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六艺之一录
右髙九寸二分深八寸口径七寸八分腹径七寸五分容六升重七斤十有二两铭三字是尊状觚形而所容则倍之设饰虽华而字画极古铭之父癸癸者成汤之父号且铭者自名自名以称其先祖之美而明着之后世者也故于父癸而言孙者亦自名之而已所谓身比焉顺也者是欤【博古圗】
铭上一字乃子执二刀葢子为父作此庙器耳【钟鼎欵识】
商祖戊尊
此尊为大戊作字画不拘偏旁位置或左而右或右而左画烦简亦不较 【钟鼎欵识】
右髙一尺一寸七分深八寸六分口径八寸三分腹径四寸容五升八合重八斤五两铭五字此尊为大戊作不书名尊其祖也大戊之庙在商称中宗葢九世君也是器字画位置不拘于偏旁之陋或左而右或右而左画或烦或省故以□谓之祖□谓之尊而纯质未凿于世俗之习浑厚端雅若有道之士观是器者岂不改观敛祍耶【愽古圗】
按商九世君曰大戊盖雍巳之弟仲丁之父也雍已时商道已衰至大戊复兴诸侯归之故称中宗此尊为大戊作祖者因其孙而言之也商之铭识未凿于世俗之习故位置或左或右画或烦或省如以白为祖□为尊之类殆非书家八法所可议也【绍兴古器评】
右通盖髙六寸二分深四寸一分口径三寸三分腹径三寸五分容一升一合共重一斤二两盖器铭共八字周官谓四时之间祀追享朝享祼用虎蜼彞皆有舟其朝践用两大尊今尊也而以蜼岂非商之蜼彞所配之尊耶今考礼圗蜼彞之制蜼尾长数尺似獭尾末有岐是器欵识旁刻兽形其尾长而末有岐正蜼也盖铭曰五纪其器之数曰周作父乙者盖商有太史周任乙则商之君名乙也岂非作者周任耶【博古圗】
李丕绪得古器铭曰作父乙尊彝其下为蜼形或疑其制余曰此古尊彝也其在有虞氏之世不则自商以前其制得于此未可知也书曰日月星辰山龙华虫作防宗彞藻火粉米黼黻絺绣孔安国以防为绘谓彞尊亦以山龙华虫饰之郑康成曰宗庙之器鬰尊虞氏以上虎蜼而已圣人以饰尊则于服以宗彝所饰而为絺绣自汉至今学者尝疑之以父乙尊彝考者可以信也方虞氏尊用虎蜼则非一器矣丹阳蔡氏得祖丁彝为虎形考古圗不能推见虞氏宗彝之制廼谓兕形古人饰器各以其意虎为义蜼为智观其饰可以知其意蜼寓属其尾岐出今于彝可考而见也或曰乙丁商人尚质其称盖云考之于礼防名冠字死谧自周以然其在商夏则以丁壬癸甲为别知虞氏之世亦若是也记者犹曰辛壬则于名可知矣【广川书跋】
商周之器类以尊彝名之何哉葢先王之意戒在于作淫巧要使其器可尊可法耳非六彝之谓也乙者商君之号又言父者所以明子职欤【绍兴古器评】
右髙八寸六分深七寸口径六寸六分腹径四寸五分容三升二合重三斤十有二两铭三字上有画作鬲状夫鬲炊器也尊以盛酒而取铭于鬲者王安石谓鬲空二足气自是通上下则鬲之为用欲其通而已用鬲识尊凡欲交通而无间耳曰父巳者商之雍巳也凡器之铭有曰祖曰父曰伯曰叔各因其人而铭之也鬲作画形殆河圗洛书之遗意非书家八法所可议也【博古圗】
铭作鬲形象形篆也疑作器者之名耳【钟鼎欵识】
父巳则商之雍也上一字作鬲形者葢欲如鬲之炊气上下交通而已古之酒器多取此以为识者皆此意也然字画形象则有□□□□之异唯其纯质未凿于世俗之习故或繁或简乃所以为古耳【绍兴古器评】
右髙八寸五分深七寸口径六寸八分腹径三寸五分容三升一合重三斤铭三字曰亚者次也或主于献或主于器葢未可以定论也商之君以辛名者多矣曰祖辛曰小辛曰廪辛而此言人辛者按商立戈癸尊其铭亦称曰人则人辛者乃商君之号辛者耳且此君也而谓之人盖二帝而上体天以治人故谓之帝帝也者天道也三代而下修人以奉天故谓之王王也者人道也故记礼者称商曰商人周曰周人者盖如此观是器不铭功不载誓宜其后世冺没而无闻矣今也千万世而下人得而想见之此所谓其人亡而其政存者类矣且夫政存犹得而考之矧乃托之金石而礼之所蔵正在于是则考之固不谬矣【博古圗】
铭曰亚人辛亚者次也亦宗庙之器也【钟鼎欵识】
亚形者庙室之象辛者商君之号也见于他器者不过曰祖辛父辛而已而此独曰人辛何也商器铭文简略淳古有难以理义推者士大夫于考正前代遗事其失常在于好竒故使学者难信如曰人辛之类又岂可以臆论穿凿哉【绍兴古器评】
商子册父乙尊【博古圗作孙册父乙】
凡人君赐有功必为册书以命之此子为父作而亦曰册者葢谓其有勤王之功然后得作彝器而铭之也【钟鼎欵识】
右髙八寸八分深七寸口径六寸八分腹径四寸五分容三升重三斤十有二两铭五字凡人君锡有功必为册书以命之此孙为父乙作而亦曰册者葢为孙者有勤王之功焉然后得作彞器而铭之祖此所以言册命也既谓之孙其视乙也当尊为祖而此曰父者盖祖考虽殊谓之父则乙所谓大父者是也夫商以乙为号者六曰执乙曰天乙曰祖乙曰小乙曰武乙曰太乙而父乙者未知其为何乙观其刻作两册切于形似非尚质无以及此若夫周人务为简约而忽于取象为□□之形虽有内史策命之臣以掌之而商之纯古故已变矣【博古圗】
尊铭父丁葢子为父丁作此尊耳父丁者商君之号也【钟鼎欵识】
右髙八寸三分深七寸口径六寸七分腹径四寸容三升六合重三斤九两铭二字父丁作是尊特载铭而不侈其文商世质有余故宜如此纯足皆素当中为从理即两端分冩防龙形若相追逐以为先后色防渥赭而绿花萍缀其古意最为美观与商父乙尊无异也【博古圗】
右髙八寸九分深七寸六分口径六寸九分腹径四寸一分容三升九合重四斤八两铭四字文饰甚简而腹间有雷云之状上一字作立戈形王安石云戈从一不得已而用欲一而止今尊酒器也而画立戈之状不特如鼎之节饮食又欲一而止之不至于流湎也故凡酒器制字之义必示其戒曰人癸则谓商之主癸也主癸子天乙是为成汤乃知是尊为汤宗庙孝享之器明矣于癸曰人癸葢与辛尊言人辛之意同【博古圗】
干者武舞所执也干盾也能为人扞难而不使害人故圣人以为舞乐在商之时号癸者惟成汤之父故商物铭癸者皆归之主癸然则用武于癸庙宜以其子之所有而荐之也【绍兴古器评】
右铭曰作从者谓从器也犹品之有从单姓也【钟鼎欵识】右髙六寸三分深五寸一分口径五寸四分腹径三寸五分容二升二合重一斤九两铭三字曰作从谓从器也曰单谓姓也周之单族最为大姓则知其原有出于此盖昔人作器有以名姓书诸铭文之上者如曰单作从彝有以名姓书其下者如曰甚作父戈寳尊沈子与夫此器曰作从单皆以姓书其下也商之时尚质故其语略耳【博古圗】
单姓也周有单子歴世不絶为贤卿士其族有襄顷献靖穆公之类则知单者有出于此从谓从器如品之有从也与所谓陪鼎者同意【绍兴古器评】
右髙八寸三分深六寸九分口径六寸四分腹径三寸五分容三升重二斤铭五字曰孙作祖丁旁一字画旗状商画类取诸物以为形此作旗亦取其书功太常之义铭孙者葢孙可以为王父尸而是器又知其为祭享之用祖丁者商祖辛之子观其器质浑厚文缕纯简知所以为商物故不待考其铭载而后辨也【博古圗】
铭乃孙之尊文戊者为祖丁作此尊耳【钟鼎欵识】
右通葢髙七寸二分深四寸六分口径长四寸二分阔四寸七分腹径长四寸六分阔四寸容二升一合共重二斤十有五两葢器铭共八字曰兄丁大其一字作鸡形铭兄丁者当是其弟为兄作此尊也按商有沃丁仲丁武丁庚丁太丁之别然以兄弟传国者独有大庚外壬而大庚之兄曰沃丁外壬之兄曰仲丁葢不知其大庚与仲壬作也铭鸡者按周官司尊彝六彝有鸡六尊无鸡此尊也而以鸡铭之者恐商之世其制未分耳周之礼乐庶事备则于是尊彝析而为二焉以理求之则尊与彝是或一道也【博古圗】
右铭上一字未详必作器者之名也【钟鼎欵识】
子执刀者以其有定武功而后世享于宗庙也【钟鼎欵识】
右髙六寸四分深五寸六分口径六寸一分腹径四寸容二升有半重二斤三两铭七字曰作父巳寳尊彝其上复作子字状持刀形葢商器固有执戈荷防与此持刀之状者岂其耆定武功而后世享于宗庙者必铭诸器如乐之武舞也父巳者雍巳也雍巳之子是为大戊为其父作是器耳然而商器复有曰祖巳者又因其孙而言之葢莫不有谓也商尚简严故其词如此【博古圗】
右铭亚下一字未详言谏则作器者之名为父巳作尊彝以荐于考庙也【钟鼎欵识】
右髙三寸八分深三寸一分口径长三寸四分阔二寸七分腹径长三寸八分阔二寸容八合重十有二两铭七字上一字未详曰谏作父巳尊彝諌当是其父巳之子名言諌得以作是器以荐于考庙也然是器在尊为特小此觯则加阔而不类且归之尊者以其形制则然又其铭曰尊彝也岂往古彝器亦固有小大轻重之别以称其人之所享欤【博古圗】
商象尊
尊铭全作象形头目尾足皆真象形篆也【钟鼎欵识】
铭云作寳尊彝与商寳卣相似两字画一不同形制未传但得其欵识于古器物铭耳【钟鼎欵识】
右铭字画竒古不容尽识乃丁亥夀子为父乙作此尊彝耳【钟鼎欵识】
右铭亦子为父癸作寳尊彝后一字未详必作器者
一铭周一器甚则其名耳后一字似丙而未详【钟鼎欵识】
单□癸尊
铭二十九字□音诳又音问【吕氏古圗】考
商兄癸尊
右得于邺葢底皆有铭铭皆廿有六字按河亶甲居相即邺郡其文又称九祀为商器无疑云兄癸者商以兄弟相及之辞也【吕氏考古圗】
商祖辛尊【铭十一字】
商家生子以日为名自微始至十四代君曰祖辛葢祖乙之子沃甲之兄祖丁之父也在商之世以质为尚而法度之所在故器之所载皆曰彝此器文缕纯简沁晕黯渍而间以赭花斓斑知其所以为商物又岂特考其铭欵而后辨耶【古器评】
六艺之一录卷四
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷五 钱唐倪涛撰
金器欵识五
周月季尊【博古圗作月星尊】
月季者月遡日以为明臣道也季疑其为名氏盖季字上从禾而下从子耳或云是月星也【钟鼎欵识】
右髙一尺二寸五分深九寸一分口径七分腹径二寸七分容三升三合重五斤八两铭四字作月星状而上下为禾稼之形攷周官司尊彞祼用斝彞礼图以斝读为稼而以禾为饰此尊也疑祭飨之礼昔人所严而六尊用于祭飨者自有定名也若夫祭飨之外或用于讲礼示情文之际则亦无所不致其义月有遡明之道星有拱北之理禾有养人之实凡取以为饰者当以是为义焉盖铭之斯所以戒之也 按薛尚功作月季尊【博古图】
右通盖髙六寸七分深四寸一分口径长四寸五分阔三寸八分腹径长五寸四分阔四寸二分容一升七合共重二斤有半盖器铭共七十二字内一字未详按召公奭在成王时作保封于燕其国僻小不通诸夏至简公已二十九世乃齿诸侯又十一世而燕始亡此器乃周王褒大召公之族于其庙之器也又旅陈其王所赐之马駪駪众多也锡马蕃庶駪駪于南宫南宫亦庙也此所谓褒大之也乙者父之名王褒大于庙为其父作此寳器乃周家召公子孙之酒彞也古人恭慎凡酒器执之恐坠觚亦酒器也为棱以碍手状如今之屋脊故后人以屋脊谓之觚棱者是也此彞有五指防执之而不坠失以示其谨于礼今此指防以蜡为模以指按蜡所成也其曰王大□字当为召又疑作见字盖象形之意古人马作□而文字傍作□此小异变体尔其间王字下笔差重盖尊王有土之意诸鼎敦中王字多如此或大于别字【宣和博古圗】
按博古录云召公奭在成王时作保封于燕至简公已二十九世此器乃周王褒大召公之族于其庙之器也乙者父之名王褒大其庙为其父作此寳器乃周家召公子孙之酒彛也愚尝详考此尊恐非周之召公也政和八年安陆之孝感获六器有鼎有甗皆南宫中所作而此尊铭曰锡中马中谓其名无疑也南宫中鼎云防父乙尊南宫中甗云作父乙寳彛此言父乙寳尊彛父乙之字亦不少异安陆所获皆曰南宫此尊亦曰南宫又中鼎云王命太史括括字作□此尊亦曰南宫括南宫亦如之中鼎皆云先相南国相字作□此尊言大相公族而相字作□字体亦同盖前人释□为相然古尚书乃召六卿而召作尚恐此音直笑切召乃召命之召非周召之召如此则中鼎云先召南国此尊言大召公族文意稍通中鼎曰王执而此尊曰执王中鼎曰锡干琖王耳【钟鼎款识】召公尊其盖细文款文极精妙尊腹五指中有款数十字真三代之奇物也博古圗有之俗名搯揑尊【云烟过眼录】
周髙克尊【吕氏考古圗作中朝事后中尊】
惟十有六年
右髙一尺五寸五分深一尺三寸三分口径四寸腹径一尺容二斗二升有半重二十一斤两耳连环铭五十八字曰克敢对天佑用作朕穆考后仲尊髙克用丐眉寿髙克者不见于它传惟周末卫文公时有髙克将兵后卒奔于陈疑克者廼斯人欤若尔则是器盖卫物也其曰作朕穆考则又言宗庙之制也盖天子有三昭三穆与太祖之庙而七诸侯有二昭二穆与太祖之庙而五至于言考则不特止其父而已故谓其大父曰王考谓其曽祖曰皇考谓其髙祖曰显考此其言穆考之法也周室至于春秋诸侯分裂之时其世虽衰而至于典刑文物者尚在于是言有如此者【博古圗】
周师艅尊
王汝上侯师
右髙六寸七分深六寸五分口径六寸三分腹径三寸八分容二升六合重三斤六两铭三十二字曰汝上侯者上侯犹上公以言其官曰师艅以言其人师艅既有王功于是王乃锡艅金而俾作彛以荐家庙故又曰锡师艅金艅则对乃徳用作乃文考寳彛其言文考与诗言文人同字书徳从行而此器从□盖徳出于道从□亦篆籀之本意由此于金石遗文每得以考正其字画之谬【博古圗】