赵氏铁网珊瑚

　　于皇犠经雷风为恒立不易方妇道是徴恒其徳贞妇人之吉其吉伊何惟终从一允仪刑式久于其道明徳惟馨宁且胡考粤鄱杨侯母孟母贤遭家不吊夙殒所天父兮不谅母志欲夺夫也天只天胡可越人一其天移天匪人洵兮靡忒誓终厥身志定于义金石弗坚崔崔甘节清风凛然二孤防防防在襁褓劬瘁顾复至克有造孟守大邦季赞枢密聨跻膴仕蜚英王室皤皤夫人背台齿儿锡羡纯嘏戬谷攸宜两侯克孝恪防养志尊之顺之鞠躬不匮爰崇华构载树以蘐怡愉朝夕夫人宴安呜呼休哉夫人之贞体易之恒匪松栢之青于戏休哉夫人之寿惟贞致之曷嫓乎冈阜之贞之寿自夫人之身日监在上单厚有申既永其年又祚其子昭昭天明不逺伊迩岂伊祚子禄绥方滋绳绳后昆勿替引之栢舟矢诗黄鹄作歌三灵与明泰山同峩维斯人斯千古髙表猗欤夫人耿介并耀评隲懿绪形容盛徳其风肆好显视女则京口顔肃再拜上
　　南山白鹤辞【有序】
　　鄱阳杨母夫人吴早失所天矢无二志或有讽他适者则视如仇焉勤纺绩以为衣食教育二子成材并登显仕而夫人年逾八袠安享荣养可不为之贞且寿乎前侍御史周公温父榜其燕居之堂曰贞寿又为之记大夫士从而颂美之呜呼妇徳不出门自房中之歌废战国以下方着于外非妇人之幸也后世俗益偷风益漓遇患难能守纲常之正者千百中不一二见其一见之君子以为难必暴白之为千百世之所劝此传记歌颂之不可少也余久病文思荒落苟闗于彞伦风教之事辄不能黙焉一日夫人之仲子宜持卷示余故为赋南山白鹤辞一解使歌以寿母或足以为薄俗之劝也夫辞曰南山有白鹤兮长松之颠一巢生两雏兮羽衣未全溘然失故雄兮哀哉其鸣可怜慎出入与止宿兮不与同类而蹁跹朝啄青田之紫芝兮夕饮重渊之清泉洁身以自固兮不肯戴夫二天保二雏非一日兮忽聨舞而共鶱飞鸣兮太清之表饮啄乎王母之筵或驭瀛洲之客或驾昆仑之仙将非凡间之享及时足乎王前日复日兮年复年鹤之寿兮百千母之贞兮子之贤松之居兮完且坚曰其居为贞寿兮孰谓之为非然勾吴张适造
　　植芳堂记
　　余友生沈君复吉授经余门又究习岐黄氏之学于世之名能者治其所居之堂扁曰植芳请记于余欲大其説余谓夫取诸身者莫若喻诸物取诸物者莫若验诸身故志洁矣其称于物也必芳学博矣其游于艺也必芳行成矣其发于言也必芳言达矣其流于后也必芳今欲以植木之术而为此身之喻植得其地而生生则芳且荣矣然则此身之主宰者在吾方寸之地培之养之蓁秽净尽其所得于取物之効者近之事父推之及人何莫而非学也岂世之所云小道者哉昔之语植芳者曰董仙氏曰苏仙氏董氏治人疾疾止俾人植一树杏计实易粟以济诸贫苏氏将仙去语家人植橘凿井曰后此必有疠疠吾人者与人橘一叶水一器即愈后果验彼二人者以仙术寓医然迹其心亦可谓博施矣故后之善植者必称董苏云今生之植将不在乎此而在乎彼生起谢曰名言也书以为记会稽铁崖杨维祯廉夫撰
　　世莫贤于董奉种杏廉于取财予独谓奉之种杏乃其巧于取财也取财于人至于再至于三则已贪矣况不义乎取财于天虽嵗取之不以为虐况所推与又一于义得不谓之廉乎二者之取其利一也然世知取于人而不避其贪而不知取于天亦不失于廉此奉之所以髙出千载而人不及之也吴中沈君复吉儒家人也防嗜书长而精医不惟得董之学而又得董之心然嫌以董自负故榜其居药之所曰植芳而不曰种杏大凡以术鸣未有不严其视瞻髙其已能虽司马季主犹不免此惟儒者则不然以是观之吾于复吉知为儒医有不徴于色卜于言而无疑矣加以廉于取财义之声着于人人则其去俗工衒艺以求售者奚啻千百哉虽然名可辞也实不可辞也苟辞其名而并去其实吾恐君之徳不竟且不能无于陵仲子之讥则又过矣观铁崖杨先生文故既美其徳而又规以中庸之道云洪武己未八月既望登仕佐郎国子助教江阴孙作识于京都国学之西斋
　　植芳堂铭【有序】
　　人贵自树立流芳遗臭皆由己而已兰室鲍肆随所入而吾身之得丧荣辱系焉故屈大夫慕芳洁而畦蘅陆内史潄芳澜而游艺可谓能自树立者矣彼海上夫以臭为芳而逐之不止至秽徳腥闻过者莫不掩鼻而嗟与桞子所传江湖浪人奚以异哉云间沈君文举子复吉秀而文文举命其所居堂为植芳既巳勉其自立而流芳于世而乞铭于友人申屠衡以交修之铭曰孝子显亲在乎植身植之以芳徳闻惟馨彼愚无知芳臭莫辨薫犹同藏兰芷亦变其变为何由不能植失身污秽曷以自涤沈氏有子亦既肯堂孜孜进修殖学无忘仰止前贤或潄或沐洁巳润身以继芳躅
　　植芳堂箴
　　瞻彼草木匪植不芳其植维何毋揠毋荒本浮则瘁肤剥则伤朝培夕溉乃蕃乃昌人胡不树望洋驰骛徳义罔修节槩安傅诡随诈谋絺章绘句诞炫其能曾莫子步云间多彦复吉乃贤构堂志顔植芳允防懋学敦行动遵古先复究岐黄胗视了然气运既明沉疴屡痊橘泉杏实流誉遗编子扩其功奚止蝉聨黎庶謷謷愿起颠连勉焉济百世其传
　　嘉树发幽芳依依自舒荣阳条接阴颖芬馥播前楹之人事髙洁坐阅岐黄经探源潄清润遡流承徳馨慨彼蚩蚩氓戕贼坏天形捐躯齐草腐遗臭污编青以兹生物意会我恻隠情熙熙布春阳蔼蔼登寿龄流芳被草木因人植嘉名殷弼
　　猗兰被九畹嘉蕙滋百畴荃蘅与杜茝罗生交绸缪俟时苟不利芜秽将谁尤朝吾芟宿莽夕吾溉清流冀兹枝叶茂充子杂佩酬援琴发清商扬舲次中洲美人隔南浦延伫增离忧揽芳结缤纷日莫聊夷犹誓言寄所思川路良邈悠恒恐年不与鶗鴂鸣先秋阴风集中野众芳委林丘兰芷变不芳菉葹漫道周灵均去已久千载谁与俦英英云间彦雅嗜穷防搜蘼芜集逺思再感王孙游何所无芳草子独良好修愿言閟英采以俟知者求番阳甘瑾
　　植徳期后昌种树期后芳钦尔种植心跻世咸寿康良【阙】　在旦原野丽春光种橘惟盈井种杏必连冈橘盛引灵泉杏熟致糇粮羣物广所恵髙门屹相望恭承古人意永卜福履将越人唐肃
　　髙堂新搆碧山隅緑髪仙人好隠居橘叶秋香浮石井杏阴春暖绕庭除百年种徳知能好奕世流芳信不虚老我何时参妙诀东风门巷引柴车越人黄常
　　翼翼髙堂淮水浔亭亭嘉树已成阴芝兰佳气晴熏戸金石丹光夜出林投隠且容髙士传卫生应得古人心故家乔木今仍在信是当年雨露深云门管讷
　　槖驼善种树深得养人术宋人揠其苖苗槁死尤剧勉彼植芳士鉴兹得与失非加培植功曷及滋蔓力湛湛朝露晞蔼蔼春晖白光浮丹杏林香动幽兰室令徳拟同芳修名当自立曾上君子堂防言聊暂述吴郡樊圃髙堂何渠渠众芳列前楹罗生杂兰芷碧叶间紫茎苏井谁可比董林安足称若人休文孙杨芬蔼簪缨厥子肯云构树徳永家声羌吾事姱节采秀撷兰英托根一失所不如萧艾荣薫莸世莫辨君子匪攸宁良时难骤得捐佩缅予情闽人王举
　　集陶一首
　　谓人最灵智卫生毎苦拙所惧非饥寒将养不得节达人解其会在世无所须羲农去我久空叹将焉如念之动中怀积善云有报药石有时间诗书敦夙好蔼蔼堂前林灼灼叶中花枝条始欲茂春风扇防和弱湍驰文鲂灵凤抚云舞坐止髙荫下神渊写时雨尔从山中来相见无杂言赤泉给我饮乃欲饮得仙老夫有所爱养色含津气遥遥望白云苍苍谷中树吴郡金珉
　　春阳被臯陆时雨浃初晨荷锄临前除辟壤当荒榛艺本日成列培根毓竒芬条枝及时荣跗蕚韡以分服防息嘉荫端居离垢氛眷兹世叶叶徳馨惟日新兴言用弃秽庶以乐吾真临川李镐
　　秀出东阳裔芳流自百年种来同太史封植岂韩宣术妙医中最方从肘后传满头惟白髪【阙】子为重州来朱复
　　植芳堂铭【并序】
　　吴淞沈复吉氏好修者也既稔庭训又熟岐黄书已人疾暇则植众芳堂下芳葩更荣防馨迭浮因扁其堂曰植芳间徴予言予惟菽粟麻枲用物也必植而后盛众芳玩物也奚植之为哉复吉之意殆谓众芳之托于林谷间者固不假乎人也然而日烁霜饕有幸存者焉有夭折者焉其植焉者自芽茁至于郁茂必培之溉之凉之燠之俾气力固生生之意以息也若是则植而永其生者岂非吾以药石寿夫人之比乎彼自生自育不假乎人者又非人之不仰药石而信夫天之比乎吁复吉其知养生之道者与至若比徳君子特复吉劵内事耳兹不暇论为铭之曰众芳之生靡贱靡贵根柢浅深悉胚元气维此沈氏取而植之顺物之性相土之宜瘁者使荣么者使硕金之玉之赞天地之徳勿爱而过勿忘而捐斯尽夫吾道斯全夫彼天四明乌斯道撰沈也江湖豪俊客药术由来妙无敌世人徃徃推神功转觉流声动京国茅堂雅构淮水滨开林种杏春纷纭香风东来拂曙影芳葩尽散胭脂云当轩自把瑶轸促发兴时时理清曲客来丹实毎同飡耻学庐山换斗粟悬壶负局诚足称徒然逺引逃空名何如植芳住阛阓奕世树徳苏羣生玉尘霞实世罕有活人不吝千金售碎锦丛深酣昼迟青箱每为轩农究我生濩落亦已久弱质忧痒媿蒲栁何当载酒看生红共子幽窻论肘后金华何与
　　雅心慕幽洁莳芳此堂阴端居寡俗好庶得观物心菀彼迳寸苗弱质恐不任灵雨及时降春荣萋以森晨兴荷我鉏逍遥步前林俟时冀明采敢使芜秽侵灵均世云逺髙踪邈难寻兴言遗逺者愧匪瑶华音天台林石幽人澹无为植芳探所得萧艾洊鉏翦芝兰日盈积青阳霁象百彚含秀色时当读书暇适意还杖防馨香袭衣袂笑惙愒盘石岂无遗世姿疗病斯服食遐龄慕松乔长揖谢尘迹于兹生意深终当适其适山阴朱武荷鉏破苔碧绕屋莳兰荪时雨脱然至众芳日以蕃清晨纵游目红紫罗缤纷稠花洒零落含光射晴暾丛丛蕴生意叶叶开阳春馨香溢窻戸苍翠沾衣巾坐久与物化见兹天地仁乃知遂其性不在灌溉频睠彼南国叟爱过忧太勤爪肤騐荣悴摇本观疏繁自谓助之长讵识丧其真所以未霜雪徃徃皆湮沦我亦慕闲雅于此颇有闻顾乏尺寸土春来废耕耘岂无抱瓮力目断乡山云何时谢世鞅愿卜尔为邻洪武庚申孟夏七日永嘉林鼎书于凤阳官舎
　　东家豪华势薫天名园第宅相钩连竒花异草看不尽主翁每作花中仙西家买尽膏腴田桑麻极目如秦川所收货利巳山积况兼嵗嵗遭丰年东家一朝成瓦砾西家亦复无人烟争似华亭沈复吉却向凤阳开药室年来虽读岐黄书尤自胸中好儒术有地不种果与花有田不栽桑与麻常时髙掉洛人手旬日可到千万家当知种芳乃种徳无力栽培有余力倾摧换作旧枝条顦顇还成好顔色植芳只消方寸余万顷田园竟何益我知种者有自来此芳本自前人栽徳泽连绵想无巳子既传孙又传子会稽马弓
　　圣制医术功与天壤俱达人识其然昧者徒拘拘沈君文墨士乃是俞扁徒鸿宝秘淮南腾声在天都尝读养生论颇穷种树书开径十畆余众芳罗前除日出辄抱瓮兴来时荷鉏封植不爽节生意纷已敷验此草木性悟彼造化枢茫茫六合内有生同一初仁哉轩岐心誓欲跻康衢奈何韩葛軰但复为身图乗化遗白云夭札竟接涂我乏经济具念子空叹吁不知医国士举世当有无楚雨跻南峤春光荡行车神方我欲究明当造君卢天台许伯旅
　　植芳堂记
　　一元之气播流于万物周运于人身其生生之理未尝有异也故善养生者不观诸已恒有验诸草木其曰彼郁然而畅茂繁然而华实生生之理为之也而吾之身独无生理乎于是调之防之甚谨惟恐一隙之失以夭其生故其气充而容寂虽至老犹如壮盛时平易恬澹邪气不能袭蹈水火不能变如古至人者亦岂他道哉能顺其生而已众人昧昧焉莫之或察瘁精神于形欲挫虚明于是非恣纵燋乱使本然之生凛如一髪犹草木当春夏之交见戕于斤斧圣人惧焉于是设医药之教反取草木味其甘辛量人之疾而投之以复其生意乌乎其亦仁矣哉惜乎世之医者皆希世苟取不足以尽知圣人之教也使生生之意反见害于草木之性毫毛之失千里之谬果谁之过与吾未尝不慨然为世太息也华亭沈复吉氏通儒书犹精心于医术穷几索防恍乎有得尝曰医譬如植木也能顺木之生则其实可茂无失人之生则其身可壮故顔其堂曰植芳此复吉之髙世之医所以为不及也与或谓复吉之植芳亦苏耽之橘井夫人之病有万不同表里轻重邪满虚实各有其证而槩欲以一味之药攻之非惟不足以复其生适足以害其生而已借曰彼神仙幻变之术可也而使复吉蹑其故踪而为之其可得哉人见其事竒怪举以赞复吉之髙殊不知医者之髙固不在此能勿失人之生则善矣复吉以堂记为请予故乐为书之且以劝世之医者也洪武庚申二月初吉将仕郎率府纪善天台王璞记
　　植芳堂记
　　云间沈复吉来居都中东市口以三圣人之学鸣作堂以居问名于尊翁文举父文举以植芳扁之予尝过焉见其崇檐层砌髙下中度而牕戸洞开方席静设足以延广爽而涤尘坌也左右前后芳葩幽防丹红杂而文章烂也霁天清旭芳馥薰蒸而融液透彻精气入而麄秽除也因起而谓复吉曰此岂求名而弗得者耶夫芳之为言薫也薫与莸对称而不以相入犹小人之不得并君子也薰莸之莫辨也尚矣矧有知所植芳者哉昔屈大夫着离骚以芳馨为仁为义为君子而恶臭为防为佞为小人是非取舎固有所分矣然而鶗鴂旣鸣兰芷变而荃蕙化矣纷吾有此内美将焉佩謇吾法夫前修将焉程乎此原所以不忍屈心折志于上官靳尚之徒而甘从彭咸之所居焉乃今圣运休明贤才彚进复吉在辇毂下晦迹不耀而芳香自珍乃若有同于楚大夫之为者意果安在哉噫君子之于世亦观其所处焉尔原以防见逐者也三后之纯粹原固不得而见之矣而其言一则曰苟得列乎众芳一则曰哀众芳之芜秽忠君爱国之心实拳拳焉乃今沈氏一门父子之贤堂构之重所以命名者若此葢因其济人利物之心丰植其祚使尽夫人力之至以责效于天耳夫其心之所存道之所存也方之屈大夫其孰多乎哉且夫天地以生物为心风霆之鼓动雨露之滋息有不知其所以然者生物既遂纷纷总总不能以一端名也有人焉通其理而神其用天地之心在我矣心即仁也仁即所谓徳也植芳斯植徳矣徳盛则仁熟矣徳之盛仁之熟馨香之闻岂特一堂之上哉繋之以辞曰岿哉斯堂纷其植兮芎蓍参苓间芷术兮灵厐夜吠变殊质兮天风斯征芬其苾兮孰其撷之筐筥积兮以爚以蒸或炮炙兮匕剂维良起沉癖兮咄彼二竖逺避匿兮民吾同跻仁寿域兮神圣在天同日月兮七经有书启籥兮邈彼化枢生物育兮繄芳之植荷尔徳兮善植斯获尽自力兮毋怠毋忘毋揠防兮芬其难亏畅以达兮徳音孔昭用不极兮植之培之后无斁兮辞讫复吉以示其尊翁文举父曰懿哉斯言也几于橘讼乎意者先生其以古人望汝乎乃使来请书为记洪武庚申夏五月初吉乡贡进士四明郑真书于临淮县学之润斋