汉魏六朝百三家集

　　谬諌
　　乱曰鸾皇孔凤日以逺兮【孔孔雀也一云鸾孔鳯皇】畜凫驾鹅【一云畜枭驾鹅】鸡鹜满堂坛兮【高殿敞扬为堂平塲广坦为坛】鼃黾游乎华池【鼃虾蟇也华池芳华之池也言君推逺孔鳯斥逐贤智畜养鹅鹜亲近小人满于堂庭鼃黾喻谗谀弄口得志也】要褭奔亡兮腾驾槖驼【要音腰一作騕】铅刀进御兮遥弃太阿【要褭骏马太阿利劒也言君放逺要褭英俊之士而驾橐驼任使罢驽顿朽之人而弃明智之士也】拔搴芝兮【芝神草也】列树芋荷橘柚萎枯兮【橘柚美木也】苦李旖旎【旖旎盛貌也言君乃拔去芝草贱弃橘柚种植芋荷养育苦李爱重小人斥逐君子也】甂瓯登于明堂兮【甂瓯瓦器名也】周鼎潜乎深渊【周鼎夏禹所作鼎也左氏传曰昔夏禹之有德逺方图物贡金九牧铸鼎象物桀有昏德鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周是为周鼎言甂瓯之器登明堂周鼎反藏于深渊之水言小人任政贤者隠匿也】自古而固然兮吾又何怨乎今之人【言往古嫉妬忠直而不肻进用我何为独怨今世之人乎自之词】
　　疏
　　谏起上林苑疏
　　臣闻谦逊静慤天表之应应之以福骄溢靡丽天表之应应之以异今陛下累郎台恐其不髙也弋猎之处恐其不广也如天不为变则三辅之地尽可以为苑何必盩厔鄠杜乎奢侈越制天为之变上林虽小臣尚以为大也夫南山天下之阻也南有江淮北有河渭其地从汧陇以东商雒以西厥壤肥饶汉兴去三河之地止霸产以西都泾渭之南此所谓天下陆海之地秦之所以虏西戎兼山东者也其山出玉石金银铜铁豫章檀柘异类之物不可胜原此百工所取给万民所卬足也又有秔稻梨栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多防鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧故酆镐之间号为土膏其贾亩一金今规以为苑絶陂池水泽之利而取民膏腴之地上乏国家之用下夺农桑之业弃成功就败事损耗五谷是其不可一也且盛荆棘之林而长养麋鹿广狐兔之苑大虎狼之墟又坏人冢墓发人室庐令幼弱怀土而思耆老泣涕而悲是其不可二也斥而营之垣而囿之骑驰东西车骛南北又有深沟大渠夫一日之乐不足以危无隄之舆是其不可三也故务苑囿之大不恤农时非所以彊国富人也夫殷作九市之宫而诸侯畔灵王起章华之台而楚民散秦兴阿房之殿而天下乱粪土愚臣忘生触死逆盛意犯隆指罪当万死不胜大愿愿陈泰阶六符以观天变不可不省
　　应诏上书
　　臣朔少失父母长养兄嫂年十二学书三冬文史足用十五学击劒十六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法战阵之具钲鼓之教亦诵二十二万言凡臣朔固已诵四十四万言又常服子路之言臣朔年二十二长九尺三寸目若悬珠齿若编贝勇若孟贲捷若庆忌亷若鲍叔信若尾生若此可以为天子大臣矣臣朔昧死再拜以闻
　　书
　　与公孙书
　　盖闻爵禄不相责以礼同类之游不以逺近为初是故东门先生居蓬戸空穴之中而魏公子一朝以百骑驰造之吕望未尝与文王同席而坐一朝让以天下半大丈夫相知何必以抚尘而游垂发齐年偃伏以日数哉
　　从公孙借车马书
　　朔当从甘泉愿借外廐之后乘木槿夕死而朝荣者士亦不必长贫也
　　公孙答东方朔书附
　　譬犹龙之未升与鱼龙为伍及其升天鳞不可覩
　　与友人书
　　不可使尘网名缰拘鎻怡然长笑脱去十洲三岛相期拾瑶草吞日月之光华共轻举耳
　　序
　　十洲记序
　　臣学仙者耳非得道之人以国家盛美特招延儒墨于文网之内抑絶俗之道摈虚诡之迹臣故韬隠逸而赴玉庭藏养生而侍朱阙矣亦由尊上好道且复欲徜徉威仪也曽随师之主履行北至朱陵扶桑之阙溽海防夜之丘纯阳之陵始青之下月宫之间内游七丘中旋十洲践赤县而遨五岳行陂泽而息名山臣自少及今周流六天涉厯八极于是矣未若陵虚之子飞真之官上下九天洞视百方北极钩陈而幷华盖南翔太丹而栖大夏东之通阳之霞西薄寒穴之野日月所不逮星汉所不与其上无复物其下无复底臣之所识始愧不足以酬广访矣
　　论
　　非有先生论
　　非有先生仕于吴进不称往古以励主意退不能扬君美以显其功黙黙无言者三年矣吴王怪而问之曰寡人获先人之功寄于众贤之上夙兴夜寐未尝敢怠也今先生率然髙举逺集吴地将以辅治寡人诚窃嘉之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不听钟鼓之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣今先生进无以辅治退不扬主誉窃不为先生取之也盖怀能而不见是不忠也见而不行主不明也意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯吴王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉先生曰于戏可乎哉可乎哉谈何容易夫谈有悖于目拂于耳谬于心而便于身者或有説于目顺于耳快于心而毁于行者非有明王圣主孰能听之吴王曰何为其然也中人己上可以语上也先生试言寡人将听焉先生对曰昔者闗龙逄深谏于桀而王子比干直言于纣此二臣者皆极虑尽忠闵王泽不下流而万民骚动故直言其失切谏其邪者将以为君之荣除主之祸也今则不然反以为诽谤君之行无人臣之礼果纷然伤于身防不辜之名戮及先人为天下笑故曰谈何容易是以辅弼之臣瓦解而邪谄之人竝进遂及蜚亷恶来革等二人皆诈伪巧言利口以进其身隂奉雕瑑刻镂之好以纳其心务快耳目之欲以茍容为度遂往不戒身没被戮宗庙崩阤国家为虚放戮贤圣亲近谗夫诗不云乎谗人罔极交乱四国此之谓也故卑身贱体説色微辞愉愉呴呴终无益于主上之治则志士仁人不忍为也将俨然作矜严之色深言直谏上以拂人主之邪下以损百姓之害则忤于邪主之心厯于衰世之法故养寿命之士莫肻进也遂居深山之间积土为室编蓬为戸弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣是以伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世称其仁如是邪主之行固足畏也故曰谈何容易于是吴王惧然易容损荐去几危坐而听先生曰接舆避世箕子被发阳狂此二人者皆避浊世以全其身者也使遇明王圣主得清燕之闲寛和之色发愤毕诚图画安危揆度得失上以安主体下以便万民则五帝三王之道可几而见也故伊尹蒙耻辱负鼎俎和五味以干汤太公钓于渭之阳以见文王心合意同谋无不成计无不从诚得其君也深念逺虑引义以正其身推恩以广其下本仁祖义襃有德禄贤能诛恶乱总逺方一统类美风俗此帝王所由昌也上不变天性下不夺人伦则天地和洽逺方怀之故号圣王臣子之职既加矣于是裂地定封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以遇汤与文王也太公伊尹以如此龙逢比干独如彼岂不哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然俛而深唯仰而泣下交颐曰嗟乎余国之不亡也緜緜连连殆哉世之不絶也于是正明堂之朝齐君臣之位举贤材布德惠施仁义赏有功躬节俭减后宫之费损车马之用放郑声逺佞人省庖防去侈靡卑宫馆坏苑囿填池堑以予贫民无产业者开内藏振贫穷存耆老防孤独薄赋敛省刑辟行此三年海内晏然天下大治隂阳和调万物咸得其宜国无灾害之变民无饥寒之色家给人足畜积有余囹圄空虚凤凰来集麒麟在郊甘露既降朱草萌芽逺方异俗之人乡风慕义各奉其职而来朝贺故治乱之道存亡之端若此易见而君人者莫肻为也臣愚窃以为过故诗云王国克生惟周之桢济济多士文王以宁此之谓也
　　设难
　　答客难
　　客难东方朔曰苏秦张仪一当万乘之主而都卿相之位泽及后世今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛唇腐齿落服膺而不释好学乐道之效明白甚矣自以智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪同胞之徒无所容居其故何也东方先生喟然长息仰而应之曰是故非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大坏诸侯不朝力政争权相禽以兵幷为十二国未有雌雄得士者彊失士者亡故谈説行焉身处尊位珍宝充内外有廪仓泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德天下震慑诸侯宾服威震四夷连四海之外以为带安于覆盂天下平均合为一家动发举事犹运之掌贤不肖何以异哉遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深泉之下用之则为虎不用则为鼠虽欲尽节效情安知前后夫天地之大士民之众竭精谈説竝进辐辏者不可胜数悉力慕之困于衣食或失门戸使苏秦张仪与仆竝生于今之世曽不得掌故安敢望侍郎乎传曰天下无害菑虽有圣人无所施才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异事异虽然安可以不务修身乎哉诗云鼓钟于宫声闻于外鹤鸣于九臯声闻于天茍能修身何患不荣太公体行仁义七十有二乃设用于文武得信厥説封于齐七百嵗而不絶此士所以日夜孳孳敏行而不敢怠也辟若防鸰飞且鸣矣传曰天不为人之恶寒而辍其冬地不为人之恶险而辍其广君子不为小人之匈匈而易其行天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功诗云礼义之不愆何恤人之言故曰水至清则无鱼人至察则无徒冕而前旒所以蔽明黈纩充耳所以塞聪明有所不见聪有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也枉而直之使自得之优而柔之使自求之揆而度之使自索之盖圣人之教化如此欲其自得之自得之则敏且广矣今世之处士时虽不用魁然无徒廓然独居上观许由下察接舆计同范蠡忠合子胥天下和平与义相扶寡耦少徒固其宜也子何疑于我哉若夫燕之用乐毅秦之任李斯郦食其之下齐説行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时也子又何怪之邪语曰以筦闚天以蠡测海以莛撞钟岂能通其条贯考其文理发其音声哉繇是观之譬犹鼱鼩之袭狗孤豚之咋虎至则靡耳何功之有今以下愚而非处士虽欲勿困固不得己此适足以明其不知权变而终惑于大道也
　　答骠骑难
　　干将莫耶天下之利劒也水防鹄雁陆防马牛将以补履曽不如一钱之锥骐骥緑耳蜚鸿骅骝天下良马也将以捕防于深宫之中曽不如跛猫
　　颂
　　旱颂
　　维昊天之大旱失精和之正理遥望白云之酆淳滃瞳瞳而亡止阳风吸习而熇熇羣生闵懑而愁愦陇亩枯槁而允布壤石相聚而为害农夫垂拱而无为释其耰鉏而下涕悲坛畔之遭祸痛皇天之靡济
　　铭
　　宝瓮铭
　　【当黄帝时玛瑙瓮至尧时犹存甘露不竭谓之宝露舜迁宝瓮于衡山故山有宝露坛下起月馆以望夕月又迁宝瓮于零陵之上舜崩瓮沦地下至秦始皇通汨罗之流为小溪迳从长沙至零陵掘地得赤玉瓮可容八斗在舜庙之堂前不知年月至汉东方朔识之朔乃作宝瓮铭】
　　宝云生于露坛祥风起于月馆望三壶如盈尺视八鸿如萦带
　　诗
　　据地歌
　　陆沈于俗避世金马门宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下
　　诫子诗
　　明者处世莫尚于中优哉游哉于道相从首阳为拙栁惠为工饱食安步以仕代农依隠玩世诡时不逢才尽身危好名得华有羣累生孤贵失和遗余不匮自尽无多圣人之道一龙一蛇形见神藏与物变化随时之宜无有常家
　　嗟伯夷
　　穷隠处兮窟穴自藏与其随佞而得志不若从孤竹于首阳

　　汉魏六朝百三家集巻四
　　钦定四库全书
　　汉魏六朝百三家集巻五
　　汉褚少孙集题词
　　张晏云褚先生颍川人仕元成间韦棱云褚顗家传褚少孙梁相褚大弟之孙宣帝时为博士寓居于沛事大儒王式故号为先生续太史公书而先生自述亦云幸得以经术为郎其记外戚问之钟离生记梁孝王问之宫殿中老郎吏编列三王封防取之长老好故事者慎哉所闻与子长称董生壶大夫何以异史记中孝武本纪礼乐二书皆传为褚生所补论者谓武帝好功利多制作史臣备集行事其可观感必有大于秦皇诸纪者乃仅取封禅书充之阙如自在礼书本荀卿乐书本乐记载太史公语无多本朝有司何遽失传尽繇褚生才薄折足匪任然读其所记景帝王后武帝尹邢两夫人与梁王田仁任安诸逸事及滑稽六章日者防二传错综尔雅状形貌缀古语竟有似太史公者设令两人生同时官同舍子长主书褚生为副繙阅金匮成就必广又令各譔一史如淮南八公之徒闻见角立相视而笑未必不为庄周之许惠施也予为采列独出使世知龙门而下扶风而上尚有褚生以当史家小山云
　　目録
　　陈涉世家
　　论
　　外戚世家
　　王太后
　　衞子夫
　　尹婕妤
　　钩弋夫人
　　梁孝王世家
　　三王世家
　　张丞相列传
　　韦贤
　　魏相
　　丙吉
　　黄霸
　　韦成
　　匡衡
　　田叔列传
　　田仁
　　任安
　　平津侯列传
　　滑稽列传
　　东方朔
　　东郭先生
　　王先生
　　西门豹
　　日者列传
　　防列传
　　三代世表
　　答张夫子问
　　建元以来侯年表
　　修记孝昭以来功臣侯者

　　汉魏六朝百三家集巻五目録
　　钦定四库全书
　　汉魏六朝百三家集巻五
　　明　张溥　辑
　　汉褚少孙集
　　陈涉世家
　　褚先生曰地形险阻所以为固也兵革刑法所以为治也犹未足恃也夫先王以仁义为本而以固塞文法为枝叶岂不然哉
　　外戚世家
　　褚先生曰臣为郎时问习汉家故事者钟离生曰王太后在民间时所生子女者父为金王孙王孙已死景帝崩后武帝己立王太后独在而韩王孙名嫣素得幸武帝承间白言太后有女在长陵也武帝曰何不蚤言乃使使往先视之在其家武帝乃自往迎取之跸道先驱旄骑出横城门乘舆驰至长陵当小市西入里里门闭暴开门乘舆直入此里通至金氏门外止使武骑围其宅为其亡走身自往取不得也即使左右羣臣入呼求之家人惊恐女亡匿内中牀下扶持出门令拜谒武帝下车泣曰嚄大姊何藏之深也诏副车载之回车驰还而直入长乐宫行诏门着引籍通到谒太后太后曰帝倦矣何从来帝曰今者至长陵得臣姊与俱来顾曰谒太后太后曰女某邪曰是也太后为下泣女亦伏地泣武帝奉酒前为寿奉钱千万奴婢三百人公田百顷甲第以赐姊太后谢曰为帝费焉于是召平阳主南宫主林虑主三人俱来谒见姊因号曰修成君有子男一人女一人男号为修成子仲女为诸侯王王后此二子非刘氏以故太后怜之修成子仲骄恣陵折吏民皆患苦之