先秦汉魏晋南北朝诗

　　直如弦。死道边。曲和钩。反封侯。（○《后汉书》五行志。意林四。《后汉书》桓帝纪注。《文选》三十一袁阳源诗注。《御览》四百二十八引李固别传、七百六十七引风俗通。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五。《诗纪》八。）

　　【蜀郡童谣】

　　〖谢承《后汉书》曰：黄昌为蜀郡太守。未至蜀郡。时有童谣曰：〗

　　两日出。天兵戢。（兵戢二字。《书钞》只作兮字。○《书钞》七十六。）

　　【益都民为王忳谣】

　　〖益都耆上传曰：王忳。字少林。诣京师。於客邸见诸生病甚困。生谓忳曰：腰下有金十斤。愿以相与。乞收藏尸骸。未问姓名。呼吸因绝。忳卖金一斤。以给棺絮。九斤置生腰下。后署大度亭长到亭日。有马一匹至亭中。大风。有一绣被随风来。后忳骑马。突入它舍。主人见曰：得其盗矣。忳说得状。又取被示之。彦父怅然曰：被马俱止。卿有何阴德。忳具说葬诸生事。彦父曰：此吾子也。姓金名彦。遣迎彦丧。馀金俱存。民谣之曰：〗

　　信哉少林世为遇。飞被走马与鬼语。（○还冤记。《御览》四百六十五。）

　　【恒农童谣】

　　〖陈留耆旧传曰：吴佑为恒农令。劝善惩奸。贪浊出境。甘露降。年谷丰。童谣曰：〗

　　君不我忧。人何以休。不行界署。焉知人处。（○广博物志。《御览》四百六十五。○逯案。恒农或弘农之讹。明本《御览》恒作宏是也。）

　　【桓帝初天下童谣】

　　〖《后汉书》曰：桓帝之初。天下童谣。案元嘉中。凉州诸羌。一时俱反。南入蜀、汉。东抄三辅。延及井、冀。大为民害。命将出众。每战常负。中国益发甲卒。麦多委弃。但有妇女获刈之也。吏卖马、君具车者。言调发重及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者。不敢公言。私咽语。〗

　　小麦青青大麦枯。谁当获者妇与姑。丈夫何在西击胡。吏卖马。君具车。请为诸君鼓咙胡。（○后《汉书》五行志。玉台新咏九作桓帝时童谣歌。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初小麦童谣。《文选》补遗三十五作小麦谣。）

　　【桓帝初城上乌童谣】

　　〖《后汉书》曰：桓帝之初。京师童谣。按此皆为政贪也。城上乌。尾毕逋者。处高利独食。不与下共。谓人主多聚敛也。公为吏。子为徒者。言父既为军吏。其子又为卒徒。一徒死。百乘车者。言前一人往讨胡既死矣。后又遣百乘车往。车班班。入河间者。言桓帝将崩。乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂者。灵帝既立。其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者。言永乐唯积金钱。慊慊常苦不足。使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒者。言永乐主教灵帝。使卖官受钱。所禄非其入。天下忠笃之士怨望。欲击悬鼓以求见。丞卿主鼓者。亦复谄顺。怒而止我也。〗

　　城上乌。尾毕逋。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。车班班。入河间。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒。（○《后汉书》五行志。玉台新咏九。《后汉书》灵帝纪注。《类聚》四十三作后汉桓帝时童谣。《御览》八百四十二。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五作城上乌谣。《诗纪》八作城上乌童谣。又《初学记》三十及《御览》九百二十引乌、逋、雏、徒车五韵。《白帖》二十九引乌、雏、徒三韵。）

　　【桓帝时京都童谣】

　　〖《后汉书》曰：延熹末。邓皇后以谴自杀。乃以窦贵人代之。其父名武字游平。拜城门校尉。及太后摄政。为大将军。与太傅陈蕃合心戮力。惟德是建。印绶所加。咸是其人。豪贤大姓。皆绝望矣。〗

　　游平卖印自有平。不辟豪贤及大姓。（○《后汉书》五行志。《后汉书》窦武传注。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初京都童谣。《文选》补遗三十五作卖印童谣。）

　　【桓帝末京都童谣】

　　〖《后汉书》曰：桓帝之末。京都童谣。按解犊亭属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩。使者与解犊侯皆白盖车从河间来。延延。众貌也。是时御史刘修建议立灵帝。以修为侍中。中常侍侯览畏其亲近。必当间己。白拜儵泰山太守。因令司隶迫促杀之。朝廷少长。思其功效。乃拔用其弟郃。致位司徒。此为合谐也。〗

　　白盖小车何延延。河间来合谐。河间来合谐。（○《后汉书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。）

　　【桓帝末京都童谣】

　　〖《后汉书》曰：按《易》曰：拔茅连茹。以其汇征吉。茅喻群贤也。井者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尢甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽阨穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者。言但禁锢也。后年饶者。陈、窦被诛。天下大坏也。〗

　　茅田一顷中有井。四方纤纤不可整。嚼复嚼。今年尚可后年饶。（风俗通作譊哓。《后汉书》注同。○《后汉书》五行志注。又窦武传注。《文选》补遗三十五作茅田童谣。《诗纪》八。）

　　【乡人谣】

　　〖《后汉书》曰：初。桓帝为侯时。受学於甘陵周福。及即位。擢为尚书。时同郡房植有名。故乡人为之谣曰：〗

　　天下规矩。房伯武。因师获印。周仲进。（○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。）

　　【二郡谣】

　　〖《后汉书》曰：汝南太守宗资任功曹范滂。南阳太守成瑨亦委任功曹岑晊。范滂字孟博。岑晊字公孝。二郡为谣曰：〗

　　汝南太守范孟博。南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝。弘农成瑨但坐啸。（○《后汉书》党锢传序。《书钞》七十七。《御览》二百六十四。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。又《白帖》十二引孝、啸、博、诺四韵。）

　　【太学中谣】〖见陶渊明集。〗

　　〖袁山松《后汉书》曰：桓帝时。朝廷日乱。李膺风格秀整。高自标尚。后进之士。升其堂者以为登龙门。太学生三万馀人。榜天下士。上称三君。次八俊。次八顾。次八及。次八厨。犹古之八元、八凯也。因为七言谣曰：〗

　　天下忠诚窦游平。天下义府陈仲举。天下德弘刘仲承。（侍中、河间乐成刘淑字仲承。）

　　【右三君】〖一云。不畏强御陈仲举。九卿直言有陈蕃。○逯案。《御览》引袁山松《后汉书》与此一云同。〗

　　天下模楷李元礼。天下英秀王叔茂。天下良辅杜周甫。天下冰凌朱季陵。天下忠贞魏少英。天下好交荀伯条。天下稽古刘伯祖。天下才英赵仲经。（太常、蜀郡成都赵典字仲经。）

　　【右八俊】

　　天下和雍郭林宗。天下慕恃夏子治。天下英藩尹伯元。天下清苦羊嗣祖。天下珤金刘叔林。天下雅志蔡孟喜。天下卧虎巴恭祖。天下通儒宗孝初。

　　【右八顾】〖《后汉书》无刘儒。有范滂。〗

　　海内贵珍陈子鳞。海内忠烈张元节。海内謇谔范孟博。海内通士檀文友。海内彬彬范仲真。海内珍好岑公孝。海内所称刘景升。（镇南将军、荆州牧、武城侯、山阳高平刘表字景升。）

　　【右八及】〖《后汉书》无范滂。有翟超。〗

　　海内贤智王伯义。海内修整蕃嘉景。海内贞良秦平王。海内珍奇胡母季皮。海内光光刘子相。海内依怙王文祖。海内严恪张孟卓。海内清明度博平。（荆州刺史、山阳湖陆度尚字博平。）

　　【右八厨】〖《后汉书》无刘翊。有刘儒。○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。《御览》四百六十五略引袁山松书、六百九十三略引古今善言。〗

　　【京兆为李燮谣】〖《诗纪》从《乐府诗集》作京兆谣。〗

　　〖续《汉书》曰：李燮拜京兆。诏发西园钱。燮上封事。遂止不发。吏民爱敬。乃为此谣。○据《御览》引李燮别传。燮字德公。京兆人。〗

　　我府君。道教举。恩如春。威如虎。刚不吐。柔不茹。爱如母。训如父。（○《类聚》十九、《御览》四百六十五并引续《汉书》。《乐府诗集》八十七作京兆谣。《诗纪》八。《御览》二百五十二引李燮传引举、虎、父三韵。）

　　【灵帝末京都童谣】

　　〖《后汉书》曰：灵帝之末。京都童谣。至中平六年。少帝登蹑至尊。献帝未有爵号。为中侍段珪等所执。公卿百官皆随其后。到河上。乃得来还。此为非侯非王上北邙者也。〗

　　侯非侯。王非王。千乘万骑上北芒。（灵帝纪注作邙。《御览》同。○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。《后汉书》灵帝纪注。《御览》四十二。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。）

　　【献帝初京都童谣】

　　〖《后汉书》曰：献帝元初。京都童谣。按千里草为董。十日卜为卓。凡别字之体。皆从上起。左右离合。无有从下发端者也。今二字如此者。天意若曰：卓自下麾上。以臣陵君者也。青青暴盛之貌。不得生者。亦旋破亡也。〗

　　千里草。何青青。十日卜。不得生。（○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。意林四。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五作京都童谣。《诗纪》八。）

　　【献帝初童谣】

　　〖《后汉书》曰：献帝初童谣。公孙瓒以为易地当之。遂徙镇焉。乃修城积谷。以待天下之变。建安三年。袁绍攻瓒。瓒大败。缢其姊妹妻子。引火自焚。绍兵趣登台斩之。初。瓒破黄巾。杀刘虞。乘势南下。侵据齐地。雄威大振。而不能开廓远图。欲以坚城观时。坐听围戮。斯亦自易地而去世也。〗

　　燕南垂。赵北际。中央不合大如砺。唯有此中可避世。（○《后汉书》公孙瓒传。《三国志》公孙瓒传注。《御览》百六十二、七百六十七。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。）

　　【初平中长安谣】

　　〖《后汉书》曰：初平四年九月甲午。试儒生四十馀人。上第赐位郎中。次太子舍人。下第者罢之。诏曰：今耆旧年逾六十。去离本土。营求粮资。不得专业。结童入学。白首空归。朕甚愍焉。其依科罢听为太子舍人。注引刘文献帝纪

　　曰：时长安中为之谣曰：〗

　　头白皓然。食不充粮。裹衣蹇裳。当还故乡。圣王愍念。悉用补郎。舍是布衣。被彼玄黄。（○《后汉书》献帝纪注。）

　　【兴平中吴中童谣】

　　〖吴志曰：初兴平中吴中童谣。阊门。吴西郭门。夫差所生也。〗

　　黄金车。班兰耳。开阊门。出天子。（○《三国志》吴书孙权传。《诗纪》八。）

　　【建安初荆州童谣】

　　〖《后汉书》曰：言自中兴以来。荆州无破乱。及刘表为牧。又丰乐。至此逯八九年。当始衰者。谓刘表妻当死。诸将并零落也。十三年无孑遗者。言十三年表又当死。民当移诣冀州也。〗

　　八九年间始欲衰。至十三年无孑遗。（○《后汉书》五行志。《搜神记》六。渚宫旧事四。《诗纪》八。）

　　【汉末洛中童谣】

　　〖述异记曰：汉末大饥。洛中谣云。〗

　　虽有千黄金。无如我斗粟。斗粟自可饱。千金何所直。（○《御览》八百四十。）

　　【汉末江淮间童谣】

　　〖述异记曰：汉末大饥。江、淮间童谣曰：〗

　　大兵如市。人死如林。持金易粟。粟贵於金。（○《御览》八百四十。）

　　【京师为光禄茂才谣】

　　〖《后汉书》曰：旧制光禄举三署郎。以功高久次才德尤异者为茂才异行。时权富子弟。以人事得举。而贫约守志者。以穷迫见遗。京为三谣曰：〗

　　欲得不能。光禄茂才。（○《后汉书》黄琬传。《诗纪》八作京都谣。）

　　【阎君谣】

　　〖《华阳国志》曰：阎宪。宇孟度。成固人也。为绵竹令。以礼为化。民莫敢犯。男子杜成夜行。得遗物一囊。中有锦二十匹。求其主还之。曰：县有明君。何负其化。童谣歌曰：〗

　　阎君赋政。既明且昶。去苛去碎。动以礼让。（○《华阳国志》十。《御览》四百六十五。《诗纪》八。）

　　【东门奂谣】

　　〖鲁国先贤传曰：东门奂。历吴郡济阴太守。所在贪浊。谣曰：〗

　　东门奂。取吴半。吴不足。济阴续。（○《御览》四百九十二。）

　　【商子华谣】

　　〖商氏家传曰：商亮。字子举。举孝廉。到杨城。遇两虎争一羊。亮按剑直前斩羊。虎乃各以其半去。时人为之谣曰：〗

　　石里之勇商子华。暴虎见之藏爪牙。（○《御览》四百三十六引殷氏家传、四百六十五引商氏家传。）

　　【时人谣】

　　〖《春秋考异邮》曰：龙斗。下血如注。时人谣曰：〗

　　五侯之斗血成江。（○《白帖》十五。）

　　【擿洛谣】

　　〖诗泛历枢曰：擿洛谣曰：〗

　　剡者配姬以放贤。山崩水溃纳小人。家伯罔主异哉震。（○黄氏逸书考引古微书。）

　　【京师为唐约谣】

　　〖谢承《后汉书》曰：唐约。字仲谦。拜尚书。数有直言善策。处官不言货利之事。当法不阿所私。京师谣曰：〗

　　治身无嫌。唐仲谦。（○事文《类聚》新集四。姚集谢承《后汉书》。古谣谚十六。）

　　【蒋横遘祸时童谣】