山带阁注楚辞楚辞余论楚辞说韵

　　魂乎归来无东无西无南无北只
　　上言无逺遥指留于秦言此祝其勿他适以起下文也
　　东有大海溺水浟浟【悠】只螭龙并流上下悠悠只雾雨淫淫白皓胶只魂乎无东汤谷寂寥只
　　溺水水性善沉溺者浟浟流貌上下谓与流波相上下也皓胶冰冻貌皓白胶凝也
　　魂乎无南南有炎火千里蝮蛇蜒【延】只山林险隘虎豹蜿【冤】只鰅【宜庸切】鳙【庸】短狐王虺骞只魂乎无南蜮伤躬只
　　元中记炎山在扶南国东四月火生十二月灭余月俱出云气蜓长曲貌蜿行貌鰅鳙状如犁牛又鰅鱼名皮有文鳙鱼音如彘鸣短狐蜮也似鳖三足含沙射人王虺大蛇尔雅曰蟒王蛇也骞举头貌
　　魂乎无西西方流沙漭洋洋只豕首纵【平声】目被发鬤【日羊切】只长爪踞【当作锯】牙诶嬉笑狂只魂乎无西多害伤止漭大水貌鬤发乱貌锯牙牙利如锯也诶强笑也今川西有兽名狒狒长发豕首执人则笑盖此类也又八纮荒史魅国山海经作末国黑首三角两目上竪亦夜乂之族
　　魂乎无北北有寒山逴【卓】龙赩【希益切】只代水不可涉深不可测只天白颢颢【豪上声】寒凝凝只魂乎无往盈北极只
　　寒山山名逴龙补注云疑即烛龙赩赤色梁公曰黑谷之北有山极峻四时来雪烛龙所居代水未详通释云楚去并代甚逺所谓不可涉者或传桑干呕夷诸水如此耳天白颢颢冰雪照耀之貌盈北极言氷雪无际也
　　魂魄归徕间以静只自恣荆楚安以定只逞志究欲心意安只穷身永乐【洛】年寿延只魂乎归徕乐【洛】不可言只
　　闲静即无逃意言归路安闲镇静无有惊也自恣以下乃指楚国之乐言荆楚举全楚言之林氏曰以国为家与但言入脩门不同更可见其招懐王是也究极也穷身终身也既死而言寿乃不忍死其君之意下文曼泽怡面意同乐不可言总挈下文之意
　　五谷六仭设菰【孤】粱只鼎臑盈望和致芳只内【纳同】鸧鸽鹄味豺羮只魂乎归徕恣所尝只鲜甘鸡和楚酪只醢豚苦狗脍苴莼【魄】只呉酸蒿蒌【力于切】不沾【铁塩切】薄只魂乎归徕恣所择只炙鸹【括】烝鳬煔【潜】鹑敶只煎鰿【即】【呵切】恶雀遽爽存只魂乎归徕丽以先只四酎并熟不歰【澁同】嗌【益】只清馨冻【饮同】不歠役只吴醴白糵和楚沥只魂乎归徕不遽惕只
　　此招之以饮食也六仭言积谷之髙也菰梁蒋寔一名雕胡为饭香美臑熟也和致芳者调和极其芳美也内一作肭肥也鸽似鸠味犹和也豺似狗生防为鲜酪乳浆也苦狗以豉和狗也脍切也苴蒪一名蘘荷盖切以为香也蒿白蒿秋时香美可食蒌蒿也生水中脆美沾汁浓也薄无味也言吴人工调酸味爚蒿蒌为虀其味不浓不淡适甘美也炙燔肉鸹麋鸹也色苍如麋煔爚也鹑鴽也陈列也鰿小鱼也俗作鲫爽存言爽烈之气存于此也丽以先言众品并集以是为先也四酎四重酿之醇酒并具也不涩嗌言其味滑不滞咽防也馨香逺闻也不歠役醇酒可贵不以饮贱役也再为醴糵米麯也沥清酒言以吴人之醴叅入楚造之清酒也不遽惕酒可忘忧无惶遽怵惕之患也
　　代秦郑卫鸣竽张只伏戏驾辩楚劳商只讴和【去声】扬阿赵箫倡只魂乎归徕定空桑只二八接武投诗赋只叩钟调磬娱人乱只四上竞气极声变只魂乎归徕听歌譔只
　　此招之以歌舞音乐也代秦郑卫四国之乐也伏羲始作瑟驾辩劳商皆曲名徒歌曰讴扬阿即阳阿以赵国之箫奏阳阿为先倡而讴以和之也空桑瑟名投合也金曰钟石曰磬乱理也四上未详今管色字谱有四音上音或即其遗也譔具也
　　朱唇皓齿嫭【戸】以姱只比【去声】德好【去声】间【闲】习以都只丰肉防骨调以娱只魂乎归来安以舒只嫮【嫭同】目宜笑蛾眉曼只容则秀雅穉朱颜只魂乎归徕静以安只姱脩滂浩丽以佳只曾【层】颊倚耳曲眉规只滂心绰态姣丽施只小腰秀颈若鲜卑只魂乎归徕思怨移只易【去声】中利心以动作只粉白黛黑施芳泽只长袂拂面善留客只魂乎归徕以娱昔只青色直眉美目媔【绵】只【邑】辅竒牙宜笑嘕【希延切】只丰肉微骨体便【平声】娟只魂乎归徕恣所便【平声】只
　　此招之以女色也嫭好貎比德言众女之德相同也好间言性喜闲静不轻佻也习谓于礼都美调和也则法穉幼也脩长也滂浩广大貌曾重也颊口腮也倚耳耳贴后也曲眉规者眉曲如半规也绰绰约也鲜卑东胡别号其腰带钩名犀毗亦曰鲜卑言美人之腰颈状若带钩之小而秀也移去也言可忘去怨思也易直利和也以动作者言本和直之心而形于举动也泽膏脂也昔夜也青色眉之色也直当也媔美目貌辅颊边文奇牙美齿也嘕笑貌便娟见逺游便安也
　　夏屋广大沙堂秀只南房小坛【善】观【去声】絶霤【溜】只曲屋步壛【檐同】宜扰畜只腾驾步游猎春囿只琼毂错衡英华假只兰桂树郁弥路只魂乎归徕恣志虑只孔雀盈园畜鸾皇只鹍鸿羣晨杂【秋】鸧只鸿鹄代游曼鹔【肃】鷞【霜】只魂乎归徕鳯凰翔只
　　此招之以宫室游观也沙堂以丹砂涂堂之楹楣也秀出羣之意崇土为坛观楼也霤屋水流也絶霤檐有承溜絶水即檀弓所谓重霤也曲屋周阁也步壛长廊也扰畜驯养禽兽也腾驾步游言从猎之士或乘车或徒行也假大也言所乘之车以玊饰毂以金错衡英华照耀大有光明也弥竟也鹍鹍鸡晨旦鸣也鹙鸧秃也代游相代飞翥也曼曼衍也鹔鹴似雁长颈緑身鳯凰翔言归楚致治而鳯凰来仪也叙游猎而及鳯凰盖本巻阿鳯鸣之意以招王也
　　曼泽怡面血气盛只永宜厥身保寿命只室家盈庭爵禄盛只魂乎归徕居室定只
　　此下皆招之以兴道致治此节言脩身亲亲之事也怡泽貌宜善也言身之举动皆合于善用能保其寿命也室家公族也盈庭满朝也居室谓王室定安也宋乐豫告昭公曰公族公室之枝叶也枝叶亡则本根无所庇廕矣此所以宗族盛而王室安也
　　接径千里出若云只三圭重【平声】侯听类神只察笃夭隠孤寡存只魂乎归徕正始昆只田邑千畛人阜昌只美冐众流德泽章只先威后文善美明只魂乎归徕赏罚当只
　　此治民之事接径壤地相连也出若云言人民众多其出如云也三圭桓信躬之圭公侯伯所执也楚本称王故其臣皆有公侯之号重侯犹言陪臣听类神言听察精审如神明也察访笃厚也夭早亡也隠疾痛也存恤问也正定昆后也始昆犹言先后王泽本无不被而必访民之夭死疾病者而厚施之于孤寡尤加意存恤所以定仁政之先后也孟子云文王发政施仁必先施四者意盖如此四井为邑畛田上道阜盛冐覆也至此则泽无不被矣先威后文先以威武齐民而后以文德绥之故既善美而又精明也
　　名声若日照四海只德誉配天万民理只北至幽陵南交趾只西薄羊膓东穷海只魂乎归徕尚贤士只发政献行【去声】禁苛暴只举杰陛诛讥罢【去声】只直赢在位近禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎归徕国家为只此用贤之事幽陵幽州也交趾南夷其人足大栺开折两足并立趾则相交羊膓山名今在太原晋阳之西北尚贤士者推本而言之谓因尚贤而致此效也发政以下详尚贤之寔献行令百官上其行志如周礼令羣吏致事也镇也陛殿阶也诛罚讥谪也罢止息也举贤杰者而升之上位以弹殿庭则不仁自逺而罚谪之事可以息而不用矣直赢直节而才有赢余者禹麾疑楚王车旂之名禹或羽字之误也为犹治也直赢者使在亲近之地以辅君豪杰者使执政事之权以泽民皆举杰压陛之寔也如此则国家治矣
　　雄雄赫赫天德明只三公穆穆登降堂只诸侯毕极立九卿只昭质既设大侯张只执弓挟矢揖辞让只魂乎归徕尚三王只
　　此天下化成之效也天德即上配天之德穆穆和敬貌登降堂者出入堂陛以议大政也诸侯指齐秦诸国言毕极皆以楚为归极而来朝也立设也三公九卿皆天子之制但曰九卿者三公已见上文也昭质谓射侯所画之地如白质赤质之类大侯谓所射之布如虎侯豹侯之类也上手延登曰揖手退避曰让致语以让曰辞天下既平贯革射息天子当诸侯朝觐之时与羣臣从容燕射以习礼乐此太平之盛治也尚三王谓驾三王而上之林氏曰此皆帝王之事非原所能自为其招怀王无疑余按离骚曰忽奔走以先后兮及前王之踵武又昔君与王成言兮曰黄昏以为期则篇中所云皆为左徒时所见信于君而欲措诸行者不幸中道改路徒以未了之愿号之既死之魂其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾首于防人也哉
　　章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异同惟林西仲以为原招怀王之辞最为近理今从之语具余论

　　山带阁注楚辞巻六
　　钦定四库全书
　　楚辞余论巻上
　　武进蒋骥撰
　　论楚辞者向称七十二家古与堂又增之为八十四家然率皆评隲其人文非能发明考订有所增益于是书也洪庆善述隋唐书志有皇甫遵训参解楚辞七巻郭璞注十巻宋处士诸葛楚词音一巻刘防草木虫鱼疏二巻孟奥音一巻徐邈音一巻又有僧道骞者能为楚声之读朱子慨其漫不复存无以考其说之得失然览明焦弱侯国史经籍志载王逸楚辞注十七巻洪兴祖注十七巻郭璞注三巻晁补之重定楚辞十六巻朱子集注八巻周少隠赘説四巻林应辰龙冈楚词说五巻黄伯思新校楚辞十巻翼骚一巻徐邈释道骞楚辞音各一巻髙似孙骚略一巻刘防呉仁杰草木虫鱼疏各二巻则朱子所弗及见者或未始不传于世特其行未广耳余见闻甚尠所阅前人注解自汉王叔师章句宋洪庆善补注朱晦翁集注外惟明莆田黄文焕维章之听直衡阳王夫姜斋之通释嘉兴陆时雍昭仲之疏周拱辰孟侯之草木史　本朝桐城钱澄之饮先之诂丹阳贺寛瞻度之饮骚莆田林云铭西仲之灯嘉定张诗原雅之贯宜兴徐丈焕龙友云之洗髓约十余种其间得失相参别为分疏兼抒未尽之懐附缀篇末目为余论庄生云彼亦一是非此亦一是非庸知世之不以余言为訾謷哉亦姑以存其说而已
　　离骚以经名特后人推尊之词王叔师小序以为经径也言依道径以谏君也若系作赋本名可笑甚矣他若九歌以下皆缀传字亦属赘设
　　骚者诗之变诗有赋兴比惟骚亦然但三百篇边幅短窄易可窥寻若骚则浑沦变化其赋兴比错杂而出固未可以一律求也观朱子骚经所注比赋之类殆已不尽比附又通攷其书惟于骚经前段仿三百篇之例分注最为详悉自沅湘陈词以下至蜷局不行凡一千五百余言则以比而赋一语蔽之九歌犹或间注九章益希矣至天问逺游诸篇则阙如焉葢亦知其说之不胜其烦而变其初例矣然则注骚者又何如尽去之为当也
　　原赋二十五篇情文相生古今无偶九辨以下徒成效颦晁録所载弥为添足今例不敢以唐突也
　　离骚
　　说离骚者言人人殊纷纶舛错不可究诘惟朱子集注特为雅驯然窃尝循览其解茫乎不得其条理辄頽然舎去葢自章首至余心可惩都未区分段落众皆竞进以下文势纷如乱丝惟觉长顑颔亦何伤虽九死其未悔寜溘死而流亡伏清白以死直虽体解犹未变诸语复叠无味一也女之言但云詈其违众取祸则始言誓死不悔久已不恤人言何烦赘述且前段往观四荒语毫无照应二也阽余身而危死数语乃是陈词本意今但训古人虽有好修葅醢者亦不敢以为悔则与前九死未悔等语又复陈词半晌皆属无谓而所谓得中正而上征者又絶不知其何故三也埃风上征至蔽美称恶皆指寔寔往求而无一遇则时势了然下文更何用占乎且灵氛巫咸又仍劝其逺逝必合殊为不解四也闺中哲王作分承神女上帝言但以上无眀主下无贤伯为恨则原之絶意于楚久矣不识灵氛所谓狐疑与怀故宇者又何所指五也灵氛巫咸语意次第未见分别又几于复矣六也灵氛言后接以幽昧曜一段巫咸言后接以琼佩偃蹇一段未识其安放之法七也前后上下求索旣寔往求而不合则卒章浮游求女乃为冯妇之举不惟文理复防而前已乖离今复冀合于义难通八也暇日捐去旧解独取本文寻绎数过豁然似有所得乃知首尾数千百言虽萦纡磅礴万怪惶惑然一意相承珠贯防聨其前后次苐所谓夫道若大路然殆可烛照数计耳盖通篇以好脩为纲领以从彭咸为结穴自篇首至众芳芜秽序其以好脩而获罪也自众皆竞进至前圣所厚序获罪而不改其修也提出依彭咸句为主大意皆以死自誓然语各有次第众皆竞进以下本得罪之始言故苐曰顑颔长太息以下举其中言以多艰为目故曰九死怨灵脩以下要其终言以终不察为目故曰溘死流亡自悔相道以下又以徒死无益而转生一念欲求君四方开下半篇之局然好脩终不改也女嬃一段紧承往观句说入重并举好朋句言欲相君四方除是改其好脩陈辞一段对照女嬃言发议重量凿正枘句言但当择君而事而好脩终不可改所谓中正也中间上下求索二段承量凿正枘之言而徧观上下乃真似好脩之难合故各以世溷浊二句结之以证合并举好朋之言皆意中遥度之词非寔求之而不合也闺中四句因四方无好脩者而反观楚国去住两难所谓狐疑也哲王指楚懐言灵氛一段言好脩之必合而深劝其去楚以释其疑世幽昧以下证楚之不可留以寔灵氛之言也巫咸一段极言好脩作合之易而深着恋楚不往之害以速其行何琼佩以下证行之不可缓以寔巫咸之言也惟兹佩以下决意逺行非复为前此观望之举以是结往观之局以是尽好脩之用半幅萦洄专为此举然行车未周忽然中止则终不忍舍楚而去也乱曰以下楚不可留终归于为彭咸而誓死也如此则通篇结撰如天造地设之不可易极变化皆极明了而前之所疑岂不涣然氷释矣乎余旣条列其说复综其大要以训之曰始以修能事君而取嫉于众【章首至众芳芜秽】然所脩屡困益坚惟甘为彭咸以誓死而已【众皆竞进至前圣所厚】卽或不为彭咸之死而观君四方亦卒不改其好脩也【悔相道至余心可惩】女嬃谓世无用好脩者往观奚益【女婵媛至不余听】及正之重华而知好脩必非无用在能择君而事耳【依前圣至浪浪】乃试往观焉则觉四方之嫉恶好脩诚有如女嬃言者【跪敷袵至称恶】去留靡决心转狐疑【园中四句】卜之灵氛则云去必有合也楚不可留也【索藑茅至故宇】返观而其说信然【世幽昧至申椒不芳】又卜之巫咸则云去则作合甚易留则祸至无期【欲从灵氛至百草不芳】再观而势益急【何琼佩至江离】于是知女嬃之言不足信重华之正果可凭决计逺行立见好脩之有用矣然岂真能一往而忘楚哉【惟兹佩至不行】则仍为彭咸以誓死而已【乱曰以下】此一章大指也