。运交时面向未望,先有红气见,见毕,次有青气自丁横流至卯,卯上别有青气相迎,故名岁会也。岁会有四,今说此一,别有三,故与天符同也。是乙酉、己未、己丑此三年也,故平气十六数,实居十三年也。
素问六气玄珠密语卷之六竟
#1盛:抄本作『运』。
#2乙:原脱,据前后文例补。
#3 从:原作『后』,据前后文例改。
#4去:疑当作『法』 。
素问六气玄珠密语卷之七
启玄子述
运临超#1接纪篇
脱临运二十法
脱临者,是六十甲子中有支干不相临者,此是大凶年也。不必每遇#2此年皆脱临也,或百余年问或遇一次,此即天下民农皆失业荒荒然也。言二十法者,於六十年中四十年也,自太古至今常临不脱也。有#3守支十二年,常临不脱。
一甲寅,二乙卯,三戊午,四己未,五庚申,六辛酉,七丙午,八丁未,九壬子,十癸丑,十一戊戌,十二己巳。此十二年守支,常临不脱也。
次有天符十二年,常临也。
一戊子,二戊午同守支,三戊寅,四戊申,五丙戌,六丙辰,七己丑,八己未同守支犯守支年,九乙卯同守支,十乙酉,十一丁巳,十二丁亥。此十二天符年中,三年同守支,只九年实数也。
次有十二地合,亦常临不脱也。
一庚子,二庚午,三辛丑,四辛未,五壬寅,六壬申,七癸酉,八癸未,九甲辰,十甲戌,十一癸巳,十二癸亥。此十二年地合,常临不脱也。
次有十直符,亦常临不脱也。
一壬辰,二壬戌,三丙午同守支,四丙子,五丙寅,六丙申,七辛卯,八辛酉同守支,九乙未同守支,又同天符,十己丑同天符。此十年内五年同上。已上四十六年内八年同,只得三十八年。
有甲子为元首亦常临,又有丁卯岁会亦不脱又二年,计得四十年常不脱临,内只有二十年脱临也。
一、乙丑,运交时面向辰望,只有绿气见,其白气出而复没,运不至丑,此是乙不临丑也。此是大凶年也。
二、戊辰,等数同太过,运交时面向巳望,先有黄气见,其赤气见而复没,或不见,此是戊不临辰也,即天干不临地支也。
三、乙亥,算数同阴年,运交时面向辰望,先有绿气见,其白气见而复没,不来至亥,是乙不临亥也。
四、丁丑,等数同阴年,运交时面向未望,先有红气见,其青气见而复没,不来至丑,是丁不临丑也。
五、己卯,等数依阴年,运交时面向未望,先有紫气见,其黄气见而复没,不来临卯,是己不临卯也。
六、庚辰,算数依阳年,运交时面向申望,先有白气见而复没,不至於辰,是庚不临辰也。
七、辛巳,筹数依阴年,运交时面向戌望,先有温白色见,其黑气见而复没,是辛不临巳也。
八、壬午,等数依阳年,运交时面向亥望,先有黑气见,其青气见而复没,不来至午,是壬不临午也。
九、癸未,等数依阴年,运交时面向酉望,先有碧气见,其赤气见而复没,不来至未,是癸不临未也。
十、甲申,等数依阳年,运交时面向寅望,先有青气见,其黄气见而复役,不来至申,是甲不临申也。
十一、庚寅,筹数依阳年,运交时面向申望,先有白气见,其气见而复没,不来至寅,是庚不临寅也。
十一不辛卯,算数依阴年,运交时面向戌望,先有温白色见,其黑气见而复没,不来至卯,是辛不临卯也。
十三、甲午,算数依阳年,运交时面向寅望,先有青气见,其黄气见而复没,不来至午,此是甲不临午也。
十四、乙未,算数依阴年,运交时面向辰望,先有绿气见,其白气见而复没,不来至未,是乙不临未也。
十五、丁酉,筹数依阴年,运交时面向未望,先有红气见,其青气见而复没,不来至酉,是丁不临酉也。
十六、己亥,筹数依阴年,运交时面向未望,先有紫气见,其黄气见而复没,不来至亥,是己不临亥也。
十七、乙巳,筹数依阴年,运交时面向辰望,先有绿气见,其白气见而复役,不来至巳,是乙不临巳也。
十八、己酉,筹数依阴年,运交时面向未望,先有紫气见,其黄气见而复没,不来至酉,是己不临酉也。
十九、庚戌,算数依阳年,运交时面向申望,先有白气见而复没,不来至戌,是庚不临戌也。
二十、辛亥,筹数依阴年,运交时面向戌望,先有温白色见,其黑气见而复没,不来至亥,是辛不临亥也。
已上皆为脱临,不必常年如是,只见运气不至,是天干不临地支,皆主凶年也。
运通灾化纪篇
地刑运一十二
法即六阴年、六阳年。
一、壬子,壬木运,子阳年,运交时数前以明,即木运之下,下遇阳明在泉,金来刑木,即白埃四起,上承木运,罚气衰少,即地力少於天令也。
二、壬午,壬木运,午阳年,气运交时数依前,至气过后,下有阳明金,频频见白气於山谷,每见刑克於木气,木气微小,胜之不过,故地胜於运也。
三、癸丑,火运不及,年运气交时数依前说,下遇太阳寒水在泉,运气过后,每见黑气频起,远视暝黯,上刑火运,其气不足,热化失令。四、癸未,火运不及,气运交时数一依前法,运气过后,地水来刑,黑气从地,上胜火运,其气不足,热化之令衰而失半。
五、甲寅土运,运如太过,算数时后气一体,运过后,下见厥阴木在泉,时举苍埃四起,远视林木如姻还碧,如此地气频彰,土化雨湿,还须失令。
六、甲申与甲寅对化,亦下逢厥阴木在泉,克土运,雨湿之化,一如甲寅同令。
七、乙卯,金运不及,其数臧,气候如前,至运气过后,下逢少阴君火在泉,热蒸於地,赤气上腾,来刑金运,如是情燥之令皆亏,反生热化,此地运变也。
八、乙酉金运依前,下遇少阴君火在泉,上刑金运,清燥令亏,反生热令,一如乙#4卯。
九、丙辰水运,下逢太阴土在泉,运令气候来依太过,过后有黄郁之气,四远埃昏,土来克水,如是即寒令反温,冬行微雨。
十、丙戌水运,下逢太阴土在泉,运气算法来时一准前法,土气在下,上克寒化一如丙辰之令也。
十一、乙巳,乙金运,气运观法时候同前法,运过后下逢少阳相火在泉,热行於地,地气以蒸,焰明郊野,如是即金运失正,反成火化。
十二、乙亥,乙金运,来法观法一如前说,依前下遇相火,火胜金运,反生热令,於六阳年胜少,六阴年胜甚。
间刑运十法
一、乙巳,中金运,筹数依阴年。运交时以见白气并赤气同来,即知火胜之气也,其又见赤气次来者是左问气,少阴君火,次刑金之不及也。
二、癸巳,算数依阴年,运交时以见黑气并赤气来,即知水来行胜。其次有黑气至者,是太阳水为右问气也。
三、丙子,算数依阳年,阳年之气无别色,只但见先丙午赤气见毕,次有黑气自丙至子,今有黄气自至者,是对化天虚,左太阴土气来问也,间气虽问,司天亦来,问运也,有刑即至也。
四、甲子,算数依阳年,运交时以见黄气自甲至子也。今有青气次来者,是左间气,厥阴木来刑木运也。土南正,故木在左也。
五、乙卯,算数同阴年,运交时先见白气,中赤气并至,即知火来胜金,其次有赤气至者,是右问气,相火之气也。
六、癸卯,等数依阴年,运交时先见赤气,中有黑气并至,即知水来胜火也。其次有黑气至者,是左问太阳水之气也。
七、乙丑,等数依阴年,运交时先见赤气,与白气并至,即知火来胜金也。其次有赤气至者,是左间气相火来刑金也。
八者,更有君火为右问气,左问即右问不来,右问即左问不来,故别立一年,故名一数为八也。
九、壬申,算数依阳年,运交时如阴年,有白气后至者,此是阳明左问气刑木运也。
十、丙申,等数依阳年,运交时黑气过后,有黄气如阴年者,此是右问气太阴土来刑水运也。
客刑运五法
一、木运不及,金行胜后,次有客气至者,即居气也,乃名小问气也。观时其气傍来,气色虽小,横穿过其运,即是客气,其气有胜不来,无胜即至,是小白气穿过木运也。
一不火运不及,水胜,气同来,又有太阳来居,即有黑气横穿火气是也。
三.、土运不及,木气并来,有厥阴来居,青气横穿土气是也。
四、金运不及,火气并来,又有相火来居,有赤气横穿白气是也。君火亦然为午。
五、水运不及,有黄气并来,又有太阴来居,有黄气穿黑气是也。
天符胜运六法
前於平气中有六天符,是阴年中遇者,与此六胜天符别也。
一、戊子火运太过,算数依阳年,其赤气自戊至子,其气相鲜明,天有赤气合,上与少阴君火合德。言胜天符者,自胜也,乃刑金令也。
二、戊午亦然,火运太过,算数依阳年,其赤气自戊至午,天有赤气相口,上与少阴君火合德,其气合时若天无云翳,皆主吉祥,故名胜也。
三、戊寅火运太过,上与少阳相火共胜,不同君火之善也。火太盛即万物焦枯,流金烁石,波水沸腾,甲虫乃夭,民病喘嗽。
四、戊申火运太过,上与少阳相火共胜,胜至即甚,金乃失正致困,终无水复,以表自胜也。亢极即万物焦枯,太白乃小。
五、丙戌水运太过,上遇太阳寒水司天,天运二气相合,如是即夏令反玲,冬行凛冽,寒雾#6数作,阳光不治,致甚,即土不来复,以表胜也。荧惑失色,羽虫乃夭。
六、丙辰水运太过,上与太阳寒水合令,二气合德,客气相佐#7,冰雹卒至,玲风逼人,地气凛,天气凝,人气收,致冽切,土不来复,赤气彤云,尽皆不见。
太乙天符运四法
即天地运三合会也。
一、戊午,上少阴君火司天,中火运太过,年午属#8南方,离位火,故名太一天符三合会也。等数加十六,午为离,其数九,火运太过,其数七,七九共成十六也。运交时面向午望,赤气光辉,天有赤气相合,此运下必生贵人也。
二、乙酉,上阳明金司天,中金运不及,天符乃平。酉为西方兑,应金,故名三合会也。筹数标年臧七,运加七,运交时面向辰望,白气自乙至酉,天有白气相合,其运下当时生人,主生名将也。
三、己未,上太阴土司天,中土运不及,天符乃平年。未为坤土,算数加五臧五。运交时自己至未,黄气光辉,天有黄气相合,其运下主生名相也。四、己丑,上太阴土司天,中土运不及,天符乃平年。丑中宫土,故名三合会也。算数加五臧五,运交时自己至丑黄气光辉,天有黄气相合,其运下主生宰相。此四太一天符,主生贵人也。
同天符四法
少阴司天於子午,午年同天符,一也;阳明司天於卯酉,酉年同天符,二也;太阴司天於丑未,丑未俱同天符,四也。运气如观法,四岁会於前平气中已明同此。
同岁会运十二法
一、庚子金运,下见阳明金在泉,地举白气,以佐金运之胜也。