乐府诗集


【配帝舞】

四时咸一德,五气或同论。犹吹凤皇管,尚对梧桐园。器圜居土厚,位总配神尊。始知今奏乐,还用我《云门》。

【白帝云门舞】

肃灵兑景,承配秋坛。云高火落,露白蝉寒。帝律登年,金精行令。瑞兽霜耀,祥禽雪映。司藏肃杀,万保咸宜。厥田上上,收功在斯。

【配帝舞】

金行秋令,白帝朱宣。司正五雉,歌庸九川。执文之德,对越彼天。介以福祉,君子万年。

【黑帝云门舞】

北辰为政玄坛,北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰,坎德阴风御寒。次律将回穷纪,微阳欲动细泉。管犹调於阴竹,声未入於春弦。待归馀於送历,方履庆於斯年。

【配帝舞】

地始坼,虹始藏。服玄玉,居玄堂。沐蕙气,浴兰汤。匏器洁,水泉香。陟配彼,福无疆。君欣欣,此乐康。

○隋圜丘歌

《隋书 乐志》曰:“仁寿元年,诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡徵等创制雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》,皇帝升坛奏《皇夏》,次奏登歌,初献奏《諴夏》,既献奏文舞,饮福酒奏《需夏》,次奏武舞,送神奏《昭夏》,皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》,辞同升坛。”

【昭夏】

肃祭典,协良辰。具嘉荐,俟皇臻。礼方成,乐已变。感灵心,回天睠。辟华阙,下乾宫。乘精气,御祥风。望爟火,通田烛。膺介圭,受瑄玉。神之临,庆阴阴。烟衢洞,宸路深。善既福,德斯辅。流鸿祚,遍区宇。

【皇夏】

於穆我君,明明有融。道济区域,功格玄穹。百神警卫,万国承风。仁深德厚,信洽义丰。明发思政,勤忧在躬。鸿基惟永,福祚长隆。

【登歌】

德深礼大,道高飨穆。就阳斯恭,陟配惟肃。血膋升气,冕裘标服。诚感青玄,信陈史祝。祗承灵贶,载膺多福。

【諴夏】

肇禋崇祀,大报尊灵。因高尽敬,扫地推诚。六宗随兆,五纬陪营。云和发韵,孤竹扬清。我粢既洁,我酌惟明。元神是鉴,百禄来成。

【文舞】

皇矣上帝,受命自天。睿图作极,文教遐宣。四方监观,万品陶甄。有苗斯格,无得称焉。天地之经,和乐具举。休徵咸萃,要荒式序。正位履端,秋霜春雨。

【需夏】

礼以恭事,荐以飨时。载清玄酒,备洁芗萁。回旒分爵,思媚轩墀。惠均撤俎,祥降受釐。十伦以具,百福斯滋。克昌厥德,永祚鸿基。

【武舞】

御历膺期,乘乾表则。成功戡乱,顺时经国。兵畅五材,武弘七德。憬彼遐裔,化行充塞。三道备举,二仪交泰。情发自中,义均莫大。祀敬恭肃,钟鼓繁会。万国斯欢,兆人斯赖。享兹介福,康哉元首。惠我无疆,天长地久。

【昭夏】

享序洽,祀礼施。神之驾,严将驰。奔精驱,长离耀。牲烟达,洁诚照。腾日驭,鼓电鞭。辞下土,升上玄。瞻寥廓,杳无际。澹群心,留馀惠。

○隋五郊歌

《隋书 乐志》曰:“五郊歌辞:青帝奏角音,赤帝奏徵音,黄帝奏宫音,白帝奏商音,黑帝奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”

【角音】

震宫初动,木德惟仁。龙精戒旦,鸟历司春。阳光煦物,温风先导。岩处载惊,膏田已冒。犠牲丰洁,金石和声。怀柔备礼,明德惟馨。

【徵音】

长赢开序,炎上为德。执礼司萌,持衡御国。重离得位,芒种在时。含樱荐实,木槿垂蕤。庆赏既行,高明可处。顺时立祭,事昭福举。

【宫音】

爰稼作土,顺位称坤。孕金成德,履艮为尊。黄本内色,宫实声始。万物资生,四时咸纪。灵坛汛扫,盛乐高张。威仪孔备,福履无疆。

【商音】

西成肇节,盛德在秋。三农稍已,九穀行收。金气肃杀,商威飂戾。严风鼓茎,繁霜殒蒂。厉兵诘暴,敕法慎刑。明神降嘏,国步惟宁。

【羽音】

玄英启候,冥陵初起。虹藏於天,雉化於水。严关重闭,星回日穷。黄钟动律,广莫生风。玄樽示本,天产惟质。恩覃外区,福流京室。

○隋感帝歌

《隋书 乐志》曰:“祀感帝奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

禘祖垂典,郊天有章。以春之孟,於国之阳。茧栗惟诚,陶匏斯尚。人神接礼,明幽交畅。火灵降祚,火历载隆。烝哉帝道,赫矣皇风。

○隋雩祭歌

《隋书 乐志》曰:“雩祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

朱明启候时载阳,肃若旧典延五方。嘉荐以陈盛乐奏,气序和平资灵祐。公田既雨私亦濡,人殷俗富政化敷。

○隋蜡祭歌

《隋书 乐志》曰:“蜡祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

四方有祀,八蜡酬功。收藏既毕,榛葛送终。使之必报,祭之斯索。三时告劳,一日为泽。神祇必来,鳞羽咸致。惟义之尽,惟仁之至。年成物阜,罢役息人。皇恩已洽,灵庆无垠。

○隋朝日夕月歌

《隋书 乐志》曰:“朝日夕月并奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【朝日諴夏】

扶木上朝暾,嵫山沈暮景。寒来游晷促,暑至驰辉永。时和合璧耀,俗泰重轮明。执圭尽昭事,服冕罄虔诚。

【夕月諴夏】

澄辉烛地域,流耀镜天仪。历草随弦长,珠胎逐望亏。成形表蟾兔,窃药资王母。西郊礼既成,幽坛福惟厚。

○隋方丘歌

《隋书 乐志》曰:“祭方丘迎神奏《昭夏》,奠玉帛奏登歌,献皇地祇奏《諴夏》,送神奏《昭夏》,馀并同圆丘。”

【昭夏】

柔功畅,阴德昭。陈瘗典,盛玄郊。篚幂清,膋鬯馥。皇情虔,具寮肃。笙颂合,鼓鼗会。出桂旗,屯孔盖。敬如在,肃有承。神胥乐,庆福膺。

【登歌】

道惟生育,器乃包藏。报功称范,殷荐有常。六瑚已馈,五齐流香。贵诚尚质,敬洽义章。神祚惟永,帝业增昌。

【諴夏】

厚载垂德,昆丘主神。阴坛吉礼,北至良辰。鉴水呈洁,牲栗表纯。樽壶夕视,币玉朝陈。群望咸秩,精灵毕臻。祚流於国,祉被於人。

【昭夏】

奠既彻,献已周。竦灵驾,逝远游。洞四极,匝九县。庆方流,祉恒遍。埋玉气,掩牲芬。晣神理,显国文。

○隋神州歌

《隋书 乐志》曰:“祭神州奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”

【諴夏】

四海之内,一和之壤。地曰神州,物赖生长。咸池既降,泰折斯飨。牲牷尚黑,珪玉实两。九宇载宁,神功克广。

○隋社稷歌

《隋书 乐志》曰:“祭社稷奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”

【春祈社諴夏】

厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。句萌既申,芟柞伊始。恭祈粢盛,载膺休祉。

【春祈稷諴夏】

粒食兴教,播厥有先。尊神致洁,报本惟虔。瞻榆束耒,望杏开田。方凭戩福,伫咏丰年。

【秋报社諴夏】

北墉申礼,单出表诚。丰犠入荐,华乐在庭。原隰既平,泉流又清。如云已望,高廪斯盈。

【秋报稷諴夏】

人天务急,农亦勤止。或蓘或藨,惟{艹}惟芑。凉风戒时,岁云秋矣。物成则报,功施必祀。

○隋先农歌

《隋书 乐志》曰:“享先农奏《諴夏》,迎送神与方丘同。”

【諴夏】

农祥晨晣,土膏初起。春原俶载,青坛致祀。敛跸长阡,回旌外壝。房俎饰荐,山罍沈滓。亲事朱弦,躬持黛耜。恭神务穑,受釐降祉。

○隋先圣先师歌

【諴夏】

经国立训,学重教先。《三坟》肇册,《五典》留篇。开凿理著,陶铸功宣。东胶西序,春诵夏弦。芳尘载仰,祀典无骞。

○唐祀圆丘乐章

《唐书 乐志》曰:“贞观二年,祖孝孙修定雅乐,取《礼记》云‘大乐与天地同和’,故制十二和之乐:祭天神奏《豫和之乐》,祭地祇奏《顺和》,祭宗庙奏《永和》,登歌奠玉帛奏《肃和》,皇帝行及临轩奏《太和》,王公出入,送文舞出、迎武舞入奏《舒和》,皇帝食举及饮酒奏《休和》,皇帝受朝奏《正和》,皇太子轩悬出入奏《承和》,正至皇帝礼会登歌奏《昭和》,郊庙俎入奏《雍和》,酌献、饮福酒奏《寿和》。六年,冬至祀昊天於圆丘乐章,褚亮、虞世南、魏徵等作。”大历十四年,改《豫和》为《元和》,以避讳也。按唐初作十二和以法天数,其后增造非一,颇无法度,皆随时制名云。

【豫和】

上灵睠命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远,玄化穆兮天历长。

【太和】

穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。礼唯崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。

【肃和】

闿阳播气,甄曜垂明。有赫圆宰,深仁曲成。日丽苍璧,烟开紫营。聿遵虔享,式降鸿祯。

【雍和】

钦惟大帝,载仰皇穹。始命田烛,爰启郊宫。《云门》骇听,雷鼓鸣空。神其介祀,景祚斯融。

【寿和】

八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。

【舒和】

叠璧凝影皇坛路,编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕,还符宝历祚昌年。

【凯安】

《新唐书 礼乐志》曰:“贞观初,更隋文舞曰《治康》,武舞曰《凯安》,郊庙朝会同用之。舞者各六十四人。文舞,左籥右翟,著委貌冠,黑素,绛领,广袖,白绔,革带,乌皮履。武舞,左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会则武弁,平巾帻,广袖,金甲,豹文绔,乌皮靴。执干戚,馀同郊庙。凡初献作文舞,亚献、终献作武舞,太庙降神以文舞。”及高宗崩,改《治康舞》曰《化康》,以避讳也。《旧书 乐志》曰:“《凯安舞》,贞观中造,凡有六变:一变象龙兴参野,二变象克靖关中,三变象东夷宾服,四变象江淮宁谧,五变象犭佥狁詟服,六变复位以崇,象兵还振旅。亦如周之《大武》,六成乐止。”按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》、《顺和》、《永和》等乐。麟德二年十月,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破阵乐》,并改器服。后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不入雅乐,复用《治康》、《凯安》如故。

昔在炎运终,中华乱无象。酆郊赤乌见,邙山黑云上。大赉下周车,禁暴开殷网。幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。

【豫和】

歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将昇。明德感兮非黍稷,降福简兮祚休徵。

○唐郊天乐章

《唐书 乐志》曰:“太乐旧有《郊天送神辞》一章,不详所起。”

【豫和】

蘋蘩礼著,黍稷诚微。音盈凤管,彩驻龙旂。洪歆式就,介福攸归。送乐有阕,灵驭遄飞。
 
卷五 郊庙歌辞五

○唐享昊天乐武后

【第一】

太阴凝至化,贞耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。扪天遂启极,梦日乃昇曦。

【第二】

瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。

【第三】

乾仪混成冲邃,天道下济高明。闿阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报,方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。

【第四】

巍巍叡业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。有怀惭紫极,无以谢玄穹。

【第五】

朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。

【第六】

昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,聿罄庄心。

【第七】

樽浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。

【第八】

奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。始奏《承云》娱帝赏,复歌《调露》畅《韶》、《英》。

【第九】

荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵曜神武。有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。

【第十】

肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。爰撤其俎,载迁其实。或升或降,唯诚唯质。

【第十一】

礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。顾惭菲奠,久驻云軿。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。

【第十二】

式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

○唐祀昊天乐章

《唐书 乐志》曰:“景龙三年,中宗亲祀昊天上帝:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献用《福和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞作用《凯安》。”

【豫和】

天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍。选吉日兮表殷荐,冀神鉴兮降闿阳。

【太和】

恭临宝位,肃奉瑶图。恒思解网,每轸泣辜。德惭巢、燧,化劣唐、虞。期我良弼,式赞嘉谟。

【告谢】

得一流玄泽,通三御紫宸。远叶千龄运,遐销九域尘。绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻。登年庆栖亩,稔岁贺盈囷。

【肃和】

悠哉广覆,大矣曲成。九玄著象,七曜甄明。珪璧是奠,酝酎斯盈。作乐崇德,爰畅《咸》、《英》。

【雍和】

郊坛展敬,严配因心。孤竹箫管,空桑瑟琴。肃穆大礼,铿锵八音。恭惟上帝,希降灵歆。

【福和】

九成爰奏,三献式陈。钦承景福,恭托明禋。

【中宫助祭升坛】

坤元光至德,柔训阐皇风。《芣苡》芳声远,《螽斯》美化隆。睿范超千载,嘉猷备六宫。肃恭陪盛典,钦若荐禋宗。

【亚献】

三灵降飨,三后配神。虔敷藻奠,敬展郊禋。

【舒和】

已陈粢盛敷严祀,更奏笙镛协雅声。琼图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平。

【凯安】

堂堂圣祖兴,赫赫昌基泰。戎车盟津偃,玉帛涂山会。舜日启祥晖,尧云卷征旆。风猷被有截,声教覃无外。

○唐祀圆丘乐章

《唐书 乐志》曰:“开元十一年,玄宗祀昊天於圆丘:降神用《豫和》,六变词同,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,礼毕送神用《豫和》,皇帝还大次用《太和》。”