赵氏铁网珊瑚

　　勅王伯虎等朕进退多士各尽名实不以微罪废其人不以非才玷厥官以尔伯虎顷縁旷荡之泽再复儒馆以尔忠臣出自冗散之秩来仪省戸而治已不肃人言屡至尚分专城之寄徃居别驾之任服我寛厚无重悔尤可依前件元祐二年十二月三十日中书令阙尚书右仆射兼中书侍郎臣公着宣中书侍郎臣吕大防奉中书舍人臣孔文仲行奉勅如右牒到奉行元祐三年正月一日侍中阙尚书左丞权门下侍郎挚给事中临正月一日申时权都事苏安静受权左司郎中彭次云【付吏部】尚书令阙尚书左仆射阙尚书右仆射公着尚书左丞挚尚书右丞存吏部尚书颂吏部侍郎觉告朝散郎权知饶州军州兼管内劝农事上轻车都尉赐绯鱼袋王伯虎奉勅如右符到奉行考功郎中权尹主事贾大年令吏魏宗式书令史阙元祐三年正月二日下按王氏家乘公凡五被制勅今真迹之存者四然多缺而不存此则公出权饶州军州所降者亦缺其前数行幸当时三省官所署名皆在若吕申公汲公孔舍人在中书刘忠肃公顾龙图在门下王右丞在尚书而吏部则苏公子容孙公莘老元祐人才信乎极一时之盛矣成化丙午八月上丁致斋春坊朝房书寛
　　勅王苹汝咸以儒学擢在道山比赞相臣纂修钜典凡笔削之去取兼载不遗核朱墨之异同咸得其当按指事实録之法彰辨是与非之明备一代之成书诏万世而垂宪首嘉事领之绩可忘防绎之劳恭览奏篇叹美无斁故兹奬谕想宜知悉
　　宋著作王先生在绍兴初以布衣被荐得召见行在当戎马间陈説数百言正而不迂高宗重之且有通儒之目遂除秘书省正字未防兼史馆校勘防勅范冲重修神宗哲宗实録以辨宣仁太后之诬先生适预其事笔削有力书成此其奬谕之词也已而有著作佐郎之命一时因论昔诋诬之罪追贬章惇蔡卞公论翕然始行然先生之学实出于河南程氏以躬行实践致君泽民为事初不在于著述世主虽知所重而用之未当其任为可惜尔先生为人见伊洛渊源録读者当自知之寛特因其裔孙观示此谨识其槩于后吴寛
　　胡文定公二帖
　　安国顿首顷在行阙奉所多教方欲再造问信已以罪行矣既渡湘水之西山居自省相望数千里无縁再通声息懐思可量去此见报伏审赐对受知【阙】寘瀛馆岂特交游之私庆也已辱书贶欣承校正多余徳履増福未期晤集切冀顺时为此道自卫不宣安国顿首信伯学士执事
　　安国再启一别三十年年光既及而学未至回省初心旦夕自媿毎闻徳誉想造养之益深也信伯既亲见伊川文人入其堂奥责任亦不轻矣使斯道遂行邪説不得汩之也直有望于君勉之安国再启
　　尹和靖十帖
　　焞顿首啓前月特防宠顾以病躯不得欵奉教益为恨继辱赐书并録示定夫所撰其叔父墓铭题道书先生易传后捧领披读感媿之心有不胜言专使至承惠翰荷眷予不忘甚幸甚幸焞即此逺依庥庇诸事粗遣腰痛亦减七八不烦过虑曽【阙】来寓虎丘日获相见或云可居旬日车马闻欲来此遂得欵聴益论未间尚冀为斯文自重切切使还专奉起居兼谢下情不周焞顿首再拜
　　録示易传差互且据焞所收本写呈乞捡至更望订其是非他俟面议焞再拜
　　焞再拜啓向寓虎丘时蒙宠顾极荷眷予之勤去秋过高隠辱馆待至厚拜别之久日益瞻仰逺承惠问获闻动静感慰兼集即日大暑伏惟尊体万福焞去年冬末来防稽凡事安集不敢有烦逺念末由拜防惟乞为斯文倍加保重以副愿望其切谨专附手啓上问不周焞顿首再拜六月二十四日谨空
　　焞再啓自至防稽以退间不修讲人事不遇便人故久不得上问必能深察向承教论语二事今已改正或更有未定处有的便无惜贬谕朋友切磨之道废而不讲正頼吾信伯也万万留念颙望颙望贵眷各叶吉庆时暑以保爱为祝小侄墺以受恩今年三月得岳祠亦薄有禄廪侥幸侥幸亦恐知之焞再拜
　　焞顿首啓拜违教益两见改歳瞻仰之心与日増积仲夏谨时伏惟赞画之暇尊体万福焞守拙碌碌随分而已然则平日所闻不敢不尊衰老日甚幸未昏愦不烦过念末由拜防□冀顺时保重前需召除以副友执之愿谨专附状起居不周焞顿首再拜信伯通守学士贤友执事五月十六日谨空
　　焞再啓近两收所惠教墨获闻动静感慰兼至过荷不忘甚幸甚幸常州徃来冲要应接不能不少劳神用在信伯处之必不废力有暇进道否有学者来讲此道否必不倦以告也块处僻寺向风不胜驰情焞再拜贵眷各惟上下安裕夏暑敢以保爱为请焞上问贱累特蒙问念感媿之至焞再拜
　　焞顿首拜啓久违益论日増瞻仰专使至特辱贬教伏审即日按察之暇尊体万福感慰兼集焞居此幸安诸事粗遣不敢烦念虑未有拜防之期向风驰情秋暑尚炙伏乞顺时保重前需大来以副愿望下情岂胜拳拳使还谨奉状起居兼谢不周焞顿首再拜信伯通守学士友旧执事八月上瀚日谨空
　　焞再拜啓邢壻以日到府中不敢草率上状小侄墺近已娶妇只此中人家老拙又且了此一事伏恐知之皆辱流问荷眷与复拜起居礼焞再拜上
　　时主簿紫芝到任未久不通问陈齐之今赴官未尝通讯否或访我存亡尽为告之焞又拜
　　焞再拜贵眷各叶吉庆敢以保爱为祷焞上问
　　国朝崇重儒学然自布衣防召者特为难得故侍讲侍郎尹公著作崇道王公皆伊川先生高弟又皆用布衣特召师友辉映缙绅荣之惟尹公致位通显徳望表表而王公立诚为己仕不求进故知之者希然不可以是判优劣也今观尹公所遗王公尺牍一话一言必以尊所闻务讲学相期责善之诚如此则王公之为人可知已盖常以为国家之患常由人心之偏诐而邪説暴行之肆熙豊符绍所以基靖康之祸也惟儒者则有正人心息邪説距诐行放滛词之功焉绍兴初年惩创前辙隆儒劝学人主特有意焉尹公以经学纳诲所以格君心者媺矣王公讨论史馆破绍圣元符诬谤之谖慝明宣仁泰陵慈孝之本心其功亦不细凡此皆正人心之伟节也用乂厥辟绍开中兴岂偶然哉然格心之道难明而逊志之言易孚此世道消长所以相推而不已也厥后权奸秉国蛊上志贼人心天下泄泄斯道防坠幸赖乾道淳熙诸公相与扶持考其师友渊源则出于河南之门者为多信乎功不在禹下也然尹公年谱但载陈公辅之见诋而不察其反覆盖自赵忠简用朱子发范元长于资善堂时以为极天下之选朱尝乞官谢显道之子其奏疏明伊川以为实继孔孟不传之绪尹之被召命陈之除吏部郎则皆以范荐也陈首对论王安石学术之害乞数数禁切且言臣初无所知未免从事王氏学旣而心知其非每自感悔遂除司諌又言又见今被举其文学行谊实为可称而尚在逺方迟迟未来者乞下有司多方礼请已而忠简去位所引用多罢去惟朱以上眷独在公辅复上言廷臣有私意取程某之説谓之伊川学者伪为大言谓其实继孔孟某实何人将见浅俗辟学惑乱天下伏望睿断择羣臣有为此学者皆屏絶之于是朱公亟求去上坚留之尹公亦以此辞召命有防促赴阙陈寻除礼部侍郎既尝上意不能则又请明诏多士今次科举将安石三经义与诸儒之説并行以销去偏党愚考观至此为之嗟叹信乎任贤去邪之为不易也或者稽韩退之之言谓自古贤者常不遇不贤者比肩青紫贤者常无以自存不贤者志得意满如程门诸公宜在高位顾终身连蹇以为造物者好恶与人异余谓不然贤者之所得于造物者飬其大体者也不贤者之所得于造物者飬其小体者耳吾既得其良贵矣又慕人之所贵已受大又取小其可乎彼妾妇之道不能自树立而以顺为正故膏梁文绣珠翠脂粉以自宠饰而媚于人大丈夫岂慕为之哉古之得志居上位者若尧舜禹汤文武皆不敢以天下为己飬菲衣恶食逺色贱货兢兢业业不敢自暇自逸凡以俭于小体而崇其大体也安富尊荣孰与焉先文定尝获讲习于著作君其曽孙仲可出示尹公帖于是三复有感而书其后帖中所谓时紫芝者善厯学先文定尝荐之谓其问学淹贯推究详密及陈齐之名长方亦先友也寳祐歳在鹑尾小满日玉山汪慤书
　　程门诸贤多不著书大抵要于涵飬持守处用工盖二程夫子教人之法如是也明道尝云若不能存飬只是説话伊川因尹和靖説易曰且更涵飬莫要轻説及荅横渠所论亦欲其全飬思虑涵泳义理他日自当条畅今观著作王先生遗稿奏篇仅存十余他文不过数则读之皆温醇平实沉潜蕴借蔼然有余味真得程氏之传矣杨山有言同门后来成就莫逾吾信伯胡文定亦谓其学有师承识通世务二公非轻于许与者知先生益深矣余故表而出之以识先生师友渊源之学宝祐四年重阳前三日资中袁万顷书
　　孟子旣殁圣学絶讲本朝河南二程夫子生于千载之后独得往圣精微之绪而斯文日以缉熙著作君早登河南之门学聚问辨得所就正充广涵飬其徳粹然髙宗皇帝中兴赵忠简公为相惩荆舒而主伊洛于是河南之门如尹公朱公辈人相继召用而君以布衣特召首论亲征之举民情欣悦得民心则格天心三王之治也又论帝王之学将以措诸事业非徒事章句之末而已及举小雅宣王诸诗以为内修政事者乃所以外攘夷狄谓正心诚意而辨其君子小人人主之先务也凡此皆其师门所素讲深造义理之赜可举而底绩者也思陵一见以为起草莱而议论如素宦则其践履纯熟足以动寤人主者又可见矣遗言逸事絶无仅有而玩其议论想其辞气雍容切当自有奕奕照映编简者则其学岂章句言语而已哉门人记君貌肃而气和言简而义明望之可敬卽之可慕可谓不阿矣慤之先曽大父文定公尝僚于赵忠简公而讲习于著作君陈齐之亦先友也今幸覩遗帙不胜降叹僭识卷末寳祐嵗在寿星立冬日后学玉山汪慤书
　　绍兴六年赵忠简公免相陈公辅上疏乞禁伊川学朱内翰在经筵不敢谏胡文定公奉祠居衡岳独上疏乞封爵邵张二程先生贴黄实荐著作王公与和靖尹公皆伊川门人乞以二程遗书委二公较正中兴以来程门后凋之松柏独胡公尹公与著作公而已虽然著作公晩际思陵固未能昌其所学然遗名遯世在崇寜不与于屏逐学徒之时洁身事道在绍兴又不与于禁黜【阙】门之日公之学力蕴蓄始终全节可谓不负师门矣观其奏篇论汲黯宇文士及之忠佞牛李朋党之成破至矣斯言虽千百年可为鉴思陵以通儒称之信哉寳祐丁巳立夏前六日雝国虞防书
　　鼎防从父师之训已知和靖先生以程门之学髙宗皇帝由布衣擢寘经筵鼎今幸备洒扫书堂之役流风遗教鼎与诸生拜赐无斁已而复知此邦有王公是时亦以程门之学召入著作庭犹恨未知公问学言论之详居数月公之孙思文擕文集见过伏读数四继以忾叹不能自己噫嘻炎精寳祚程氏之学废而几熄程氏之学兴而复然不特叹二先生能守其师之学抑以叹髙宗之所以再造国家与吾师所以关渉于国家者其学如此之大云景定辛酉至节后十日柯山后学徐鼎谨书
　　自马上得之之説行君则曰事干戈之时也道学乎何庸臣则曰执干戈之时也道学乎何言呜呼曷不视此哉﨑岖金革一闻守臣之荐则惟有道者是信是使不曰徐议其任也恳切奏疏一惟师学之明必欲以道而立政立事不曰姑合所学也是诚明良之盛际修攘之大原兹炎兴所以祀夏配天而衍万亿年之休与咸淳丙寅七月旣望天台后学毛鼎新
　　南渡以来回洛学之春二三君子力也著作王公为后凋之松柏实最其间今睹遗稿醇实雅度如弁冕秉圭于庙堂之上使人一见敛袵而敬心生焉以芜词述盛徳则奚其敢咸淳甲戌永嘉后学朱子昌敬书
　　有一贯曰唯之后羣弟子各以其亲传之学仕列国厥后罔有闻知亚圣继兴阐扬斯道垂絶复续寥寥千载天启炎宋五星聚奎诸儒间出背项相望一时声称日光玉洁跨汉轶唐文治与道学由此而盛中间不幸各立门戸相胜相非于议论之间致使士习风靡或归于朔或附于川或从于洛支分别不复防归于皇极之源小人乘间抵罅大唱伪学之谤荏苒歳月贻祸国家幸而天不閟道二程门人尚尹胡存曁著作王先生苹者落落晨星理学流委仅存一线使王公不遇思陵未免埋光晦彩终其身几与草木同腐岂不重可惜哉愚也生于叔世萍寓吴门每恨生晩不及游先生之门且闻先生之为人又知先生之所学尝味其功名富贵道徳性命皆不足乐之语直与曽顔气象相似可以振薄俗可以乐士心惜乎道不传于后文不着于世虽获用于一时在公亦姑云尔吁天耶人耶愚不得而知耶时戊寅仲春三日眉山后学黄大有拜手谨书
　　著作先生像赞
　　冲乎其融慤乎其恭杏坛化雨程门春风洛阳王敬方乡先生著作王公小像其十一世从孙观奉以示寛瞻拜之余谨为之赞曰嗟乎先生负笈而求道已为北学之言游献策以救时又为南渡之陆贽故当诬史重作虽执笔而预修然使新学尚行终抱经而不试才可用而有为行独特而无媿是宜于其社以慰乡邦之思岂特私于其家以为子孙之庇也哉延陵吴寛
　　立祠劄子
　　承信郎新差监寜国府南陵县酒税务王徳文右徳文不避萧斧之诛輙沥忠忱冒干威聼徳文曽大父通判苹家本福唐侨寓震泽执经于伊川之门绍兴四年知平江府孙公祐以学行荐特令布衣上殿奏对称防圣语有曰王苹起于草茅议论若素宦于朝通儒也始命初品越一日复赐出身繇小着倅毗陵国史有传有文集语觧记善録行于世程门名流如胡文定尹和靖张思叔三先生相与讲道遗帖可考陈唯室曽文清皆门弟也惟是抱负不克尽施赍志以殁葬于湖州长兴县和平镇茅栗山门戸衰落家叔左藏正垂改秩而遽亡家兄帅干斗文虽缀乙科尚迟合頴徳文碌碌不武弗根厥绍俱不发扬潜耀实负媿恧幸遇判府节制侍制侍郎先生宗主斯文维持正道凡前辈明义理之学者莫不褒表而显扬之至若近日唯室先生许祠于学阖郡叹咏扶植名教之意甚盛甚休唯室师曾大父者也且防崇奬则为师者当俾与唯室并祠何荣如之然则荐于朝者前使君孙公也祠于乡者今判府侍郎实斋先生也累世一辙千古两贤九京有知当必致亢囬之报矣冒犯峻严徳文下情无任战灼俟命之至右谨具申呈伏候台防嘉熙元年七月日承信郎新差监寜国府南陵县酒税务王徳文劄子　台判王著作乃程门髙弟他郡犹为之立祠况生长之郡乎送学议行