画史会要

　　四曰水无源流泉必于山峡中流出顶上有山数重则其源高逺平溪小涧必见水口寒滩浅瀬必见跳波乃活水也间有画一折山便画一派泉架上悬巾絶为可笑
　　五曰境无夷险古人布境不一有崒嵂者有平逺者有萦回者有空阔者有层迭者每遇一图必当立意如之
　　六曰路无出入山水贯出逺近全在径路分明或林下透见而水末复出或巨石遮断而林■〈土郎〉半露或隠坡陇以人物点之或近屋宇以竹木藏之庶几有不尽之景
　　七曰石止一面各家画石皴法不一当各随所学一家为法须要有顶有脚分棱面为佳
　　八曰树少四枝前代画树有法大槩生崖壁者多纒错生坡陇者多高直千霄多顶近水多根枝干不可分左右须当间作叶有单笔双笔更分荣悴乃按四时
　　九曰人物伛偻山水人物各有家数描画者眉目分明点凿者笔力苍古必皆意态闲雅古人所作可法切不可以行者望者负荷者鞭策者一例作伛偻之状
　　十曰楼阁错杂界划虽未科然重楼迭阁方寸之间而向背要分明不必用界划为之
　　十一曰滃淡失宜下墨不论水墨设色金碧即以墨渖滃淡须要浅深得宜如晴景空明雨夜昏蒙雪景稍明不可与雨雾烟岚相似青山白云止当夏秋之景为之
　　十二曰点染无法谓设色金碧各有重轻轻者山用螺青树石用合緑染为人物不用粉衬重者山用石青緑拜缀树石为人物用粉衬间有用石青緑皴者树叶多夹笔则以合緑染再以石青緑加之此一家只宜晴景乃照耀陆离而明艶如此也人物楼阁虽用粉衬亦虽清淡除红叶外不可妄用朱金丹青之属方是家数如唐李将军父子宋董源王晋卿赵大年诸家可法
　　沈括图画歌曰画中最妙言山水摩诘峯峦两面起李成笔夺造化工荆浩开图论千里范寛石澜烟林深枯木闗仝极难比江南董源僧巨然淡墨轻岚为一体宋廸长于逺与平王端善作寒江行克明已徃道宁逝郭熈遂得新来名花竹翎毛不同等独出徐熈入神境赵昌设色古无如王友刘常亦堪并黄筌居寀及谭宏鸥鹭春葩蜀中景艾宣孔雀世絶伦羊仲甫鸡皆妙品惟有长安易元吉岂止獐猿人不及鵰鹰飞动美张泾畨马胡瓌岌然立濠梁崔白及崔瑴羣虎屏风供御幄海河徐易鱼水科鳞鬛如生颇难学金陵佛像王齐翰顾徳谦名皆雅玩老曹菩萨各精神道士李刘俱伟观星辰独尚孙知微卢氏楞伽亦为伴勾龙爽笔势飘飖锦里三人共辉焕西川女子分十眉宫妆捻银周昉肥尧氏撃壤鼓腹笑滕王蛱蝶相交飞居宁草虫名浙右孤松韦偃称世稀韩干能为大宛马包鼎虎有惊人威将军曹霸善图写玉花骢并今传之驭人相扶似偶语老杜咏入丹青诗少保薛稷偏攻鹤杂品皆竒怪石恪戴嵩韩滉能画牛小景惠崇烟漠漠唐僧传古精画龙毫端想与精神通拏珠奋身奔海窟鬛如飞火腾虚空忠恕楼台真有功山头突出华清宫用及象坤能画鬼角嘴鐡面头蓬松侯翼曾为五侯图海山聚出风云乌尔朱先生着儒服吕翁碧眼长髭须恺之维摩失旧迹但见累世令人模探微真迹存一本甘露板壁狻猊枯操蛇恶鬼衔火兽凿名道子传注吴僧繇殿龙点双目实时便有雷霆驱仙翁葛老度溪岭潇洒数幅名仙居辋川弄水并捕鱼长河乱苇寒疎疎予家所有将盈车高下百品难俱书相传好古雅君子覩诗观画言无虚
　　董广川书孙白画水图曰画师相与言靠山不靠水谓山有峯峦崖谷烟云树石可以萦带掩连见之至水则更无带映曲文斜势要尽其窊隆派别故于画为尤难彼或争胜取竒以夸张当世者不过蹙纹起浪若更作蛟蜃出没便是山海图矣唐人孙位画水必杂石为惊涛怒浪葢失水之本性而求假于物以发其湍瀑是不足于水也曲阳庙壁有画水世传为异葢水纹平漫隠起浮流混混不息其后有梯升而崇者知辟为隆洼为下随势为水以是衒于世俗而人初未识其伪也元初孙白始剏意作■〈氵簟〉■〈氵伯〉浚原平波细流停为潋灔引为决泄尽出前人意外别为新规胜槩不假山石为激跃而自成迅流不借滩瀬为湍溅而自为冲波使夫萦纡曲直随流荡漾自然长文细络有序不乱乃真入神水也大开一门户矣尝言画漫水要不断水脉为工画急水要不混洄澜为工若今以二说观世之画水者真可一笑也夫漫流之水则为池水风纹更无流脉画迅流者则浪头沸起反如印板岂胜道哉要知画水者当观其源次观其澜又其次则观其流然知此者葢鲜耳故知汪洋涵蓄以滔没为平引脉分流以澹荡为势至于聚为漪澜散为淰■〈氵闪〉游泳乎其中而不系于物者此真天下之水者也亦知求于此乎

　　○六法三品

　　谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物写形四曰随类赋彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移自骨法用笔以下五法可学而能如其气韵必在生知固不可以巧密得复不可以岁月到黙契神会不知其然而然也故气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨超絶传染得宜意趣有余者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品

　　○六要六长

　　刘道醇云识画之诀在乎明六要而审六长所谓六要者气韵兼力一也格制俱老二也变异合理三也彩绘有泽四也去来自然五也师学舍短六也所谓六长者麄卤求笔一也僻涩求才二也细巧求力三也狂怪求理四也无墨求染五也平画求长六也既明彼六要是审彼长虽卷帙溢箱屏壁周庑自然至于别识矣

　　○气韵

　　邓公寿云气韵生动非师可传多是轩冕才贤岩穴上士高雅之情之所寄也人品既已高矣气韵不得不高气韵既已高矣生动不得不至不尔虽竭巧思止同众工之事虽曰画而非画昔人评赵大年画谓胸中必有千卷书非真有千卷书也葢大年以宋宗室不得逺游每集四方逺客山人纵谈名山大川以为古今至快能动笔者便欲其想象而出之故其胸中富于闻见便富于丘壑然则不行万里路不读万卷书欲作画祖其可得乎此在士夫勉之无望于庸史矣
　　唐志契云气运生动与烟润不同世人妄指烟润遂谓生动何相谬之甚也葢气者有笔气有墨气有色气俱谓之气而又有气势有气力有气机此间即谓之运而生动处又非运之可代矣生者生生不穷深逺难尽动而不板活泼迎人要皆可黙会而不可名言如刘褒画云汉图见者觉热又画北风图见者觉寒又如画猫絶鼠画大士渡海而灭风画龙点睛飞去此之谓也至如烟润不过点墨无痕迹皴法不生涩而已岂可混而一之哉

　　○用笔

　　或问张呉顾陆用笔何如张彦逺曰顾凯之之迹紧劲聨绵循环超忽调格逸易风趋电疾意存笔先画尽意枉所以全神气也昔张芝学崔瑗杜度草书之法因而变之以成今草气韵通连隔行不断唯王子敬深明其旨故行首之字徃徃继其前行世谓之一笔书其后陆探微亦作一笔画故知书画用笔同法张僧繇点曳研拂依卫夫人笔阵图一点一画别是一巧钩戟利剑森森然又知书画用笔同矣本朝呉道玄授笔法于张旭此又知书画用笔同矣又问曰夫运思精深者笔迹周密其有笔不周者谓之如何对曰顾陆之神不可见其盻际所谓笔迹周宻也张呉之妙笔纔一二像已应焉离披点画时见缺落此虽笔不周而意周也若知画有疎密二体方可议乎画
　　荆浩云笔有四势谓筋肉骨气笔絶而不断谓之筋起伏成实谓之肉生死刚正谓之骨迹画不败谓之气故知墨太质者失其体色微者败正气筋死者无肉迹断者无筋苟媚者无肉韩纯全云笔絶而不断谓之筋纒转随骨谓之皮笔迹刚正而露节谓之骨起伏圆混而肥谓之肉
　　郭淳夫云以淡墨重迭旋旋而取之谓之斡淡　以锐笔横卧惹惹而取之谓之皴擦　以水墨再三而淋之谓之渲　以水墨滚同而泽之谓之刷　以笔头直徃而指之谓之捽　以笔头特下而指之谓之擢　以笔端而注之谓之点点施于人物亦施于木叶　以笔引而去之谓之画画施于楼台亦施于松针
　　唐志契云古画谱言用笔之法未尝不详乃画家仅知皴刷点拖四则而已此外如斡如渲如捽如擢其谁知之葢斡者以淡墨重迭六七次加而深厚者也渲者有意无意再用细笔细擦而淋漓使人不知数十次点染者也捽与擢虽与点相同而实相异捽用卧笔彷佛乎皴而带水擢用直指彷佛乎点而用力必八法皆通乃谓之善用笔乃谓之善用墨
　　韩纯全云呉道子山水有笔而无墨项容山水有墨而无笔惟洪谷子兼二子之长而有之葢有笔而无墨者见落墨蹊径而少自然有墨而无笔者去斧凿痕而多变态故王洽之画取泼墨自然之势而为之浩介乎二者之间则人与天成两得之矣云间莫是龙云画岂无笔墨哉但有轮廓而无皴法即谓之无笔有皴法而无轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨
　　又曰古云用笔有三病一曰版二曰刻三曰结腕弱笔痴取与全亏物状平扁不能圆混者版也笔迹显露用笔中凝勾画之次妄生圭角者刻也欲行不行当散不散似物凝碍不能流畅者结也愚又论一病谓之礭病笔路谨细而痴拘全无变通笔墨虽行类同死物状如雕刻之迹者礭也
　　唐子畏云工画如楷书写意如草圣不过执笔转腕灵妙耳世之善书者多善画由其转腕用笔之不滞也
　　王思善云画山石有披麻皴　乱麻皴　乱云皴　斧凿皴　乱柴皴　芝麻皴　雨点皴　骷髅皴　鬼皮皴　弹窝皴　细浓矾泼墨矾头棱面笔有老润者有帖洁者描人物有鐡线笔兰叶笔游丝笔战笔各师一家但调畅劲徤为妙也

　　○写形

　　郭淳夫云学画花者以一株花置深坑中临其上而瞰之则花之四面得矣学画竹者取一枝竹因月夜照其影于素壁之上则竹之真形出矣学画山水者何以异此葢身即山川而取之则山水之意度见矣
　　真山水之川谷逺望之以取其势近看之以取其质真山水之云气四时不同春融怡夏蓊郁秋疎薄冬黯淡画见其大象而不为斩刻之形则云气之态度活矣真山水之烟岚四时不同春山澹冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明净而如妆冬山惨淡而如睡画见其大意而不为刻画之迹则烟岚之景象正矣山近看如此逺数里看又如此逺数十里看又如此每逺每异所谓山形歩歩移也山正面看如此侧面又如此背面又如此每看每异所谓山形面面看也如此是一山而兼数十百山之形状可得不悉乎山春夏看如此秋冬看又如此所谓四时之景不同也山朝看如此暮看又如此阴晴看又如此所谓朝暮之变态不同也如此是一山而兼数百山之意态可不究乎
　　山大物也其形欲耸拔欲偃蹇欲轩豁欲箕踞欲盘礴欲浑厚欲雄豪欲精神欲严重欲顾盼欲朝揖欲上有葢欲下有乗欲前有据欲后有倚欲下瞰而若临观欲上游而若指麾此为山之大形体也
　　水活物也其形欲深静欲柔滑欲汪洋欲回环欲肥腻欲喷薄欲激射欲多泉欲逺流欲瀑布挿天欲溅瀑入地欲渔钓怡怡欲草木欣欣欲挟云烟而秀媚欲照溪谷而光辉此水活之体也
　　山有高有下高者血脉在下其肩股开张基脚壮厚峦岫冈势培拥勾连映带不絶此髙山也故如是高山谓之不孤谓之不仆下者血脉在上其颠半露项领相攀根基龎大堆阜臃肿直下深揷莫测其浅深此浅山也故如是浅山谓之不薄谓之不泄高山而体干孤有仆之理浅山而薄神气有泄之理
　　山欲高尽出之则不高烟云鎻其腰则高矣水欲逺尽出之则不逺掩映断其派则逺矣葢山尽出不唯无秀拔之高兼何异画碓嘴水尽出不唯无盘折之逺兼何异画蚯蚓
　　韩云凢木贵苍徤老硬其形甚多或耸而迸枝者或曲折而俯仰者或躬而若揖者或如醉狂舞者或如披头仗剑者皆松也又若怒龙惊虬之势腾龙伏虎之形似狂怪而飘逸似偃蹇而躬身或坡侧倒趄饮于水中或巅峻倒崖而身复起为松之仪其势万状变态莫测且松者公侯也为众木之长亭亭气槩高上盘于空势铺霄汉枝迸而覆挂下接凢木以贵待贱如君子之徳周而不比也右丞曰松不离于兄弟谓高低相亚亦有子孙谓新旧相续为幼松者其梢凌空而耸出其针交结而荫重也栢者侯伯也诀曰栢下丛生要老逸而舒畅皮宜转纽捧节有纹多枝少叶节眼嵌空势若蛟龙身去复回荡迭纵横乃古栢之状也幼栢者叶密枝迸梢耸拔也桧者松身栢皮会于松栢故名曰桧其枝横肆而盘屈其叶散而不定古桧之体也余种羣木难以具述惟楸梧槐栁形仪各异大抵有叶之木贵要丰茂而荫郁至于寒林者务森耸重深分布而不杂宜作枯梢老槎背后当用浅墨画以相类之木伴和为之故得幽韵之气清也林罅不用明白尤宜烟岚映带诚为得其妙用者矣
　　梁元帝云木有四时春英夏荫秋毛冬骨春英者谓叶细而花繁也
　　夏荫者谓叶密而茂盛也秋毛者谓叶疎而飘零也冬骨者谓枝枯而叶槁也
　　其有林峦者山岩石上有密木也有林麓者山脚下林木也林回者逺林烟暝也【四则论林木】
　　夫画石者贵要磊落雄壮苍硬顽涩矾头菱面层迭厚薄覆压重深落墨坚实凹深凸浅皴拂阴阳点均高下乃为破墨之功也昔人云石无十歩真山有千里逺况石为山之体贵韵而不贵枯燥画者不可失此论【一则论石】
　　夫通山川之气以云为总也云出于深谷纳于愚夷弇日映空渺渺无拘升之晴霁则显其四时之气散之阴晦则逐其四时之象故春云如白鹤其体闲逸和而舒畅也夏云如竒峯其势阴郁浓淡叆叇而无定也秋云如轻浪飘零或若兠罗之状廓静而清明冬云澄墨惨翳示其玄冥之色昬寒而深重此晴云四时之象春阴则云气淡荡夏阴则云气突黒秋阴则云气轻浮冬阴则云气惨淡此阴云四时之气也然云之体聚散不一轻而为烟重而为雾浮而为霭聚而为气凢云霞烟雾霭之气皆岚光山色遥岑逺树之彩也山水所用者霞不重以抒青云不施以彩绘恐失其岚光野色自然之气也【一则论云气】
　　唐志契云写枯树最难得苍古每画最不可少即茂林盛夏亦须用之山水诀云画无枯树则不疎通此之谓也但名家枯树各各不同如荆关则秋冬二景最为善枯树古而浑乱而整简而有趣到郭河阳则用莺爪加以细密又或如垂槐葢仿关荆者多也如范寛则直上如扫帚様亦有古趣李成则繁而琐碎笔笔清劲董源则一味古雅简当而老成如荆关之枯树也则此数君可以兼之要皆神乎技也非専习数十年妙出自然者不能仿其万一今人假古画丘壑山石或能勉为仅似若到精神骨髓则非矣以是知枯枝要妙最难【一则论枯树】