唐诗纪事

　　“月生十五前，日望光彩圆。明满十五后，日畏光彩瘦。不见夜光色，一樽成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。不惜补明月，暂无此良玉。”《月生》句。“自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。”《苦雨》句。“朝梳一把白，夜泪千滴雨。可耻垂拱时，老作在家女。”《晓》句。张为作《主客图》，取猛“月生十五前”等句，以孟云卿为高古奥逸主，而以猛为入室。

　　元微之《酬刘猛见送》云：“种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，翦翮不待高。非无剪伤者，物性难自逃。百足虽健健，商羊亦翘翘。伊予狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。愚狂偶以直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。烁铁不在火，割肌不在刀。险心露山岳，诐语翻波涛。六尺安敢主，方寸由自调。神剑土不蚀，异布火不烧。虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。去去我移马，迟迟君过桥。云势正横壑，江流初满槽。持此慰远道，比之为旧交。”

　　李余

　　张为作《主客图》，以孟云卿为高古奥逸主，以余为入室。取其句云：“长安东门别，立马生白发。”句。“霁后轩盖繁，南山瑞烟发。”句。“尝忧车马繁，土薄闻水声。”句。

　　余，登长庆三年进士第，蜀人也。张籍《送余归蜀诗》云：“十年人咏好诗章，今日成名出举场。归去唯将新诰牒，后来争取旧衣裳。山桥晓上蕉花暗，水店晴看芋叶光。乡里亲情相见日，一时携酒上高堂。”

　　贾岛《送余及弟归蜀》云：“知音伸久屈，觐省去光辉。津济逢清夜，途程尽翠微。云当绵竹叠，鸟离锦江飞。肯寄书来否，原居出甚稀。”又《送余往湖南》云：“昔去候温凉，秋生满蜀乡。今来从辟命，春物遍涔阳。岳石桂阳雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。”

　　李涉石本作李涉镇江鹤林寺，有坡诗同刻，有玉蕊花在。

　　《醉中赠崔膺》云：“与君兄弟匡岭故，与君相逢杨子渡。白浪南分吴塞寒，绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。炀帝陵边草木深，汴河流水空归海。古今悠悠人自别，此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟，琼墀绣帐开明月。与君一言两相许，外舍形骸中尔女。杨州歌酒不可追，洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。暂到香炉一夕间，能展愁眉百世事。君看白日光如箭，一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。”

　　《题鹤林寺僧室》云：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”

　　《春晚游鹤林寺寄使府诸公》云：“野寺寻春花已迟，背岩唯有两三枝。平生携酒犹堪醉，为报春风且莫吹。”

　　《岳阳别张祜》云：“十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里余，峦陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘。灞桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹯。岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自余吟着皆无味。策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。”

　　《晚泊润州闻角》云：“孤城吹角水茫茫，风引胡笳怨思长。惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。”涉尝过九江，至皖口遇盗，问何人，从者曰：“李博士也。”其豪首曰：“若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。”涉赠一绝云：“春雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用相回避，世上如今半是君。”涉至杨州，一女子拜且泣，问之，曰：“宋态也，故吴兴刘员外之爱姬。”刘全白也。刘、李有昔年之分，涉因赠诗曰：“长忆云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦，唯有而今宋玉知。”又云：“陵阳夜宴使君筵，解语花枝在眼前。自从明月西沉海，不见嫦娥二十年。”

　　涉，渤之兄，纤人也。早从陈许辟，宪宗时为太子通事舍人，投匦言吐突承璀冤状。孔戣知匦事，表其奸，逐为峡州司仓参军。始戣见其副章，诘责不受。涉乃行赂，诣光顺门通之，故戣极言涉奸险欺天，请加显戮。大和中，为太学博士，自号“清溪子”。

　　张为作《主客图》，以孟云卿为高古奥逸主，而以涉入室。取其句云：“但将钟鼓悦私爱，肯以兵戈为国羞。”《六叹》句。“尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。”《怀古》句。

　　《六叹》云：“汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，夜望北辰心独在。汉家茅土横九州，高门长戟分王侯。但将钟鼓悦私爱，肯以兵戈为国羞。夜霜寒云卧冰雪，严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归，泣尽李陵衣上血。”

　　《春山三朅来》云：“钓鱼朅来春日暖，松溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避仇，暮栖云外兼悠悠。我今无事亦如此，赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里，碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。有时带月归扣舷，身闲自是渔家仙。山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。越瓯遥见裂鼻香，欲觉身轻骑白鹤。采药朅来药苖盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，指似药苖心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，疾来求者多相误。见说韩康旧姓名，识之不识先相怒。”

　　刘昭禹

　　《经费冠卿旧隐》云：“节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。”

　　昭禹，字休明，婺州人也。少师林宽，为诗刻苦，不惮风雪。诗云：“句向夜深得，心从天外归。”集首《怀华山隐者》云：“先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。神清峰顶立，衣冷瀑泉吟。应笑干名者，六街尘土深。”尝与人论诗，曰：“五言如四十个贤人，著一字如屠沽不得。觅句者若掘得玉合子，底必有盖，但精心求之，必获其宝。”在湖南累为宰字，后署天策府学士，严州刺史，卒于桂州幕中。有诗三百首。

　　孙昌胤

　　《清明诗》曰：“清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沉冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。”

　　《和司空曙刘慎虚九日送人》云：“京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。朗咏山川霁，酣歌物色曛。君看酒中意，未肯丧斯文。”

　　柳子厚《与韦中立书》云：“古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝到外廷，荐笏言于卿士：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰：‘何预我耶！’廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子何哉？独为所不为已。”

　　昌胤，登天宝进士第。

　　严休复

　　《杨州唐昌观玉蕊花拆有仙人游怅然成二绝》云：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。”“羽车潜下玉龟山，尘世何由睹爱颜。唯有无情枝上雪，好风吹缀绿云鬟。”

　　元和中，见一女子，从以二女冠、三小仆，直造花所。伫立良久，命小童折花数枝，谓黄冠者曰：“曩有玉峰之期，自此可以行矣。”行百许步，遂不复见。休复有诗，元微之和云：“弄玉潜过玉树时，不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉，只是严郎卜得知。”乐天诗云：“嬴女偷乘凤下时，洞中潜歇弄花枝。不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。”

　　朱庆余

　　庆余遇水部郎中张籍知音，索庆余新旧篇什，留二十六章，置之怀袖而推赞之。时人以籍重名，皆缮录讽咏，遂登科。庆余作《闺意》一篇以献曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”籍酬之曰：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足门人贵，一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名流于海内矣。

　　《中秋月诗》：“自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高希此遇，吟赏倍牵情。”

　　《题蔷薇花》云：“四面垂条密，浮云入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。粉着蜂须腻，光凝蝶翅明。雨中看亦好，况复值初晴。”

　　《送韦校书赴浙东幕》云：“丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。水驿迎舷火，山城候吏尘。湘边寄家处，到日倍荣亲。”

　　庆余，名可久，以字行。登宝应进士第。

　　“满酌劝僮仆，好随郎马蹄。花时慎行李，莫上白铜鞮。”句。又题《王侯废宅》云：“古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。繁华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。”右张为取此作《主客图》。

　　姚合《送庆余越州归觐》云：“乡书落姓名，太守拜亲荣。访我波涛郡，还家雾露城。海山空外远，镜水世间清。何计随君去，邻墙闲此生。”

　　张籍《送庆余归越》云：“东邻归路远，几日到乡中。有寺山皆遍，无家水不通。潮声莲叶雨，野气稻苖风。州县知名久，争邀与客同。”

　　刘轲

　　轲为僧时，葬遗骸，梦一书生来谢，持三鸡子，劝食之，嚼一而吞二。后精儒术，任史官。退之欲为文赞之，会贬不就。

　　《玉声如乐诗》云：“玉振能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异韵，听罢有余情。特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。”

　　《摭言》云：“轲慕孟轲为文，故以名焉。少为僧，止于豫章高安之南果园。复求黄老之术，隐于庐山。既而进士登第，文章与韩、柳齐名。”

　　轲《上座主书》曰：“轲本沛上耕人，代业儒，为农人家。天宝末，流离于边，徙贯南。鄙边之人，嗜习玩味，异乎沛。然亦未尝辍耕舍学，与边俗齿。且曰：‘言忠信，行必果，虽夷貊行矣。’故处边如沛然。贞元中，轲仅能执经从师。元和初，方结庐于庐山之阳，日有芟夷畚筑之役，虽震风凌雨，亦不废力。大耨或农圃余隙，积书窗下，日与古人磨砻前心，岁月悠久，寖成书癖。”

　　乐天云：“庐山自陶、谢后，贞元初有符载、杨衡辈隐焉。今读书属文，结茅岩谷者，犹一二十人。其中秀出者有彭城刘轲，开卷慕孟轲为人，秉笔慕杨雄、司马迁为文。轲志不息，异日必能跨符、杨而攀陶、谢矣。”

　　轲，字希仁。元和末登进士第，卒于洺州刺史，与吴武陵并以史才直史馆。不知为僧者是彭城刘轲否。

　　独孤铉

　　《日南至》云：“玉历班穷律，凝阴发一阳。轻晖犹惜短，桂影叱偏长。晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。积雪消微照，初萌动早茫。更升台上望，云物已昭彰。”

　　铉，登元和进士第。

　　张灿

　　《寒食遣怀》云：“繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。病来羞带楚，西去欲迷秦。憔悴此时夜，青山归四邻。”

　　灿，贞元、元和间进士也。

　　杨虞卿

　　《过小妓英英墓》云：“萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。”乐天、梦得皆有和章。乐天云：“人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。”梦得云：“但见好花皆易落，从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。”

　　虞卿醉后善歌《扫市词》，又有小妓攻琵琶，虞卿死，遂辞去。乐天《哭虞卿诗》云：“何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶妓。”

　　虞卿，字师皋，虢州人。佞柔善谐丽。宗闵、僧孺相穆宗，引为右司郎中。宗闵倚之，时号“党魁”。为京兆尹，以罪贬虔州司户参军，死。

　　杨汝士

　　唐名族重京官而轻外任，汝士建节后诗云：“抛却弓刀上砌台，上方楼殿翠云开。山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。”又云：“而今老大骑官马，羞向关西道姓杨。”

　　宝历中，杨于陵仆射入觐，其子嗣复率两榜门生迎于潼关，宴新昌里第，仆射与所执坐正寝，嗣复领诸生翼两序。元、白俱在，赋诗席上，汝士诗后成，元、白览之失色。诗曰：“隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良吏尽传馨。当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉醁醽。”其日大醉归，谓其子弟曰：“吾今日压倒元、白。”时为刑侍。

　　开成中，汝士以户侍检校尚书镇东川，时乐天以太子少传分洛，戏代内子贺兄嫂曰：“刘纲与妇共登仙，弄玉随夫亦上天。何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。”又云：“金花银碗饶兄用，罨画罗裙任嫂裁。嫁得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。”

　　裴令公居守东洛，夜宴半酣，公索句，元、白有得色。时公为破题，次至汝士曰：“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。”白知不能加，遽裂之曰：“笙歌鼎沸，勿作冷澹生活。”元顾曰：“乐天所谓能全其名者也。”