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诗人玉屑
△敖器之
庆元间,韩侘胄用事,贬赵忠定公于永州,次衡阳,泊古酃,一夕而死。敖器之(陶孙)时处上庠,以诗哭之曰:「左手旋干右转坤,羣邪嫉正竟流言。狼胡无地归姬旦,鱼腹终天痛屈原。一死固知公不免,孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献,休说渠家末世孙。」(《余话》)
△赵章泉
赵章泉哭蔡西山云:「鹃叫春林复递诗,雁回霜月忽传悲。兰枯蕙死迷三楚,雨暗云昏碍九疑。早岁力辞公府檄,暮年名与党人碑。呜呼季子延陵墓,不待镵辞行可知。」盖晦庵书西山墓碣云:「呜呼有宋蔡季通父之墓」,效夫子书延陵季子之墓也。当时哭诗,推此篇为冠。(《柳溪》)
△韩涧泉
甲申秋,涧泉韩仲止有三诗,其一云:「近城人语杂,深山人语少。重露滴烟岚,野水见鱼鸟。稻粱丰稔外,耕凿愿温饱。所以桃源人,不与外人道。」其二云:「往来是日月,变动是寒暑。伏腊虽不周,尔且对妻子。遥知风尘表,万象互吞吐。所以鹿门人,江左不得取。」其三云:「少壮既奚为,老矣复难强。紫芝未必仙,采之亦可饷。耆耄八九十,道可无俯仰。所以商山人,辞汉宁复往。」盖绝笔之作。戴石屏哭诗所谓「凄凉绝笔篇,可并史书传」者,此也。章泉先生跋云:「周汉历历上下秦,侯王将相史迭陈。辱斯荣斯仁不仁,桃源鹿门商山人。南磵远孙涧之滨,所以三人入呻吟。桃源本是耕稼民,鹿门商山抱经纶。一世虽屈九原伸,所以绝笔于获麟。我之拟赋非厥伦,感公语我泪沾巾。」两公之诗,英妙高绝,真可以并传千古。然而寄大音于泬寥之表,存至味于淡泊之中,非具眼者不能识也。(玉林)
△欧阳伯威
庐陵欧阳伯威(鈇),少与周益公同场屋,连战不利,遂笃意于诗。诚斋尝摘其警句抄之。如「西风五更雨,南雁数行书。」「诗成夔子国,人在仲宣楼。」「细雨双飞鹭,寒蓑独钓船。」「梦回千里外,灯转一窗深。」「谁知花过半,纔与酒相寻。」「故人惊会面,新恨说从头。」「天上张公子,云间陆士龙。」「月白玄猿哭,更残络纬悲。」「语离遽如许,话旧复何时。」「巷南巷北人招饮,一雨一晴花耐看。」「有客过门湖海士,隔篱呼酒咄嗟间。」「梦回金马玉堂上,文在冰瓯雪碗中。」「青山如故情非故,芳草唤愁诗遣愁。」「扰扰征人相顾话,萧萧落木不胜秋。」「风色似传花信到,夕阳微放柳梢晴。」「千里归来人事改,十年犹幸此身存。」绝句四首:「恋树残红湿不飞,杨花雪落水生衣。年来百念成灰冷,无语送春春自归。」「桑麻得雨更青葱,芍药留春结晚红。怪得鸟声如许好,此身还在乱山中。」「为怜红杏亚枝斜,看到斜阳送乱鸦。又是一春穷不死,天教留眼看莺花。」「篷窗卧听踈踈雨,却似芭蕉夜半声。烟浪蔽天天倚盖,略容一点白鸥明。」公跋云:鸟啼花落,欣然会心处,酌大白,咽伯威诗,欲驭风骑气也。(《余话》)
《余话》载欧阳伯威摘句,尚有遗者。其五言古体游禾山寺云:「爱山如爱酒,畏暑如畏虎。出门寻旧游,缺月四更吐。」名二子云:「先君以官贫,我仍遗以安。但愿两儿健,扶持一翁孱。何须待门生,悠然柴桑间。」和人云:「更阑待月华,风露寒欲僵。」论文云:「读书岂为官!」病暑云:「心清时自暑。」其七言古体卜居云:「此生老矣益飘零,汤饼来年又何所。是身如寓敢求安,更筑小轩名以寓。凭谁叫阍与帝语,有客多艰乃如许,水花为客啼红雨。」游愚堂云:「闻说名园尚修竹,花压颓垣笋穿屋。雨痕半掩壁间诗,饥鼠跳梁狐昼啼。前人已为后人笑,后人更使谁人悲!全盛几时奈衰何,古来兴废何其多!」和伍武仲云:「未知一岁于此水,几回照影惭栖栖。失身竟堕管城计,错路不为田舍儿。」此皆脞词之精绝,诚斋所拈出者,不知赵公何为删之也?岂别有意耶!(玉林)
△曾景建
蔡西山贬道州,曾景建寄诗云:「四海朱夫子,征君独典刑,青云伯夷传,白首太元经。有客怜孤愤,无人问独醒。瑶琴空宝匣,弦断不堪听。」晦庵跋有云:景建诗甚佳,顾老拙不足以当之。(《柳溪》)
曾景建作文公先生挽词:「皇天开太极,庚戌圣贤生。六籍文将绝,千年道复明。渊源罗仲素,师友李延平。遶舍闽溪急,潺湲洛水声。」盖夫子与文公皆生于庚戌故也。然惟文公当之无愧,若他人则拟非其伦。如世人作达官挽章,例用梦奠两楹者,皆非也。(玉林)
△马古洲
古洲马庄父,尝赋乌林词云:「荆州儿曹不足恃,何物老瞒欺一世!兵书浪语十三篇,不料乌林出奇计。隆准云孙驱伏龙,紫髯强援要江东。戈船植羽蔽寒日,雪浪崩崖惊晚风。行间一卒如儿戏,持火绝江人不意。灰销汉贼终老心,功入乔家少年婿。君不见华容道旁春草生,魂销不听车马声。哀猿夜啼霜月冷,空余野磷沙边明。」辞意精深,不减张籍、王建之乐府,惜世无知者,录以遗后人共评之。(玉林)
△吴明老
西风飒飒动长林,斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐,悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健,自是君门浩浩深。世祖神丰似高帝,楚囚珍重莫沾襟。」吴明老之诗也,明老建阳人,刚介有志操,诗文虽不纯,意趣亦殊可采。(《小园解后录》)
△萧千岩黄白石
萧千岩立春诗云:「半夜新春入管城,平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路,诉与青州借援兵。」黄白石雪诗云:「瑶林中有翳桑见!鼎贵生涯不救饥。愿缩天人散花手,放渠奔走趁晨炊。」白石学于千岩,此二诗未易伯仲也。(玉林)
△孙花翁
孙花翁尝赋所见云:「迭却霞绡上醮衣,女童髽髻绿杨垂。重调蛾黛为眉浅,再试弓鞋举步迟。紫府烟花莺唤醒,仙房云雨鹤通知。帘低红杏春风暖,清梦应曾见旧师。」盖为女冠还俗而作,其属思佳处,殆不减唐人也。(玉林)
△孙南叟
麻姑山瀑布泉,两派而下,灌溉甚博。丰城孙南叟(伯温)为南城簿,尝游,赋古风云:「九关守不严,失却两玉龙。尘世着不得,忽来此山中。雷霆白昼间,冰雪诗人胸。天公不汝尤,为人作年丰。」甚有江西体。(《余话》)
△萧梅坡
诚斋跋萧梅坡诗卷云:「西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁。坡底诗人梅底醉,花为句子蘂为章。想应踏月枝枝瘦,赠我盈编字字香。若画江西后宗派,不愁擒贼不擒王。」周益公和云:「诗句惊人日以昌,巍科只待赋阿旁。源深元自流三峡,干老今谁敌豫章。肯向香山寻白傅,(自谓也)曾从江夏学黄香。汉庭结绶君家事,休羡弹冠贡与王。(坡诗云「妙语有黄香」,正指山谷,君姓字又与萧育适同。)」徐竹隐和云:「知君得法自南昌,作舍何须问道旁。二老未尝轻许可,两诗固已为平章。胸横云岫无穷意,语带梅坡不尽香。政乏绮纨相妩媚,不妨风气似诸王。」君名彦毓,其西湖杂咏云:「花心亭上坐,满眼是湖光。只为便幽趣,能来倚夕阳。水边春寺静,柳下小舟藏。不待清明近,莺花已自忙。」其梁家渡云:「远水环沙翠作湾,红尘飞不入青山。凉风一枕秋宵梦,梦遶千岩万壑间。」其清明日早出太平门云:「江头杨柳暗藏鸦,江上鹅儿浴浅沙。早起一风如此恶,路傍落尽拆桐花。」尝鼎一脔,其旨可知,况有三老为之印可乎!(玉林)
△刘伯宠
刘褒(伯宠),武夷之文士,诗笔甚工,尝宦于朝,以台评而归。有句云:「去日春蚕吐素丝,归时秋菊剥金衣。沙鸥不入鸳鸿侣,依旧沧浪遶钓矶。」怨而不怒之辞也。(《柳溪》)
△游伯庄
游仪(伯庄),长平之胜士,早游京师,自北方纵览名山,已而浮洞庭,归隐武溪之上。过武昌时,有题黄鹤楼时,脍炙人口。游默斋尝书寘南楼,游受斋漕湖北日,复为之刻石。其诗云:「长川巨浪拍天浮,城郭相望万景投。汉水北吞云梦入,蜀江西带洞庭流。角声交送千家月,野色中分两岸秋。黄鹤楼前人不见,却寻鹦鹉过汀洲。」(柳洲)
△刘改之
梅和胜(执礼)未第时,家极贫,雪中以诗谒里宰云:「有令可干难闭户,无人堪访懒移舟。」近世刘改之(过)咏雪诗云:「功名有分平吴易,贫贱无交访戴难。」句法亦相似。(玉林)
△赵南塘
赵南塘题三山黄瀛父拟陶集云:「闽士工雕篆,陶翁暇讨论。」「暇」之一字,盖他人不能到处,惟用工于诗者知之。
△赵天乐
赵天乐冷泉夜坐诗云:「楼钟晴更响,池水夜如深。」后改「更」为「听」,改如」为「观」。病起诗云:「朝客偶知承送药,野僧相保为持经。」后改「承」作「亲」,改「为」作「密」,二联改此四字,精神顿异,真如光弼入子仪军矣。(玉林)
天乐送真玉堂诗云:「每于言事际,便作去朝心。」用唐人林宽语也。(林宽送惠补阙云:「长因抗踈日,便作去朝心。」)寄赵昌父诗云:「忆就江楼别,雪晴江月圆。」用无可语也。(无可同刘升宿云:「忆就西池宿,月圆松竹深。」)赠孔道士诗云:「生来还姓孔,何不戴儒冠!」用姚合语也。(姚合赠傅山人云:「悲君还姓傅,独不梦高宗。」)宝冠寺诗云:「流来桥下水,半是洞中云。」用于武陵语也。(武陵赠王隐人云:「飞来南浦水,半是华山云。」)瓜庐诗云:「野水多于地,春山半是云。」亦用姚合语也。(姚合送宋慎言云:「驿路多连水,州城半在云。」)此类甚多,姑举一二。盖读唐诗既多,下笔自然相似,非蹈袭也。其间又有青于蓝者,识者自能辨之。(玉林)
天乐诗:「黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。约客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。」意虽腐而语新。(《柳溪》)
△东皐子
倪寿峰云:诗和则欢适,雄则伟丽,新则清拔,远则闲暇。东皐子诗:「小园无事日徘徊,频报家人送酒来。(欢适也)惜树不磨修月斧,爱花须筑避风台。(伟丽)引些渠水添池满,移个柴门傍竹开。(清拔也)多谢有情双白鹭,暂时飞去又飞回。(闲暇也)」备是四体,一篇足矣。况鹤鸣子和,清唳方彻九皐耶!东皐子字敏才,戴石屏之先君子,平生好吟,而诗之存者,惟此一篇,与「人行踯躅红边路,日落秭归啼处山」一联而已,故寿峰谓其一篇足矣。而清彻九皐,盖谓石屏方以诗鸣云。(玉林)
△戴石屏
严子陵钓台,题咏尚矣。天台戴式之(复古)一绝云:「万事无心一钓竿,三公不换此江山。平生恨识刘文叔,惹起虚名满世间。」亦新奇可喜。(《余话》)
「天台山与雁山邻,只隔中间一片云。一片云边不相识,三千里外却逢君。」人谓石屏此诗,视唐人无愧。(《柳溪》)
东坡尝谓柳子厚「渔翁夜傍西嵓宿」一篇,后两句虽无亦可。余谓戴石屏达观一诗,虽无前四句亦可。只云「一心似水惟平好,万事如棋不着高。王谢功名有遗恨,争如刘阮醉陶陶。」自是一佳绝句也。(玉林)
赵懒庵为戴石屏选诗百余篇,南塘称其识精到,其间白纻歌最古雅,今世难得此作云:「雪为纬,玉为经。一织三涤手,织成一片冰。清如夷齐,可以为衣,陟彼西山,于以采薇。」语简意深,所谓一不为少。(玉林)
赵章泉先生云:学诗者莫不以杜为师,然能如师者鲜矣。句或有似之,而篇之全似者绝难。得陈后山寄外舅郭大夫:「巴蜀通归使,妻孥且定居。深知报消息,不忍问何如。身健何妨远,情亲未肯踈。功名欺老病,泪尽数行书。」此陈之全篇似杜者也。戴式之亦有思家用陈韵云:「湖海三年客,妻孥四壁居。饥寒应不免,疾病又何如!日夜思归切,平生作计踈。愁来仍酒醒,不忍读家书。」此式之全篇似陈者也。赵蹈中所选,乃不在数,何耶?(玉林)
△高九万
唐刘言史观绳伎一篇,末联云:「坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。」盖谓玄宗遗乐。近时高九万,赋观思陵御制墨本绝句,正用此意。诗云:「淡黄越纸打残碑,尽是先皇御制诗。白发内人和泪看,为曾亲见写诗时。」(玉林)
△高菊磵杜小山
高菊磵山行即事:「主人一笑先呼酒,劝客三杯便当茶。」杜小山诗:「酿雪不成微有雨,被风吹散却为晴。」皆直述其事,意脉贯通。前辈所谓作文字如写家书,殆谓是欤!(玉林)
△杜小山
杜小山诗:「寻常一样窗前月,纔有梅花便不同。」苏召叟诗:「人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同。」二联一意。任斯庵诗:「了无公事钩帘坐,一树冬青落细花。」赵紫芝诗:「满地绿苔看不见,细花如雪落冬青。」意亦相似,不知孰先孰后,其优劣必有能辨之者。(玉林)
△刘后村
刘后村尝言:古乐府惟李贺最工。余观后村有齐人少翁招魂歌云:「夜月抱秋衾,支枕玉鸾小。艳骨泣红芜,茂陵三十老。卧闻秦王女儿吹凤箫,泪入星河翻鹊桥。素娥刬袜跨玉兔,回望桂宫一点雾。粉红小蝶没柳烟,白茅老仙方瞳圆。寻愁不见入香髓,露花点衣碧成水。」又赵昭仪春浴行:「花奴一双鬓垂耳,绿绳夜汲露桃蘂。青桂寒烟湿不飞,玉龙呵暖红薇水。翠靴踏云云贴妥,燕钗微卸香丝鬌。小莲夹拥真天人,红梅犯雪欹一朵。鸾锦屏风画水月,鵁鶄抱颈唼兰叶。刘郎散尽金饼归,笑引香绡护痴蝶。」又东阿王纪梦行:「月青露紫翠衾白,相思一夜贯地脉。帝遣纤阿控绿鸾,昆仑低小海如席。曲房小幄双杏坡,玉凫吐麝熏锦窠。软香蕙雨裙衩湿,紫云三尺生红鞾。金蟾吞漏不入咽,柔情一点蔷薇血。海山重结千年期,碧桃小核生孙枝,陈王此恨屏山知。」此三篇绝类长吉,其间精妙处,恐贺集中亦不多见也。(玉林)