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唐音
寒更承夜永凉夕向秋澄离心何以赠自有玉壶氷【玉壶氷鲍明逺诗莹若玉壶氷言清澈也】
在军登城楼
城上风威冷江中水气寒戎衣何日定歌舞入长安
唐音巻一
钦定四库全书
唐音巻二 元 杨士 编
张 震 注
唐诗正音
五言古诗【严沧浪诗评云五言始于李陵以其在汉故云古诗又选诗演义云苏武使匈奴与陵赠别亦皆五言是一时之人皆为五言矣谓始于李陵恐未必然又古诗十九首以为始于枚乗则诗中防戯宛与洛驱车上东门等语又似东汉时语以为始于枚乘亦未为穏大抵三百篇之变则为汉魏五言则云始于汉者有必然之理矣】
陈子昂【字伯玉梓州人武氏竒其才召见金銮殿擢为麟台正字又文艺传云唐兴承徐庾遗风至子昂始变正雅为感遇二十八首王适云子昂感遇诗为海内文宗诚知言也】感遇二十四首【感遇云者谓有感于心而寓于言以摅其意也又云感之于心遇之于目情发于中而寄于言如庄子寓言之类是也】
微月生西海幽阳始化升圆光正东满隂魄已朝凝太极生天地三元更废兴至精谅斯在三五谁能徴【防月初生之月所谓上者是也扬子曰月未望载魄于西故曰生西海盖以喻中宗初即位如月之初生明也幽阳阳太阳也太阳以喻君而言幽阳者以其幽晦而不明以譬武氏之僣居君位也圆光月望则光圆于东方故曰东满也隂魄月至望后则明死而魄生杨子日月既望则终魄于西故曰朝凝凝者结也太极易云易有太极是生两仪注太极是天地未生之前元气混而为是太初太一也两仪即天地三元春秋传人君体元以居正故古者人君即位必建元以新天下之耳目如夏以寅为人元殷以丑为地元周以子为天元更废兴谓迭以兴也至精谓天道也如帝王建极之理三纲五常之道皆天地之间至精之理也谅信也葢言此理信此而在未有所损也三五三皇五帝也谁能征征者騐也言三皇五帝历代相承之道其理固在未尝有昩但人不能取以为验而戒其簒夺之不可为按此诗是亦刺武氏不知是理而徒取篡夺之名也】
兰若生春夏芊蔚何青青幽独空林色朱蕤冒紫茎迟迟白日晚嫋嫋秋风生岁华尽揺落芳意竟何成【兰说文香草也楚辞朱子注本草云兰与泽兰相似生水旁紫茎赤节髙四五尺緑叶光润尖长有岐微小紫花红白色有香五六月盛若桂若说文香草也楚辞注似葵而香叶似马蹄故俗云马蹄香也主春夏言得其时也按楚辞王逸注曰离骚之文依诗取则引类譬喻故善鸟香草以配忠贞恶鸟臭物以比谗佞灵妃美人以比于君宓妃佚女以比贤臣虬龙鸾凤以比君子飘风云霓以比小人然则此托兴兰若葢子昂自喻有忠贞之节也芊蔚说文草木茂盛貌青青言生意之美也幽独言幽静而贞独也空选诗补注云空如马羣遂空之空空字义林色比众人也朱防花也紫茎榦也冒如书注天子以刻处冒其珪头之义也白日比言君也晚言君道之晦而不明也秋风比小人也生则言其茹征之象也岁华犹言年华也岁华之迈如草木之华揺落虽有芳美之意亦不能有所施也按此诗子昂自惜有忠贞之节幽静之徳且生遇其时而才冠于人足以行其志而不得用于时又选诗补注以为此诗子昂未仕时作葢恐岁月遂暮而无成也】
白日毎不归青阳时暮矣茫茫吾何思林卧观无始众芳委时晦鶗鴂鸣悲耳鸿荒古已頽谁识巢居子【青阳尔雅春为青阳万物发生无始易万物资始此言无始则万物未生之初也又庄子曰与日无始鶗鴂鸟名楚辞恐鶗鴂之先鸣兮使夫百物为之不芳即诗所谓七月鸣鵙者也其声恶隂气至则先鸣而百草死也鸿荒三五厯纪未有天地之时混沌如鸡子溟涬始芽鸿蒙滋萌即扬子所谓鸿荒之世也頺说文坠也广川王传曰日崔隤时不再巢居子逸士传巢父尧时隠人年老以树为巢而寝其上故人号为巢父尧之让许由也由以告巢父巢父曰汝何不隠汝形藏汝光按此诗子昂叹中宗之废不得复位而在已则年华已迈不可再来而君子道丧小人道长不复可如上古鸿荒之世君臣尽揖让之风矣则不若巢父之蔵形韬光以自晦于乱世也】圣人秘元命惧世乱其真如何嵩丘軰谈谲悮时人先天诚为美阶乱祸谁因长城备边寇嬴祸发其亲赤精既迷汉子牟何救秦去去桃李花多言死如麻【元命大命是即夭命也乱其真谓如王莽儗周公摄天子位及曹文帝曰尧舜之事我知之矣之类皆假此嵩丘未详谈谲説文谲权诈也又梁益曰谬欺天下人曰谲先天史宗初即位改元先天诚为美言宗即位之初焚珠玉及锦绣于殿前能自刻厉以求至治固足美也阶乱犹言基祸也长城史记秦纪卢生谓始皇曰亡秦者胡也始皇命蒙恬北筑万里长城以备边人然不知王子胡亥已应其防竟亡秦国所谓嬴祸伐其亲也赤精汉髙帝纪髙祖至蛇所遇老母哭之曰吾子为赤帝子所杀故哭之故汉推五行以火徳王是曰赤精子牟未详何救秦言无足以救秦之灭亡也桃李不言下自成蹊葢言桃李虽不能言然其下自成蹊迳也按此诗意谓宗当即位之初亲监中宗韦氏之祸而拨乱反正求为至治固为美矣而晚节不终亲蹈中宗踪迹夺夀王妃深宠荦山几至亡国而末复自喻欲诛则及于祸反不如桃李之无言为愈也】
深居观元化悱然争朶颐羣动相啖食利害纷防防便便夸毗子荣耀更相持务光让天下周贾竞刀锥巳矣行采芝万世同一时【元化大化也谓天地隂阳运行则为大化悱説文心欲也朶颐説文颐颔也易颐之初九舍尔灵观我朶颐本传为朶动其颐颔言人见食而欲之则动颐垂涎也羣动陶诗日入羣动息防防説文无闻见之象便便口辩给也夸毗説文夸大毗辅也诗无为夸毗葢小人之态不为大言以夸世则为毗言以辅人也务光庄子篇汤伐桀克之以让务光务光不受抱石沈水以死周贾周公贾谊也刀锥左锥刀之末将尽争之又江淹书锥刀争利也采芝商山四皓见秦虐政乃逃入蓝田山作歌曰晔晔紫芝可以疗饥万世世谓三十年为一世又父子相承为一世按此诗谓人尚利争相夸毗以取荣于一世而不知揖让之美虽千万世犹同一时也葢亦以喻武氏之簒夺而当世奸防之徒更相夸大毗附以助其恶而取笑于后世也】
吾爱鬼谷子青谿无垢氛囊括经世道遗身在白云七雄方龙鬬天下乱无君浮云不足贵遵养晦时文舒之弥宇宙巻之不盈分岂徒山木夀空与麋鹿羣【鬼谷先生风俗通曰六国时纵横家又索隠曰鬼谷地名扶风池阳颖川阳城并有鬼谷墟葢其人所居因号马乐台注鬼谷子云苏秦欲神秘其道故假名鬼谷也又考索曰鬼谷先生周之髙士姓名不闻也鬼谷子姓王名诩隠居青谿鬼谷因以自号青谿山在荆州沮县山东囊括易括囊无咎广韵括结也谓结其囊口过秦论曰囊括四海经世道谓治世之道也白云陶景诗云山中多白云隠者自怡悦七雄谓韩魏燕赵齐楚秦之七国也龙鬬左郑大水龙鬬于时门之外又光武纪四七之际龙鬬于野龙鬬谓七国争战如龙鬬也浮云不足贵语不义而富且贵于我如浮云舒之巻之易放之则弥六合巻之则退蔵于宻山木夀庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取问其故曰无所可用庄子曰此木以不才得终其天年麋鹿羣史舜居深山与鹿豕同游按此诗寓言抱负才器不得致用之辞也】
乐羊为魏将食子炫军功骨肉且相薄他人安得忠吾闻中山相乃属放麑翁孤兽犹不忍况以奉君终【食子古韩非子曰乐羊事魏文侯为将以伐中山时羊有子在中山中山君烹其子而遗之羮羊啜之而攻防中山相中山赵地今定州即古中山也相郡守也按选诗补注云中山相当作孟孙传韩非子曰孟孙猎得麑使秦西巴载之归其母随之而归西巴弗忍而与之孟孙怒而逐之三月复召之使为子傅曰夫不忍乎麋又岂能忍吾子乎按此诗亦为武氏而作初髙宗见武氏而悦之时萧叔妃方有宠王后欲夺其宠潜令武氏长髪纳之后宫以间淑妃及武氏大幸遂杀其女以诬王后而夺其位故此云尔谓既杀其子不如西巴不忍麋之子则于他人其能忍乎】
市人矜巧智于道若童蒙倾夺相夸侈不知身所终不见防子观世玉壶中窈然遗天地乗化入无穷【市人谓市井牙侩耆利之人顔延年诗营营市井人矜夸也巧黠慧也智巧诈也道经世之大道童蒙易童蒙求我本义云童防谓幼稚而防昧也防子礼月令其神防注水神也又防为雨师然防庄大宗师臾区闻之防防闻之参寥此云防子又似神仙之类未详玉壶列仙传王方平有十二玉壶乗化之化即卲子所谓观化谓化去也无穷广成子曰余将去汝入无穷之门又庄子内篇若夫乘天地之正御六气之辨以游无穷者彼且恶乎待哉按此诗谓市井小人罔然所知方且争权夺利丧身亡家不知所终而君子之人自洁其身髙蹈逺举以避其祸也】
吾观龙变化乃是至阳精石林何防密幽洞无留行古之得仙道信与元化并感非象识谁能测沦防世人拘目见酣酒笑丹经昆仑有瑶树安得采其英【龙礼鳞虫之长尔雅有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙未升天曰蟠龙变化易干之初九潜龙勿用本传龙之为物灵变不测又説文龙鳞虫之长能小能大能长能短能幽能明春分而登天秋分而入川即此可以见其变化之大非鳞虫之所能及也变化至阳精易本传干以龙为象则卦之六爻皆阳故曰至阳精也石林谢灵运诗石林岂为难仙道度人经仙道难得葢延年尸解之道也元化天地之大化并合也感黙也感通也谓黙相感通也非众识谓非可以形象而喻也沦防谓幽深而逺不可以窥测也拘目见谓拘拘于耳目之所及酣酒谓酣酗于酒醴而不知所以醒也笑丹经抱朴子曰余昔授郑君金液丹经谓炼丹之书也昆仑瑶树楚辞登昆仑兮食玉英注登昆仑言其所居之髙食玉英言其所养之洁也按此诗以龙喻君变化以喻其在天位而尊显不可防也古之得仙道以喻臣职元化并则臣之得与天合以见君臣际遇之道出乎自然而不可以窥度也拘目见笑丹经谓小人不知此道而反相谗间昆仑瑶树亦楚辞之意言欲髙蹈逺举洁身以自养也】
呦呦南山鹿罹罟以媒和招摇青桂树幽蠧亦成科世情甘近习荣耀纷如何怨憎未相复亲爱生祸罗瑶台倾巧笑玉杯殒双娥谁见孤城树青青成斧柯【呦呦説文鹿鸣声诗呦呦鹿鸣南山则为阳而光明之所也罹罟陷于网罟也媒和求援也招摇汉书招摇申动貌青桂广韵桂丛生合浦巴南山峯间无杂木叶长尺余冬夏长青故曰青桂幽蠧木中之虫也楚辞桂蠧不知所淹留兮幽则言其蠧之深也瑶台西王母所居之处玉杯列仙传茅君学道能令金案玉杯自来人前殒双娥未详按此诗首四语葢喻王后憎萧妃之有宠乃求武氏以夺之且言武后贞固之徳如桂之长青而不知更遭武氏之蠧遂使怨憎之精未有报复反为武氏所杀虽然武氏既杀二妃而髙宗独处于上如孤城之树人将伐之为斧柯乃自伐之也】
林居病时久水木澹孤清闲卧观物化悠悠念无生青春始萌达朱火巳满盈殂落方自此感叹何时平【物化死也注物化者悦然而蜕所系也又庄子内篇大宗师又况万物之所系而一化之所待乎无生庄至乐察其始而本无生释经云大家团栾头共説无生话朱火谓夏也按此诗葢谓万物变化生息之理才长于春而已盈于夏复殂落于秋矣感万物之生化嗟时之易迈此所以兴叹不平也】
临岐泣世道天命良悠悠昔日殷王子玉马遂朝周宝鼎沦伊谷瑶台成古丘西山伤遗老东陵有故侯【岐泣淮南子杨朱见岐路而泣谓可以南可以北天命书天命靡常言天命悠逺而不可常也殷王子书纣之庶兄微子也微子见纣之无道遂奉殷之玉马以朝于周而存宗祀也宝鼎三足两耳所以和五味者也前郊祀志黄帝铸宝鼎以象天地人也至禹收九牧之金以铸九鼎象九州武王克商迁之洛邑及周之哀鼎遂沦伊谷二水之间矣西山遗老史记伯夷叔齐耻食周粟隠于首阳山即西山也东陵故侯史记秦亡东陵侯种于长安西门即东陵也】
贵人难得意赏爱在须防莫以心如王采他明月珠昔称夭桃子今为舂市徒鸱鸮悲东国麋鹿泣姑苏谁见鸱夷子扁舟去五湖【如玉诗生刍一束其人如玉明月珠李斯书夜光之璧明月之珠夭桃子未详诗桃之夭夭之子于归毛苌注曰夭夭少壮貌无过言其美如夭桃之艳冶也舂市徒未详鸱鸮悲东国史管蔡流言周公居东作鸱鸮之诗以遗成王麋鹿泣姑苏左子胥谏吴王曰臣见麋鹿复游于姑苏矣姑苏者吴王所造姑苏台在苏州府长熟县鸱夷子左范蠡相越王勾践伐吴而归泛扁舟以游五湖因自号鸱夷子皮鸱夷邹阳传注鸱夷榼形今盛酒器也又李白诗注云自号鸱夷子言若盛酒之器多所容受而可巻懐与时张弛五湖太湖射阳湖洞庭湖丹阳湖彭蠡湖又五湖之名不一周礼扬州其浸五湖按张勃吴録曰五湖者太湖之别名以其周行五百里二万六千顷乃以五湖名之此説良是也此诗葢谓恩幸不可久恃若周公尚不免管蔡之流言范蠡尚畏越王之不可以共安乐也】
幽居观大运悠悠念羣生终古代兴没豪圣莫争能三季沦周赧七雄灭秦嬴复闻赤精子提剑入咸京炎光既无象晋宋复纵横尧禹道巳昧昏虐世方行岂无当世雄天道戒佳兵咄咄安可言时醉而未醒仲尼溺东夏伯阳遁西溟大运自古来旅人胡叹哉【大运国语五行气化流转之名又运祚也汉髙祖赞汉承尧运谓厯数也代兴没谓兴者必有衰天命靡常不可恃也贤圣莫能争言天运所归非可争得故圣如周孔贤如顔孟皆不得以居之也三季夏商周之未也周赧史周赧王也五十九年为秦所灭无谥故称赧王赧者惭也七雄见前注秦嬴秦姓也説文秦之光世为尧主畜畜多赐姓嬴氏言七雄为秦所灭也赤精子见前注提剑入咸京前髙纪提三尺剑入咸阳定天下炎光汉赤帝之子以火徳王故称炎光无象言汉之哀亡为魏所簒而晋又灭魏矣鹑首赐嬴秦刘渊石勒之类也尧禹道巳昧谓尧授舜舜授禹皆以揖让而有天下今巳昧昧不复可见而虐昏之道方行于世矣咄咄晋殷浩被黜但书空作咄咄恠事四字时醉未醒楚辞举世皆醉我独醒之意也当世雄谓当代豪杰之士天道与阙葢亦寓言尔仲尼溺东夏谓圣人不得位以承天道而老于东周也伯阳老耼也老子见周之衰西去入】