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西晋文纪
风气日上足散人懐【并世説 尺牍增云儿微风日上】
司马彪【字绍统髙阳王睦长子出后宣帝弟敏歴秘书郎散骑侍郎】
与山涛书
根防失据托命此别告求矜愍许见赈恤穷人易感悲喜兼懐承命之后情过挟纩【太平御览】
駮祀六宗表【虞书禋于六宗孔安国曰宗尊也其祀有六埋少牢于太昭祭时相近于坎坛祭寒暑王宫祭日夜明祭月幽禜祭星雩禜祭水旱伏生马融曰六宗天地四时也刘歆谓水火雷风川泽贾逵谓日月星岱海河郑谓星辰司中司命风伯雨师至晋彪等以六宗不应特立表駮幽州秀才张髦亦上防遂罢见后汉书注晋书不载】
臣以为帝在于类则禋者非天山川属望海岱非宗宗犹包山则望何秩焉伏与歆逵失其意也六合之间非制典所及六宗之数非一位之名隂阳之説又非义也并五纬以为一分文昌以为二箕毕既属于辰风师雨师复特为位之失也安国案祭法为宗而除其天地于上遗其四方于下取其中以为六宗四时寒暑日月众星并水旱所宗者八非但六也传曰山川之神则水旱厉疫之灾于是乎禜之日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之又曰龙见而雩如此禜者祀日月星辰山川之名雩者周人四月祭天求雨之称也雪霜之灾非夫禜之所禳雩祭之礼非正月之所祈周人之后説有虞之典故于学者未尽喻也且类于上帝即礼天也望于山川禜所及也案周礼云昊天上帝日月星辰司中司命风师雨师社稷五祀五岳山林川泽四方百物又曰兆五帝于四郊四类四望亦如之无六宗之兆祭法云祭天祭地祭时祭寒暑日月星祭水旱祭四方及山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆是有天下者祭百神非此族也不在祀典复无六宗之文明六宗所禋即祭法之所及周礼之所祀即虞书之所宗不宜特复立六宗之祀也春官大宗伯之职掌玉作六器以礼天地四方以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以璜礼北方天宗日月星辰寒暑之属也地宗社稷五祀之属也四方之宗者四时五帝之属也如此则羣神咸秩而无废百礼徧修而不渎于理为通
张髦
论六宗疏
禋于六宗礼祖考所尊者六也何以考之周礼及礼记王制天子将出类于上帝宜于社造于祢廵狩四方觐诸矦归格于祖祢用特尧典亦曰肆类于上帝禋于六宗望于山川徧于羣神班瑞于羣后肆觐东后叶时月正日同律度量衡廵狩一嵗以周尔乃归格于艺祖用特臣以尚书与礼三制同事一义符契相合禋于六宗正谓祀祖考宗庙也文祖之庙六宗即三昭三穆也若如十家之説既各异义上下违背且没乎祖之礼考之礼考之祀典尊卑失序若但类于上帝不禋祖祢而行去时不告归何以格以此推之较然可知也礼记曰考政必本于天殽以降命命降于社之谓殽地降于祖庙之谓仁义降于山川之谓兴作降于五祀之谓制度又曰祭帝于郊所以定天位也祀社于国所以列地利也祭祖于庙所以夲仁也山川所以傧鬼神也五祀所以本事也又曰礼行于郊而百神受职焉礼行于社而百货可极焉礼行于祖庙而孝慈服焉礼行于五祀而正法则焉故自郊社祖庙五祀义之修而礼之藏也凡此皆孔子所以祖述尧舜纪三代之教着在祀典首尾相证皆先天地次祖宗而后山川羣神耳故礼祭法曰七代之所更变者禘郊宗祖明舜受终文祖之庙察璇玑考七政审已天命之定遂上郊庙当义合尧典则周公其人也郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭者也居其位摄其事郊天地供羣神之礼廵狩天下而遗其祖宗恐非有虞之志也五岳视三公四渎视诸侯皆以案先儒之説而以水旱风雨先五岳四渎从祖考而次上帝错于肆类而乱祀典臣以十一家皆非也
魏舒【字阳元任城樊人仕魏尚书郎相国叅军封剧阳子晋歴位司徒】
六宫娉使奏【舒为左仆射领吏部上言有诏详之众议异同遂寝】
今选六宫娉以玉帛而旧使御府丞奉娉宣成嘉礼贽重使轻以为拜三夫人宜使卿九嫔使五官中郎将美人良人使谒者于典制为【晋书】
刘毅【字仲雄东莱掖人歴尚书左仆射光禄大夫】
赵王伦罪驳【伦使散骑将刘缉买工所将盗御裘廷尉杜友正缉弃市伦与同罪有司奏伦爵重属亲毅为谏议大夫驳武帝是毅駮诏赦之】
王法赏罚不阿贵贱然后可以齐礼制而明典刑也伦知裘非常蔽不语吏与缉同罪当以亲贵议减不得阙而不论宜自于一时法中如友所正
谏贺龙表【龙见武库井中帝亲观之百官将贺毅为左仆射表谏】
昔龙降郑时门之外子产不贺龙降夏庭沬流不禁卜藏其漦至周幽王祸衅乃发易称潜龙勿用阳在下也证据旧典无贺龙之礼
武帝诏答
正徳未修诚未有以膺受嘉祥省来示以为瞿然贺庆之事宜详依典义动静数示
尚书郎刘汉等议【诏不听】
龙体既苍杂以素文意者大晋之行戢武兴文之应也而毅乃引衰世妖异以疑今之吉祥又以龙在井为潜皆失其意潜之为言隠而不见今龙彩质明焕示人以物非潜之谓也毅应推处
论九品八损疏【武帝优诏答之竟不施行】
臣闻立政者以官才为本官才有三难而兴替之所由也人物难知一也爱憎难防二也情伪难明三也今立中正定九品髙下任意荣辱在手操人主之威福夺天朝之权势爱憎决于心情伪由于已公无考校之负私无告讦之忌用心百态求者万端亷譲之风灭茍且之俗成天下詾讻但争品位不闻推譲窃为圣朝耻之夫名状以当才为清品軰以得实为平安危之要不可不明清平者政化之美也枉滥者乱败之恶也不可不察然人才异能备体者寡器有大小达有早晚前鄙后修宜受日新之报抱正违时宜有质直之称度逺阙小宜得殊俗之状任直不饰宜得清实之誉行寡才优宜获器任之用是以三仁殊涂而同归四子异行而均义陈平韩信笑侮于邑里而收功于帝王屈原伍胥不容于人主而显名于竹帛是笃论之所明也今之中正不精才实务依党利不均称尺务随爱憎所欲与者获虚以成誉所欲下者吹毛以求疵髙下逐强弱是非由爱憎随世兴衰不顾才实衰则削下兴则扶上一人之身旬日异状或以货赂自通或以计恊登进附托者必达守道者困悴无报于身必见割夺有私于已必得其欲是以上品无寒门下品无势族暨时有之皆曲有故慢主罔时实为乱源损政之道一也置州都者取州里清议咸所归服将以镇异同一言议不谓一人之身了一州之才一人不审便坐之若然自仲尼以上至于庖牺莫不有失则皆不堪何独责于中人者哉若殊不修自可更选今重其任而轻其人所立品格还访刁攸攸非州里之所归非职分之所置今访之归正于所不服决事于所不职以长谗构之源以生乖争之兆似非立都之夲防理俗之深防也主者既善刁攸攸之所下而复选以二千石已有数人刘良上攸之所下石公罪攸之所行駮违之论横于州里嫌讐之隙结于大臣夫桑妾之讼祸及呉楚鬬鸡之变难兴鲁邦况乃人伦交争而部党兴刑狱滋生而祸根结损政之道二也夲立格之体将谓人伦有序若贯鱼成次也为九品者取下者为格谓才徳有优劣伦軰有首尾今之中正务自逺者则抑割一国使无上人秽劣下比则防举非次并容其身公以为格坐成其私君子无大小之怨官政无绳奸之防使得上欺明主下乱人伦乃使优劣易地首尾倒错推贵异之器使在凡品之下负戴不肖越在成人之首损政之道三也陛下践阼开天地之徳下不讳之诏纳忠直之言以览天下之情太平之基不世之法也然赏罚自王公以至于庶人无不加法置中正委以一国之重无赏罚之防人心多故清平者寡故怨讼者众聼之则告讦无巳禁絶则侵枉无极与其理讼之烦犹愈侵枉之害今禁讼诉则杜一国之口培一人之势使得纵横无所顾惮诸受枉者抱怨积直独不防天地无私之徳而长壅蔽于邪人之铨使上明不下照下情不上闻损政之道四也昔在前圣之世欲敦风俗镇静百姓隆乡党之义崇六亲之行礼教庠序以相率贤不肖于是见矣然乡老书其善以献天子司马论其能以官于职有司考绩以明黜陟故天下之人退而修本州党有徳义朝廷有公正浮华邪佞无所容厝今一国之士多者千数或流徙异邦或取给殊方面犹不识况尽其才力而中正知与不知其当品状采誉于台府纳毁于流言任已则有不识之蔽聼受则有彼此之偏所知者以爱憎夺其平所不知者以人事乱其度既无乡老纪行之誉又非朝廷考绩之课遂使进官之人弃近求逺背本逐末位以求成不由行立品不校功党誉虚妄损政五也凡所以立品设状者求人才以理物也非虚饰名誉相为好丑虽孝悌之行不施朝廷故门外之事以义断恩既以在官职有大小事有剧易各有功报此人才之实效功分之所得也今则反之于限当报虽职之髙还附卑品无绩于官而获髙叙是为抑功实而隆虚名也上夺天朝考绩之分下长浮华朋党之士损政六也凡官不同事人不同能得其能则成失其能则败今品不状才能之所宜而以九等为例以品取人或非才能之所长以状取人则为本品之所限若状得其实犹品状相妨系絷选举使不得精于才宜况今九品所踈则削其长所亲则饰其短徒结白论以为虚誉则品不料能百揆何以得理万机何以得修损政七也前九品诏书善恶必书以为褒贬当时天下少有所忌今之九品所下不彰其罪所上不列其善废褒贬之义任爱憎之断清浊同流以植其私故反违前品大其行势以驱动众人使必归已进者无功以表劝退者无恶以成惩惩劝不明则风俗污浊天下人焉得不解徳行而鋭人事损政八也由此论之选中正而非其人授权势而无赏罚或缺中正而无禁检故邪党得肆枉滥从横虽职名中正实为奸府事名九品而有八损或恨结于亲亲猜生于骨肉当身困于敌讐子孙离其殃咎斯乃歴世之患非徒当今之害也是以时主观时立法防奸消乱靡有常制故周因于殷有所损益至于中正九品上圣古贤皆所不为岂蔽于此事而有不周哉将以政化之宜无取于此也自魏立以来未见其得人之功而生讐薄之累毁风败俗无益于化古今之失莫大于此愚臣以为宜罢中正除九品弃魏氏之法立一代之美制【并晋书杜氏通典毅表云刺史初临州大中正选州里才业髙者兼主簿从事迎刺史若吏部选用犹下中正问人事所在父祖位状】
劾刘肇奏【世説王戎为侍中南郡太守刘肇遗中笺布五端戎虽不受厚报其书及毅劾戎以书未达不坐】
南郡太守刘肇以布五十疋杂物遗前豫州刺史王戎请槛车徴付廷尉治罪除名终身【晋阳秋】
孙尹
论刘毅为青州大中正表【司徒举毅尚书以毅致仕不宜劳以碎务陈留相乐安孙尹表论于是青州自二品已上光禄勲石鉴等共奏毅遂为州都】
礼凡卑者执劳尊者居逸是顺叙之宜也司徒魏舒司校尉严询与毅年齿相近往者同为散骑常侍后分授外内之职资涂所经出处一致今询管四十万户州兼董司百寮总摄机要舒所统殷广兼执九品铨十六州论议主者不以为剧毅但以知一州便谓不宜累以碎事于毅太优询舒太劣若以前听致仕不宜复与迁授位者故光禄大夫郑袤为司空是也夫知人则哲惟帝难之尚可复委以宰辅之任不可谘以人伦之论臣窃所未安昔郑武公年过八十入为周司徒虽过悬车之年必有可用毅前为司直法不挠当朝之臣多有按劾谚曰受尧之诛不能称尧直臣无党古今所悉是以汲黯死于淮阳董仲舒裁为诸侯之相而毅独遭圣明不离辇毂当世之士咸以为荣毅虽身偏有风疾而志气聪明一州品第不足劳其思虑毅疾恶之心小过主者必疑其论议伤物故髙其优礼令去事实此为机阁毅使絶人伦之路也臣州茂徳惟毅越毅不用则清谈倒错矣【晋书】
石鉴【字林伯乐陵厌次人歴太尉封昌安县侯】
举刘毅奏
谨案陈留相孙尹表及与臣等书如左臣州履境海岱而叅风齐鲁故人俗务本而世敦徳譲今虽不充于旧而遗训犹存是以人伦归行士识所守也前被司徒符当叅举州大中正佥以光禄大夫毅纯孝至素着在乡闾忠允亮直竭于事上仕不为荣惟期尽节正身率道崇公忘私行髙义明出处同揆故能令义士宗其风景州闾归其清流虽年耆偏疾而神明克壮实臣州人士所思准系者矣诚以毅之明格能不言而信风之所动清浊必偃以称一州咸同之望故也窃以为礼贤尚徳教之大典王制夺与动为开塞而士之所归人伦为大臣等虚劣虽言废于前今承尹书敢不列啓按尹所执非惟惜名议于毅之身亦通陈朝宜夺与大准以为尹言当否应蒙评议【晋书】
缪应世【附】
石鉴碑【北堂书钞】
君为治书御史朝庭以公雅节不羣直方其道仍授准绳之官频居爪牙之任鹰跱虎视而庶僚风靡
王宫【北海人羽林左监】
请諡刘毅疏【毅卒赠仪同三司宫上表武帝使八座议之多同奏寝不报】
中诏以毅忠允匪躬赠班台司斯诚圣朝考绩以毅着勲之美事也臣谨按諡者行之迹而号者功之表今毅功徳并立而有号无諡于义不体臣窃以春秋之事求之諡法主于行而不继爵然汉魏相承爵非侯则皆没而髙行不加之諡至使三事之贤臣不如野战之将铭迹所殊臣愿圣世举春秋之逺制改爵之旧限使夫功行之实不相掩替则莫不率頼若以革旧毁制非所仓卒则毅之忠益虽不攻城略地论徳进爵亦应在例臣敢惟行甫请周之义谨牒毅功行如右【晋书】
刘暾【字长升毅子歴司加侍中封朱虚县公为石勒所杀】
请免王浑奏【司徒王浑主簿刘舆狱辞连暾将収付廷尉浑不欲使府有过欲距劾自举与暾更相曲直浑逊位还第时为侍御史奏浑闻者叹羙】
谨按司徒王浑防国厚恩偹位鼎司不能上佐天子调和隂阳下遂万物之宜使卿大夫各得其所敢困刘舆距扞诏使私欲大府兴长狱讼昔陈平不答汉文之问邴吉不问死人之变诚得宰相之体也既兴刑狱怨怼而退举动轻速无大臣之节请免浑官右长史杨邱亭侯刘肇便辟善柔茍于阿顺请大鸿胪削爵土
申理惠羊皇后奏【成都王頴起兵奏废后为庶人陈等伐成都复后位张方入洛又废后已奉惠帝幸长安留防复后位巳又废之河间王颙以后屡为奸人所立矫诏赐死司校尉刘暾与尚书仆射荀藩河南尹周馥上奏后得免】