历代诗话

　　飞遯
　　张衡思赋文君为我端蓍兮利飞遯以保名
　　吴旦生曰周易遯卦肥遯无不利子夏曰肥饶裕也肥字古作与古蜚字相似即今之飞字后世遂改为飞字故本义作肥遯而引用者多作飞遯九师道训云遯而能飞吉孰大焉曹植七启云飞遯离俗平子善易解故此段竟以蓍体作赋亦竒盖内为艮外为巽故曰歴众山以周流兮翼迅风以扬声上九变为咸咸感也巽长女兑少女故曰二女感于崇岳兮三至五为干干为冰故曰或冰折而不营四至干变为兑故曰天盖髙而为泽兮髙者可下故谁云路之不平干为玉故曰勔自彊而不息兮蹈玉阶之峣峥
　　郎濳
　　张衡思赋尉厐眉而郎濳兮逮三叶而遘武
　　吴旦生曰顔驷老于郎署厯汉文景至武帝擢防稽都尉故谓三叶今作冯唐用由左太冲诗悮也盖郎濳字甚佳宋周煇自郎迁卿久阨以咨投秦桧有云郎久濳于省闼卿尚少于朝班桧亟赏之蘓东坡诗莫叹郎濳生白髪圣朝求旧鄙鸢肩
　　咎繇
　　张衡思赋咎繇迈而种徳兮树徳懋于英六
　　吴旦生曰史记禹本纪云臯陶卒封臯陶之后于英六按文选注英六至楚末始灭然观英布封九江王复都于六盖以布自谓臯陶后也汉高末年布反始灭亦见种徳之余庆矣自左传臧文仲闻六蓼防曰臯陶庭坚不祀忽诸而后人悮以臯陶真不祀遂为刑官无后之説得平子赋语可破其疑【抱朴子谓伯益即臯陶子非是按伯益即伯翳乃大业之子其后为秦】
　　咎繇即古臯陶字书经作臯陶汉武帝本纪作咎繇他或作臯繇按周礼追师注歩揺作歩繇魏钟繇字元常取咎繇陈谟彰厥有常之义世説庾翼谓钟防曰何以望君遥遥不至又司马景王问钟毓曰臯繇何如人皆举其父讳戏之可证
　　蘤
　　张衡思赋歌曰天地絪緼百卉含蘤
　　吴旦生曰蘤古花字五臣本妄改为含葩殊不知花者草朩之葩也而非葩字即花字按蘤呼切班固传摛藻如春蘤是也葩披巴切张衡西京赋披红葩之狎猎是也两字自有别五臣未辨观王勃采莲赋红葩绛蘤电烁千里盖其一句并用冣有分别
　　丰隆列缺云师冻雨
　　张衡思赋丰隆轩其震霆兮列缺其照夜云师以交集兮冻雨沛其洒途
　　吴旦生曰霻霳雷师水经作封隆穆天子传封丰隆之塟以诏后世郭璞云丰隆筮师御云得大壮卦遂为雷师淮南子云季春三月丰隆乃出以将其雨抱朴子云故聋瞽在乎形器则不信丰隆之与象矣列缺电也司马相如大人赋贯列缺之倒景服防云天闪也元命苞云噬嗑列缺抟防磹灼传曰列缺抟雷之动也防磹灼电之耀也【防音线磹音店太平广记月支献猛兽两目如天防碑之炎光】
　　文选注云诸家皆以丰隆为云师此赋别言云师明丰隆为雷也余观屈原九章云愿寄言于浮云兮遇丰隆而不将王逸注云师径逝不我听也世以丰隆为云师当亦由此耶
　　尔雅暴雨谓之冻郭璞注云今江东呼夏月暴雨为冻雨冻同东西之东离骚云使冻雨兮洒尘杜子美枯柟诗冻雨落流胶
　　碌碌
　　冯衍显志赋冯子以大人之徳不碌碌如玉硌硌如石吴旦生曰老子不欲碌碌如玉落落如石冯赋用此王弼以为琭琭然唐韵以为娽娽王逸九思云哀世兮睩睩庄子渔父云禄禄而受变于俗史记毛遂云公等録録汉书萧何賛当时録録未有奇莭顔师古注云録録犹鹿鹿言在凡庶之中也马援传云今更共陆陆则是一字而八变其体
　　丸
　　马融长笛赋丸梴雕琢
　　吴旦生曰注丸折也按韩诗外传松栢丸丸薛君注云丸取也盖取而伐斵之使其圆且泽故曰丸丸则训折者与取同义杨升庵谓山海经凤卵作凤丸又建朩其叶如罗其实如栾栾即卵也古字丸卵栾皆通何也弹丸之形如鸡之卵故卵可借丸梓人伐材谓之栾削其刻朩为鸟兽形者曰雕栾匠谓栾削其朩丸如卵也此升庵以训诗松栢丸丸谓毛氏解丸丸为直恐非然以训赋之丸梴更切盖丸梴雕琢刻镂鑚笮合言之皆所以成器也
　　簻
　　梦溪笔谈曰马融长笛赋裁以当簻便易持李善注簻马策也裁笛以当长簻便易持此谬説也笛安可为马策簻管也古人谓乐之管为簻故潘岳笙赋云脩簻内辟余箫外逶裁以当簻者余器多裁众簻以成音此笛但裁一簻五音皆具当簻之工不假繁猥所以便而易持也西溪丛语曰据説文簻挝并音张反棰也不闻以簻为乐管潘岳笙赋乃用檛字云脩檛内辟注云脩长檛大辟开也自与簻字不同言人裁之以当马防言易执持而复可吹也牵强为説殊无义理
　　吴旦生曰马策之説固非盖本文使易持梦溪作便易持恐悮然余观选注笛赋云簻管也古人谓乐之管为簻又选注笙赋云脩檛长管也余箫众管也两注自甚明确况长管正所谓长笛也字异而器同又何支説之有
　　按周礼笙师掌教龡竽笙埙籥箫箎管郑司农谓箎七孔音池杜子春谓读为荡涤之涤五孔即笛之古字也马融之所谓长笛者本四孔京房加一孔于下为商声沈约宋书所云京房备其五音也观李善于赋题下注云七孔长一尺四寸此乃今之横笛在鼓吹曲谓之横吹而以此注人截竹之笛此真谬説盖笛与雅笛不同器也文献通考云唐之七星管古之长笛也其状如箎而长其数盈寻而七窍顾况七星管歌曰龙吟四泽欲兴雨凤引九雏惊宿乌余以为亦悮认耳
　　荷
　　王延夀鲁灵光殿赋荷天衢以元亨
　　吴旦生曰易经何天之衢程子云天之衢亨误加何字朱子云何天之衢何其通逹之甚也讃之也王晦叔云何当作行惟梁武帝以何作荷负也乃与延夀同余深契其言此与诗商颂何天之龙作荷天之宠同一防趣又班媫妤自悼赋何性命之淑灵注云何任也负也

　　歴代诗话巻十四
　　钦定四库全书
　　歴代诗话巻十五
　　归安吴景旭撰
　　丙集上之下
　　赋
　　宓妃
　　曹植洛神赋臣闻河洛之神名曰宓妃
　　吴旦生曰屈子天问妻彼雒嫔盖言羿梦与洛神宓女交也子建改赋而名洛神倘亦有托于此乎宓妃一作虙妃离骚求虙妃之所在注云虙妃伏羲氏女溺洛水而死遂为水神一作宓妃刘向九叹云迎宓妃于伊雒按説文虙房六反虎行貌宓美毕反安也集韵虙与伏同虙牺氏盖姓也宓与密同亦姓也俗作密非是顔子推云宓字本从虍虙子贱即伏牺之后济南伏生又子贱之后则知虙伏古通用俗书作宓或加山而转为密者耳
　　祓除
　　刘桢鲁都赋素秋二七天汉指隅人胥祓除国子水嬉吴旦生曰野客丛书云观汉书八月祓于灞上刘桢赋又用七月十四日因知汉人祓除亦有在秋间者不必春暮自汉以前上已不必三月三日必取已日自魏以后但用三月三日不必已也然余观汉礼仪志三月上已士流祓禊饮酒于东流则是汉仍于三月用已日但不拘三日魏定于三日不拘用已尔后见杨升庵云禊有春禊秋禊王右军兰亭脩禊此春禊也马融西第颂云西北戍亥石承输虾蟇吐泻庚辛之域刘桢鲁都赋素秋二七天汉指隅人胥祓禳【原本作祓除升庵改为祓禳想以除与隅韵脚有妨也然古韵正不拘此齐都赋青阳季月上除之良无小无大祓于水阳盖取除不祥之义谓上已为上除也依原本作祓除为是】国子水嬉此七月十四日指秋禊也
　　登楼
　　王粲登楼赋挟清漳之通浦兮倚曲沮之长洲背坟衍之广陆兮临臯隰之沃流北弥陶牧西接昭丘蕐实蔽野黍稷盈畴
　　吴旦生曰王仲宣避难荆州依刘表作登楼赋后人因称为仲宣楼五臣注谓登江陵城楼而有此作王弇州仲宣楼记云江陵有仲宣楼后襄阳有楼亦曰仲宣而周绍稷脩楚乗断以属之襄阳其防以刘表始至宜城讨平诸贼北据汉川以临中土几十五年而其子琮始降曹氏盖终始不离襄阳而江陵特其支郡仲宣之依表为幕下叅佐不应去襄阳而登江陵之郡楼也盛之荆州记则直以为当阳其所称陶牧昭丘云江陵西有陶朱公冢又当阳东南七十里有楚昭王墓登楼则见之按张华志称范蠡葬南郡之华容又云济州平隂东陶公山山有陶朱公塜则所谓陶牧者未必确而楚昭王避吴去郢北徙鄀为襄州之乐乡其所谓昭丘者亦未必不在襄之近境也赋云曲沮注引地理志汉水房陵东山沮水所出今房陵实为襄壤邑而沮水至郢入江故不走江陵道然郦道元谓沮水南迳麦城西又南迳楚昭王墓东封麦城而据此赋语为证则仲宣之所登者一而后人之所拟者三其在襄阳去赋事辞稍逺而于理为近也
　　的
　　王粲神女赋施的兮结羽钗
　　吴旦生曰的子药切艺文类聚作华的按释名以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯有羣妾者以次奉御有月事者止而不御重以口説故注此于面灼然而识也张景阳扇赋皎质皦鲜的防绛潘岳芙蓉赋丹辉拂红飞须垂的傅镜赋防防的以发姿繁钦弭愁赋防圜的之荧荧
　　黄帝内经云女子二七而天癸至月事以时下史记云济北王侍者韩女病月事不下又五王世家程姬有所避不愿进妆楼记云红潮谓桃花癸水也又名入月王建诗宻奏君王知入月【尧山堂外纪云陶谷奉使江南日韩熙载遣家伎奉盥匜及旦以书谢曰巫山之丽质初临霞侵鸟道洛浦之妖姿自至月满鸿沟举朝不能防其辞熙载召家妓讯之云是夜忽当浣濯】
　　羣碎録云绊娈妇人有汗也绊变月事也汉律云见姅变不得侍祠田子艺云防女未通老媪当絶故其字从半女
　　阳马白间
　　何晏景福殿赋承以阳马接以圆方又云皎皎白间离离列钱
　　吴旦生曰吕向注阳马屋四角引出以承短椽者相连接或圆或方也此言诚是马融西第颂腾极受檐阳马承限卞兰许昌宫赋覩阳马之承阿亦谓此张铣注白间也以白涂之画以钱文犹绮防青之类此言有二失焉按白间即今菱花【音格】则其亮处自生虚白非以白涂其上也杜子美诗白间剥画虫漫叟诗话尝以白间对黄里【蔡邕独断云黄屋者盖以黄为里也雪浪斋日记云退之灯花诗所用黄里事见前汉黄屋注中】又按列钱金釭【音工俗读之音江非】也隽言云赵后传壁帯往往为黄金釭服防注釭壁中之横帯也晋灼注以金环饰之也师古注璧帯璧之横朩露出如帯者也于璧帯之中以金为釭若车釭之形也据此则列钱乃与白间对举言之者岂谓白涂之为钱文哉如班孟坚西都赋金釭衔璧是谓列钱此其义益明吕延济注金釭灯盏也钿璧于中故言衔行列于室有似列钱盖悮认金釭为灯又譌壁字作璧附防舛错此等注有悮后人不浅矣

　　歴代诗话巻十五
　　钦定四库全书
　　歴代诗话巻十六
　　归安吴景旭撰
　　丙集中之上
　　赋
　　金马碧鸡
　　左思蜀都赋金马骋光而絶景碧鸡倐忽而曜仪吴旦生曰金马山在云南府城东碧鸡山在云南府城西汉宣帝时方士言益州有金马碧鸡可祭祷而致乃遣王褒入蜀求之
　　滇畧记云古阿育王有龙马三子皆欲之王意在季子以辔私授之縦马逸乃下令三子捕得者以马与之长子意马渴必饮滇池仲子意马必过甸中伺而邀之俱不获季子往东松林以辔引马遂获之二子耻之长没于碧鸡山下为神仲没于岩头曰上甸景帝季亦没于松林即金马景帝也
　　鈲摫
　　左思蜀都赋藏镪巨万鈲摫兼呈
　　吴旦生曰方言梁益之间裁木为器曰鈲【劈歴反】裂帛为衣曰摫【音规皆折破之名也】盖言卓郑之隆富也谢灵运山居赋铜陵之奥卓氏充鈲摫之端
　　肸蠁
　　左思蜀都赋景福肸蠁而兴作
　　吴旦生曰肸蠁蚊类湿生虫也羣望之如气之布写言景福之兴有如此虫羣飞而多也说文蠁知声虫也尔雅圆格虫蠁郭璞云蛹虫广雅土蛹也金壶字考云肸黒乙切蠁音向毛晃云古响字作向晋大夫羊舌肸字叔向左传释文音香两切取肸向响布之义汉书天文志作乡庄子作向扬雄甘泉赋作芗汉作防又作又作吴都赋芬馥肸蠁上林赋郁郁霏霏众香发越肸蠁布写防薆咇茀司马彪云肸过也芬芳之过若蠁之布写也杜笃祓禊赋兰苏肸蠁感动情魂扬雄羽猎赋蠁曶如神
　　东风
　　左思吴都赋东风扶留
　　吴旦生曰注东风草名何燕泉云郴之桂阳产风叶充茗饮能愈头风亦可浸酒性微热杨升庵云玉篇作菄风即此也郴桂在三国属吴则吴都赋东风为此物无疑盖既以为草也后观词林海错云菄风菜名通作东字天中记云东风菜陆生置肥肉作羮味如酪香气如马兰统志云肇庆府出断续藤一名东风菜食物本草云东风菜味甘寒无毒此菜生平泽茎髙二三尺叶似杏叶而长先春而生故有东风之号则又列于菜矣元遗山诗流年又见东风菜乐土空懐北斗城
　　注扶留藤也余按异物志云古贲灰【即牡蛎灰】与扶留槟榔三物合食乃善也俗曰槟榔扶留可以忘忧杨升庵云槟榔蒌子名扶留藤本草注以蒟酱为槟榔蒌子非也一统志作浮留藤出雷州海康
　　长洲
　　左思吴都赋佩长洲之茂苑
　　吴旦生曰元和郡县志谓苑在长洲县西南七十里此悮认吴都赋之长洲以为苏州之长洲县矣殊不知长洲以县名自唐武后时始岂晋左思之所云耶按汉郡国志广陵郡东阳县有长洲泽吴王濞都广陵其太仓在此东阳今盱眙县故汉书枚乗说吴王云圈守禽兽不如长洲之苑服防注谓吴苑韦昭注谓长洲在吴东盖指广陵之吴也隋虞绰撰长洲玉镜乃炀帝在江都所作梁元帝览赋巳筑长洲之苑复实海陵之仓唐虞世南诗髙台临茂苑飞阁跨澄江亦可证
　　升越
　　左思吴都赋焦葛升越弱于罗纨
　　吴旦生曰越草名蒲属可缉为布越絶书白越细布也后汉马后传白越三千端潜夫论葛子升越筒中女布盛之荆州记秭归县室多幽闲其女尽织布至数十升谓之升越
　　荀子货财粟米者彼将日月栖迟薛越之中野我今将蓄积并聚之于仓廪贾闰甫谓李密云民以食为天而有司曽无爱惜屑越如此通鉴注屑越犹言狼籍而弃之也薛越注不解今知皆草也谓其弃于草间
　　吴钩
　　左思吴都赋吴钩越棘
　　吴旦生曰吴越春秋阖闾作金钩有人杀其二子以血衅金遂成二钩献于王王举众钩示之何者是也钩师呼二子之名曰吴鸿扈稽我在于此二钩飞着父之胸王大惊此所谓吴钩也玉堂闲话云吴钩者刀弯故名今南蛮名之曰葛党刀此则以吴钩为刀矣杜子美诗含笑看吴钩注云吴王剑名鲍昭诗锦带佩吴钩注云剑类此又以吴钩为剑矣然观李益诗腰悬锦带佩吴钩【全用鲍昭句】李涉诗腰佩吴钩位飞将韩翃诗结东佩吴钩李白诗吴钩双雪明按此皆言佩环之类非刀剑也吴越春秋薛烛善相剑越王取纯钩示之烛曰观其文如列星之行此纯钩也然则作剑用者宜举纯钩不宜举吴钩尔