严陵集

　　之惟【阙】　　　　　盖若此此其可以刋之金石而【阙】
　　亦有以求其意也治平三年嵗【阙】
　　亥会稽钱勰记【阙】
　　灵香阁记【阙】
　　栋宇可以庇风雨台榭可以逺【阙】　　　　肃賔客
　　山川可以广眺望此居【阙】　　　　为浮图者之说
　　则不然曰不闳【阙】　　　　　大不盛丽不足以来信
　　向故惟【阙】　　　　　而不已既已闳丽矣而吴越之
　　【阙】　　　　　丹雘金碧斵砻炫熀至于殚人【阙】
　　而不知止故其山林之峻深郊【阙】
　　之所智士之所营非为浮图【阙】　　　　　也思允师居睦州兠率寺之法华院佛学之外兼妙歧黄之术人有以疾病告者必尽其技而为之诊视凡汤液之所饵砭鍼之所加无不如期而应自郡官至于编户皆称其方技之神良而功施之周普由是车马之踵门者日月相继而不絶也尝患其居宇之湫陋宾至无所容遂辟故址革而新之又于其傍为阁三间楹桷崇髙轩槛虚明经像严于中草石蓄于次【阙】　　　左右布列药栏华圃前后相望升其堂则闻芝术之芬氲游其庭则见竹树之防翳虽宻迩阛阓而山居岩处之趣备焉考成之日太守集贤王微之率賔寮燕饮其上且嘉储偫之美因题其顔曰灵香又赋诗以纪其事继而作者贰车史馆刘元忠也观二诗则院与阁之所有皆可见矣后三年余自东阳赴亳社愒郡邮会故人留止过允之居因得一游目焉尝谓桐庐郡溪山之清絶自晋宋以来文士多称述之往往载于题咏观夫城邑闾井皆坦涂平陆盖与它州无有异也及登髙而望则羣峰回环一水萦带烟云晻霭朝暮异状不离指顾而万景在目信乎吴越之佳郡前人之所称咏不为虚谈也而兹阁又占一郡之胜处髙髙下下皆有幽致是为端居造适之乐复以甘辛寒温之上味给人朝夕之求其为利固已博矣然则不得与夫竞土木而夸闳丽者并也宜乎微之元忠叹赏之勤勤如此因书所见以继二诗之后云时熈宁五年二月十五日记元祐元年正月十五日上石
　　题严先生钓台【叶棐恭】
　　汉严子陵先生钓台距桐庐郡城五十里异时人迹罕至景祐中文正范公谪守是郡始即台下构堂以祠先生亲记其事属丹阳隠者邵竦篆之刻石今存于郡廨又命会稽僧恱躬画古衣冠作先生像于堂中既而过祠下望唐处士方雄飞之旧隠周览裵回慨想余风因复图其像于堂之东壁自是往来之人鲜不登堂致礼者激贪立懦非曰小补嵗月滋久栋宇渐堕上漏侧穿像亦故暗且地胜事絶至者喜留名迹而狂易之徒往往及像之面目甚非所以伸防妥灵耸人观瞻之意乃以僚属葺堂而完之始为塑像以易绘画庶防二髙人之清标俨然长存而文正公之遗迹愈逺不泯也元祐元年六月朔日朝请大夫知郡事延平叶棐恭题
　　敕赐唐二髙僧师号记【周邦彦】
　　有二大士显于有唐在新定城住阿练若咸举宗教转大法轮曰陈尊宿舍众居守今赐号兠率以圆通门随彼机縁引接沈冥度无量众曰善导大师乞食城中处髙峯山筑坛诵佛従者三千开口发声一一化佛重累而出方便善巧修净土行其故道场皆有遗像而奉事弗防称号无闻为日久矣元符二年马公玗来守是邦始致崇敬雨旸请祷如响答声请命于朝乞加褒显元符三年十二月二十四日命下赐尊宿号曰悟空禅师善导大师为广道大师明年三月十七日具花幡威仪表掲新号为僧伽梨被服二像州民大集巷无居人时方霪雨昏翳充塞导迎之初黄雾搴除赫日显照开阖隂阳成于奄忽万口嗟异得未曽有窃闻真一法中毫芒不立况此名谓何所加损然诸圣谛虽谭实相不废假名故虽有漏世界十二类生外道狂解十禅那目业果酬答一十八天乃至信住行向地为位五十菩提涅槃真如佛性唵摩罗识空如来藏大圆镜智七种名字乃至过去无量亿数果地正觉庄严名称皆依空建立初无实义以假名字引导众生従佛至佛所不能已则二大士加号崇饰义亦复然法身现前亦应摄受而马公夙植徳本深达苦空示宰官身而作佛事平等施徳如物防雨与者不有而受者不懐平等施刑如人触刀割者无怒而伤者无怨故能嗣续真风尊礼先觉开发胜利为四众首因縁会遇适当斯时知其由者可无人乎年月日钱塘周邦彦记
　　睦州政平桥记【江公望】
　　太常丞李公勉之为是州也州人安之政之在事者有条事之在物者有理简而不疏文而不害日阅百千牒诉应手而解老胥黠吏束手旁观终莫得其间无终讼无留狱郡称为神明乃欿然犹以民隠为忧州之南有大源其源西出于歙合婺水东注于大江夏秋雨淫二水鬭湍悍决溢齧高岸拔大木州人患之行道所会前值瓯闽江南淛东郡邑之民源源而来后奠杭歙通涂支道蹑踵而至适二水之患弛负解槖骈肩重足徯渡者积日依山之民平旦负薪刍裹果木之实趋城市以贸朝晡之膳老穉仰哺至夜暮不得食工部刘公述创为浮梁悉弭斯患出于仓卒未有为脩完之计者故不五十年而毁矣前日之患复见于今日我侯心存之而戚见于顔色州人相谓曰我侯我父母也岂以一浮梁而贻我父母之戚子各率緍钱付僧守慧等董其事木美工善筹画有度其袤相望眎人若巨擘其广肩任负戴虽若连鸡乘雁交臂而分驰不相留碍力之所任百斛不垫隠若平地然会费无虑数百万裒余金粥田为异时修完之利水之东南有天宁佛祠是祝吾君万夀之地百官走趋阅月而祝无有险艰此又食土之人所当竭力者也成以政和四年甲午正月丙寅二十有九日丙午越二月二日我侯率官属如天宁以落之所以祝吾君也尝请名于公望窃谓昔周之王使单襄公假道于陈以聘楚火朝觌矣而川不梁归告王曰陈侯国必亡王问故对曰天根见而水涸水涸而梁成先王之教也又曰十月成梁夏后氏之令也先王不用财贿而广徳于天下者以此今陈火觌而川无舟梁是废先王之教令也不亡何待夫川梁之废兴足以知政之得失安可忽哉先王之教寓之于政其令着之在法孟轲谓子产当大国之政区区于一济人之恵而不知政法之在人也政法不行是无先王之教令也故曰君子平其政行辟人可也政平则教行所以得人心法行则令着故民听一而不惑是以此邦之人不出于驱迫欢然致力不一豪取县官财贿咄嗟而成方来之人厚享我侯之徳利非以政平故邪因以名之有观其名而心惟其义不复为怠偷之政是桥也其利新新曷穷已哉越二日庚戌江公望记
　　九峯庵记
　　天下事不独事始为难卒之又难事之始必于艰难虑患之时故其思深其力勤卒之者常在安逸无事人情软熟之后罔不縦弛怠偷鲜克有成僧智日以九峯造立卒业具述本初属余记之余犹能忆少时之游敝屋数间入其室閴若无人僧醉寝蓝缕过午未饭然其山峯之罗列者九肩差踵后襟绕带絶漫不省出入踪径竹松茂宻光景蔽亏窄窄闻摧枯拉朽声不见其人距郡城不数里若在深云杳霭间灵区奥壤鬼神靳惜不以示人居之久难其人也比丘清鉴行髙徳钜心地穏宻州破甲乙以鉴来尸属久敝之后用力艰用心益精敏居无何人化其徳施手开展缔构一新既而以老告州复用甲乙以其徒智日代之方艰难虑患之时非钜有才徳莫能经画图回一代之成绩不可不吝其择甲乙非其人安可使也有维有纲既立既张凡百悉蹈绳检世其业虽中才可也况其人精悍多智画苦身克意虽在安逸无事人情软熟之后毅然有为以卒其业事无固必顾得人如何耳搜之甲乙何负于人哉佛有新祠寝饭有堂庖有储有饩澡有室钟有架屋累然坐方丈其徒乌呼稽首成一保社日之力勤矣哉诸峯着丙方者最为秀絶易佛祠值之其盛固日之力然形胜古有之政和五年乙未记明年二月甲戌书之
　　兴福院记
　　凡出于心之所同然者虽夷夏异区贵贱愚智少长之不相若寥寥歴数千百年得之者如出一揆心犹虚空无毛髪介然空缺处谷满阬满牛豕鼻喙满污邪瓯寠满提携负汲亦满终莫有徳其赐者盖终身由之不知其然也至于洒然若醉醒梦觉当有自来矣何邨建徳一聚落土风沃美儿田妇桑无有啙窳功不十而利百之家饶财桀骜易侮之心生使酒尚气椎牛博戏攻剽为奸驰死地如骛一旦强力恶少革心为善良门闾栉比唯善之为慕西属天宁佛祠学道者过而问焉东北距兴福是院废于保昌至钱氏复兴嵗在癸亥越甲午凡一百五十有三年政和初名额仅存穨垣废阯皆黄茅白苇飞走交午敝屋三数间居者无复僧事僧灵皎出緍钱八百万施者亦如之建为殿者四能仁僧伽法轮十王之像设焉阁二钟经虡椟具在殿之隂为演法堂次为函丈之室挟以海会香积而门庑浃之凡诸庄严之具佛比丘诸所受用无一不备人之钱既入而探诸囊中如曳九牛之尾八百万钱出于荒山穷褐者之手若非超然感悟越一切拘挛之语与其徒而应之者若流水趋下兹有以启之者焉得于所同然者也由一佛祠破悭贪之疾化而为一乡之善俗由一乡化而为一邑之善俗其利曷穷已哉刑敺之不若讹其心使自得之故曰得其一万事毕斯一也拟心即二焉有问速化之术余告之曰知此而已五年乙未工毕明年八月丁酉江公望记
　　龙泉院记
　　龙泉一斛水尔有龙常所托止焉召风霆疾呼起云雾出肘腋间俄顷嘉雨四洽邑民徳其赐作佛祠而庇焉因以龙泉名其祠灵区奥宅神物之所托是故山川草木沃润而清美代有异人出焉有诸禅者莫知所自其髙道秘行人亦不知托于龙以福此方之人民以旱告甘泽之应若荅响焉故嵗多穰而民力以饶僧奉齐钱忠懿王尝召演法华文句于竹林寺学者数百雄经钜论博观泛览精简妙义析秋毫矣归老人渐其余悔辠迁善为一乡美俗可良四代孙也以禅学住本邑保安禅院一日有豕逸于屠刃之下径趋而跪伏亢而视若有所诉而不得言顷之屠者至亟执之哀号可怜以金易之豢养久扰如善良之人畜无知也能逃死于万无一生之地知所择也知所择谓之无知可乎不逃于比闾之居而逃于佛祠不逃于它比丘而逃于善知识余譬之善良之人不为过矣凡有心者物之偶也有偶则争兴唯无心故有心者归之非有道者不处也师退居乌龙邑人挽之而不释愿修故龙泉院以为师处焉裒金粥材为殿一区法堂丈室两庑三间悉具诵阅有经制为枢藏以待未暇阅者挽之以行燕居有室以需四方学者之至仰高明俯清泚宴寂之余以为兴居之适又有所谓水阁者在焉成于政和六年丙申三月壬辰越丁酉良属余记其事一斛之水甚微龙托之而神变化自如霈为膏泽以福于人而佛祠托之以兴一豕之生固不足道善知所择而良之道行益着而佛祠托之以不废矢激则逺水激则悍登高而望则见逺顺风而呼则声益厉所托者然也至于离人而立独无所事托而良之道吾不得而知也
　　唯庵记
　　真悟老禅脱乌龙之缚结茅于其山之西冈以为宴休之地余一日访之行新田间决决水流可掬可溉入其径松杉青润邑邑欲染人衣裓未到三数步小童门一犬吠唶唶应竹作声自是一山川风物楹桷无藻饰函丈之地唯留一榻牀敷隠厚经行之余兀然危坐坐久即卧安穏无它苦与余说普通年前事率皆无味之谈听者欲寐余将归肘余曰为我名此庵余名之曰唯庵三界唯心万法唯识释之者曰唯遮境有识简心空遮有则一心独照简空故万法摐然心法相望非不二境余别为之释曰三界唯心一心唯庵不遮不简唯境唯心听者霍然失寐掉头拊髀爵跃而歌曰心唯庵兮庵不知但见白云朝起东山飞庵唯心心不住明月前溪夜流去朝朝暮暮何时了是中本不同生老一衲防头百不为又是青山歌好鸟歌罢真悟老与余相目一笑解袂以归钓台翁江公望正月十九日记实政和丁酉嵗也
　　改定川门请僧看经疏文【吕希纯】
　　伏以川在境内斯民所依水由地中于性为得粤维新定之野适处两溪之交爰自比年以来颇违润下之理顾兹城阙宻控津涂乃涓令辰载掲嘉号集禅闗之清众课华藏之秘文并集胜縁庶申善祷谨于南山广灵禅寺请比丘八十一人就定川门转大方广佛华严经一部八十巻行愿品一巻并用回向歙婺两港一切龙神伏愿由斯法供谅乃诚祈仗慈力之无邉运神光于莫测妥安源流之道永却惊澜保佑室庐之氓俾谐宁处伏惟三宝俯赐证明谨疏
　　请刻石跋【江公望】
　　歙婺二水为睦州之患嵗必一至或再至焉壊城决隄败积储毁庐舍中夕弛备遽及寝户居民破屋以出其不为鱼亦幸矣前昔州郡患之终无扞御之策雨久作二水争行山夹岸如束壅遏不得去故有是患非可与智力争也舍人吕公盛徳君子爱民出于诚心尝祭二溪之神其文州人犹能记其仿佛水潦暴行更相逊避若兄弟然词意恻怛惜乎不传易门额为定川揭之日复有文请祷于释氏由定川而后凡二十有一年不复有水患水无情也可告语者神尔神与人不可以言语传也所可格者诚尔诚不可以虚拘也所以达其诚者斯文在焉访求累年今始得之愿刻诸石以贻将来不坠斯祷惠莫大也政和四年甲午二月初五日江公望书

　　严陵集巻八
　　钦定四库全书
　　严陵集巻九
　　宋　董弅　编
　　杂著记疏
　　重建兠率寺记【罗汝楫】
　　汝楫少时以事过新定子城之北连闼洞开者屋数千楹目其榜则兠率寺也即时游焉秘宇屹然以高缭舍窈然以深支房别院重楼复阁内外整整足为望刹念此邦薄力向非它州比僧居之陋取蔽风雨而已乃独雄盛如此谅非偶然呼寺僧询之实唐陈尊宿故居陈得法于防际当时缁素归重加姓其上以尊宿称太守陈操师事之亲受法要事见传灯録后世追仰其人相与饰此遗武无足怪者及得旧碑读之乃开元三年台州刺史康希诜文其叙轮奂之美反复至数百语详其语往往过于所见则寺之雄盛旧矣不因陈僧而然惟是数百年间相继増葺久而益新亦岂无所自耶绍兴十四年予来莅郡事则寺以焚毁咨兴废之不常为之怅惜久之它日与客语偶及此客持三说以起废为丘墟小庵严奉有所未至此兠率不可不复者一也畴昔寺无恙时徒众如林计今所存尚复不鲜或至散处市肆行业俱堕三尺所禁岂应坐视此兠率不可不复者二也寺占形胜之地宻邻州治废址荡然无复藩篱居人筑塓之用取给于此畚锸日至气益以索此兠率不可不复者三也是三说固不诬属当巨浸之余公私屋室摧圯过半方务悉力营缮何暇它及比就绪得请奉祠苏使君寔来继予使君顷守严有恵爱未防复临旧治民习其政坐以无事先是兠率之废天申节斋祷即诣乌龙山寺遂为故事使君喟然叹曰天下州郡皆即在城佛馆以严归福之洪而吾州独不尔乃率僚佐走郊外亟拜而返权宜可也万一重修之事少有不防稽察惟艰其何以自安州虽陋顾不能新一刹乎其意殆在兠率未遽发会有以林木献寺者所得类皆瓌材其数为多寺僧祖照徳渊辈相与经画兴复不籍于寺而愿预其事者曰恵空僧正慧端实总防之于是分诣大姓乞其功用之费逺近响应无不乐施其或无积赀者人授一瓿使日辍赢余置其中伺其满持以归我锱铢积累初若微甚卒至于不可胜计事頼以济是役也经始于十七年冬至十九年正月以讫役告凡为大殿者五间山门十有一间两庑四十有二间为防事者二待长贰暨官属之至斜廊六间附焉惟法堂戒坛旧所有姑因之余皆焕然一新又僧守越募工为三大像夹侍六人如诸方之仪有穆其容瞻者増肃余力对饰涌壁曲尽其妙予居比郡闻寺成意前三说者有以启之及传使君言则其享上之诚惟恐不至彼三说者抑末也常观天保之诗一章曰俾尔单厚二章曰俾尔戬谷三章曰以莫不兴以莫不増末章则又取物为况曰如月之恒如日之升如南山之夀如松柏之茂古人归美其君者惓惓如此盖臣子至愿在焉不嫌于繁今史君颛营精庐以申此志而革一时权宜之例兹亦勤矣况复诚之所感化荒榛为梁栋易朽壤为瓴甓宜无难者天下事其有不可为者哉此寺唐神龙初中宗所建号中兴寺既而改龙兴国朝大中祥符元年始赐今名绍兴五年宿兵于此一夕遗火荡尽寔正月八日迨兹十有四年矣适使君再至乃始成之岂其成固自有时也使君名简眉山人黄门先生之孙才行兼优克世其家父侍郎公春秋髙益康宁人以为岂弟之报寺成云始辱以郡人意致书求记义不得辞因为叙其本末而繋之以诗其词曰