十先生奥论注

  隋【此篇论废立太子之失】
  髙祖靖三方之难【本纪周徳将尽祸难频兴宗戚奸囘咸将窃发顾曕宫阙将图宗社藩维连率逆乱相寻揺荡三方王受天明命除羣凶于城社廓妖氛于逺服】破五王之谋【赵王招陈王纯越王达代王盛滕王逌并至于长安云云雍州牧毕王贤及赵陈等五王以天下之望归于髙祖因谋作乱髙祖执贤斩之寝赵王等之罪因诏五王劒履上殿入朝不趍用安其心】南国归降北国逊避东隅西裔悉禀正朔【史臣曰楼船南迈则金陵失险骠骑北指则单于欵塞职方所载并入疆理禹贡所图咸受正朔】而君子不以为功日晏坐朝亲揽吏事登秀髦纳忠谠训兵农协礼乐【并见本纪】而君子不以为治何者不能长虑却顾为扶持长久计顾轻以天下授之庸弱则治虽定功虽成其乱与亡无日矣今夫太子天下本本一揺天下震动奈何轻喜怒而妄与夺耶昔者子戏僭立鲁国乱【史鲁世家武公九年与长子括少子戏西朝周宣王宣王爱戏欲立为鲁太子周之樊仲甫谏宣王曰废长立少不顺不顺必犯王命犯王命必诛之云云弗听卒立戏是为懿公括之子伯御与鲁人攻弑懿公】子荼继统齐祚衰【左哀五年齐燕姬生子不成而死诸子鬻姒之子荼要诸大夫恐其为太子也言于公曰君之齿长矣未有太子若何公曰二三子间于忧虞则有疾疢亦姑谋乐何忧于无君公疾使国惠子髙昭子立荼寘羣公子于莱】申生放逐全晋弱【左荘二十有八年晋献公烝于齐姜生太子申生又娶二女于戎大戎狐姬生重耳小戎子生夷吾晋伐骊戎骊戎男女以骊姬归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子赂外嬖梁五与东关嬖五使言于公晋侯説之使太子居曲沃二五卒与骊姬谮羣公子而立奚齐至僖五年晋侯杀其世子申生】扶苏黜逺彊秦丧【史秦纪始皇崩于沙丘乃为书赐公子扶苏曰与丧防咸阳而葬赵髙乃与公子胡亥丞相斯谋破去始皇所封书赐扶苏者而更诈为丞相斯受遗诏立胡亥为太子赐扶苏死】未有储副之位骤废轻立而免于患者也乂况以不肖而易贤乎房陵王监抚二十年岐嶷端良无大过阙守成之良主也【房陵王勇髙祖受禅立为皇太子献皇后意有它故甚责望勇颇遣人伺察求勇罪过晋王知之弥自矫饰始构夺宗之计因引张衡定策遣褒公宇文述深交杨约令喻旨于越国公素既知意因盛言太子不才皇后遂遗素金遂有废立意】奈何听艶后萋斐之辞蔽狡童中伤之计【上注又史臣曰听哲妇之言惑邪臣之説溺宠废嫡托付失所灭父子之道开昆弟之隙】文致其罪正坐质责【杨素舞文巧诋锻链成狱勇由是遂败】当是时也元旻营救而无以敌张衡【左衞大将军五原公元旻谏曰废立大事天子无二言诏防若行后悔无及谗言罔极惟陛下察之上不荅】孝政辨明而无以胜杨素【文林郎杨孝政上书谏曰皇太子为小人所误宜加训诲不宜废黜上怒挞其背】于是降帝胄之贵而均之编列幽囚闭不翅贼雠而雅无恻隠之意【乃移勇于内史省立晋王广为皇太子仍以勇付之复囚于东宫】逮至晋王之罪显白上闻始大感悟悔不晚乎【髙祖寝疾于仁夀宫征皇太子入侍医药为奸乱宫闱事闻于髙祖抵牀曰枉废我儿因遣追勇未及发使髙祖暴崩】已而大业之君忲侈无度尽取秦皇汉武之迹而踵之【通鉴臣光曰炀帝以悖逆计谋坐承冨强之业志骄气溢慨然慕秦皇汉武之为人穷奢极欲兵连四夷政烦赋重盗贼蠭起云云】耗储偫于王门栁城之外【发淮扬民十余万开邗沟自山阳至扬子入江渠广四十步旁皆筑御道植以栁】顿师徒于阴山辽左之逺【史臣曰频出朔方二驾辽左海内骚然不聊生矣】宫洛阳渠通济狩扬越巡朔方斩刈民力输掠甚众四海之众叩心怨上【大业元年巡歴淮海观省风俗敕宇文礼与内史舍人封徳彛等营显仁宫南接皁间北跨洛滨发大江之南五岭汲北诸郡三百余万开通济渠云云车驾发榆林歴云史泝金河旌旗辎重千里不絶云云郡县竞务刻剥以充贡献民外为盗贼所掠内为贪吏所赋生计无遗加之饥馑无食】于是大盗焱起而无以抗之鹿游咸阳身死人手斯则付托不效所致也嗟夫开皇之盛文轨混一皆指日以俟太平而房乔父子以殽置嫡庶独知其将乱终如其言信标鉴通悟之士哉【文帝之克陈也天下皆以为将太平监察御史房彦谦私谓所亲曰主上忌刻而苛酷太子卑弱诸王擅权天下虽安方忧危乱其子龄亦宻言于彦谦曰主上以诈取天下诸子皆骄奢不仁必自相诛夷今虽承平其亡可翘足待】













  十先生奥论注后集巻二
  钦定四库全书
  十先生奥论注后集巻三
  汉晋论              张 栻汉髙帝【此篇论其胜楚者以名正义立故也】
  惟仁义足以得天下之心三王是也髙帝之兴亦有合乎此是以能翦暴秦灭强项而卒基汉业方懐王遣将入闗诸老将固已谓沛公素寛大长者而心归之【本纪初懐 王与诸将约 先入定关中者王之懐王诸老将皆曰项羽为人慓悍祸贼不可遣独沛公素寛大长者卒不许羽而遣沛公】至于三章之约其所以得乎民者深矣此非其所谓仁者欤【本纪召诸县豪杰曰父老苦秦苛法久矣吾当王闗中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法吏民皆案堵如故】予每爱三老董公之言以为顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服三军之众为义帝缟素声项羽之罪而讨之于是五十六万之师不谋而来从义之所感也【本纪汉王至雒阳新城三老董公遮説汉王曰臣闻顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成故曰明其为贼敌乃可服项羽为无道放杀其主三军之众为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰徳此三王之举也汉王曰善非夫子无所闻于是为义帝发丧发使告诸侯曰天下共立义帝北面事之今羽放杀义帝寡人亲为发丧兵皆缟素悉发关中兵收三河士南浮江汉以下愿从诸侯王击楚之杀义帝者】使斯时髙帝不入彭城置酒髙防率诸侯穷羽所至而诛之天下即定矣【本纪汉王刼五诸侯兵入彭城収羽美人货赂置酒髙防羽闻之以精兵三万人击汉军大战雎水上大破汉军】惜其诚意不笃不能遂收汤武之功然汉卒胜楚卒亡者良由于此名正义立故也董公盖深知其理故其言又曰仁不以勇义不以力【上注】自留侯而下陈谋虽多而皆未之及呜呼董公其一时之逸民欤
  文帝【此篇论初政虽善奈无贤佐故不能追三代之盛】
  文帝初政良有可观盖制事周宻为虑深逺恳恻之意有以得人之心三代而下亦未易多见也文帝以庶子居藩国入践大统知已之立为汉社稷非为已也故不敢以为已私【本纪孝文帝髙祖中子也母曰薄姬髙祖定代地立为代王髙后崩大臣迎代王王曰奉髙帝宗庙重事也寡人不足以称丞相平等皆曰臣等为宗庙社稷计不敢忽愿大王幸听遂即天子位】有司请建太子则先示博求贤圣之议而又推之于呉王淮南王有司请王诸子则先推诸兄之无后者而立之其辞气温润不迫其义诚足以感人也【本纪元年有司请早建太子诏曰云云今纵不能博求天下贤圣有徳之人而嬗天下焉而曰豫建太子是重吾不徳也谓天下何有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋髙阅天下之义理多矣呉王朕兄也淮南王弟也皆秉徳以陪朕岂为不豫哉有司固请曰子啓敦厚慈仁请建以为太子上乃许之】凡所以施惠于民者类非虚文皆有诚意存乎其间千载之下即事而察之不可掩也史于其编年曰帝既施惠天下诸侯四夷逺近驩洽乃修代来功【同上六月令郡国无米献施惠天下诸侯四夷驩洽乃修代来功】观诸此又可见其明先后之宜而不敢私已记史者亦可谓善发明矣其待夷狄盖亦有道以南越尉佗之强恣自髙帝犹难于服之而帝特施恩意遣使遗以一书而佗即自去帝制而下令国中称汉皇帝贤天子皇恐报书不敢慢予尝详味帝所与书则知忠信之可行于蛮貊如此书之首辞曰朕髙皇帝侧室之子也弃外奉北藩于代盖后世之待夷狄往往好为夸辞于是等皆在所盖覆矫饰以示之者也而帝一以其实告语之彼亦豪杰也见吾推诚如此则又安得不服故其报书首曰老夫故越吏也文帝不以髙帝侧室之子为讳则佗敢以越吏为歉哉若吾以骄辞盖之则彼必且慢以应我矣推此一端忠信可行于蛮貊可不信哉【南粤王赵佗秦二世时行南海尉事秦已灭陀自立为南粤武王髙帝已定天下释佗不诛遣陆贾立佗为南粤王与剖符通使使和辑百粤毋为南边害髙后时佗自尊号为南武帝发兵攻长沙边败县文帝初镇抚天下乃使陆贾赐佗书曰皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕髙皇帝侧室之子弃外奉北藩于代道里辽逺壅蔽朴愚未尝致书王之号为帝两帝并立亡一乘之使以通其道是争也争而不让仁者不为也愿与王分弃前患从今以来通使如故陆贾至南粤王恐乃顿首谢愿奉明诏长为藩臣于是下令国中曰吾闻两雄不俱立两贤不并世汉皇帝贤天子自今以来去帝制黄屋左纛因为书称蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下老夫故粤吏也云云今陛下幸哀怜复故号通使如故则老夫死骨不腐今改号不敢为帝矣】以文帝天资之美初政小心畏忌之时得道学之臣佐之治功之起岂不可追三代之余风惜其大臣不过绛灌申屠嘉之徒独有一贾谊为当时英俊而谊之身盖自多所可恨而卒亦不见庸也【贾谊传天子议以谊任公卿之位绛灌之属尽害之云云天子后亦疏之不用其议】故以帝之贤仅能为一时之小康无以垂法于后世于淮南薄昭之事未免陷于刑名之家衰世之事【淮南厉王长传长立为淮南王自以为最亲骄蹇数不奉法六年后所犯不轨制曰其赦长死罪废勿王处蜀严道卭邮不食而死又通鉴将军薄昭杀汉使者帝不忍加诛使公卿从之饮酒欲令自引分昭不肯使羣臣丧服往哭之乃自杀又前儒林序孝文本好刑名之言】至于即位嵗久怠肆亦萌新垣平之邪説故得以入之然终以其天资之髙旋即悟也【前郊祀志新垣平使人持玉杯献刻曰人主延夀所言昏诈下吏诛垣平】其终诏曰惟年之久长惧于不终【本纪十年帝崩遗诏曰朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗徳惟年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于髙庙】盖可见帝之能察乎此矣呜呼亦贤矣哉故予尤惜其诸臣之无以佐下风也
  武帝【此篇论奢侈穷黩而不至于乱亡者有四事】
  武帝奢侈穷黩之事与秦始皇相去何能尺寸然不至于乱亡者有四事焉髙帝寛大文景惠养其得民也深流泽渗漉未能遽泯【后王昌传论髙祖孝文之寛仁结于人心深矣前武帝赞文景务在养民】非若秦自商鞅以来根本已蹶民独迫于威而强服耳【前贾谊防商君遗礼义弃仁恩】此一也武帝所为每与六经戾夫岂真能尚儒者然犹表章六经聘召儒生【本纪赞表章六经又本纪遣使者安车蒲轮束帛加璧召鲁申公】稽古礼文之事未至荡然尽弃名教如秦所为【本赞文景稽古礼文之事犹多阙焉】此二也轮台之诏虽云已晚然详味其辞盖真知悔者诚意所动固足以囘天人之心而诏下之后不复萌前日之为思与民休息与卒死于行而不之悟者盖甚有间【西域渠犂传下诏陈既往之悔今请逺田轮台是扰劳天下非所以忧民也由是不复出军而封丞相车千秋为冨民侯以明休息思以富养民也】秦穆之誓圣人取其悔过列之于书【书秦誓往穆公陈戒背贤则危用贤则荣自誓攻前过之意又仡仡勇夫射御不违我尚不欲注自悔之至】予于轮台之诏每三复焉盖以为存亡之几所系耳此三也惟其能悔过也故自是之后侈欲之机息而清明之虑生是以能审于付托昭帝之初霍光当政述文景之事以培植本根【昭帝纪上疾病遂立昭帝为太子年八嵗以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军受遗诏辅少主】于是兴利之源窒而惠泽复流有以祈天永命矣此四也以四者相胥而维持是以能永保其祚向使武帝老不知悔死于炽然利欲之中则决不能以善处其后虽使赖髙文景之泽以免其身旋即殆矣故予深有取于轮台之书以为存亡之几所系也然其能卒知悔者则以其平日犹知讲习六经之言听儒生之论至其力衰而意怠则善端有时而萌故耳然则其所以不至乱亡者岂偶然也哉
  髙祖光武【此篇论创业守文各有所长】
  髙祖洪模大略非光武所及也髙祖起匹夫提三尺取天下【本纪吾以布衣提三尺取天下此非天命乎】光武则以帝室之胄【后本纪髙祖九世孙也】因人心之思汉而复旧业其难易固有间矣而髙祖之对乃项籍亦盖世之豪也光武所与周旋者独张步隗嚣公孙述辈其去籍盖万万相逺矣至于韩信彭越之徒皆如泛驾之马实难驾御【武帝诏夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已】而尽在髙祖掌握之中指麾使令无不如意使光武有臣如此未必能用也然而创业之难光武固不及髙祖而至于光武之善守则复非髙祖所及也大抵髙祖天资极髙所不足者学耳【本纪不修文学而性明达】即位之后所以维持经理者类皆疎畧雄桀之气不能自敛卒至平城之辱【本纪上自将击韩王信于铜鞮信亡走匈奴上从晋阳连战乘胜逐北至平城为匈奴所围七日用陈平秘计得出】一时功臣处之不得其道往往赤族【韩信彭越黥布相继谋反夷三族】此则由其学不足之故也光武天资虽不逮髙祖而自其少时从诸生讲儒学谨行义故天下既定则知兵之不可不戢审黄石存包桑闭玉关以谢西域之质安南定北以为单于久逺之计【臧宫传论审黄石存包桑闭玉关以谢西域之质卑词厚币以礼匈奴之使】处置功臣假以爵宠而不使之任事卒保全其终始【马武传帝虽制御功臣而每能囘容宥其小失逺方贡珍甘必先徧赐列侯而大官无余有功辄增邑赏不任以吏职皆能保其福禄终无诛谴者又唐书李靖对太宗光武保全功臣贤于髙祖逺矣】凡此皆思虑缜宻要自儒学中来至于尊礼隠逸褒崇风节以振起士气【后逸民传光武侧席幽人卓茂传光武即位先访求卓茂封褒徳侯】后之人君尤未易及此非特髙祖也嗟乎以髙祖之天资使之知学为当务则汤武之圣亦岂不可至哉是尤可叹息也
  光武一【此篇论保全功臣不使任职然于用人之道则有未尽】