蕙风词话

　　○蜀语入词

　　蜀语可入词者，四月寒名“桐花冻”，七夕渍绿豆令芽生，名“巧芽”。（桐娟，浙产，生长蜀中，为余言之，不忍忘也。曩岁庚寅，余客羊城，假方氏碧琳琅馆藏书移写。时距桐娟殂化，仅匝月耳。有《鹧鸪天》句云：“殡宫风雨如年夜，薄幸萧郎尚校书。”半老老人最为击节，谓情至语无逾此者，偶忆记之。）

　　○韩氏磨崖题记

　　宋大宁夫人韩氏，《游灵岩观音道场题记磨崖》云：“大宁夫人韩氏朝拜东岳回，游灵岩观音道场。四绝之所，崇峰引翠，宛若屏围。而北主峰［山突］然五里之耸，而肩有殿，号曰证明。谓其如来化迹，祈应如响。于是发精确志，不惧巇崄，乘兴而步其上。仰瞻绀像，欣敬不已。及观岩麓，木怪石奇，景与世别。眺寓移时，顿忘尘虑。若□圣力所加。从心之年，焉能至此。于内自省，尤为之幸。仍知名山胜槩，传不诬矣。时政和改元季春念五日，孙男左侍禁曹洙、三班奉职深、右班殿直泾侍行。使女憙奴孙、倩奴乔、□奴□、□奴张、吉奴祝、美奴杨、蘂奴朱、采奴薛、珍奴张、望奴董从行。洙奉命题纪嵓石。”使女名入石刻，于此仅见。惜十泐其二，而倩、蕊二名绝韵。余得拓本，珍弆久之，检付装池，为赋《浣溪沙》云：“捧砚亭亭列十眉。云涯暂驻绛纱帷。苕华名姓好谁题。　　香艳别开金石例，纤秾如见燕环姿。僧弥团扇可无诗。”

　　○词贵有寄

　　词贵有寄托。所贵者流露于不自知，触发于弗克自己。身世之感，通于性灵即性灵，即寄托，非二物相比附也。横互一寄托于搦管之先，此物此志，千首一律，则是门面语耳，略无变化之陈言耳。于无变化中求变化，而其所谓寄托，乃益非真。昔贤论灵均书辞，或流于跌宕怪神，怨怼激发，而不可以为训。为非求变化者之变化矣。夫词如唐之《金荃》，宋之《珠玉》，何尝有寄托，何尝不卓绝千古，何庸为是非真之寄托耶。

　　○佳词宜多读

　　诵佛经不必求甚解，多诵可也。读前人佳词亦然。昔人言：“客都门者日诣厂肆，循览插架，寓目签题，勿庸幡［夗巾］，辄有无形之进益。”通于斯旨矣。少日读名家词，往往背诵如流。询以作者谁氏，辄复误记。盖心目专注，弗遑旁及。沤尹谓余得力即在是。其知人之言夫。（求甚解即亦可云旁及，此旨至微，盖其所专注，在于甚解之外矣。）

　　○词调愈填愈佳

　　词无不谐适之调，作词者未能熟精斯调耳。昔人自度一腔，必有会心之处。或专家能知之，而俗耳不能悦之。不拘何调，但能填至二三次，愈填愈佳，则我之心与昔人会。简淡生涩之中，至佳之音节出焉。难以言语形容者也。唯所作未佳，则领会不到。此诣力，不可强也。

　　○词要有真气贯注

　　涩之中有味、有韵、有境界，虽至涩之调，有真气贯注其间。其至者，可使疏宕，次亦不失凝重，难与貌涩者道耳。

　　○融重大与拙之中

　　问哀感顽艳，“顽”字云何诠。释曰：“拙不可及，融重与大于拙之中，郁勃久之，有不得已者出乎其中，而不自知，乃至不可解，其殆庶几乎。犹有一言蔽之，若赤子之笑嗁然，看似至易，而实至难者也。”

　　○词宜有性灵语

　　信是慧业词人，其少作未能入格，却有不可思议，不可方物之性灵语，流露于不自知。斯语也，即使其人中年深造，晚岁成就以后，刻意为之，不复克办。盖纯乎天事也。苟无斯语，以谓若而人者之作，蒙窃未敢信也。

　　○咏物先勿涉呆

　　问：咏物如何始佳？答：“未易言佳，先勿涉呆。一呆典故，二呆寄托，三呆刻画，呆衬托。去斯三者，能成词不易，矧复能佳，是真佳矣。题中之精蕴佳，题外之远致尤佳。自性灵中出佳，从追琢中来亦佳。”

　　○咏物语须沉着

　　以性灵语咏物，以沉着之笔达出，斯为无上上乘。

　　○题咏当有分寸

　　凡题咏之作，遣词当有分寸。譬如题某女士所画牡丹，某女士系守贞不字者，词中说牡丹之句，必须按切女士身分，不可稍涉轻佻。后段说到女士，亦宜映合牡丹，即画即人，融成一片。如此作来，不但并不见难，而且必有佳句。从侔色揣称中出，它题并挪用不得。

　　○炼字之法

　　《唐秣陵崔夫人墓志》，相传即《会真记》之莺莺。拓本甚旧。或作题词，就余商定。有“笺碧凝尘”句。“凝”字未惬，屡易字仍未安，最后得“栖”字，不禁拍案叫绝。此炼字之法也。

　　●续编卷一

　　○姚令威忆王孙

　　姚令威《忆王孙》云：“毵毵杨柳绿初低。淡淡梨花开未齐。楼上情人听马嘶。忆郎归。细雨春风湿酒旗。”与温飞卿“送君闻马嘶”各有其妙，政可参看。

　　○梅溪喜迁莺

　　“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”，少陵句也。《梅溪词》，《喜迁莺》云：“自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。”盖反用其意。

　　○竹山绛都春

　　《竹山词》，《绛都春》换头云：“姬姹。嚬青泫白，恨玉佩罢舞，芳尘凝榭。”“姻娅”之“娅”，从无作活用者。字典亦无别解。唯《字汇补》注云：“娅[女余]，态也。娅音鸦，幺加切。”蒋词又叶作去声。按《广韵》作“[宀亚][宀余]”，注：“作态貌”。（按：《尊前集》载和凝词已有“娅姹含情娇不语”句。）

　　○竹山虞美人

　　《竹山词》，《虞美人·咏梳楼》：“楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。”较“天际识归舟”更进一层。

　　○寄闲翁词

　　寄闲翁《风入松》云：“旧巢未着新来燕，任珠帘、不上琼钩。”用“待燕归来始下帘”句意，翻新入妙。《恋绣衾》云：“自不怨东风老。怨东风、轻信杜鹃。”是未经人道语。

　　○周端臣木兰花慢

　　宋周端臣《木兰花慢》句云：“料今朝别后，它时有梦，应梦今朝。”吕居仁《减字木兰花》云：“来岁花前。又是今年忆昔年。”命意政同，而遣词各极其妙。（按：此则与《词话》卷二第九一则相类，此稍略。）

　　○曹元宠品令

　　曹元宠《品令》歇拍云：“促织儿、声响虽不大，敢教贤、睡不着。”“贤”字作“人”字用，盖宋时方言。至今不嫌其俗，转觉其雅。

　　○于湖菩萨蛮

　　《于湖词》，《菩萨蛮》云：“东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇幕寒。　　佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。”此词绵丽蕃艳，直逼《花间》。求之北宋人集中，未易多觏。

　　○侯彦周赖窟词

　　侯彦周《懒窟词》，《念奴娇·探梅》换头云：“休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。”颇能为早梅传神。“雪小云娇”四字连用，甚新。又，《西江月·赠蔡仲常侍儿初娇》云：“豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当时风韵。”芙蓉句亦妙于传神。“幼云娇玉”四字亦新。

　　○蒋氏词

　　《梅磵诗话》：金人犯阙，阳武令蒋兴祖死之。其父被掳至雄州驿，题词于壁，调《减字木兰花》云：“朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤邨三两家。　　飞鸿过也。百结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。”蒋乃靖康间浙西人。词寥寥数十字，写出步步留恋，步步凄恻。当戎马流离之际，不难于慷慨，而难于从容。偶然揽景兴怀，非平日学养醇至不办。兴祖以一官一邑，成二取义，得力于义方之训深矣。雄州，宋隶河北东路，金属中都路，今甘肃宁夏府灵州西南。（按：雄州为河北省雄县，非宁夏。）

　　（按：惠风所引，与传本《梅磵诗话》颇异。诗话原文云：“靖康间，金人犯阙，阳武蒋令兴祖死之。其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，仍作《减字木兰花》词云云。蒋令，浙西人。其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能道之。此词汤岩起《沧海遗珠》所载。”蒋兴祖事见《宋史》卷四百五十二《忠义传》七，与《梅磵诗话》合。惠风误以其女为其父。盖自《词苑丛谈》转引，未检原书。）

　　○石屏赤壁怀古

　　《石屏词》，往往作豪放语，绵丽是其本色。《满江红·赤壁怀古》云：“亦壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘烈炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。　　江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪胜读、诗书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。间道旁、杨柳为谁春，摇金楼。”歇拍云云，是本色流露处。

　　○毛子晋跋石屏词

　　毛子晋跋《石屏词》云：“式之以诗名东南，南渡后天下所称‘江湖四灵’之一也“。‘按宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵紫芝，传唐贤宗法，号称“四灵”。据子晋云云，则又别有“四灵”之目矣。

　　○宋代曲谱

　　《四库提要》云：“宋代曲谱，今不可见。《白石词》皆记拍于句旁，莫辨其似波似磔，宛转欹斜，如西域旁行字者，节奏安在。”考《四库存目》箸录宋张炎《乐府指迷》一卷，《提要》云：“其书分词源、制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情（按：此二字原脱。）、令曲、杂论，十四篇。”即《词源》下卷，不知何所本而以沈伯时《乐府指迷》之名名之。而其上卷，则当时并未经见。故于白石谱字，竟不能辨识也。宋燕乐谱字，流传至今者绝尠。日本贞亨初，（当中国康熙初。）所刻《增类群书类要事林广记》。（吾国西颍陈元靓编辑。）卷八《音乐举要》，有管色指法谱字，与白石所记政同。卷九《乐星图谱》所列《律吕隔八相生图》及《四宫清声律生八十四调》，于诸谱字之阴阳配合，剖析尤详。卷二文艺类有黄钟宫散套曲，为《愿成双令》、《愿成双慢》，（已上系宫拍。）《狮子序》、《本宫破子》、《赚》、《双胜子》、《急三句儿》等名，首尾声完具，节拍分明。读《白石词》者，得此可资印证。

　　○刘招山一翦梅

　　词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。然不善学之，最易落套。亦如诗中之假王、孟也。刘招山《一翦梅》过拍云：“杏花时节雨纷纷。山绕孤邨。水绕孤邨。”颇能景中寓情。昔人但称其歇拍三句“一般离思”云云，未足尽此词佳胜。

　　○潘紫岩南乡子

　　《潘紫岩词》，余最喜其南乡子一阕，（《后邨诗话》题云：《镡津怀旧》；《花庵绝妙词选》题云：《题南剑州妓馆》。）小令中能转折，便有尺幅千里之势。词云：“生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。空有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。　　相见蹑飞鸾。月下时时认佩环。月又渐底霜又下，更阑。折得梅花独自看。”歇拍尤意境幽瑟。

　　○张武子西江月

　　张武子《西江月》过拍云：“殷云度雨井桐凋，雁雁无书又到。”昔人句云：“江头数尽南来雁，不寄西风一幅书。”此词括以六字，弥觉沉顿。

　　○马古洲海棠春

　　马古洲《海棠春》云：“护取一庭春，莫弹花闲鹊。”用徐干臣：“闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。”可谓善变。

　　○马古洲月华清

　　又，马古洲《月华清》云：“怕里。又悲来老却，兰台公子。”“怕里”，宋人方言，《草窗词》中屡见，犹言恰提防闲，大致如此诠释，尚须就句意活动用之。

　　○高彦先行香子

　　高彦先，吾广右宦贤也。《东溪词》，《行香子》云：“瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沉疴恼客，罪罟萦人。叹槛中猿，笼中鸟，辙中鳞。　　休负文章，休说经纶，得生还、早已因循。菱花照影，筇竹随身。奈沈郎尪、潘郎老、阮郎贫。”盖编管容州时作，极写流离困瘁状态，足令数百年后读者为之酸鼻。曩余自题《菊梦词》句云：“雪虐霜欺，须拌得、鬓边丝。”彦先先生可谓饱经霜雪矣。

　　○曾苍山谒金门

　　曾苍山（原一），曾游吾粤。考《粤西金石略》，临桂雉山、隐山、水月洞，并有淳十二年与赵希囿同游题名。《梅磵诗话》云：“苍山年七岁，赋《杨妃袜》云‘万骑西行驻马嵬。凌波曾此堕尘埃。谁知一掬香罗小，踏转开元宇宙来。’盖颖慧绝人者。”其词如《谒金门》云：“梅粉褪。点点雨声春恨。半吐桃花芳意嫩。草痕青寸寸。　　把酒花边低问。莫解寒深红损。等待春风晴得稳。琵琶重整顿。”亦以天事胜也。

　　○黄雪舟水龙吟

　　黄雪舟词，清丽芊绵，颇似北宋名作。唯传作无多，殊为憾事。其《水龙吟》云：“柔肠一寸，七分是恨，三分是泪。”盖仿东坡“春色三分，二分尘土，一分流水”之句。所不逮者，以刻镂稍着痕迹耳。其歇拍云：“待问春、怎把千红，换得一池绿水。”亦从“一分流水”句引伸而出。

　　○方秋岩沁园春序

　　方秋崖《沁园春》词，櫽括《兰亭序》。有小序“汪强仲大卿，禊饮水西，令妓歌兰亭，皆不能，乃为以平仄度此曲，俾歌之”云云。大抵循声按折，宋人最为擅长。不徒长短句皆可歌，即前人佳妙文字，亦皆可歌。水西羣妓，殆非妙选工歌者。如其工者，则必能歌《兰亭序》矣。它如庾子山《春赋》，梁元帝《荡妇思秋赋》、《采莲赋》，李太白《惜余春赋》、《愁阳春赋》，傥付珠喉，未知若何流美。又如江文通《别赋》，谢希逸《月赋》，鲍明远《芜城赋》，李遐叔《吊古战场文》，欧阳文忠《秋声赋》，苏文忠《前后赤壁赋》，皆可选摘某篇某段而歌之。此类可歌之文，尤不胜偻指。红箫铁板，异曲同工已。