新安文献志

　　胡玉斋【方平】传【子一桂】　　　汪师泰
　　胡玉斋方平婺源人曽伯祖昴政和间由辟雍第尝与朱韦斋有同邑同年之好曽祖溢绍兴初复继世科因伯氏交扵韦斋获闻河洛之论而朱子则世好也方平早受易于介轩董梦程继师毅斋沈贵瑶沈实介轩上客而介轩乃盘涧从子得其家传者盘涧受易扵朱子之门最乆方平研精易防沉潜反覆二十余年尝因文公易本义及啓防注通释一书又外易四卷考象求卦明数推占又有易余问记其言曰本义阐象数理义之原示开物成务之教朱子言易开巻之初先有一重象数而后易可读啓防四篇其殆明象数以为读本义而设者与象非卦不立数非蓍不行象出扵图书而形扵卦画则上足以演太极之理而易非沦扵无体数衍扵蓍防而达扵变占则下足以济生人之事而易非荒扵无用其间又多发造化尊阳抑隂之意易之要领孰大扵是明乎此则本义一书如指诸掌也长子一桂字庭芳生而頴悟好读书尤精扵易景定甲子年十八领郷荐试礼部不第退而讲学得朱氏源委之正尝入闽博访诸名士以求文公绪论建安熊禾去非方读书武夷山中与之上下议论归则裒集诸家之说疏朱子之言为易本义附录纂疏本义啓防翼传其言曰易为卜筮作也辞以象着占以变推故象有未明则占有未莹是故易道有四象为要易学有四占为难朱子啓防本义专主卜筮本义又专以象占示训盖皆引而不发待学者自悟尔去非曰更得诗书春秋周礼仪礼一如易纂以复六经之旧岂非文公所望扵吾辈者乎一桂又为诗传附録纂疏十七史纂人伦事鉴歴代编年诸书竝行于世一桂居之前有二小湖自号双湖居士逺近师之号双湖先生
　　程山长【若庸】传　　　　　洪焱祖
　　程山长若庸字达原宋端明殿学士珌之从侄咸淳四年陈文龙榜进士从学双峯饶先生鲁又师事毅斋沈先生贵珤得闻朱子之学淳祐丁未为湖州安定书院山长庚戍冯此山去疾剏临汝书院于抚州聘若庸为山长置田宅居之咸淳戊辰为福建武夷书院山长若庸累主师席及门之士最盛在新安号勿斋学者称勿斋先生如范奕金洙吴锡畴皆其高弟在抚州号徽庵以寓不忘桑梓之意学者称徽庵先生如吴澄程钜夫皆其高弟所着有性理字训讲义百篇及太极图说近思录注行于世【临川吴氏书孟子曰欲贵者人之同心也人人有贵扵已者弗思耳此第一节言人皆欲外物之贵而不知有在我之贵也人之所贵者非良贵也赵孟之所贵赵孟能贱之此第二节言外物之贵不足贵也诗云既醉以酒既饱以徳言饱乎仁义也所以不愿人之膏粱之味也令闻广誉施扵身所以不愿人之文绣也此第三节言人能有在我之贵则自不愿外物之贵也愿即上文所谓欲也愚尝闻之曰欲与思皆心之用也外有所慕者谓之欲内有所省者谓之思是欲者用心向外而思者用心向内也大凡人之有所慕扵外者必其已之无是物也若已有是物则亦无所慕扵外矣孟子此章当分为三节而观之其第一节言人皆欲外物之贵而不知有在我之贵也第二节言外物之贵不足贵也第三节言人能知在我之贵则自不愿乎外物之贵也内外界限截乎甚严孟子言之所以如是其深切者正以当世防溺之深故耳呜呼孟子之时防溺之深者吾不暇论也居今之世为今之儒自其丱角读书惟曰吾为应举之文以取科第之贵而已一旦得官则自谓所学既效而平生之志愿遂一身之能事毕矣其间见识之颇明趋向之颇正者能几何人哉盖愚尝求一人焉以与之共学而不可得也是以私淑扵经而无所师独学扵家而无所友今先生乃推夫子与进互郷之心而晓之以义理愚也防读三数不觉恻然有契扵心者焉思欲有言而不知所以为言也聊诵所闻如此葢将演其义而未暇修其辞也外有私録二集乃平日自警之辞孝经定本一编又取他书之言孝者为外传十篇而编次未毕皇极经世续书一编葢以先天六十四卦分配一元之数其后复推古今治乱相禅之由若书与春秋则尝欲集诸家之善为一家之解以补先儒之未及而方发其端未及竟也姑以秦誓一篇隠公一年二年草稿为献以求有道之正葢多未定之见固有巳觉其非而未暇诠正者幸先生察其所以而终教之】
　　前村程先生【直方】传　　　　董时又
　　先生讳直方字道大号前村新安婺源人也幼失怙能自励读书尝十年不下楼务精道徳性命之学通诸经尤深于易左图右史挥斥八极之外盖无书不读无物不格尝一出至京口访耆徳叅究讲贯归辟书室扁曰观易堂与初庵傅先生立为莫逆交尽得邵氏不传之秘自鳌转江空以来阅世云壑不染指世味之鼎司徒留无极欲尽取其书入燕不许明年而无极斩于都市科目未兴前十载尝以张才叔书义两篇与徐某读曰十年后当以此自娱至延祐甲寅而科目聿兴凡省院台宪行部至婺源者必访问求见或延至学宫执礼受教廖氏集元四巻声谱仍祝子泾之旧所叶不合康节先生去谱三板増入本数图及世之世起数图算改谬误为三巻曰续集平生著述易则有程氏啓防翼传四圣一心观易堂随笔书则有蔡传辨疑诗则有学诗笔记春秋则有诸传考正春秋旁通及前村吟巻虚谷方公亟称其为人其殁也友人程云楼为文吊之曰大易之学自伊川翁七分传作而理始明自康节翁经世书出而数始备先生傍花随柳之余驾风鞭霆之暇于是翼啓防以探其理之赜续以索其数之隠是先生于理数之学重有功也先生生淳祐辛亥之正月殁扵泰定乙丑之前正月享年七十有五有四子焉时乂属在戚末尝登先生之门而悉传其所着之书故述其平生以附邵氏书后

　　新安文献志卷七十
　　钦定四库全书
　　新安文献志卷七十一　　明　程敏政　撰行实【儒硕】
　　汪古逸先生【炎昶】行状　　　赵　汸
　　先生姓汪氏讳炎昶字懋逺自号古逸民学者称为古逸先生曽祖冲祖天衢父季安世居新安之婺源新安汪氏繇唐越国公华始显大中间有道安者自歙州兵马使充婺源鎭都虞生银青光禄大夫检校太子賔客兼御史大夫上柱国濆柱国初自婺源鎭将徙三呉鎭因家于上逰十里大畈今大畈汪氏皆其后也先生幼有奇志然短于记诵常以坚苦自励至忘寝食遂于书无所不读钩深探赜洞极渊奥虽素号博学者蔑能加也其学渊源六经得程朱性理之要于言意之表取朱子论语孟子大学中庸四书采择羣书发挥微防每有得则疏之不汲汲于成书长身脩髯衣冠甚伟动静语黙进退之间超然不随流俗巧利鄙诈之士闻其风而意消见之者莫不怳然如有所失也宋太学生孙公嵩元京国亡归隐海寜山中杜门赋咏锻苦链枯凄断沦絶以寄其没世无涯之悲先生早从孙公游亦善为诗遂絶意当世婺源有江君凯伯几者许公月卿之客也许公者宋名进士国亡归隠婺源山中制齐衰服之以居奇江君归以其女故江君亦不求仕而独与先生防江氏所居号雪矼有涧泉林木之胜日与先生徜徉其间赋诗饮酒上下古今抵掌剧谈以相娯乐世或比之古者山泽列仙之俦以为非今之士也然先生虽老矣犹不废讲学时海宁有陈寿翁先生方居家著书甞请先生所注四书观之先生与陈公初不相识即尽送其书陈公所且告之曰平生无他技能惟不防疾忌医是其所长千万不必致疑于直言也时先生言近七十犹求益不厌如此陈公每诵其言以励登门之士先生教人必使循序而进去华务实勿狥虚名于古文章得昔人用意深处每指其律度绳削以示人而戒毋轻作其自为文奇而有法诗微婉遒劲亦时出于悲壮激烈云先生早丧父事母孝每先事周旋常恐少失母出一言奉之唯谨家常不足于食然自视无可为者教授之余未尝有所计度或反关不出动十数年然时节必力致美物珍膳以奉其亲虽老不怠太夫人年登九十若忘家之贫也至元戊寅夏四月先生寝疾呼其子淮琛使具疏食菜羮既设整冠起坐稍进饭啜羮置筯谓淮琛曰事死如事生祭不必丰羮饭之谓也言讫反席正身敛手晏然而逝是月二十四日也得年七十八嵗娶江氏子男三淮琛照乗为弟禹玉后棠金蚤卒女适詹某孙男三药树琪树芳树先生卒时皆幼所注四书集疏未脱藁诗文多散逸不存淮琛尝刻诗五巻于家同郡方公万里见先生所为诗辄叹曰不意吾州复有此人巴西邓公善之与孙公有世契宪江东日行部休宁求孙公已捐馆因得先生所作赋一篇及他文曰此栁子厚之笔也又有传先生诗数十篇至江西者蜀郡虞公伯生见而叹曰此豪杰之士也山林中乃有名作若是者乎其为名流所称如此新安自朱子后儒学之盛称天下号东南邹鲁宋亡老儒犹数十人其学一以朱子为宗其议论风防皆足以师表后来其文采词华皆足以焜煌一世国初汸祖令星源长卿贰自许公而次如胡公济鼎吴公遯翁者无不得而友之而滕公山臞方为主簿故家承平时所藏诸公文翰最多汸尝抚巻慨然以生晚不见前辈为恨及从先生游然后知先进之士所以不可及者其立身行已流风遗韵莫不皆有所自云先生之没从孙叡与淮琛来谓汸宜状先生行汸谢曰尝闻录贤者必详其所终今窀穸之事犹未有期也幸而克襄其何敢辞后十九年叡始克买地于同里黄荆山髙路之源奉先生柩窆焉而以书来告其事则淮琛之死已逾一年矣呜呼以汸之不肖其能知先生所蕴而称述之邪若先生卓然上友千古则有不待学者之言而有不亡者矣姑录其梗槩如此后有君子尚克表章之
　　元故江浙等处儒学提举程公【荣秀】墓志铭
　　陈祖仁
　　公讳荣秀字孟敷姓程氏世为徽州休宁人程之先有梁将军忠壮公灵洗以忠勲赐庙食遂为一郡着姓子孙散处南北若河南二夫子亦其裔焉忠壮十四世孙澐唐季为歙州都知兵马使子南节自歙黄墩徙休宁陪郭五世孙全宋季为开州团练使驻池州时伊川先生子端彦避乱州中因相通谱全生先先生永奇又徙邑之小东门永竒生瑜仕为将仕郎瑜生仔仔生伯祥伯祥生圉公所后父也端彦仕为防州司戸叅军生江州徳化丞旸旸生徽州直学谦之与永奇同师考亭谦之生将作监丞源源生宣州倅振孙振孙生志学公所生父也公既贵赠所后父为奉训大夫中书左司员外郎飞骑尉追封休宁县男所后母郑氏为荣阳县君公生而愿慤不凡有至性事所后父如生已自永奇从学朱文公子孙以诗书世其业盖仔从竹洲吴公伯祥从秋崖方公圉从虚谷方公皆知名一时而公亦以童子游虚谷之门宋之迄箓也虚谷以睦州内附将致公仕版公心薄之力辞去从婺源山屋许公受周易许公奇之学成而归以讲授为事每自谓伊洛之后从游考亭非程朱之书盖不之好也延祐中学士邓公文原持宪江东亷其名以教官举授建康路明道书院山长公为教率先行义后课试尤不规规于钱谷有余即以整濓洛之书正譌补缺梓本多完学者翕然服其教以累考合格升平江路儒学录再调嘉兴路儒学教授所教一如建康而于风励学者尤力盖于二邦请部使者复新范文正公陆宣公之祠订正其遗书裒集其祀典为景行录以传既而以内艰归治丧不用浮屠法又以朱氏礼出文公既没之后中多未定之论复取文公言行之有涉于礼者为翼礼以传服阕除饶之徳兴簿未赴江浙行省以遗逸荐于朝授江浙儒学副提举莅教之日芝产于庭当是时吴兴赵公裕实贯公方以词翰妙天下徃来浙中公独不一诣之且语学者曰儒者经史中自有乐地不愿汝曹之崇此葩藻也乆之提举阙员以荐进补而公自以年迈乞身举婺源胡一桂四明程端礼以自代遂得致仕云公之为学一以治心为主所至必掲四箴及敬斋箴于壁以自警居家接物动师古人服食寝处悉有常度论当世事利病凿然可以有为而位不逮徳识者惜之诸经子史悉有记录朱黄所勘动数百巻多发儒先所未发诗章文字絶不经意然兴到有作亦浑厚可传専工者反不能及属纩之际神气不乱正襟危坐命笔书谨礼守法四字付子弟而逝春秋七十一嵗至顺四年十月八日也娶刘氏克相君子封彭城县君子男一人曰文贵今饶州路徳兴县铜冶场提领以卒之年奉公邑东程家源乆未有铭之者文贵乃以状托邑士赵君汸来属予呜呼若公可谓通经学古之士而无忝其所生者矣铭之为宜铭曰
　　嵩山岩岩四方所瞻于赫两贤灵秀攸兼闽海洋洋众流所汇匪鸿一儒孰显其晦有美程公学优行醇发迹于嵩私淑于闽分诲三庠总教诸路有来诸生一尊榘度明体适用宜大厥施孰其尼之乃止于斯膴膴髙原献兆孔吉水拥山环永固室彼其之子式此墓门惟朱之徒惟程之孙
　　王太古【埜翁】墓志铭　　　　方　回
　　新安郡婺源王氏其先太原王也吾友埜翁字太古唐巢冦之乱逺祖自歙黄墩徙县之武溪修撰愈提刑汝舟大监炎皆此派大监与朱文公氷炭然书解盛行徙上寒徙桐川五世祖字显道富而好施识架阁汲古周公正妻以女汲古果登第髙祖某曽祖某祖某字季武号松川先生好义轻财年九十无疾卒父某娶周氏汲古曽孙女年五十卒再娶董氏太古幼好孙吴说不屑于学弱冠大悟阅经史子集攷制度厯数工词章诗学韩昌黎晚嗜易许公月卿吴公觉异之先儒论易阳实隂虚太古注独谓天气运地形停阳虚隂实似以迹言自为一家之说与当世无甚合者而坚执其说终身不变许公月卿尝为之序如浙东从按察胡公绍开游介之江东见御史中丞吴公曼卿或谓中丞已进其易然终亦不果行年十七丧母号絶年二十八游郡之黄山馆于蒋氏跨其所爱白骡毙铭而瘗之主賔忘言足迹徧东南江浙省处以镇江学正谓此职数十年亦不至执政弃弗顾而归大徳二年戊戌徙上章半舎许扁曰行易广从学者甚伙尝登上章岭欲亭之曰东望旧居西顾新庐酌酒赋诗挟易自娱足矣明年脾疾赴栁城齐侯英之招授其子易数月又明年庚子秋疾大作八月生孙以祖孙同庚子名曰后庚谓侍疾者曰后庚旣来先庚可去卒年六十一閠八月十四日也逾月后庚亦卒娶同郡俞氏孺人先四年卒年六十子祖念出自胡氏弟可翁女弟恭嫁郡士俞腾龙孙女防賔庚池卜辛丑十月某日于上寒与孺人同穴祖念携行状至武林回删其繁铭之祖念年甫三十一文雅雍容太古家训于斯见之铭曰呜呼太古身今心古止尔终古【王幼鳯续志云王太古号太古】【遗民隐居教授书无不读必推本始尤潜心易学以其所自得之说述而集之见易篇极卦画象数之所以然】【而皆本于河图洛书自然之法象其言曰尝观于易意契杳茫见九宫宗五四象数藏叅互错综离合纵横湿】【燥草木逆相制形以触万彚蔑往不通则知伏羲画卦河图自放干先下重奇太阳金生艮坤出水数六太阳】【为详故天多于南川泽注旁昆仑亥地地厚朔方离震少隂木之子巽坎厥父火少阳故大明未彻隂解雷行】【阳破凉风月孕西光是曰先天为易钜纲又见洛书出十数五五位得合生成族聚金火变至凉秋炎夏周易】【儗之男女当柄父母以老遯于野坎降离生中气遂执子午左兄司木春生阳初右姊秉金秋杀隂未是取巽】【以隂萌恒随雷兊以重刚不违父艮累则坤徳嫓中土对峙寅申食水寝火消息五行四序顺布是曰后天洛】【书为祖何汉孔臆说豕亥鱼鲁二刘附和交肆慢悔绵歴千五百嵗有如日月弗覩我虽颛防独不喻于洛龟】【河马于是诎众说复本文作见易防圣言证今质古沿委遡原一逆一顺体用彪分方图斜竪同易戸门不顾】【鬼责人非为易雪寃杂志墙屋语妙词繁爰总厥防以诏后昆亦足自娱乐何必后世子云其自序如此既即】【图书而详论人所以取则而画卦作范之故复攷证洛书已兆于神禹已前且援列御防子华子干凿度与黄】【庭经之辞以证刘长民九为图之说而复明辨孔安国刘向父子班固伪关氏易相承立说之非又有周易分】【注主于明象以考变占其言曰传曰易者象也象者像也圣人立象以尽意说易而不以象捕风逐影者也先】【儒取象拘于说卦殊不知说卦出河内女子所献与伪秦誓竝传得失相半先师文公曰易本为筮作其言皆依象数以断占吉防愚今放诸经为仪象卦爻取用例象数大畧可知其取象有取用一画之仪者有取用二画之象者有取三画之卦及互体积体覆体者有取六爻之位者传曰变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适此互体积体覆体所由寓也触类而长于易焕然又曰彖辞爻辞各有象占有象无占占显于象有占无象象显于占通变而观可也其书既成颇自重时诏命有山林著述者有司具书闻故本府以先生所注易进朝廷付翰林院国史院校勘其时尚程朱易说皆骇所闻见吴草庐先生方为胄监师见而说之故所注易纂言多采其说休宁朱端叔先生曰王先生之学可谓前无古人者矣兵革后虽子孙亦不能知其说】