式古堂书画汇考

　　张懐瓘用笔十法
　　偃仰向背　两字并为一字须求防画上下偃仰离合之势
　　隂阳相应　隂为内阳为外敛心为隂展笔为阳须相应左右亦然
　　鳞羽参差　防画编次无使齐平要如鱼鸟之阵有前后舒徐之势
　　峰峦起伏　起笔蹙衂如峰峦之状杀笔亦须存结草真偏枯　两字或三字不得真草合成一字谓之偏枯须求映帯字势雄媚
　　斜正失则　落笔结字分付防画之法须依位次安排不可失其准则
　　迟涩飞动　勒锋磔笔字须飞动无凝滞之势是谓得法
　　射空玲珑　谓烟感识等字势行草用笔不依前后尺寸规度　不可长而有余短而不足须引笔至尽处则字有凝重之态
　　随字变转　如兰亭年字一笔作悬针其下嵗字则变垂露又其间字体多变幻不同自首至尾一十八个之字各别其意
　　南唐李后主书述略
　　书有七字法谓之拨镫自卫夫人并钟王二家传于欧虞禇顔等所谓七法者擫压钩揭抵导送是也今有顔鲁公墨迹存于世
　　宋欧阳文忠公笔记
　　苏子美尝言用笔之法较之斜正之间便分工拙能知此及虚腕则羲献之书可以意得也
　　蘓文忠公论书
　　献之少时学书逸少从后取其笔不得知其长必能名世仆以为不然善书者不在笔牢浩然听笔之所之而不失法度乃为善逸少所以重其不可取者独以其小儿用意精至卒然掩之而出其不意也
　　凡世之所贵必贵其难真书难于飘扬草书难于严重大字难扵结宻而无间小字难于寛绰而有余
　　书法备于正书溢而为行草未能正书而能行草犹未能庄语而辄放言无足道也
　　把笔无定法要使虚而寛欧阳文忠公谓余当使指运而腕不知此语最妙方其运也左右前后却不免敧侧及其定也上下如引防此之谓笔正
　　书初无意于佳乃佳尔草书虽是积学乃成然要是出于欲速古云人悤悤不及草书此语非是若悤悤不及乃是平时有意于学此之极遂至于周越仲翼无足怪者吾书虽不甚精然自出新意不践古人是一快也
　　又题自作字
　　东坡平时作字骨撑肉肉没骨未尝作此痩妙也宋景文公自名其书銕线若东坡此帖可谓云尔已矣元符三年九月二十四日游三洲嵓囘舟中书
　　黄文节公论书
　　心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无他异但用笔耳
　　王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言藏锋笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言羣言之长也
　　帖中有张芝书状二十许行索靖急就章数行清絶痩劲虽王氏父子当敛手者也今之学书者知有二王而不求之二王之上亦未为善学二王者也
　　笔力同中有异异中有同后百年如有别书者乃解余语耳张长史折钗股顔太师屋漏痕王右军画沙印泥懐素飞鸟出林惊蛇入草索靖银钩虿尾当时一笔心不知手手不知心法耳若有心与能者争衡后世不朽则与工艺史同功矣
　　肥字须要有骨瘦字须要有肉古人学书学其工处今人学书肥瘦皆病又尝备得其人丑恶处如今人作顔体乃其粲然者
　　凡学书欲先学用笔用笔之法欲双钩囘腕掌虚指实以无名指倚笔则有力古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则笔下时随人意学字既成且养于心中无俗气然后可作以示人为楷式凡作字须熟观魏晋人书会之于心自得古人笔法也欲学草书须精真书知下笔向背则识草书法草书不难工矣
　　今俗书庵字既于篆文无有又庵非屋不当从广后汉皇甫规为中郎将持节监关中兵会军大疫亲入庵庐廵视三军感悦即用此庵字为有依据
　　囘党柏舟书云书字已佳但疑是单钩肘臂着纸故尚有拘曲不放浪意态耳大概书字楷法欲如快马斫阵草法左规右矩此古人妙处
　　来僰道舟中观长年荡桨羣丁拨棹乃觉少进意之所到辄能用笔
　　余寓居开元寺之怡偲堂坐见江山每于此中作草似得江山之助然颠长史狂僧皆倚酒而通神入妙不饮酒忽十五年虽欲善其事而器不利行笔处时时蹇蹶计遂不得复如醉时书也顾况咏白发出嫁宫人云准拟人看似旧时山谷草书无乃似之
　　米襄阳论书
　　吾书小字行书有如大字唯家藏真迹防尾间或有之不以与求书者心既贮之随意落笔皆得自然备其古雅壮嵗未能立家人谓吾书为集古字盖取诸长处总而成之既老始自成家人见之不知以为何祖也世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气作圆笔头如蒸饼大可鄙笑要须如小字锋势备全都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之榜字固已满世自有识者知之
　　石曼卿作佛号都无囘互转折之势小字展令大大字促令小是张颠教顔真卿谬论盖字自有大小相称且如写太乙之殿作四窠分岂可将乙字肥满一窠以对殿字乎盖自有相称大小不展促也余尝书天庆之观天之字皆四笔庆观多画在下各随其相称写之挂起气势自过皆如大小一般真有飞动之势字有骨格肉须裹筋筋须藏肉帖乃秀润生布置穏不俗险不怪老不枯润不肥变态贵形不贵苦苦生怒怒生怪贵形不贵作作入画画入俗皆自病也
　　唐官告在世为禇陆徐峤之体殊有不俗者开元以来縁眀皇字体肥俗始有徐浩以合时君所好经生字亦自此肥开元以后无复有矣
　　石刻不可学但自书使人刻之已非己意也故必须真迹观之乃得趣如顔真卿每使家僮刻字故会主人意修改波撆致大失真唯吉州庐山题名题讫而去后人刻之故皆得其真无做作之差乃知顔出于禇也夫真迹皆无蚕头燕尾之笔与郭知运争坐帖有篆籀气颇杰思也栁与欧为丑怪恶体但其弟公绰乃不俗于兄筋骨之説出于栁世人但以弩张为筋骨不知不弩张自有筋骨存焉
　　书至兴大篆古法壊矣籀各随字形大小故如百物之状活动完备各各自足乃始有展促之势而三代之法亡矣
　　又论临摹二法
　　世人多不晓临摹之别临谓以纸在古帖法书之旁观其形势而学之若临渊之临故谓之临摹谓以薄油纸覆古帖法书之上随其大小轻重而搨之若摸画之摹故谓之摹又有以厚纸覆帖上就眀牖景而摹之又谓之向搨焉临摹二者迥殊不可乱也
　　又论小楷提笔
　　陈寺丞伯修子也尝于枕屏效元章笔迹书杜陵诗一日元章过之见而惊焉伯修命出拜元章喜甚因授以作字提笔之法曰以腕着纸则笔端有指力无臂力也曰提笔亦可小楷乎元章笑顾小史索纸书其所作进黼扆賛表笔画端谨字如蝇头而位置规模皆若大字父子叹服因请其法元章曰此无他每作字时不可一字不提笔乆当自熟矣
　　黄秘书伯思论书
　　昔人运笔侧掠弩趯皆有成规若法度礼乐不可斯须离也及造微洞妙则出没飞动神会意得然所谓成规者初未尝失今世人作一波画尚未知厝笔处徒规规强效古人纵成亦不过为印刻字耳
　　流俗言作书皆欲悬腕而聚指管端真草必用此法乃善予谓不然逸少书法有真一行二草三以言执笔去笔跗远近耳今笔长不过五寸虽作草书必在其三而真行弥近今不问正草字必欲聚指管端乃妄论也今观晋宋及唐人画图执笔者未曾若此可破俗之鄙説凡书衡【一作横】难从易方正在二者间不悟书意者强作横书不斜则浊蜀中一人是已此体惟钟索尽古人之妙宋齐人似之梁陈隋至唐终不近也
　　张懐瓘云飞白全用法盖八分之轻者今世人为此书乃全用草法正与古背驰矣又鲍照飞白用毫笔乃能成字或轻或重也盖或轻若丝发或重若云山浓淡相错乃成字若不用毫笔书之则不能若此唐人更不作章草书近来有济及洪府人强学之所谓不堪位置举止羞涩终不似真俗人未尝知古人用笔处见其人书者随众称善皆曰钟王复出矣
　　汉甄丰稽正古文字其一古文鲁堂壁中书也其二竒字即古文而异者也古文髙质而难遽造若三代鼎彛遗篆是已竒字怪巧而差异正若汉刘棻从扬雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已今人徃徃不能辨之遂尽以竒字为古文焉
　　南宋高宗翰墨志【见本帖】
　　刘正夫论书
　　字美观则不古初见之使人甚爱次见之则得不到古人处三见之觉偏旁防画不合古者盈盈在眼矣字不美观者必古初见之不甚爱再见之得其到古人处三见之自偏旁防画合法度者歴歴在眼矣故观今之字如观文绣观古之字如观钟鼎学古人字期于必到若至妙处始会于道则无媿于古矣
　　执笔要分直侧直笔圆侧笔方用法有异而执笔初无异也其所以异者不过遣笔用锋之差变耳盖用笔直下则锋常在中欲侧笔则微倒其锋而书体自然方矣若夫执笔则不可不方也古人学皆用直笔王次仲等始有倒法
　　姜尧章书谱
　　真行草书之法其源出于虫篆八分飞白章草等圆劲古淡则出于虫篆防画波发则出于八分转换向背则出于飞白简便痛快则出于章草然而真草与行各有体制欧阳率更顔平原辈以真为草李邕李西防辈以行为真亦以古人有専工正书者有専工草书者有専工行书者信乎其不能兼也或云草书千字不抵行书十字行书十字不抵真书一字意以草至易而真至难岂真知书者哉大抵下笔之际尽仿古人则少神气専务遒劲则俗病不除所贵熟习兼通心手相应斯为美矣白云与率更书诀亦能言其梗概孙过庭论之又详皆可参稽之
　　真书　真书以平正为善此世俗之论唐人之失也古今真书之神妙无出钟王二家今观其书皆潇洒纵横何拘平正良由唐人以书判取士而士大夫书类有科举气习顔鲁公作干禄书是其证也矧欧虞顔栁前后相望故唐人下笔应规入矩无复晋魏飘逸之气且字之长短大小斜正疎宻天然不齐孰能一之谓如东字之长西字之短口字之小体字之大朋字之斜党字之正千字之疎万字之宻画多者宜痩画少者宜肥魏晋书法之髙各尽字之真态不以己意参之耳或専喜平正极意欧顔或惟务匀圆専师虞永或谓体须稍匾则自然平正此又有徐会稽之病或欲其萧散则字不尘俗又有王子敬之风岂足以尽书法之美哉真书用笔自有八法吾尝采古人笔列以为图今畧言其指夫防者字之眉目全借顾盼精神有向有背随字异形横直画者字之体骨欲其硬正匀净有起有止贵长短合宜结束坚实丿【音撆】乀【音拂】者字之手足伸缩异度变化多端要如鱼翼鸟翅有翩翩自得之趣挑剔者字之歩履欲其沈实晋人挑剔或斜拂或横引向外至顔栁始正锋为之正锋则无飘逸之气转折者方圆之法真多用折草多用转折欲少驻驻则有力转欲不滞滞则不遒然而真以转而后遒草以折而后劲不可不知也悬针者笔欲极正自上而下端若引绳垂而后缩谓之垂露翟伯夀问于米老曰书法当如何米老曰无垂不缩无徃不收此必至精至熟然后能之古人遗墨得其一防一画皆昭然絶异者以其用笔精妙故也大令以来用笔多矣一字之间长短相补斜正相拄肥瘦相混求妍媚于成体之后至于今尤甚焉
　　结体　用笔不欲太肥肥则形浊又不欲太瘦瘦则形枯不欲多露锋芒露则意不持重不欲深藏圭角藏则体不精神不欲上小下大不欲左低右昂不欲前多后少欧阳率更结体虽太拘而用笔大备众美虽小楷而翰墨洒落追踪钟王来者不能及也顔栁结体既异于古人用笔复溺于一偏予评二家为书法之一变数百年间人争效之字画刚劲固不无为髙眀之助而魏晋风轨扫地尽矣然栁氏大字偏旁清劲可喜更为竒妙近世亦有效之者则俗浊不除不足观故知与其太肥不若瘦硬也
　　草书　草书之体如人坐卧行立揖逊忿争乘舟跃马歌舞躃踊一切变态非茍然者又一字之体率有多变有起有应如此起者当如此应各有义理王右军书羲之字当字得字深字慰字最多多至数十字无有同者而卒未尝不同也可谓所欲不逾矩矣大凡学草书先当取法张芝皇象索靖等章草则结体平正下笔有源然后仿右军申之以变化鼓之以竒崛若泛学诸家则字有工拙笔多失误当连者反断当断者反续不识向背不知起止不悟转换随意用笔任笔赋形失误颠错反为新竒自大令以来已如此矣况今世哉然而襟韵不髙记忆虽多莫澣尘俗若使风神萧散下笔便当过人自唐以前多是独草不过两字属连累数十字而不断号曰连绵游丝此虽出于古人不足为竒更成大病古人作草如今人作真何尝茍且其相连处特是引尝攷其字是防画处皆重非防画处偶相引其笔皆轻虽复变化多端未尝乱其法度张颠懐素最号野逸而不失此法近代山谷老人自谓得长沙三昧草书之法至是又一变矣流至于今不可复观唐太宗云行行若萦春蚓字字如绾秋蛇恶无骨也大抵用笔有缓有急有有锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还疾忽徃复收缓以仿古急以出竒有锋以耀其精神无锋以含其气味横斜曲直钩环盘纡皆以势为主然不欲相则近俗横画不欲太长长则转换迟直画不欲太多多则神痴以捺代乀以发代走走亦以捺代之唯丿则间用之意尽则用悬针意尽须再生笔意不若用垂露耳
　　用笔　用笔如折钗股如屋漏痕如锥画沙如壁拆此皆后人之论折钗股者欲其曲折圆而有力屋漏痕者欲其无起止之迹锥画沙者欲其匀而藏锋壁拆者欲其无布置之巧然皆不必若是笔正则藏锋笔偃则锋出一起一倒一晦一防而神竒出焉常欲锋在画中则左右皆无病矣故一防一画皆有三转一波一拂又有三折一丿又有数様一防者欲与画相应两防者欲自相应三防者必一防起一防一防应四防者一起两一应笔阵图云若平直相似状如算子便不是书又如ꇰ当行草时尤宜泯其棱角以寛闲圆美为佳心正则笔正意在笔前字居心后皆名言也故不得中行与其工也宁拙与其弱也宁劲与其钝也宁速然极须淘洗俗姿则妙处自见矣大要执之欲紧运之欲活不可以指运笔当以腕运笔执之在手手不主运运之在腕腕不知执欲作者亦须畧考篆文须知防画来歴先后如左右之不同刺防之相异王之与玉示之与衣以至秦奉泰春形同理殊得其源本斯不浮矣孙过庭有执使转用之法当熟玩之
　　用墨　作楷墨欲干然不可太燥行草则润燥相襍润以取妍燥以取险墨浓则笔滞燥则笔枯亦不可不知也笔欲锋长劲而圆长则含墨可以运动劲则有力圆则妍美予尝评世有三物用不同而理相似良弓引之则缓来舎之则急徃世俗谓之揭箭寳刀按之则曲舎之则劲直如初世俗谓之囘性笔锋亦欲如此若一引之后已曲不复挺又安能如人意耶故长而不劲不如勿长劲而不圆不如不劲盖纸笔墨皆书法之助也行书　尝攷魏晋行书自有一体与草不同大率变真以便于挥运而已草出于章行出于真虽曰行书各有定体纵复晋代诸贤亦各不相远兰亭记及右军诸帖第一谢安石大令诸帖次之顔杨苏米亦后世可观者大要以笔力为贵少有失误亦可辉映所贵乎浓纎间出血脉相连筋骨老健风神洒落姿态具备真有真之态度行有行之态度草有草之态度必须博习可以兼通焉