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对联话
张良、韩信之于汉,一善全身,一不善全身;读史者或吊或悲,几于不胜其聚讼。兹得二联,各为平议,特若深稳。一、杨听庐介休县韩信庙联云:“西望关中,百战十年空鸟兔;北临绵上,千秋一例感龙蛇。”对用介之推作衬,是非功罪,桶底脱矣。二、刘子迎留侯庙联云:“从龙逐鹿两茫然,我思妙用无方,何害英雄与儿女;黄石赤松皆戏耳,独怪全身有术,不遭烹醢即神仙。”纯用本事,大方落落。又,扬州华佗庙,胡氏《联选》失纪作者姓名,然奇气滃溢,足声喑起躄。联云:“元龙币聘以来,泽被广陵,到此日青囊未烬;孟德头颅安在,烟消漳水,让先生碧血常新。”又云:“大儒以胞与为怀,小数得名,莫匪术耳;汉室有心腹之患,神针难救,岂非天哉?”出幅用压题法作抑笔,对幅用抬题法又作扬笔,神龙夭矫,不可方物。予有题医院三联,一云:“愿病者勿药;为良医活人。”一云:“俾凡民无夭札;与造化争功能。”一云:“疾苦疮痍,一反手奏效;望闻问切,三折肱程功。”
杨紫卿季鸾题广西柳侯庙联云:“才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。”主客分明,词采匀正,合作也。杨又有题柳州刘司户祠联云:“古犹登第厚颜,安知今之必异;鸟尚衔枝封树,可以人而不如。”按,《联选》称司户以勤民野死,有鸟衔枝,蚁负土,顷刻而坟成,故对幅及之。又,某氏题东坡祠联云:“奈宋衰运何,倘竟能恢厥壮猷,真成元祐匡时相;非长公志也,不得已出其余绪,犹是文章大作家。”语调特抑扬有致。又张文襄题黄州赤壁苏文忠祠联云:“五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭,儋耳蛮花,那得此清幽山水;三苏中天才独绝,若尚论东坡八诗,赤壁两赋,是我公游戏文章。”《联选》云:“时文襄由两粤调鄂,隐然以东坡自命,游戏文章云云,圆谎亦妙。”
郑延平王成功庙在台湾彰化县东门外,王像奕奕有神,左祠明宁靖王,右祠监国郑克臧,本名开山王庙,沈文肃奏改今名。宁静王名朱衍桂,字天球,太祖九世孙。国亡后,依成功海外,居竹沪垦田自给。郑氏纳土,自缢死。文肃题监国祠联云:“夫死妇亦死;君亡明即亡。”饶有深意。又,唐景崧延平祠联云:“由秀才封王,为天下读书人别开生面;驱异族出境,语国中有志者再鼓雄风。”语气轮囷,驱异族云云,尤具新思想。按,日本割台湾,百姓起拒之,唐被推为总统,较由秀才封王者更只绝千古,惜其首尾不及十日,为短命的总统。然开先中国,唐亦人杰也哉!与唐作同一雄横者,一为吴挚甫程学启祠联云:“坚城垂拔,壮士先摧,当时若失左右手;百战论功,一言决策,如公可谓文武才。”按,联系代李文忠作,故有左右手之喻。
左文襄题祠庙各联,精神团结,一字不懈,亦一字不苟。曾文正称伟人事业无恒蹊者,是为近之。兹再录数作。一、兰州烈妃庙云:“一抔荒土苍梧泪;百尺高楼碧血碑。”按,文襄烈妃碑记云:“崇祯末,李自成陷兰州,杀肃世子,肃王妃颜氏、赵氏、顾氏、嫔田氏、杨氏仓卒率宫人由邸园上北城楼,将投河殉,追急,颜妃遽以首触肃先王所书碑死,诸妃嫔及宫人刎毙、缢毙、自掷毙,顷刻立尽。予持节讨回,即园中立烈妃庙祀之。”又云:“一日上北城,过肃王碑,见烈妃所自碎首处,血痕喷洒,团清缕注,联称碧血碑,盖实纪也。”二、明方忠文祠云:“慷慨志犹存,一瞑奚惜;名节事极大,十族何妨。”三、明练忠肃祠云:“嘉名远并西湖,异代恩加忠肃谥;文藻应留故宅,金川人记浩然堂。”四、明铁忠定祠云:“执节坐庭南,百折不回,应知鼎石肝肠皆铁;奇忠钟塞外,寸磔以报,谁识先生色目中人。”按,方,方孝儒;练,炼子宁;铁,铁铉也,皆殉建文之难者。又,明景忠壮祠联云:“绯衣坦腹旧有征,讵料抄延瓜蔓;赤色异星急犯座,从知谶应天文。”亦典重而固。
题祠庙联,难在雄浑称题,尤难在贴切肖题。兹录数首。如吴竹庄题清水塘余忠宣殉义处碑亭云:“学希圣,文起衰,功延末造,井全家,墓同志,塘表孤忠。”李龙门桐谒方正学祠云:“管仲不为,十族惨于真召忽;成王安在,一言愧煞假周公。”顾光旭题无锡惠麓高忠宪攀龙祠云:“君子无所争,立纲常,扶名教;大臣不可辱,惊风雨,泣鬼神。”俞曲园题于忠肃祠云:“明月梅花,拜祁连高冢;疾风劲草,识板荡忠臣。”彭刚直题史阁部祠云:“公去社已屋;我来梅正花。”皆戛戛独造,如良玉坚金。又,顾端文宪成与高忠宪均所谓东林党魁也,顾晴芬皋有题端文祠联云:“立朝与天子宰相争是非,悉宗社远谋,根本大计;居恒共师弟友朋相讲习,惟至善准则,小心工夫。”按,此联虽较前为逊,而气体浩瀚,与死卧纸上者有别。
某氏题徐烈士锡麟祠联云:“登百尺楼,看大好江山,天若有情,应识四方多猛士;留一抔土,争光(辉)日月,人谁不死,独将千古让先生。”按,光绪丁未岁,徐以安徽候补道员枪轰巡抚恩铭,吴越史坚如外,此又一革命健将矣。又按,徐祠在安庆大观楼侧,祠亦楼为之,故有出幅。又,慈利拟建烈士祠,祀庚子县人死汉口之难者。予有联云:“流血武昌,喋血亦武昌,革命后先,庚子七月,辛亥八月;殉名烈士,无名尤烈士,成仁彪炳,苏州五人,长沙九人。”自意尚不甚牵附。
唐六如以才名噪闻东南,其实大节寥寥,以史眼衡之,可昭示来许者盖鲜。余陛青有题六如祠联,以轻松语调、秀宕词采出之,亦若栩栩有致。联云:“身后是非,盲女村翁多乱说;眼前热闹,解元才子几文钱。”又,伊墨卿秉绶题惠州元妙观联云:“此湖此水不深浅;放鹤招鹤成古今。”出以轻清之笔,与上作同工。又,京江于氏宗祠向在瓜洲,以水啮迁镇江,蔡蓬年题联云:“老屋付东流,只剩两三星火;新居依北固,平分左右金焦。”描写山川秀气可掬。又,翁松禅集《瘗鹤铭》题金山寺玉鉴堂联云:“天旌厥事事乃集;江裹此山山不浮。”出幅静穆,对幅沉雄,非三折肱不办。松禅又题扬州小金山堂室联云:“弹指皆空,玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来。”末七字钝根人无从问津。予有题县九溪出谷亭联云:“出谷万千状;此亭四百年。”盖亭为明周尚书叙遗构,在九溪城东门外,今废巳四五百年,对盖实纪。又外甥罗长肃联云:“胜国幅员无寸土;尚书结构有孤亭。”语意亦俱工。
清湖广总督署对联,《眉庐丛话》间有登载,兹转录之。一、大堂云:“蚡冒勤民,筚路山林三代化;陶公讲武,营门官柳四时春。”二、十桂堂云:“六曲阑干春昼永;万家台笠雨声甘。”又,织布局云:“经纶天下;衣被苍生。”又,筹防局云:“财力雄富;士马精妍。”集《芜城赋》句,上切筹,下切防,亦妙合,亦豪阔。又,北京政事堂有集杜为题联云,“竟日掩留佳客座,两朝开济老臣心。”或曰袁世凯行总统制,有政事堂名目,时徐东海适为国务卿,徐故晚清宰相,曰两朝,盖示讽云。
予向为文昌宫联云:“名载史记天官,彼十七世士夫化身,昔未闻也,神司人间科目,到一千年学校变相,应亦怃然。”出幅订讹,对幅慨时,自意尚非苟作。今读胡氏《联选》,亦称文昌神道家以为张仲后身,又以为梓潼度世,其实今所祀之文昌,则星象也。祠庙遍天下,列之祀典则自清嘉庆六年始,仪文与关庙同。私祀之多,亦与关庙同,而尤过之。按,入民国后,文昌之祀始废。胡氏称程春海题文昌联最典切,录之:“宇宙大文章,原从孝友;古今名将相,气作星辰。”案而不断,此其所以切欤?又,孤山文昌庙联云:“香火有缘,当白傅堤边,苏公祠畔;文章生色,似杏花二月,桂子三秋。”虚而与之委蛇,纯作白描,故佳。又,清光绪初,萍乡文道希廷式以一甲二名及第,题文昌庙联云:“我知功名以人重;帝其阴骘与天通。”亦较超拔。又,其先刘金门得榜眼,时亦献联云:“帝乃诞敷文德;天之报施善人。”似较浑重。又,季清时,凡文昌祠必伴以魁星阁,列县皆有之,蕲科名也。《联选》又录丁俭卿魁星阁联云:“以斗量才,问何人能当一石;如金惜墨,看此日横扫千军。”无中生有,亦复冠冕堂皇。
李笠翁题庐山简寂观联云:“天下名山僧占多,也该留一二奇峰,栖吾道友;世间好语佛说尽,谁识得五千妙论,出我先师。”词锋超妙.得未曾有。又,潘伯寅集黄庭字题酥醪观养正庐联云:“出日入月是否道,寸田尺宅可治生。”出有禅机,可贵。又,金安清题钱武肃王庙联云:“十四州一剑霜寒,辟门天子,闭门节使;三五夜群婓玉艳,陌上花开,江上潮来。”对下八字搬移不动。
会馆联之佳者,已散见上录。兹又续数章。一、吴挚甫联云:“泛洞庭湖八百里秋波,挂席来游,三楚风涛携袖底;邀太白楼一千年明月,凭栏远眺,六朝烟景落杯前。”亦自雄兀可喜。吴又题保定淮军会馆联云:“此乡仍侠窟遗风,万丈白虹马生角;何处访战场余事,一堆黄土豹留皮。”出切保定,对切淮军,有嵯峨天半之势,名作也。二、李文忠鸿章北京安徽会馆联云:“依然平地楼台,往事无忘宣榭警;犹值来朝车马,清对喜赋柏梁篇。”时会馆灾复建,故有对幅。又,北京化石桥桐城会馆联云:“先辈声名满天下;后来兴起望吾曹。”盖逊国桐城文章仕宦为一时冠,故联侈言之。三、俞曲园为皖人宦浙者题杭州安徽会馆联云:“游宦到钱塘,饮水思源,喜两浙东西,与歙浦江流相接;钟灵自灊岳,登高望远,问双峰南北,比皖公山色何如?”言浙不抛皖,言皖不抛浙,此八股家串作之法,然词条则雄壮丰蔚矣。又,胡达源联云:“肩齐洛下东西陆;胸贮淮南大小山。”亦佳。又,舒城黄书霖题甘肃五省会馆联云:“萃雍梁荆豫于一堂,那堪羌笛胡笳,听折柳唱黄河远上;走燕赵齐秦者万里,自笑短衣匹马,又摇鞭踏紫塞归来。”声情豪霸激越,雅与题称。又,谢葆灵题陕西两湖会馆联云:“三辅滞书邮,落木秋风衡岳雁;两湖话土物,桃花春水武昌鱼。”亦自富赡。予有澧县津市昭武会馆客座联云:“果园群木绿浮几;津市繁灯红到门。”果园与馆邻,明华藩别墅也。
吴城属新建县,相传周瑜操兵处。元陈友谅、清石达开皆据为要塞,雄兵扼守,血战数年,始获安定。一、彭刚直题吴城全楚会馆联云:“到处便为家,望楚尾吴头,异地同临明月色;他年谁是主,合衡峰鄂渚,天涯都作比邻看。”二、王益吾集放翁句联云:“宾馆喜重逢,同上吴城观落日;乡关杳何处?却寻衡岳望归云。”右录胡氏《联选》。按,二作流连光景,清妥而不雄奇。又,程伯敷代李文忠题四川江南会馆联云:“地势据上游,遥遥控滇黔秦陇,切盼销兵,天府称雄,此邦不亚江南好;皇华来益部,历历咨民物山川,壮怀叱驭,锦城云乐,吾辈休歌蜀道难。”放笔为直干语,特雄健可喜。又,鲍花潭源深题贵阳九华宫江苏会馆联云:“秋来黄叶成村,对景忽生归棹想;雨后青山满郭,登楼常作故乡看。”语句在凡近间,洗炼之极,却无尘滓。又,周彦升题福建奉直会馆联云:“一堕风尘,天上玉堂如昨日;谁同舟楫,眼前沧海正横流。”又联云:“前辈风流,河朔人才犹可记;先儒乡里,考亭学派试重探。”按,此联两切地,较上作为贴切。又联云:“古称燕赵多慷慨悲歌之士;师法姚范以功名气节相高。”体段票姚,斯为元箸。
武昌黄鹤楼联已具前录。兹又节一二。一、胡文忠云:“黄鹤飞去且飞去;白云可留不可留。”语似蒙庄,奇气横溢。二、李文忠云:“数千里奔湍激浪,到此楼前,公暇一凭阑,江汉双流相映照;十余年人物英雄,恍如梦幻,我来重访鹤,沧桑三度记曾经。”三、会稽施山云:“白云黄鹤,四顾苍茫,有好诗传九百年前,楼阁重新谁更上;词客神仙,一流人物,看东湖在三千里外,海潮不到我能来。”按,李作款款言情,是此楼主人翁口吻,施作则奇情壮采,摇笔即得。海潮七字,尤为横绝。四、孝昌陈宝余德庆云:“一枝笔挺起江汉间,到最上层,放开肚皮,直吞将八百里洞庭,九百里云梦;千年事幻在沧桑里,是真才子,自有眼界,那管他去早了黄鹤,来迟了青莲。”苍苍莽莽,空所依傍,吾恐崔灏见之,亦必搁笔。予有题醴陵傅钝庵熊湘望章楼联,虽不及上各作之伟,而靠题说题,似尚不俗。一云:“世界八星入楼望;云间十子擅文章。”一云:“此山如龙,曰唯县望;凡士附骥,因益名章。”盖钝庵近以文章名湖湘间,又主报政,东南学者多归之。
学校对联最不易着笔,以高者失之迂远,低者又失之陈腐也。马笛渔题蒙馆联云:“教小子如养芝兰,此日栽培须务本;愿先生毋弃樗栋,他年长大尽成材。”抑扬得中,曲肖题位。又,澧县谢春轩有题其乡两等小学校联云:“极浦望涔阳,童冠偕来,浴沂如入春风座;党庠辅家塾,芷兰竞秀,盈畹滋为上国香。”童冠切两等,涔阳芷兰切澧,家塾切乡校,字字典重谛切,可谓毫发无遗恨。予亦有国民学校联云:“是亦大学缩影;此为正蒙始基。”又联云:“十室之邑有忠信;三王造士由党庠。”亦似不泛。又,范肯堂代题武邑观津书院联云:“自来学校以书院辅之,如今比屋东西,稍喜欢颜在风雨;吾为父兄望子弟成耳,此后一官南北,还将老眼看云霄。”又代吴挚甫题书院赠郑骧联云:“明公家法有礼堂手订之经,异日当成通德里;此地昔时多燕赵悲歌之士,为我一吊望诸君。”两皆沉着淋漓,读之击壶欲缺。