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清代燕都梨园史料续编
在京复闻英秀与瑶卿合演《汾河湾》《珠帘寨》等剧。大人奉使江右,乞疾至沪。而母夫人身体复感暑弗适。予得谕,卽日就道。而适有宋渔父被难之事,大人留沪,党人等羣向政府责言。而予实心在将母,方寸已乱。项城特优与之资,庐绥被至,予辞弗受。而黄山素愿悫寡言,竟示以诚曰:『不可,受之礼也。』予乃受而行。行之日,闻英秀与小楼合演《阳平关》,并预贴《盗宗卷》,罕演佳构也。余意不可迟行,啮指心动,胡能待者。复携魁儿遵津浦通车,由宁至沪。时沿途车中,结发军人已森森班立,若预为战备者。而南北意见益参差矣。至沪,两大人甚慰,不知予意为何,而母夫人已大愈,予陈明为侍疾来。大人旋又入都,予侍母数旬亦归,仍供职弗怠。屡听英秀佳剧,若《定军山》《阳平关》《取帅印》《卖马》《碰碑》各出,皆数见之。一日,大人携予往文胡园观《战太平》,大人甚嘉之。以为英秀确有真实本领,目光佳也。奏阕,雨甚,扶掖而归。而大人尤喜观其《空城计》一剧,谓其善于传神,非等闲伶人可同日语者。因堂会,尝晤其人,英秀且吿大人曰:『培与郎君识甚早也。郎君爱培,培许为知音矣。』大人询以年届古稀,健逾丁壮,遵何术。至此答曰:『无他事,但临寐时,以掌抚足心,热始休,卧则侧其身,互以左右足按脮际虎眼而眠,弱冠至今,五十年如一日也。而寡欲诵经,亦为常课。』又曰:『老大人见予演《挑滑车》乎?小楼奚足数,卽其父师予亦当岀一头地也。』大人谓予曰:『叫天有情人也,尚称汝。』此尤予未忍忘英秀者矣。而是时,公府万机之暇,亦偶召伶人演剧。每逢岁首,例必召外使、蒙藏王公筵宴。掌其事者,属于郭世武。世武,北人,久与伶习,乃遇事独先就商于予,谓予解剧也。公府遂屡演佳剧,而世武赠予剧单甚多,可感也。三年,梁任公为其大翁生日演剧,称觞于湖广馆。瘿公嘱予。余介见世武,而俱问剧于予,予仓卒为之,列《宝莲灯》《庆顶珠》《一捧雪》三日,世武初尚难之,以为英秀未必奉令惟谨,遂请其自择。乃英秀独择演《一捧雪》,予大喜,以为足弥前憾。【英秀在中合时,常一演之,余以女病未往】而英秀方以必遇知音始解此剧,命之非无因也。遂益加意,白介并妙,而任公亦乐甚。赠诗有句曰:『四海一人谭叫天。』志盦先生诗:『四海弥天有赏音』,句之所自来也。而乙丙之间,帝制事起,任公复遘党锢。而西南义旅以振,此剧亦似有豫朕者。时余与瘿公朝夕聚,瘿公情左而弗乖乎,贞喜言论絶,弗硁硁于实际,观其面而知矣。色如红玉,光莹照人,嗜欲多,岂复有此。而武城公亦有陆军上将之目,间有毁之者,谓其只身在京数十年,旁无妾媵,安得寂若定僧。予则谅之,亦证诸面而知者,但有时色稍干枯,实年事长也。
吾书自以英秀为主,然亦必旁及梅郎,始有佳趣。但材料太少,又不能强添枝柯,致蹈虚空。姑叙梅郎一事,以享阅者。所叙梅语,字字未敢做伪。声调急徐,语助精奥,一一写之,虽材料少,而叙述详也。先是,瘿公将介梅于我,遂定期饮于万福居,并邀马烱之。烱之友梅,平生神契,梅必丽烱,始赴友邀。予以是日招梅,熏沐而往。熏沐非原恭畏,第恐见憎美人,特加饰耳。乃梅郎竟翩然依人而至。乳燕娇轻,羣加怜惜。甫入微笑,瓠犀稍隐,初未大展,盖其齿本近唇,差里也。着青摹本细花袷衣,背心亦作青色,青帽绒顶,双足深藏未露。坐定命餐,要糖炙苹果,又要炮鸡丁、陈子羹等菜。樱口轻含,异常妙妩。饭毕,予思将何以慰之?遂得一事,乃取余眼镜,俯以近其身,轻声曰:『你试之,予目近也。』梅郎浅笑离座,持之甚谨,略一加目,卽捧还予手。曰:『哟,【平声】真晕呐。【『真』字音特清脆,着力读。】我可带不得,您眼可真近呐。』时凤卿之子同莅,亦欲索观,予竟与之。梅郎向雏凤曰:『你可别给【读北音】人家,摔啦,你怎么还【北音】是这么淘气!』言毕,不知何由,面竟微頳。余于是知其善感矣。余尝研考髫年心理,悟人羣艶其色,亦未尝不自惜其妍。世趋丽华,非古代铜镜照顾之候,当整衣涤面,见其身容,较外人益加切挚。而爱好自怜之意,亦因以还起循生,安得匪石无转也哉。故有时不暇外铄,而绽意淫。顾鬓发之如云,高唐身是;抚肤圆之约素,潘窅同予。心蕾含英,情苗吐露。身卽是色,色在予身,诚有较关睢尚为秘腻者。况色相示人,能无申防?色相偶遇人加点缀,魂卽萦绕去身。情感牵缠,魄复慑慑。无我此心,此际方将无我、无色、无相、无人。佛言非法之淫,初不劳乎玉指。圣言贤贤易色,憾此吉士卽我。更未丽于寸心,扩此真情,其贞德复何畏彼狂?且憾此吉士卽我、卽色、卽相、卽人,又必返其天真,证予真性。无边情海,方将普渡众生;无边佛法,遂已结圆性缔。愿天下有情人都成眷属,何其目光近而心志微也。敢吿众生,排除百障,彻悟匪遥,会当共趋天国,结此大欢,垂之忆年,永永弗尽。是盖足以返情归性,立地成佛者矣。又学瑶卿、玉珊《汾河湾》《醉酒》以悦之,梅笑曰:『真像。』又娓娓告予以《虹霓关》一剧,丫环实系青衣,不过为露手戏而已。色本乳娘,后紫云演此,遂作花衫,着背心如贴旦装矣。予又询诸故老曰:『喜禄已若此,非自紫云始也。』复饮于福兴居,仍为瘿公主人,烱之亦临。时寒云方映历代帝王画像,予因密迩,常往观之。席间,烱复谈及。梅郎曰:『闻后妃面上嵌珠,真怪呵!怎么会按【平声】得上呢?烱之,我到要去瞧瞧,二爷亦熟,他总肯罢!』马曰:『把不得你去,会不肯?』此言已略含梅子风味矣。余亦冁然,梅竟无觉,其人真老实也。而九阵风亦为瘿公所契,招之饮,予亦偕往,虽武健亦略含婀娜。其弟岚庭,尤有天真,昆玉并可念也。
仍忆及一事,为予意外佳遘。先是,有巨商演剧于金鱼胡同故相邸中,英秀演《珠帘寨》,配色俱佳,德霖扮刘夫人,瑶卿扮陈夫人,而大太保以惠林为之,陈敬思俪以李玉,春喜扮周阳五,合作也。予方喜闻佳剧,与春木同往,春木欢甚。歌舞方酣,予见侧坐一人,貌白微团,疏须,亦仰首视台上俞振庭之《金钱豹》。一少年抚其背曰:『明日《南天门》,德霖者仍在此?』疏须者漫应之,予遂注意。少选,礼疏须者至亲切,故婉询之,曰:『明日果《南天门》乎?谁复在此演剧者?』疏须者仍漫应曰:『是。』然意非不愿,徐又曰:『盖岀警界中人。』予心略定,自度曰:警界警界,岷原官内务部,请于岷原,可介也。抑余子贤虽尝加我以微瑕之目,今尚怀睚眦之意乎?亦可介也。及而又思胡必舍近乞远,明早至公府,索诸世武足矣。而心乃如辘转,目迷五色,若祗知叫天有《南天门》一剧始足观者。又以余在桂时,英秀尝演此于中合园,无缘邂逅,今足补此缺陷矣,天必佑予得此剧劵。至英秀上场坐帐,白介均未入耳,而是日复极用力,场介严紧,声音亮实,祇闻春木连续喝采。而予意属《走雪》,若明若昧,手足均无所容,亦不知为乐为非乐也。观毕,忍俊不禁,告春木曰:『明日戏乃真好也。』春木曰:『今日真佳真佳,尚计明日乎?』余曰:『明日晚脱不得闻《南天门》者,今日之剧盖始能佳至明日晚也。』遂归,春木问予有把握否?予曰:『计无不谐。』乃寝。明日三更起床,四更命膳,五更趋府,至则先柬世武文曰:『《南天门》絶世佳剧,苟不得闻,余将癎发。闻为警界宴客,望公救我。卽转致镜公总监,赐一戏劵,感终其身。』亲手置诸侍者长惺手,以掌承之甚恭,倩然若微笑者。灵警端婉,心重弗滞。天然爱好,畏人指摘。而顾影自庄,眼波流而赴事敏也。有时瓠犀微启,而旋自,若属身百骸,惟恐人稍触边际也者。礼防自持,虽士大夫弗及也。去后,卽回曰:『郭老爷说啦。』读者当知着此『啦』字。乃传神妙笔也。当时长惺步有此字,何能不叙!然仍在善读吾书者,万将此字重读,必温婉出之,始合妙吻。托天之幸,千载下仍有读吾书者,则长专娴贞顺,必仍跃然纸上,栩栩若生也。『待【平声】一会【会,兼儿字合读】就送来。』又欲笑而仍未竟敢笑也。前之若笑,将以表和。此之欲笑,所以曲示予身,若曰:『先生思理,儿亦微解些须也。』左候不至,右候不来,前候无踪,后候无迹。负手间行游廊千万遍,乃复更生一计。陡忆吴士湘与警界素狎,必已得戏劵无疑,世武虽必有以报我,多得一劵,可邀春木矣。计定,匆匆卽至士湘处,转角竟逅于途,持其手曰:『有事奉恳您救我』,余素喜故为惊骇异常之语以动人。吴曰:『何事?别玩笑。』予曰:『叫天今日唱《南天门》,在金鱼胡同。为吴总监宴客。《南天门》絶戏,公有戏劵否?如可索,呈求一张何如?立待报命,非往不可。』吴曰:『巧极啦,我有,可是祇有一张,我倒不听戏,镜潭要我支宾,没票恐不行。』少停,思索讫,决然曰:『这么着罢,我的票给你,我再打电问他要一张,妥啦。』予心感,几与向之磕头。吴曰『笑语,笑语』而去。予返室,而长惺盈盈持信至曰:『郭老爷信票来啦。』合之已两张矣!时尚有同事某君,故欲戏我,竟夺而藏之。余为正当防御计,幸托神佑,票无恙也。急归上之春木,春木又让于云史。夜初卽往,竟得近台佳座,而酒食精妙,胃为之开,神势遂旺。英秀将定场,拭眼镜惟恐弗晰,屡拭,始再加之注视。初未转眴,声容音节,一一印诸心耳。齿颊用力处,见之逼真。雪落衣单,怀手战栗,观者亦若触寒欲嚏。曲阑,已近天明,趋车返寓,幸予侍居干面胡同,相距良迩,归卽就寝,魂梦中仍无一非《南天门》也。翌晨醒,卽曰:『妙极,妙极!』内子曰:『何事乐至如此?』予曰:『君岂知者,予有喜事也,后方直告。』内子大笑。
逾年,粤人掌公府机密者,宴客为其太翁谢寿,又来询予。予此时不能无私心矣,屈指英秀佳剧,则《战樊城》而世武未观,至今悔之。而《南阳关》一剧,又为润泉、彦衡所称道,予亦未见,乃举二剧对。世武曰:『均须挂白,庆非所宜,《南阳关》尚可。』予怂恿之曰:『可嘱英秀用浅青巾,无伤也。』后剧果定,予大喜,遂往。子夜,英秀尚未来,余又大恐,以为或不至乎?疑惑恐惧,瞬息千回。三钟后,始定场坐帐,《闻报》一场致佳,《城楼》一折,扮相因浅青巾短,容势顿减,而复以堂会强召,未肯着力。予又以处《战太平》者处之,锲而弗舍。后竟得连观二次:一于吉祥园,是日大雪如掌,嗓音已嘶,但科介甚周。一于文明园,乃真佳矣。英秀晩年,每遇节续之交,或值阴雨骤风,声音亦随之变易,必至稍逊。故予值英秀岀台则甚乐,愁虑亦以俱深,晴雨关心,甚于潮儿馌妇也。而英秀定场,余亦每喜吸雪茄助兴,然又恐烟触此老,伤及音喉沾滞,愿忌循环无端,实一阻遏生趣之大障碍也。尤足笑者,则英秀尝演《二进宫》而未果。予盻之甚,遇出演剧,多系四日。予趋园,升人力车时,必足按车铃二响,若曰此番必有《二进宫》也。已而果先后获观两次,若兆予也。予之迷谭,多类此。而二次回京,竟未一往握手,则余之过矣。余近三数年,性极冷寂,不欲多见一人,多闻一事,硁硁终日而已。近复少瘥,心思又转灵活矣。
读者忆及上篇有报周忠武之言乎?此事当叙于此节矣。时项城宰制天下,制礼定乐,以拟先王。而关、岳合祀议定,更议所以配享者,谘于羣僚。予始举周忠武以告,向之诸子与议者曰:『必求上允,当知明向边将,若得二三如忠武其人,则闯贼、三桂等不能相因召敌,神器移否未可知也。忠武虽一勇将,实系中国安危,允宜庙祀千秋,以励来者。』诸君独异予好事,予更以谐语出之曰:『此亦与谭迷有关也。』已而议定配享,五年戊祭,予获陪祀,肃恭班立,又似一见其《别母》《乱箭》时也。余书此,又须杂叙一事,以醒观者。有任生者,与予交甚契,而喜兼观鸿升,余面叱之,弗怒也。而性情独挚,侠义冠同辈,所居邃巷,林木繁茂幽秘,几鲜人迹。而任生虽怀抱至性,而落落寡合,处之亦不苦岑寂也。与春木交尤挚,任公方访春木于余舍间,闻嚎痛声,不知所指,入门亦哭。询予仆曰:『春公在否?何哭也?』春木甫接家书,骤抱鸰原之痛,故号。于是二人对哭,予岀解之始罢。春木佐大人幕多年,情契无间,喜骂势贵党徒,项城、孙黄、两均无取。闻近日深佩太尉,以为讨逆之举,功在天地也。善画梅,一枝疎影,丰神絶世,韵斌秀折,非食烟火者所能梦见。亦喜听英秀,尚嫌其沈壮处弗及『大头』。盖谭学尚浅,其性质深厚则与英秀同。观《宁武关》时,见其面,盖真哭也。题佳剧单册子两絶曰:『妙曲深情溢管弦,箧藏剧目有余硏。近来卤莽成新剧,若个人如谭叫天。』『衡岳云深湘水寒,有人惆怅挂冠难。请将此册凭邮信,寄与长沙都督看。』又题照相册曰:『卅年歌舞场,四海一谭老。传神不语时,情真影亦好。疑是佛化身,说法劝猛省。幻为万朶莲,一瓣一小影。』皆浑脱超越,不求工而自妙。今夏赴粤,见大人赠陆干卿帐檐,代画梅一树,并题一絶曰:『五岭云开气象新,和光一洗旧风尘。英雄具有消寒力,布入中华万里春。』何等气象!予曰:『使今之当轴及衮衮贵人、纠纠藩镇,稍解此意,尚何蜗角之争、鹬蚌之执?而民国奠矣。』可为永叹!一日,自公署退食归,夜矣。而邻隐有哭声,哀至且永。任已命餐,与夫人对酌。其太公、太夫人方在南中,尚未就养。时方未生子女,夫人贤淑,持家贞整,内外肃然,感樛木之下逮,故劝任纳一姬人,兼供针帚。任曰:『君甫三十,予二十尚未半也,何亟亟者,特以慰亲,当徐谋之。』是日,均微醺。饭毕,而哭声断续起伏,旋高旋抑,终未辍也。夫人曰:『声何婉而意何长也?盖为女子声,曷命女仆往侦之?』任曰:『可。』遂呼仆往,良久乃归,报曰:『左邻弓姓老父,八十执役某官署,贫老而死,长女割股疗之无效,竟逝,殓而未厝也,姊弟二人所以哭耳。』任曰:『明日召之来。』翌晨,而孝女弟至,甫十有五年,垂发修泽,光可鉴人,而面白如乳欲滴,已换青袷衣,而仍白其履也。委楚低声曰:『老父无生,姊弟畸零至矣,尚胡生者?』问其年,曰:『安有无父母之儿,而年逾十六者乎?』殆自言当尽此年也。任泣,夫人亦泣,左右仆婢无弗泣者。任抚之曰:『无哭。』出怀中纸币凡二,与之。曰:『先用此二十元,急谋厝地,葬事及家用,当陆续给尔可也。』弟曰:『老爷、夫人遇儿厚矣。姊告予,厚则莫谢,浅始谢耳。』长揖竟行,逾日复来。曰:『儿家原有茔地两处,一齐化门,一海岱门也。先祖父母及先母,均葬齐化门,前后数十年矣。但堪舆家云:「弗利予父」。弗愿,而母死且及弱妹、庶嫂,近且患水,何以妥魄?姊弟二人,宁愿堪舆言验,偕归地府,尚得常侍双亲也。而海岱门一处,则人皆言吉,无力置圹,更无力谋迁,儿弱,愿老爷助之。』任曰:『堪舆言,亦有验者。汝有戚族否?』曰:『有舅,而孔武有力,家亦贫窘,但尚愿恤儿等,儿居重忧,所以尚劳长姊理发使洁,盖将习伶以葬父耳。舅曰:「姊貌逊儿貌,若如儿者,不忧贫矣。」今将儿售之伶家,儿今无父母,死且无恤,强为女子者,女子胡畏?但求亲骨有托,姊可成人,死亦慰也。』任悲而且曰:『汝舅岂恤汝者哉,余与夫人计,必有以安汝,勿伤也。』时其姊已逾百日,至宅见夫人,而复婉顺温仁,貌虽非佳,而容度略无瓮牖气。甫十八年,尚未字也。任君夫妇计定,而苦无资。任本寒士,在京任职,亦非行政官署权贵,兼以其明干有智,局复委以侦探,遂往来京沪间。适有势家,送银四百元。任曰:『人以侦富而为不仁,予不敢望仁,而耻以侦富。』指谓夫人曰:『此物非义,不受亦矫,予将借以行吾义矣,可乎?』夫人曰:『善』。遂悉数与之,复招健仆为之助葬,迁齐化柩俱置海岱门外新茔,尽妥焉。弓姓之舅,亦来申谢,欲将其女甥为婢,而仆其甥。婢,任不可,仆则孝女之弟,亦不可。任曰:『天下女子多矣,助之资,而葬其父,义也,乃复婢其女,是果何心?』幷为姊弟议姻,闻去岁同时各举一雄。弟年幼,则复入学校,且将毕其业,然楚楚仍如昔时,见人羞怯也。