剧谈录

洛中豪士
干符中，洛中有豪贵子弟，承藉勋荫，物用优足。恣陈锦衣玉食，不以充诎为戒，饮馔华鲜，极口腹之欲。有李使君出牧罢归，居止亦在东洛，深感其家恩旧，欲召诸子从容。有敬爱寺僧圣刚者，常所来往。李因以其宴为说，僧曰：「某与之门徒久矣。每见其饮食，穷极水陆滋味，常馔必以炭炊，往往不惬其意。此乃骄逸成性，使君召之可乎？」李曰：「若求象白、猩唇，恐不可致，止于精洁，修办小筵，未为难事。」于是广求珍异，俾妻孥亲为调鼎，备陈绮席雕盘，选日为请。弟兄列坐矜持，俨若冰玉。肴羞每至，曾不下筯。主人揖之再三，惟沾果实而已。及至水餐，俱致一匙于口，然相盻良久，咸若飱荼食蘖李，莫究其由。以失饪为谢。明日复覩圣刚，备述诸子情貌，僧曰：「某前所说岂谬哉！」而因造其门以问之曰：「李使君特备一筵，庖膳间可为丰洁，何不略领其意？」诸子曰：「燔炙煎和，未得其法。」僧曰：「他物纵不可食，炭炊之饭又嫌何事？」复曰：「上人未知。凡以炭炊饭，先烧令熟，谓之炼火，方可入爨，不然，犹有烟气。李使君宅炭不经炼，是以难于湌啖。」僧抚掌大笑曰：「此非贫道所知也。」及大寇先陷瀍洛，财产剽掠俱尽，昆仲数人，与圣刚同时窜避，潜伏山草，不食者三日。贼锋稍远，徒走将往河桥，道中小店始开，以脱粟为餐而卖。僧囊中有钱数文，买于土杯同食，腹枵旣甚，粱肉之美不如。僧笑而谓曰：「此非炼炭所炊，不知可与诸郎君吃否？」但低首惭腼，无复词对。
古人云：膏粱之性难正，其此之谓乎？是以圣人量腹而食，贤者戒于奢逸。宋武帝幸武帐堂，将往，勑诸子弟勿食，至会所赐馔。日旰而食不至，咸有饥色。帝谓曰：「尔曹少长骄贵，不见百姓艰难。今使尔等识有饥苦，知以节俭期物。」前圣用心同旨哉。
凤翔府举兵讨贼
巢寇攻陷宫阙，近京藩镇悉无兵备。初，王仙芝败衄，黄寇引余党南走交广。朝廷以高骈令公统帅诸道兵师，于江湖屯据要路。议者以为高令公奕世名将，可以坐制凶渠。及贼徒拥众北来，浮舟遂逼淮甸，于天长县广布营寨驻泊。高令公旣不出军，但闭关自保而已。贼锋因此弥鋭，长驱遂涉淮北。时齐相公领青州，覩蜂蚁强众亦不敢进，卷斾遄征，或于中路迟留。藩屏旣无捍御，庙堂复失机谋，盗遍九衢乃未知觉，岂不异哉！时李相镇蒲津，郑相镇岐下，旣闻车驾播迁，俱有勤王之念。郑相国率宾僚将校共巡城垒，雉堞池隍，悉皆毁塞，计其修筑之功，万旅月余未竟。而贼锋方盛，立虞奔轶。明晨复召从事大将，坐于内厅，询以谋计。咸以巨盗方炽，未可枝梧，众议且欲从权，俟兵集乃图收复。相国曰：「诸君劝某臣贼乎？」于是歘然而倒，左右扶之不及，为地甃所伤，面首皆破。洎日午达于明旦，口喑尚未能语。是时关辅征镇，咸已归欵，唯凤翔信耗不通。贼议兴师致讨，有奔来者具述其事，于是监军与僚佐代为表章，使两骑驰至京国。贼徒览之大喜，遣王怀顺将百余人，厚赍彩缯金玉，以申慰劳之意。旣而，开筵以待怀顺。宴席施设，侔于曩日，列坐行觞，将陈饮馔。乐工纔合管弦，文武军吏及声妓一时恸哭。监军从事雪涕止之，良久方定。怀顺与来者皆骇愕相眄。就食乃问其由，时吏部孙侍郎亦在幕中，对曰：「相国自镇此方，恩及万物。听政之暇，时命音乐与将吏交欢，遽及风疹所侵，今辰不赴兹会，众闻丝竹声，不觉悲泣耳。」是日合城老幼咸共凄伤。相国闻之，曰：「我知亿兆人民之心，未厌唐德。贼势虽甚，窃据宫阙，灭亡当在旦夕。」于是密飞羽檄，告于邻道会兵。旬朔间，邠、泾、洋、陇及沿边藩镇，俱以鋭师来集。旣而，神策守镇军士闻风，亦至麾下。一旦，贼中遣千余人，大索粮糗。于时烽候已严，侦逻殊密，云旗霜刃，森罗于百里之内。贼入界大惊，俱就擒戮。有后殿者，奔以状告，凶党无不夺魄。陷京黔庶，亦思奋勇。初，有走还京中者云：「凤翔郑相公已叛黄王，兵士甚众。」巢闻之殊不介意，言：「我行却半天下，所至无不收克，直至高令公犹不敢出军敌我，郑相国拟作何计？」唯赵、张、王、潘闻之，已为奔轶之备也。俄而蒲关、晋绛、并汾泽潞，及河北三镇并举雄师，翕然响附。相国仗节训兵，援旗誓众，摧锋督战，累剉凶渠，首运奇谋，终摧巨孽。其后请朝，庸蜀复秉化权，匡国济时，终始一致，文经武纬，何谢古人。诗云：「维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。」相国有焉。
老君庙画
东都北邙山，有玄元观，南有老君庙，台殿高敞，下瞰伊洛，神仙泥塑之像，皆开元中杨惠之所制，奇巧精严，见者增敬。壁有吴道元画五圣真容及老子庙胡经事，丹青絶妙，古今无比。杜工部题诗云：「配极元都閟，慿高禁籞长。守祧严具礼，掌节镇非常。碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。仙李蟠根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙絶动宫墙。五圣联龙衮，千官列鴈行。冕旒俱秀发，旌斾尽飞杨。翠柏深留景，红梨回得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。」敬爱寺复有雉尾病龙，莫知画者谁氏。绘事奇巧，皆入神之迹。雉尾在东庑观音院，天王部从中，绯衣神人抱野雉一只,逼而观之，势若飞动。政平坊安国观，明皇朝玉眞公主所建，门楼高九十尺，而柱端无栱枓。殿南有精思院，琢玉为天尊老君之像。叶法善、罗公远、张果先生并图之于壁。院南池沼引御渠水注之，垒石像蓬莱、方丈、瀛洲三山。女冠多上阳退宫嫔御，其东与国学相接。咸通中，有书生云：「每清风朗月，卽闻山池之内步虚笙磬之音。」卢尚书有诗云：「夕照纱窗起暗尘，青松遶殿不知春。君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。」
白傅乘舟
白尚书为少傅，分务洛师，情兴高逸，每有云泉胜境，靡不追游。常以诗酒为娱。因着〈醉吟先生传〉以叙。卢尚书简辞有别墅，近枕伊水，亭榭清峻。方冬，与羣从子侄同游，倚栏眺翫嵩洛。俄而霰雪微下，情兴益高，因话廉察金陵：「常记江南烟水，每见居人以叶舟浮泛，就食菰米鲈鱼，近来思之，如在心目。」良久，忽见二人衣蓑笠，循岸而来，牵引水乡蓬艇。船头覆青幕，中有白衣人与衲僧偶坐，船后有小灶，安桐甑而炊，丱角仆烹鱼煮茗。泝流过于槛前，闻舟中吟啸方甚。卢抚掌惊叹，莫知谁氏。使人从而问之，乃曰：「白傅与僧佛光，同自建春门往香山精舍。」其后每遇亲友，无不话之，以为高逸之情莫能及矣。
严史君遇终南山隐者
大中末，建州刺史严士则，本穆宗朝为尚医奉御，颇好眞道。因午日于终南山采药，迷误于岩嶂之间不觉。遂行数日，所赍糗粮旣尽，四远复无居人，计其道路，去京不啻五六百里，然而林岫深僻，风景明丽。忽有茅屋数间，出于松竹之下，烟萝四合，纔通小径。士则连扣其门，良久竟无出者。窥其篱隙之内，有一人，于石榻偃卧看书。推户直造其前，方乃摄衣而起。士则拜罢，自陈行止，因遣坐于盘石之上，亦问京华近事，复询天子嗣位几年。云：「自安史犯阙居此，迄于今日。」士则具陈奔驰涉历，资粮已絶，迫于枵腹，请以食馔救之。隐者曰：「自居山谷且无烟爨，有一物可以疗之，念君远来相遗。」自起于梁栋之间，脱纸囊开启，其中有百余颗如藊豆之状。俾于药室取铛，拾薪汲泉而煮。良久，盛有香气，视之已如掌大，曰：「可以食矣，渇卽取铛中余水饮之。」士则方啖其半，已极丰饥。复曰：「汝得至此，当有宿分。自兹三十年间不饥渇，俗情虑将淡泊也。他时位至方伯，当取罗浮相近。傥能脱去纷华，兼获长生之道。辞家日久，可以还矣！」士则将欲告归，因述虑失道。曰：「勿忧，去此二三里，与采薪人相值，可以随之而至，国门不远。」旣出于山隅，果有采薪者在路侧，或问隐者姓名，竟无所对。纔经信宿，已及樊川村野，旣还辇毂，不喜更尝滋味，日觉气壮神清，有骖鸾驭鹤之意。衣褐杖藜，多止岩岫。居守卢仆射，耽味元黙，思覩异人。有道流述其事，延之致于门下。及闻方伯之说，因以处士奏官，自梓州别驾作牧建溪，时年已九十。到郡纔经周岁，解印乃归罗浮。及韦相公宙出镇广南，使人访之，犹在山谷。大中十四年，之任建安，路由江浙，时萧相国观风浙右，于桂楼宿宴召之，唯饮酒数杯，他皆无食也。
韦颛枭鸣
大中年，韦颛举进士，词学优赡，而贫窭滋甚。岁暮饥寒，无以自给。有韦光者，待以宗党，后名殷裕之。辍居所外舍馆之。放牓之夕，风雪凝互，报光成名者络绎而至，颛略无登第之耗。光延之于堂际小阁，备设肴馔慰安之。见光婢妾罗列衣装，仆者排比鞍马。颛夜分归于所止，拥炉而坐，愁叹无已。候光成名，将修贺礼。寝榻迫于坏牖，以横竹挂席蔽之。檐际忽有鸣枭，顷之集于竹上。颛神魄惊骇，杖策出户逐之，飞起复还，久而方去。谓仆者曰：「我失意，亦无所恨，妖禽作怪如此，兼恐横罹灾患！」俄而禁鼓忽鸣，牓到，颛已登第。光之服用车马，悉皆遗焉。世以鵩至枭鸣，不祥之兆。近观数事，亦不然乎。
昔邓艾枭鸣牙旗，乃军胜之兆，张率更闻于庭树，亦授官之祥。以此推之，未必皆为不吉者。
命相日雨雹崔沆、豆卢琢
干符六年夏五月，巢寇自广陵将及襄汉，朝廷以王铎令公为南面都统，崔相国、豆卢相国同日策拜。宣麻之际，殿庭雾气四塞，及政事堂立班贺，有雹大如鸡卵。时五月二十三日。识者以为钧轴不祥之兆。明年大寇攻陷京师，二相俱及于难，其天意乎？非人事也！
李生见神物遗酒
咸通中，有中牟尉李浔寓居圃田别墅，禀性刚戾，不以鬼神为意。每见人衔杯酹酒，无不怒而止之。一旦暴得风眩，方卧檐庑之下，忽有田父立于榻前，云：「邻伍间欲来省疾。」见数人形貌尫劣，服饰或青或紫，后有矮仆提酒两壶，相与历阶而上，左右妻孥悉无所覩。谓浔曰：「尔常日负气，忽于我曹，至于醪醴之间，必为他人爱惜。今有醇酎数斗，众欲遗君一醉！」俄以巨盆满酌逼饮，两壶俱尽，床笫衾禂皆是余沥。将出，谓浔曰：「何似当时惜酒！」自兹百骸昏悴，如病宿酲，寝瘵惙然，数月方愈。冯给事为郑州刺史，亲召李生而说之。
说方士
武宗皇帝好神仙异术，海内道流方士多至辇下。赵归眞探赜元机，善制铅汞，气貌清爽，见者无不竦敬。请于禁中筑望仙台，高百尺，以为鸾骖鹤驭，可指期而降。常云飞炼中须得生银。诏使于乐平采取。旣而大役工徒，所出者皆衔石矿，非烹冶乃无从而得。归真斋醮数朝，写御书置于岩穴间。俄有老人策杖而至，曰：「山川藏寳，盖因有道而出。况明主以修眞为念，是何感应不臻？尊师无复怀忧，明旦当从所请。」语罢而出，莫知其所之。是夕有声如雷，山矿豁开数丈，银液坌然而涌出，与入用之数相符。禁中修炼至多，外人罕知其术。复有金陵人许元长、王琼者，善书符幻变，近于役使鬼神。会昌初，召至京国，出入宫闱。武皇谓之曰：「吾闻先朝有明崇俨，善于符箓，尝取罗浮山柑子以资御果，万里往来，止于旬日。我虽圣德不逮前朝，卿之术岂便劣于崇俨？」元长谢曰：「臣之受法，未臻元妙。若涉越山海，恐诬圣德，但千里之间，可一日而至。」上曰：「东都常进石榴，时已熟矣，卿今夕当致十颗。」元长奉语而出，及旦，寝殿始开，金盘贮石榴致于御榻。俄有中使奉进，亦以所失之数上闻。灵验变通，皆如此类。王琼妙于化物，无所不能。方冬，以药栽培桃杏数株，一夕繁英尽发，芳蘂秾艳，月余方谢。及武皇猒代，归眞与琼俱窜逐岭表，唯元长逸去，莫知所在。昊天观周尊师，干符中，年九十七。自言以童幼间便居洞庭山，诸父隠尧，深得真道。有张孺华者，襄汉豪士，耽味元黙，一旦广赍财宝，访道于江湖之间。至吴门，知隐尧出世修炼，径往洞庭诣之。囊槖中所挈金帛，倾竭以资香火。隐尧知其志，俾于岸顶坐守药炉，其或风雨晦冥，往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。孺华端洁自安，竟不微动。如此者涉于周歳，隐尧谓之曰：「炉中炼药乃七返灵砂也，虽非九转金丹，饵之可还魂返魄。曩令子弟数辈守之，靡不畏怯而罢，汝相从未久，遂能苦节如是。」及鼎开药成，纔成十粒，但令宝之以囊箧，未传吞饵之法。孺华以去乡逾年，一旦告归觐省，隐尧别谓之曰：「吾知汝未能久住，自兹复为世网所萦。苟慕仙之意不忘，勿以嚣尘为恋。付汝之药，每丸可益算十二。有疾终者审其未至朽败，虽涉旬能使再活，然事关阴隲，非行道有心之徒不可轻授。凡欲此药救人，当焚香启告，吾为助尔。」孺华归，甚为乡里所敬。父母遘疾而殁，服之皆愈。居数岁，复诣洞庭，系舟于金陵江岸。有良贾徐士则者，乘巨艘十余只，亦于浦间同泊。有子一人，方及壮岁，无疾而殒于中夜。父母咸以衰耄，哭泣不食崇朝。孺华悯之，因以灵砂往救。其初服之时未验，再服一粒，蹶然而苏，云：「所至之处，城府甚严。方为吏从拘録，俄有二黄衣人，手执丹书文字洞庭周尊师令唤。厅事间有紫衣者据案而坐，于是簪笏而兴，谓左右曰：『仙师来召，焉可复留！』乃令放还。谓曰：『汝因此寿命增延，当可力行善道。』」士则所将财物，分其半以答孺华。孺华取钱五十万，散施贫乏。至洞庭，与隐尧俱隐。