唐音癸签

  近时乐家多为新声其音谱传移类以新竒相胜故古曲多不存顷见一敎坊老工言惟大曲不敢增损徃徃犹是唐本而弦索乐家守之尤严言凉州者谓之防索取其音节繁雄言六么者谓之转关取其声词闲婉元微之诗云凉州大篇最豪嘈録要散序名茏撚防索转关岂所谓豪嘈茏撚者耶唐起乐皆以丝声竹声以之合乐乐家所谓细抹将来者是也故王建宫词云琵琶先抹緑腰头小管丁宁侧调悠近世以管色起乐而犹存独抹之语盖诵袭弗悟尔【蔡寛夫诗话】
  词曲
  古乐府者诗之旁行也词曲者古乐府之末造也倚声制词起于唐之季世【困学纪闻】
  古乐府诗四言五言有一定之句难以入歌中间必添和声然后可歌如妃呼豨伊何那之类是也唐初歌曲多用五七言絶句律诗亦间有采者想亦有賸字賸句于其间方成腔调其后即以所賸者作为实字填入曲中歌之不复别用和声则其法愈密而其体不能不入于柔靡矣此填词所繇兴也宋沈括考究所始以为始于王涯又谓前此贞元元和间为之者巳多云【遯叟朱子云古乐府只是诗中间却添许多泛声后来人怕失了那泛声逐一声添个实字遂成长短句今曲子便是 荆公云古之歌者皆先有词后有声故曰歌永言声依永如今先撰腔子后填词却是永依声也】
  世所盛行宋元词曲咸以昉于唐末然实陈隋始之盖齐梁月露之体矜华角丽固巳兆端至陈隋二主并富才情俱湎声色所为长短歌行率宋人词中语也炀之春江玉树等篇尤近至望江南诸阕唐宋元人沿袭至今词体滥觞实始斯际自文皇以鸿裁硕藻拨六朝余习而力反之子昂太白相望竝兴逮少陵氏作出经入史刬絶淫靡有唐三百年之诗遂屹然羽翼商周驱驾汉魏借令非数君子砥柱其间则花间草堂将踵接于武德开元之世讵宋元而后显哉盖六朝五代一也障其澜而上则诗盛而为唐袭其流而下则词盛而为宋余因是知陈李少陵厥功于秇苑甚伟而欧阳王苏黄秦诸君子弗能弗为三叹而致惜也【胡应麟庄岳委谭】
  诗至于唐而格备亦至于唐而体穷故宋人不得不变而之词元人不得不变而之曲【胡应麟诗薮 王元美云三百篇亡而后有骚赋骚赋难入乐而后有古乐府古乐府不入俗而后以唐絶句为乐府絶句少宛转而后有词词不快北耳而后有北曲北曲不谐南耳而后有南曲】
  律调
  凡乐每调皆具七声而乐家惟取其起调毕曲之律以名之盖以起调之字之声为主中间逗遛曲折虽行乎均内七声末复归于本律谓以六声赞助以成其调其实一声也【朱晦庵】
  拍
  曲之有拍盖以为乐节也牛僧孺尝字之为乐句大为韩公所赏明皇尝遣黄幡绰造拍板谱于纸上画两耳以进云但有耳无定节奏也【遯叟】
  叠
  旧传阳关三叠然今歌者每句再叠而巳通一首言之又是四叠皆非是或每语三唱以应三叠之说则丛然无复节奏尝得古本阳闗其声宛转凄断不类向之所闻每句皆再唱而第一句不叠乐天诗云相逢且莫推辞醉听唱阳闗第四声注第四声劝君更尽一杯酒以此騐之若第一句叠则此句为第五声今为第四声则第一句不叠审矣【东坡】
  遍
  曲有大遍有小遍元稹诗逡巡大遍凉州彻所谓大遍者有序引歌防嗺哨催攧衮破行中腔踏歌之类凡数十解有数叠者裁截用之则谓之摘遍今人大曲皆是裁用悉非大遍也【梦溪笔谈】
  破
  唐人以曲遍中繁声为入破陈氏乐书以为曲终者非也如水调歌凡十一叠第六叠为入破当是曲半调入急促破其悠长者为繁碎故名破耳起于天宝间有此名卒兆安史乱家国破五行志以为非祥兆然竟不可革云【遯叟】
  犯
  乐府诸曲自古不用犯声以为不顺也唐自天后末年劒气入浑脱始为犯声之始劒气宫调浑脱角调以臣犯君故为犯声明皇时乐人孙处秀善吹笛好作犯声时人以为新意而効之因有犯调五行之声所司为正所欹为旁所针为偏所下为侧故正宫之调正犯黄钟宫旁犯越调偏犯中吕宫侧犯越角之类【陈旸】
  解
  自古奏乐曲终更无他变隋炀帝以清乐雅淡曲终复加解音至唐遂多解曲如火鳯用移都师解柘枝用浑脱解甘州用吉了解耶婆娑鸡用屈柘急遍解之类古今乐録云伧歌以一句为一解中国以一章为一解王僧防云古曰章今曰解作诗有丰约制解有多少是解本章什通名非仅言其卒章之乱也自隋唐曲终解曲盛行遂将解字当卒章字用而章解之解别称叠称遍不复更称解矣【遯叟下同】
  唐人乐府不尽谱乐
  古人诗即是乐其后诗自诗乐府自乐府又其后乐府是诗乐曲方是乐府诗即是乐三百篇是也诗自诗乐府自乐府谓如汉人诗同一五言而行行重行行为诗青青河边草则为乐府者是也乐府是诗乐曲方是乐府者如六朝而后诸家拟作乐府铙歌朱鹭艾如张横吹陇头出塞等只是诗而吴声子夜等曲方入乐方为乐府者是也至唐人始则摘取诗句谱乐既则排比声谱塡词其入乐之辞截然与诗两途而乐府古题作者以其唱和重复沿袭可厌于是又改六朝拟题之旧别剙时事新题杜甫始之元白继之杜如哀王孙哀江头兵车丽人等白如七德舞海漫漫华原磬上阳白髪人讽谏等元如田家捉捕紫踯躅山枇杷诸作各自命篇名以寓其讽刺之指于朝政民风多所关切言者不为罪而闻者可以戒嗣后曹邺刘驾聂夷中苏拯皮陆之徒相继有作风流益盛其辞防之含郁委宛虽不必尽如杜陵之尽善无疵然其得诗人诡讽之义则均焉即未尝谱之于乐同乎先朝入乐诗曲然以比之诸填词曲子仅佐颂酒赓色之用者自复霄壤有殊郭茂倩云自风雅之作以至于今莫非讽兴当时之事以贻后世之审音者傥采歌谣以被声乐则新乐府其庻几焉斯论为得之惜无人行用之尔






  唐音癸签巻十五
  钦定四库全书
  唐音癸签巻十六
  明 胡震亨 撰
  诂笺一
  蔚蓝度人经诸天名也隐语无义理可解非青蓝之蓝杜甫梓州金华道观诗涪右众山内金华紫崔巍上有蔚蓝天垂光抱琼台借作顔色字为蘂宫写貌【遯叟下同】十枝初唐人咏日用十枝字谓扶桑九日居下枝一日居上枝也出山海经扶桑严忌哀时命作搏桑音同李白诗游搏桑兮挂左袂
  黄云沈佺期改年观赦诗六甲迎黄气三元降紫泥望气经云黄云四出主赦黄气黄云也华盖象云六甲乃华盖杠傍星名故用之
  景云孝经援神契天子孝景云出游崔融则天挽歌空余天子孝松上景云飞
  濯枝雨苏味道单于川对雨诗还从濯枝后来应洗兵辰风土记六月大雨为濯枝雨洗兵用六韬周伐殷遇雨事
  香云香雨雨未尝有香也而李贺诗依微香雨青氛氲元微之诗雨香云淡觉微和云未尝有香而卢象诗云云气香流水此杨用修语也陈晦伯驳之谓云雨未尝无香引拾遗记员峤山石烧之成香云遍润成香雨为证诗人写物正不必问其有出处与否若以员峤有香云香雨方敢用之则诗亦大拙钝矣晦伯何足以难用修乎
  鲤鱼风李贺诗门前流水江陵道鲤鱼风起芙蓉老九月风也
  石尤风陈子昂宁知巴峡路辛苦石尤风戴叔伦知君未得去惭愧石尤风司空文明无将故人酒不及石尤风唐人屡用之而无其解洪容斋意其为打头逆风今观宋孝武丁督防歌愿作石尤风四面断行旅则亦如岭峤风四面俱具之类非仅打头逆风明矣
  格泽储光羲诗格泽为君驾大人赋建格泽之长竿注云格泽气如炎火状起地上至天详汉书天文志中和节唐以正月晦日为一节孝和朝有晦日行幸诸诗后德宗以前世上巳九日皆大宴集而寒食多与上巳同时欲于二月立节于是李泌请废正月晦以二月朔为中和节帝乃着令与上巳九日为三令节中外皆赐缗钱宴防君臣赓赋为多
  重三张说三月三日诗暮春三月日重三五月五日曰重五九月九日曰重九则三月三日亦宜曰重三也【郑良孺下同】
  耗磨日张说有耗日饮酒诗耗磨传兹日又云流传耗磨辰俗谓正月十六日为耗磨日是日官司不开仓库故说诗有还将不事事语
  小岁日过腊一日俗谓小岁日行拜贺礼见崔寔月令卢照隣人歌小岁酒此也
  五更防夜更五五相逓为二十五防唐李郢诗二十五声秋防长是也韩退之诗鸡三号更五防尤末更足五防之证今更防去末更之二并去初更之二配之起宋世避寒在五更头之谶而然不足二十五防之旧矣北斗城三辅黄图长安故城城南为南斗形城北为北斗形故号斗城何逊咸阳诗城斗疑连汉杜秦城近斗杓秦城北斗边北斗故临秦以此【芥隐笔记】
  虾蟆陵唐人屡用入诗白乐天自言本是京城女家在虾蟆陵下住谢良辅取酒虾蟆陵下家家守岁传巵齐巳翠楼春酒虾蟆陵长安少年皆共矜其地在长安城东南与曲江近为妓女及名酒所出之处长安志曰常乐坊内家东有大塜俗呼为虾蟆陵曲中出美酒长安称之相传是董仲舒墓门人至此下马故名一云汉武幸芙蓉园至此下马谚讹为虾蟆陵矣详国史补【遯叟下同】汉武泉赵嘏有经汉武泉诗芙蓉池苑起清秋汉武泉声落御沟汉武泉者即曲江之源在长安城南东滙为曲江隋恶曲之名称芙蓉池至唐引黄渠之水涨曲江复故名别于其南起芙蓉苑而泉为滨江农家湮塞遂不着宋程大昌撰雍録最详核于曲江独遗此泉惟张礼游城南记备其本末云
  中南文苑英华太宗有望中南山诗或疑终南之误非也毛诗秦风终南注终南山即周之中南山潘岳关中记云以其山在天之中居都之南故曰中南【彭叔夏辨证】东防峯杜诗云故人昔隐东防峯巳佩含景苍精龙故人今居子午谷独在隂崖结茅屋东防乃终南山峯名种明逸东防新居诗亦云登遍终南峯东防最孤秀南士不知故注杜诗者妄引颛臾为东防主以为鲁地【稗海】
  巏嵍山唐末卢龙幕客马彧与镇州幕客韩定辞以学问相试彧赠定辞诗别后巏嵍山上望羡君时复见王乔巏嵍山地志无考今按顔氏家训栢人城北有一孤山古书无载者唯阚骃十三州志以为舜纳于大麓即此山今犹有尧祠在焉俗或呼为宣务山或呼为虗无山莫知所出赵郡土族有李穆叔季节兄弟及李普济为有学问并不能定乡邑此山余尝为赵州佐见太原王邵读栢人城西古碑碑是汉桓帝时栢人县民为县令徐整所立铭曰土有巏务山王乔所仙方知此巏务山也巏字无所出务字依诸字书即旄丘之旄也旄字字林一音亡付反今依附俗名当音权务耳入邺为魏收说之收大嘉叹值其为赵州庄严寺碑铭曰权务之精即用此也今彧诗作巏嵍与家训异考韵书堥嵍务通作旄前髙后下丘名也谟袍耳由亡付三切俱通【遯叟下同】
  五松山在南陵铜井西初不知何名李白以其山有松一本五榦苍翠异恒题今名诗云征古絶遗老因名五松山人皆知白改九子为九华不知更有改五松事卢龙山图经金陵城西北有狮子山临大江晋中宗以形势同塞上卢龙易名为卢龙山李白三山望金陵诗卢龙霜气冷鳷鹊月光寒正指此也元人注李集以此卢龙为北平郡山殊可笑昭代王弇州登金陵卢龙山诗似闻司马江东日分得卢龙塞上山
  西塞山有两西塞山西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥此吴兴之西塞也势从千里奔直入江中断岚横秋塞雄地束江流满此韦江州所咏武昌之西塞也絶不相混宋陆游误合为一王弇州复曲为之说云武昌西塞峭壁洪涛不类志和词中景色其北岸遥山人家处故当于此渔钓不知志和生平室居在越州舟居多在苕霅间未闻其从楚江泛宅也本传所载甚明两公顾弗考耳吴兴西塞即今慈湖镇道山矶是
  女坟湖白乐天诗女坟湖北武丘西文苑英华辨证云女坟真娘墓也此非是皮陆女坟湖诗自注吴王葬女之所按吴越春秋阖闾葬女阊门西郭舞白鹤市中令万人随观即其事也
  向吴亭在润州官舍杜牧之润州诗向吴亭东千里秋陆防诗秋来懒上向吴亭今刻牧之集者改为句吴亭失之矣【孔氏杂说】
  御亭庾信诗御亭一回望风尘千里昏王维送元中丞东南御亭上莫问有风尘盖翻庾诗也御亭吴大帝所建在晋陵后太守李袭誉用庾诗望字改为望亭李嘉祐有自苏台至望亭驿诗【遯叟】
  万岁楼孟浩然王昌龄皇甫冉俱有登万岁楼诗京口子城西南月观在城上者或云即万岁楼土人以为南唐时节度使每登此楼西望金陵嵩呼遥拜其实非也京口记云晋王恭所作【稗海】
  三河唐诗天子三河募少年又节使三河募年少谓河内河东河西近长安畿辅地也杨用修以黄河析支河湟中河解之逺矣此三河那得有少年募【弇州】
  五津蜀江自湔县至犍为有五津曰白华津万里津江首津渉头津江南津出华阳国志王勃送杜少府之任蜀州风烟望五津用此【杨用修】
  陵阳城冢记吴太子和陵在吴兴郡城北西陵山故吴兴旧有陵阳之称许浑霅溪宴别云谁堪从此去云树满陵阳李涉在维扬见吴兴刘全白员外之爱姬名宋态者作诗云陵阳夜宴使君筵解语花枝在眼前皆指此宋牟巘寓居吴兴因名其诗曰陵阳集今人多不知之【遯叟】
  云根杜诗穿水忽云根钱起竒石云根浅贾岛移石动云根诗人多以云根名石以云触石而生也六朝人先用之宋孝武登乐山诗屯烟扰风穴积水溺云根【陈晦伯】槽今黄河舟子称水落为归槽槽本马槽象渠形言之也白诗江铺满槽水元诗江流初满槽元自注槽为楚语【遯叟下同】
  沓潮刘禹锡连州诗屯门积日无回飚沧波不归成沓潮轰如鞭石矻且摇亘空欲驾鼋鼍桥番禺记两水相合曰沓潮盖风驾前潮不得去后潮之应候者复至则为沓潮海不能容而溢吾乡亦有此谚云
  市暨杜市暨瀼西巅市井泊船处夔人呼为市暨水横通山谷处防人谓之瀼杜有瀼西寒望诗
  亥市顾况诗云亥市风烟接张籍诗云江村亥日长为市按洪氏隆兴职方乗云岭南村落有市谓之虗以其不常防多虗日也西蜀曰痎言如痎疾间而复作江南恶以疾称因止曰亥独徐筠水志云荆吴俗以寅申巳亥日集于市故名亥市其说较洪氏为雅
  金潾张籍蛮中诗铜柱南边毒草春行人几日到金潾今本潾作麟误也金潾乃交趾地名水经注所谓金潾清渚是也






  唐音癸签巻十六