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载酒园诗话
△韩琦赵
范希文父子、魏公、潞公皆系伟人,不可拘以章句。然如稚圭《春阴》诗“草湿漫铺留醉席,榆寒难掷买春钱”,大是风致也。○赵清献诗尤尚平澹,然如《除夜宿临江县言怀》“漏促已交新岁鼓,酒阑犹剪隔宵灯”,《和虔守任满入香林寺饯别》“为逢萧寺千山好,不惜兰舟一日留”,亦有清味可啜。
△蔡襄
蔡君谟本学西昆,後溺于欧、梅,始变其体,然五言古外,即洗涤不尽,如《至和杂书》、《八月一日二日》两篇,全是中郎之虎贲矣。但西昆亦自不同,昌谷意奇,玉溪思奥,然细细解之,无不首尾贯彻。中枯外腴,以瑰奇掩其错杂,仅温氏长篇耳。宋人学昆,惟袭其貌,虽学昆实不知昆也。(黄白山评:“宋初杨、刘诗学温、李,一时竞相仿效,以二公并居翰苑,故目为‘西昆体’,非温、李当时本有此号。此似以西昆目温、李,能免吠声之诮耶!”)如君谟前篇“庭院帘帷一齐下,红蜡阴沉霜满瓦。鸡头软熟七月终,举手分传玉杯把”。七月终霜已满瓦乎?真画家雪里蕉也。画尚可,诗断不可。伪昆之可厌可恨,实无怪欧、梅之诋斥,但其幽思藻句,亦自不可一概抹杀。即如君谟“晓市人烟披霁旭,夜潭渔火斗寒星”,“叠对日茜,斜雨著虹明”,“山樵斫晚日,野火著寒”,宁不胜于枯淡?但君谟亦有尚缺推敲者,如《新雁诗》“几声疏树外,一字断中”,写景甚工,惜树与雁不甚切,特赖一“外”字救之。《龙门香山寺》“波起一滩雷”,警句也,“龛明千像日”,却不韵。惟绝句最妙,《忆从尹师鲁宿香山石楼》曰:“霜後丹枫照曲堤,酒阑明月下前溪。石楼夜半中啸,惊起沙禽过水西。”《春日》曰:“东风吹雨湿秋千,红点棠梨烂欲燃。拟买芳华赠年少,紫榆春浅未成钱。”风流旖旎,不下宋尚书、晏丞相也。○蔡集中惟《ガ阳行》可备采风,实胜《四贤一不肖作》。如“去年积行潦,田亩鱼蛙生。今岁翔贵,鼎饪无以烹。继亦掇原野,草莱不及萌。剥伐及桑枣,拆发连檐甍。谁家有仓,指此为兼并。头会复箕佥,劝率以为名。”写墨吏豪绅如见。又曰:“陇上麦欲黄,寄命在一熟。麦熟有几何?人稀麦应足。纵得新麦尝,悲哉旧亲属!”尤为酸鼻,殊不减元道州《舂陵行》。(黄白山评:“宋人尽多伤时悯俗之作,无如力疲不能布格,手重不能遣调,盖非其学识之不优,实其才情之不逮耳。”)○“桃花尽日随流水,洞在清何处边”,“纵使晴明无雨过,入深处亦沾衣”,今人皆传张旭诗。盖张、蔡皆能书,字稍怪玮,遂驾之于旭,不见吴儿以赵孟ぽ《道德经》易其款识为王右军乎!(黄白山评:“二绝极饶风韵,疑君谟脚手不能办此。”)
△余靖
《子规》诗“疏烟明月树,微雨落花村”,真入唐人三昧,惜全篇平平。(黄白山评:“‘明月树’三字颇痴,意欲换为‘夜’字。”)又“雾昏临水寺,风劲欲霜天”,亦妙。盖宋初多学贾岛、姚合,此尚仍其习耳。僧秘演“久雨寒蝉少,空山落叶深。危楼乘月上,远寺听钟寻”,亦有无可之遗。
△欧阳修
欧公古诗苦无兴比,惟工赋体耳。至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言,不衍不支,宛如面谈,亦其得也。所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。又篇中曲折变化处亦少。公喜学韩,韩本诗之别派,其佳处又非学可到,故公诗常有浅直之恨。○公尝谓人曰:“吾《庐山高》惟韩愈可及。《琵琶前引》韩愈不可及,杜甫可及;《後引》李白可及,杜甫不可及。”《石林诗话》则曰:“吾诗《庐山高》,今人莫能为,惟李太白能之。《明妃曲》後篇,太白不能为,惟杜子美能之;至于前篇,则子美亦不能为,惟吾能之也。”二说聚讼,总可不论,大抵自矜,则断然者矣。(黄白山评:“宋人沾沾自喜,如夜郎之不知汉大,欧公盛德,亦不免尔尔。”)今观《庐山高》仅仅铺叙,言外别无意味。至若“君怀磊落有至宝,世俗不辨珉与工”,丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长扛,虽曰“横空盘硬语”,实伧父声音耳。至《琵琶引》前篇,散叙处已是以文为诗,至“推手为琵却于琶”,大是训诂,诗法所不尚。惟後数语“玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识寒出塞苦,岂知此声能断肠!”稍呜咽可诵。其後篇“绝色天下无,一失再难得。虽能杀画工,于事竟何益。”亦落议论。惟结处“明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。”点染稍为有情。此以追踪乐天《妇人苦》、《李夫人》诸篇,尚犹河汉,以较李、杜,岂非夸父逐日父!○诗道至庐陵,真是一厄,如《飞盖桥望月》中云:“乃于其两间”,“矧夫人之灵”,“而我于此时”,便开後人无数恶习。○永叔本一秀冶之笔,忽尔嗜痂,竟成逐臭。作近体诗,便露本质,虽慕平淡,逸韵自饶。如《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》曰:“绕郭烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落後山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角,倚阑斜日照青松。会须乘醉携佳客,踏雪来看群玉峰。”《三百赴宴口占》曰:“赐饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。九门寒食多游骑,三月春阴正养花。共喜流觞修故事,自怜霜鬓惜年华。凤城残照归鞍晚,禁无风柳自斜。”《苏主簿洵挽歌》曰:“布衣驰誉入京都,丹俄惊反旧闾。诸老谁能先贾谊?君王犹未识相如。三年弟子行丧礼,千两乡人会葬车。我独空斋挂尘榻,遗编时读子书。”《游石子涧》曰:“高亭古涧隈,偶携佳客共徘徊。席间风起闻天籁,雨後山光入酒杯。泉落断崖舂壑响,花藏深崦过春开。の禽鸟莫惊顾,太守不将车骑来。”《晓咏》曰:“帘外星辰逐斗移,紫河声转下西。九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。露兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。西堂吟思无人助,草满池塘梦自迷。”《送目》曰:“送目蘅皋望不休,江高下遍汀洲。长堤柳曲妨回首,小苑花深碍倚楼。楚径惠风消病渴,洛城花雪荡春愁。流杯三日佳期近,掷度兰波负胜游。”俱极风流富贵之致。(黄白山评:“次联妨碍合掌。”)至《咏柳》曰“长亭送客兼迎雨,费尽长条赠别离”,其态度真堪与柳斗绰约也。又《大行皇帝发引词》“忽见九门陈羽卫,犹疑五载欲时巡”,《寄秦州田元均》“万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘”,尤为典丽。
△苏舜钦
子美与圣俞齐名,顾深以为耻,每自叹平生作诗比梅尧臣,字比周越,良可笑也。及观其诗,粗豪殊甚。即如《中秋吴江新桥对月》,宋人所共推,然“头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹”,已似官庖肥肉。至“佛地化为银世界,仙家多住玉楼台”,岂雅流所忍言。○“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”,宁取此种,犹稍有清气。
△梅尧臣
梅诗诚有品,但其拙恶者亦复不少。又因其名太重,常有厚望之意,既所见不副所闻,益增鄙夷。尝叹读杨、刘诸公诗,如入王、石绮疏绣闼,耳倦丝竹,口厌肥鲜,忽遇葭墙艾席,菁羹橡饭者,反觉其高致。此欧公把臂入林,一时为之倾动也。诸人不明矫枉之意,盲推眯颂。如“青苔井畔雀儿斗,乌柏树头鸦舅鸣。世事但知开口笑,俗情休要着心行”,及蟹诗“满腹红膏肥似髓,贮盘青壳大于杯”,诚为过朴,亦盛推之。风气既移,当日所为美谈,今时悉成笑柄。凡诗受累,大都不由于谤者,而由于誉者,类然耳。○宋之诗文,至庐陵始一大变,顾有功于文,有罪于诗。其自为诗害诗犹浅,论人诗害诗实深。宛陵虽尚平淡,其始犹有秀气,中岁後始极不堪耳。苟非群儿之推奉,彼亦不敢毅然放恣,大伤雅道也。然非永叔之拥戴,固不能炫惑一世也。宛陵自述曰:“作诗无古今,惟造平淡难。”又曰:“我于诗言岂徒尔,因事激风成小篇。辞虽浅陋颇刻苦,未到《二雅》未肯捐。”今姑举数篇,《送鄞宰王殿丞》曰:“生意各,黔角容。”《赠陈无逸秀才》曰:“在鹿忘守穴,扌至足乃焉而。”《送宁乡令张沆》曰:“竹存帝女啼,夔学林雍{轻金}。”淡则淡矣,殊不平也。(黄白山评:“亦何曾淡。”)《放鹑》诗曰:“公只知鱼之洋洋,鹅之。噫兮!噫兮!”《西湖晚步》曰:“芡韬园客剥,蒲刃水ビ惊。”《李密学寄御枣》曰:“其赤如君心,其大如王瓜。”《同韩玉汝谒裴如晦》曰:“逡巡冠带出,青绶何曳曳!有似缩壳龟,藏头非得计。”此《二雅》耶!晦儒者,亦曰:“圣俞诗不是平淡,乃是枯槁。”可见人心不容尽诬,公论久而自出。愚意欧公之誉,固难解园檀之失,朱子之论,亦尚遗弃他山。都官全集,若汰其鄙俚,精搜雅洁,固自有佳者。如“五更千里梦,残月一城鸡”,甚肖旅况。“犬鸣林外火,笛响月中村”,“窗冷孤萤入,宵长一雁过”,甚肖夜景。《春风》曰:“吹花拥细草,送雨来高阁。江燕倚身轻,逆飞前复却。”《发匀陵》曰:“孤村望渐远,去鸟飞已先。向晚漏日,微光人倚船。”《送胥裴二子回马上作》曰:“阴阴雪低,游子去将懒。岂惟游子倦,疲马行亦款。送罢我独还,回看雁为伴。念此日暮时,寂寞闭竹馆。”真觉情事如见。○《夏日对雨》曰:“日日城头雨,还添湖上波。窗中人自听,门外潦应多。不畏禾生耳。还愁麦化蛾。吾庐无所有,频看壁间梭。”此篇最为生动,却不平淡。○梅诗有极佳者,吾尤喜其《拟张九龄咏燕》曰:“眇眇双飞燕,长年与社违。任从新历改,只向旧巢归。永日当人语,轻寒逆雨飞。自亲梁栋惯,不识海鸥机。”恻然捐躯犭旬国之言,读至此,令人不敢复言明哲保身。○《送滕寺孙归苏州》曰:“驱车入蜀时,有弟母不往。留妇侍母旁,以子属妇养。昨得阊门书,妇子死泉壤。此心那得安,弃官提辔鞅。东驰三千里,鬻马求吴桨。吴桨速如飞,归来拜堂上。堂前去时树,已觉枝条长。岂无怀抱感,为寿酌春盎。”欲解其悲,姑讽其孝,又不用劝而用奖,岂惟忠告善道,殆默化于无形矣。此之谓真温柔敦厚,唐三百年间,无此一篇也。梅诗之可敬在此。(黄白山评:“此诗取其意佳可耳,遣调则不脱伧父面目。”)俗人猥称其“焚香露莲泣,闻磬霜鸥迈”,谁无一二好语?至“野凫眠岸有意,老树着花无丑枝”,尤是吴体中寻常语,且下句更觉安排造作,何足为重!○细阅此诗,兼可悟《论语》中“色难”二字。
△陶弼
陶弼素有盛名,其《兵器》诗,叙述和戎酿患,仓卒用兵之害,最为酸恻。如“自此两河间,寂寂无戎备。卒喜夜歌,将老贪春睡。自此为太平,恍逾三十岁。戎昊乘我间,南驰贺兰骑。阳关久夜开,枢朽不可闭。阵起秦雍,杀气横泾渭。使臣股忄栗奏,宰相嗔目议。佥曰亟发兵,坚子坑甚易。仓皇筑边垒,未战力先瘁。逼迫开库兵,土蚀锋锐。防秋采旧屯,推毂谋新寄。旧屯老且死,少者无实艺。良由不训练,手足迷击刺。新寄将家子,从小生富贵。《六韬》未曾读,口但知肉味。师复从中御,进退由阍寺。权轻号令冗,两战无遗类。曹公弃七军,晋人获三帅。吾兵自此丧,有诏新其制。此器不预设,一旦何从致!朝廷急郡县,郡县急官吏。官吏无他术,下责蚩蚩辈。耕牛拔筋角,飞鸟秃翎翅。截会稽空,铁烹堇山碎。供亿稍後期,鞭朴异他罪”。读此一段,知堪拊膺者,不独高、张、方、王之事,令人不胜杜牧《阿房》之哀。(黄白山评:“‘新寄’二字杜撰。”)○《出岭题石灰铺後》曰:“江势一两曲,梅梢三四花。登高休问路,下是吾家。”可谓清绝。
△李觏《哀老妇》
“里中一老妇,行行泣路隅。自悼未亡人,暮年从二夫。寡时十八九,嫁时六十馀。昔日遗腹儿,今兹垂白须。子岂不欲养,母岂不怀居?繇役及下户,财尽无所输。异籍幸可免,嫁母乃良图。牵车送出门,急若盗贼驱。儿孙孙有妇,小大且攀呼。回头与永诀,欲死无刑诛。我时闻此言,为之长叹吁。天民固有穷,鳏寡实其徒。仁政先四者,著在孟轲书。吾君务复古,旦旦师黄虞。赦书求节妇,许与旌门庐。翳尔愚妇人,岂曰礼所拘。蓬茨四十年,不知形影孤。州县莫能察,诏旨成徒虚。而况赋役间,群小所同趋。奸欺至骨髓,公利未锱铢。良田岁岁卖,存者惟莱。兄弟欲离散,母子因变渝。天地岂非大,曾不容尔躯。嗟嗟孝治主,早晚能闻诸?吾言又无位,反袂空涟如。”按泰伯,希文门下士也。篇中所言,绝似元丰、熙宁间事,岂垂老见之,不禁哀悼耶!其伤心惨目不待言,“吾吾”一段,尤为婉挚。後来叙述吏弊,则郑侠《流民图》之所不及绘也。此暨陶弼《兵器》诗,俱可备古今鉴戒,不当以宋诗忽之。
黄白山评:“此诗稍可成诵。”
△王安石
宋人先学乐天,学无可,继乃学义山,故初失之轻浅,继失之绮靡。都官倡为平淡,六一附之,然仅在肤膜色泽,未尝究心于神理。其病遂流于粗直,间杂长句,硬下险字凑韵,不甚求安,状如山兕野麋,令人不复可耐。後虽风气屡变,然新声代作,雅奏日湮,大率敷陈多于比兴,蕴藉少于发舒,求其意长笔短,十不一二也。读临川诗,常令人寻绎于语言之外,当其绝诣,实自可兴可观,不惟于古人无愧而已。吾尝谓此不当以文恕其人,亦不当以人弃其文,特推为宋诗中第一。其最妙者在乐府五言古,七言律次之,七言古又次之,五言律稍厌安排,七言绝尤嫌气盛,然佳篇亦时在也。(黄白山评:“所举诸作,无一佳者,不知其‘绝诣’何在?”)○《送乔执中秀才归高邮》曰:“薄饭午不羹,空炉夜无炭。寥寥日避席,烈烈风欺幔。谓予忽恶此,何为向子叹。长年客尘沙,无妇助亲爨。寒暄慰白首,我弟才将冠。回岁又晚,想见淮湖漫。古人一日养,不以三公换。田园在戮力,且欲归锄灌。行矣子诚然,光阴未宜玩。负米力有馀,能无读书伴。”前叙其不可不归,後又微讽其复来,曲折宛转。介甫一生傲慢,如此诗一何温蔼也。至《送孙正之》则曰:“山参差碧四园,溪水诘曲带城陴。溪穷壤断至者谁,予独与子相谐熙。山城之西鼓吹悲,水风萧萧不满旗。子今去此来无时,予有不可谁予规?”盖孙不以养归,故下语剀切,用婉用直,各不妄设。○《日出堂上饮》曰:“日出堂上饮,日西未云休。主人笑而歌,客子叹以愀。指此堂上柱,始生在岩幽。雨露饱所滋,凌亦千秋。所愿永久,何言值君收。乃令卑湿地,百蚁上穷锼。丹青空外好,镇压已堪忧。为君重去之,不使一蚁留。蚁力虽云小,能生万蚍蜉。又能高其楚,不使继者稠。语客且勿然,百年等浮沤。为客当酌酒,何豫主人谋。”摹写怡堂之习,真堪疾首痛心。末数语即《魏风园桃》篇“彼人是哉,子曰何其”意也。此真《风》、《雅》正传,吾岂私所好!○又《我欲往沧海》曰:“我欲往沧海,客来自河源。手探囊中胶,救此千载浑。我语客徒尔,当还治昆仑。叹息谢不能,相看涕翻盆。客止我且住,濯发扶桑根。春风吹我舟,万里空自存。”此即前意,正其变法之本怀也。大抵介甫于未执政前不胜感慨,故《详定试卷》则曰“当时赐帛倡优等,今日论才将相中”,《偶成》则曰“高论颇随衰俗废,壮怀难值故人倾”,《愁台》则曰“倾语罢还登眺,岸帻诗成却叹嗟”。既执政,则深愤异议,故《咏雪》则曰:“势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开。”强项坚执,牢不可破。然细味其语意,亦有孟子所云“若药不瞑眩,厥疾不瘳”之意。故尝云:“何妨举世嫌迂阔,自有斯人慰寂寥。”至。《雨过偶书》曰“谁似浮知进退,才成霖雨便归山”,则生平轻富贵之念,亦隐隐自在,惜其学术之未醇也。子瞻《广陵会三同舍》曰:“士方在田里,自比渭与莘。出试乃大谬,刍狗难重陈。”山谷亦曰:“负暄真得计,献御恐成疏。”凡有志轻世者,何可不三复斯言!○《定林寺》曰:“众木凛交覆,孤泉静横分。楚老一枝筇,于此傲人群。城市少美蔬,想今困忄炎焚。且恁东北风,持寄岭头。”又《定林》曰:“漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲亦好音。”作诗,又复如此,真无所不妙。○律诗佳句殆不胜指。如《开元僧舍》:“和风满树笙簧杂,霁雪兼山粉黛重。”《大风次耿天骘韵》:“纵涌万川冰柱立,分披千嶂土囊开。鲁门未怪爰居至,郑圃何妨御寇来。”《梅花》诗:“风亭把盏酹孤艳,雪径回舆认暗香。”《寄陈正叔》:“且同元亮倾樽酒,更与灵均续旧文。”《金陵怀古》:“黄旗已尽年三百,紫气空收剑一双。”皆极刻镂之工。至《送彦珍》:“握手百忧空往事,还家一笑即芳时。”《寄张先》:“胡床月下知谁对,蛮花前想自随。”《寄友人》:“一篇《封禅》才难学,五亩蓬蒿势易求。”只淡淡写来,便使人怡然意解。○《示妹》诗最佳:“孟光求婿得梁鸿,庑下相随不讳穷。卓荦才名今日事,萧条门巷古人风。《五噫》尚与时多忤,一笑兼忘我屡空。六月尘沙不相贷,泫然搔首又西东。”自解自悲,于此想见文士家庭之乐。○“病身最觉风露早,归梦不知山水长”,“佳时流落真何得,胜事蹉跎只可怜”,梦回时不堪诵之。○《江上》曰:“江北秋阴一半开,晚含雨却低回。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”《初晴》曰:“一抹明霞黯淡红,瓦沟已见雪花融。前山未放晓寒散,犹锁白三两峰。”如此二诗,谓与唐人有异,吾不信也。