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卧雪诗话
近人七绝,多堕纤巧一派,然宛转缠绵,亦多可喜。鹣影楼女士《湖上》云:“绿窗绣线乍添长,一阵风来一阵凉。六幅碧湘帘子外,海棠枝上又斜阳。”《春日》云:“晚妆楼上独凝眸,心逐杨花遇陌头。红是斜阳青是草,不分明处是春愁。(易实甫句云:“红是斜阳绿是雨,春愁化得不分明”,盖此诗所本。”)又汪建霞《题玉京画》云:“爱读《琴河感旧》诗,枫林霜信叹来迟。秋风红豆相思种,定为萧郎写折枝。”西湖有廉庄,乃惠卿新居,余尝小艇往游。惠卿出其夫人写经及近著多种相示,知其别号曰廉夕阳,因“夕阳穿树补花红”句得名,真纤巧之尤者,心思亦不可及。
中华文教远矣。尝游日本、安南之村落,见其题名皆取华文,亦雅亦古,叹为国光。考东汉初年,匈奴遣子入侍。五胡之乱,刘渊、慕容、苻坚皆尚经学,详《晋书》《载记》。后魏孝文帝尊重儒教,且能自作诏书,(《本纪》:帝好文章,太和十年之后,皆帝之文也。)牛宏云:魏经籍阙如,恐失之矣。契丹初兴,阿保机责李嗣源之使姚坤,坤辩之。其子托云曰,汉使勿多谈,因引《左氏》牵牛蹊田之说以折坤。托云即让弟位者,起书楼于西宫,藏书万卷。于医无间绝顶之望海堂译经画图,作《乐田园诗》,立木海上,刻诗曰:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。”(以上参《旧》、《新五代史》及《辽史》,惟《辽史》作图欲,殿本考证仅言《新史》作突欲,不言《旧史》作托云,疏矣。)诗虽非工,可谓能通华文者。欧学东来,华人竞通西文,近则欧美亦求通华文,将来地球之文化概可想矣。
杨女士志飞长于文,顾未学诗,闻余训而以四章求教,初不过“稀星伴彩云,寻句到松根”等佳句耳。复次以二章求教,由佳句进为佳篇,真可欣赏,诗录如下。《赏荷》:“锁翠亭前荷芰香,漫惊人事几沧桑。濂溪去后谁知己,不见伊人水一方。”《夏游翠湖》:“斜阳疏柳雨初收,半似春阴半似秋。好是南风吹不断,笛声飞上水边楼。”
钱君士青,游滇有年,喜留文字之缘,近住杭州,奇诗有云:“宗悫欣乘破浪风,游踪遍历海西东。(清宣统二年,余蒙学部奏派驻英游学生监督,曾游全世界一周。)洪波浩瀚航群岛,落日苍茫吊故宫。费裕胶庠士气振,(余驻英值祖国光复,各省学款不至,以无担保品,为游学生筹借学费约五十万元之多,各生始不至辍学。)理争坛坫外情融。(余驻英时请求英国各大学承认中国大学为大学,驻美时息华侨之党争,免检查之受辱,以及巴拿马赛会抗议华茶得奖事。)生平富国强邦志,多在环球拙著中。”豪情逸兴不减昔时,知其得湖山之乐也。
刘锐卿孝廉镇藩,少工于文,老隐于酒,诗非专长,而亦非卑靡之流。《近日楼》七律云:“城向离明望不迷,楼高近日耸云梯。诸天宫阙如相引,平地亭台未许齐。彩焕云霞双塔接,气吞金碧两坊低。凭阑顿起乘风志,忠爱休教负品题。”同门李济川茂才淮曰:“气吞金碧,卓卓名句。”信哉!今甲子夏忠爱坊毁而近日楼则辉煌胜昔,存孝廉此诗,亦欲以存旧迹矣。
“西北有高楼,上与浮云齐。”“荡子久不归,空床难独守。”“君自故乡来,应知故乡事。”“绝代有佳人,幽居在空谷。”汉唐诗人,冲口而出,何尝运典,何尝矜奇,然而诗味深矣。五代时杨凝式《别传》云:“诗什多杂诙谐,少从张全义辟,故作诗纪全义之德云:‘洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。不是我公重葺理,至今犹自一堆灰。’他类若此。张从恩尹洛,凝式自汴还,时飞蝗蔽日,偶与之俱,凝式先以诗寄曰:‘押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。’从恩弗怪也。然凝式诗句自佳,其题壁有‘院似禅心静,花如觉性圆。’清丽可喜。”(以上见殿本《旧五代史注》。)夫凝式有“风子”之称,遂开俗诗一派。宋邵康节先生《击壤集》,直写天性,亦俗诗也。《自处》七律云:“尧夫自处道如何,满洛阳城都似家。不德于人焉敢异,至诚从物更无他。眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华。何止春归与春在,胸中长有四时花。”首句借用通韵,可见北宋韵学,虽理学亦精研之,东坡《守岁诗》杂用歌、麻,犹是古体,不似康节之用于律体也,特诗实不佳耳。庄定山辈学之,更成笑柄。近人喜用俗话,甚且不韵,故未闻其祖述杨邵,抑内心实有不同者耶?
《汉书》《武帝纪》引《诗》云:“九变复贯,知言之选。”又引:“四牡翼翼,以征不服。亲省边垂,用事所极。”注:“皆逸诗也。”而辑逸诗者罕及之。《晋书》《载记》苻融引《诗》曰:“兄弟急难,朋友好合。”融尚知引刘向书者,何至误引《诗》一句耶?
沈归愚驳太白诗“我来圯桥上,怀古钦英风”,以圯本训桥,不可复用。不知桥梁、圯桥之类,皆古人所常用,庾子山《吴明彻墓志铭》云:“坦桥取履,早见兵书。”固先于太白也。
成都胡葆生太史骏,幼随其父任吾屏吏目,即有文名。癸卯与余同入词馆,淹雅不群。己酉太史送余入浙,赠诗八,有元和、长庆之风,书法亦工,宝藏移山盖十余年矣。诗云:“四海论交谊,如君有几人。风云千载事,(君自登科以来,屡叨异数,均为旧例所无。)孝友一家春。(君同母兄弟七人,太夫人年七十五犹康︹,门以内怡怡如也。)旧德高金马,(袁氏为石屏甲族。)奇才对白麟。(君年十六贡优行。)向来冥契久,惜别为沾巾。”“武帝贤良策,文皇进士科。千林搜杞梓,一榜盛菁莪。朝贵贞元少,(近来词林老辈,或改外,或家居不出,曹署几空,可为喟叹。)人才庆历多。(癸卯同年多伉爽俊拔之士,然无不通法政者。)禁中嗟赏意,终是爱东坡。(君文章经济为吾辈冠,遇合独先,非偶然也。)”“翰林清绝甚,书局镇相随。(自立学部,设图书局,诏即以君领其曹。)乙火宵明幌,丁帘画下帷。笙篁调旧籍,组发新思。自是蒙求我,(编辑中小学堂教科书,皆经君商定。)将回夏变夷。(所编辑书特注重中国文学。)”“著书楼宛在,(君于局所建楼三楹,颜曰著书。)相望尚岿然。室静蕉喧雨,窗虚竹受烟。(蕉竹皆君手植。)琴歌敦古趣,(选古诗可歌者以合风琴声谱。)冠冕聚时贤。(局员多翰林中人,大半皆癸卯同年。)余照分邻壁,(余分调查局行走,与闻书局同门各院。)经过忽两年。”“诸侯争荐士,(上年有韶荐举人才。)海内共推袁。(滇督苏抚争以君名应。)忠孝期元辅,(张文襄《广雅集》中经济特科阅卷纪事,有“忠孝专求郑毅夫”句。)风仪动至尊。(君态度端凝,有贵重气。)虚襟姬负,前席贾陈言。(两次召见奏封均称旨。)任重才能副,(考询大臣评为任重之才。)相需济否屯。”“山水西湖好,弦歌岂不闻。帝方殷在简,天未丧斯文。(国学有将亡之忧,赖君起而拯之。)濯濯苏堤柳,英英岳墓云。春风须管领,此席应推君。”定有尊鲈兴,悬知竹马迎。袖诗无白俗,夸宅觉元轻。丽藻江山色,清时雅颂声。(君邃于经史小学,尤好诗文,旧作已印成册,人争赏之。)余杭形胜地,宦迹称平生。“卅载趋庭日,(辛已先子尉石屏,予往省侍。)珂乡爪印留。机云知共屋,(君宅去署不远。)李郭幸同舟。君誉翔麟凤,吾名应马牛。元亭常寂寞,乘兴欲南游。”
大哉阮公,大哉阮公《咏怀诗》,上掩汉魏,下启三唐,不必论矣。集十三卷,佳赋不少。《通易论》、《迪老论》、《达庄论》,皆上下千古之言。《大人先生传》兼刘伯伦、嵇叔夜之长。戴逵《竹林七贤论》称其所言皆胸怀间本趣,大意谓先生与己不异也。余摘其言云:“大人先生盖老人也,不知姓字,陈天地之始。”又曰:“先生以为中区之在天下,曾不若蝇蛟之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域。”又曰:“往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固,焉得不失度式而常之?天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从;身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折χ鼓?”又曰:“君子之处寰区之内,亦何异夫虱之处中乎?悲夫!而乃自以为远祸近福,坚无穷也。亦观夫阳乌游于尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻于余乎?”又曰:“来东云,驾西风,与阴守雌,据阳为雄。”又曰:“天地开辟,万物并生。大者恬其性,细者静其形。阴藏其气,阳发其精。害无所避,利无所争。放之不失,收之不盈。亡不为夭,存不为寿。福无所得,祸无所咎。各从其命,以度相守。”又曰:“无君而庶物定,无臣而万事理,保身修性,不违其纪。”又曰:“君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民。欺愚诳拙,藏智自神。”又曰:“尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,驱天下以趣之,此所以上下相残也。”又曰:“人不可以为俦,不若与木石为邻。”又曰:“至人无宅,天地为客;至人无主,天地为所;至人无事,天地为故。”又曰:“恶彼而好我,自是而非人,忿激以争求,贵志而贱身,伊禽生而兽死,尚何显而获荣?”又曰:“圣人以道德为心,不以富贵为志,以无为用,不以人物为事。尊显不加重,贫贱不自轻,失不自以为辱,得不自以为荣。木根挺而枝远,叶繁茂而华零。无穷之死,犹一朝之生。身之多少,又何足营?因叹而歌曰:‘日没不周方,月出丹渊中,阳精蔽不见,阴光大为雄。亭亭在须臾,厌厌将复东。离合云雾兮,(疑分字)往来如飘风。富贵侥仰,贫贱何必终?留侯起亡虏,威武赫夷荒。(疑作荒夷)召平封东陵,一旦为布衣。枝叶托根柢,死生同盛衰。得志从命升,失势与时ㄨ。寒暑代征迈,变化更相推。祸福无常主,何忧身无归。推兹由斯(疑脱一字),负薪又何哀。’先生闻之笑曰:‘虽不及大,庶免小矣。’乃歌曰:‘天地解兮六合开,星辰兮日月ㄨ,我胜而上将何怀。”’又曰:“左荡莽而无涯,右幽悠而无方。上遥听而无声,下修视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。崔巍高山勃玄云,朔风横厉白雪纷,积冰若陵寒伤人。阴阳失位日月ㄨ,地坼石裂林木摧,大冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼翕不通寒伤裂。气并代动变如神,寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清,精神专一用意平。寒暑勿伤莫不惊,忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经,往来微妙路无倾。好乐非世又何争,人且皆死我独生。真人游,驾八龙;曜日月,载云旗。徘徊,乐所之。真人游,太阶夷;原(疑脱一字)辟,天门开。雨蒙蒙,风<风军>々。登黄山,出栖迟。江河清,洛无埃。云气消,真人来,惟乐哉。时世易,好乐ㄨ。真人去,与天回。反未央,延年寿,独敖(二字疑衍或有脱文)世。望我何时反?<走占>漫漫,路日远。先生从此去矣,天下莫知其所终极。”全篇凡数千言,汉《唐山》乐府,《天马》三言之歌,唐岑参七言三句之韵,莫不该于阮公矣。
阅近人作,昏昏欲睡,非惟佳章之少,即佳句亦无之,殊无聊也。取刘文房集读之:“官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。”“内史旧山空日暮,南朝古木向人秋。”“家散万金酬士死,身留一剑答君恩。”“白首相逢征战后,青春已过乱离中。”“长安万里传双泪,建德千峰寄一身。”“月明江路闻爰断,花暗山城见吏稀。”“日下凤翔双阙迥,雪中人去二陵稀。”“帆带夕阳千里没,天连秋水一人归。”“汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天。”“孤城背岭寒吹角,独戍临江夜泊船。”信哉,古人不可及也!出一语必巧,下一字必新,作一对必新,发一声必响,择一韵必稳,链一意必确。一句可以概全章,一章可以概全集。高仲武、沈归愚犹轻议文房,岂识者之言哉!特是七律之圣,尤在少陵,五塘师云:“单章美矣,连章尤佳;平调美矣,扌幻调尤奇。”斯真千古确论。
北魏刘昶《断句》云:“白云满鄣来,黄尘暗天起。关山四面绝,故乡几千里。”隋虞世基《入关》云:“陇云低不散,黄河咽复流。关山多道里,相接几重愁。”节短音长,三唐五绝,皆源于此。“断句”即绝句也。
士衡、文通,拟古之第一流也。后此则太白自出新意,独往独来。若常景《赞四君》与颜延年《五君咏》同为五言四韵,唐人《自君之出矣》摹古太多,词意俱复,似不足法。牧斋之诮于鳞,可云前车之鉴,近人则规规尺寸,尤多可哂,如“青青河边草,猗猗园中竹”,古已有之,我何必赘。小云:“非南郭之丧我,实东施之效人。”旨哉,旨哉!
阆仙在京师索余诗稿,先印三卷。阆仙以为失之严,余以为失之宽也。传之湖湘袁小吏部祖光,收入《绿天香雪移诗话》,并及吾兄遗诗,其情可感。文人同调,互相策励可也。兹钞其文云:“石屏袁树五同年嘉谷,诗笔清浑,所编少作,分为《幼学》、《九龙池》、《公车》三集。余爱其《闻人道安南事》云:‘太息交州鬼怒号,烽烟冲破瘴云高。射潮今日无强弩,矢何人助大刀。旌旆谅山雄露布,辅车滇水骇风涛。要盟竭尽苍生力,为报君恩敢告劳。’‘含沙如蜮日披猖,西贡开边引盗航。贻憾和戎师魏绛,苦心矫诏叹陈汤。策输狡兔营三窟,军散寒鸦泣数行。累代藩封一朝撤,可怜杀气莽苍苍。’《航海》云:‘二更月黑海天空,灯火两三遥处红。旅顺何辜投有北,瀛洲无力障之东。要盟离保鸿沟信,侵食终忧马市同。魏绛九京犹可作,几曾弃地翔和戎。’‘地遥天近混乾坤,针指南行出海门。黑水澄波谁泼墨,黄河涓滴不成浑。冷风低压煤烟重,暑日高蒸雾气昏。独有白鸥惊浪起,送船叫客怨难论。’《行路难》云:‘朝雨滑,午日苦。山又山,吁嗟路阻。吁嗟路何阻!前有豺狼后猛虎。水行难,水行难上滩。弃水登陆陆有山,山盘盘,山行仍歌行路难。’俱戛戛独造之作。断句如《五老峰》云:‘云蓊太古色,雨洗先天容。’《闲居》云:‘微云花影定,晴日燕衣轻。’《新兴道中苦雨》云:‘冻鸦蹲古木,瘦马怯前村。’《滇池舟中》云:‘帆留滇海月,春断锦扛潮。’亦近唐人音节。树五之兄雪樵,名嘉乐,亦工诗,早殁。树五钞其遗稿,如《寄友人从军越南》云:‘朝游异湖东,暮栖屏山北。身非屈大夫,何有憔悴色。星言欲夙驾,我马忽疲力。北风吹沙漠,秋云暗天黑。世途多,周道苦荆棘。偷安非予志,所愧不称职。’《夏日游龙泉书院》云:‘夏日炎蒸意未舒,纳凉最爱夕阳初。百年事迹诗篇外,万里山川形胜余。细雨点荷看错落,微风动竹听萧疏。他时游宦应无此,早买田园待老居。’意境浑老,颇似白苏。殁后树五哭之云:‘生离何若死离忧,古往今来逝水流。人道杜康能解事,不知解得几多愁。’可谓沉痛矣。”(以上《绿天香雪诗话》,兄《国学萃编》。)吏部工于词,尝作《洞庭波》一卷,情文相生,可歌可泣。起句云“洞庭乾了”,与王实甫之“道场散了”、陈兰甫之“罗浮睡了”,可称鼎足。